Kitap Künyesi

Yazar: D. Mehmet Doğan

Yayın Evi: Yazar Yayınları

İSBN: 9786054653027

Sayfa Sayısı: 336

--reklam--

Yüzyılın Soykırımı Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bu kitabın konusu ile "katliam", "soykırım", "jenosid" veya "etnik temizlik" kavramları arasında ilişki kurmakta zorluk çekilebilir. Bedenlerin yok edilmesiyle, biyolojik varlığı insan yapan, insan olarak farklılaştıran, kişilik kazandıran ve böylece imha edilmeyi gerektiren düşmanlıkların konusu hâline getiren dilin, kültürün, inancın tasfiyesi arasında her hangi bir ilişki yok mudur gerçekten?

Yüzyılın Soykırımı, bu noktada, birçokları için kafa karıştırıcı olmanın ötesinde hayret ve hatta dehşet uyandırcı bilgiler ve yorumlar "içeriyor". Katliam, soykırım, jenosid, etnik temizlik... Bu kelimelere ve bu kelimelerin delalet ettiği mânalara millet olarak yabancı değiliz. Nitekim son iki asırlık tarihimizde çok sayıda dehşet verici soykırım hadisesi ile karşı karşıya kaldık. Bu millet diliyle, kültürüyle, değerleriyle ve medeniyet unsurlarıyla tamamen yok edilmenin nesnesi hâline getirildi.

D. Mehmet Doğan´ın bu eseri, kültürel soykırıma maruz kalan bir milletin sağduyusunu henüz yitirmemiş çocuklarına hitap etmek, böylece toplumumuzu kimlik buhranının gayyâsına iten manevî tahribatın nasıl aşılacağı meselesini yeniden tartışmak istiyor.

Yüzyılın Soykırımı Alıntıları - Sözleri

  • Yüksek öğretimde en cazip üniversiteler, fakülteler yabancı dille öğretim verenlerdir. Türkçe çoktan öz yurdunda "üvey evlat" durumuna düşürülmüştür.
  • Dilde istikrar olmazsa, düşüncede, sanatta istikrar olur mu?
  • Vah Türkiye'ye! Vah Türk diline! Vah Türk eğitim sistemine! Vah ki eyvah!
  • Atatürkün dil devrimini başlattığı doğru fakat başlangıçtaki şekliyle sürdürülebilir bulmadığı da doğru. Nitekim sağlığında mutedil bir yola girilmişken, ölümünden sonra onun adı kullanılarak dil devrimi şiddetlendirilerek sürdürülmüştür.
  • Dil, edebiyat, kültür hepimizin. Şu veya bu görüşe, akıma, ideolojiye göre sınırlanması kesinlikle kabul edilemez.
  • İlk öğretim kurumlarında 300-500 kelime öğretilmekte orta öğretimde İngilizce ve fen Bilimlerine verilen ağırlık türkçe - edebiyat derslerini geri plana itmekte, zaten yetişkinlik döneminde kimseden iyi türkçe bilmesi istenmemektedir.
  • Bugün Türkiye ne Batı'dır ne Doğu, ne Yunan-Latin kültürünü derinlemesine bilir, ne İslam kültürünü!
  • Büyük Nutuk, en sıkı ATATÜRKçülerin dahi gerçek metninden okuyamayacağı bir tarih öncesi belge gibi.
  • Öğrenilen, bilinen ve alışılan kelime "öztürkçe" sayılmaz! Bir kelime böyle bir nitelik kazandı mı, derhal kullanımdan düşürülmeli, behemahal yeni bir kelime uydurulmalı!
  • Türkçenin binlerce yıllık müktesebatı etnik temizlik saplantısına kurban edilmiştir.

Yüzyılın Soykırımı İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Yüzyılın Soykırımı PDF indirme linki var mı?

--reklam--

D. Mehmet Doğan - Yüzyılın Soykırımı kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Yüzyılın Soykırımı PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı D. Mehmet Doğan Kimdir?

Ankara Kalecik’te doğdu (1947). Ankara Üniversitesi Basın ve Yayın Yüksekokulu’ndan 1972 yılında mezun oldu.

Türk Tarih Kurumu Yeni Türkiye Araştırma Merkezi’nde (1972-1974), Dergâh Yayınları’nda (1975-1977), TRT'de (1977-1978) çalıştı. Türkiye Yazarlar Birliği’nin kuruluş çalışmalarını yürüttü ve Birlik Yayınları’nı kurdu. 1980’de Kültür Bakanlığı sinema dairesinde sözleşmeli film yapımcısı ve senaryo yazarı olarak çalışmaya başladı. Film Denetleme Kurulu üyeliği yaptı. Zaman gazetesinin yayın kurulunda yer aldı ve bu gazetede “Kimlik” başlığı altında günlük yazılar yazdı. (1986-1987) Yörünge dergisinde haftalık yazılar yazdı (1991-1992). Gazi Üniversitesi İletişim Fakültesi’nde yazarlık dersleri verdi (1991-1993). Vakit (Akit) gazetesinde günlük yazılar yazdı (1994-1996) ve Birlik Medya A.Ş.’nin Genel müdürlüğünü yaptı (1994-1996). TBMM tarafından Radyo ve Televizyon Üst Kurulu üyeliğine seçildi (1996-2005).

Hareket, Türk Edebiyatı, Mavera, İslâm, İlim ve Sanat, İzlenim ve Nehir dergilerinde yazdı. Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi ve Türk Aile Ansiklopedisi’nin yayınını yönetti. Türkiye Yazarlar Birliği Vakfı ve Türkiye Gönüllü Teşekküller Vakfı’nın kurucularından olan Doğan, uzun süre Türkiye Yazarlar Birliği’nin genel başkanlığını yürüttü (1978-1996). 2016 yılında Kültür ve Turizm Bakanlığı Ödülleri'nde "edebiyat" dalında ödüle layık görüldü. Hâlen Karar gazetesinde köşe yazıları yazmaktadır.

Eserleri

Büyük Türkçe Sözlük

Batılılaşma İhaneti

Dil Kültür Yabancılaşma

Türkistan Türkiye Gergefinde İran

Darbeler Müdahaleler ve Siyasi Sistem

Camideki Şair: Mehmet Akif

Halka Karşı Demokrasi

Tarih ve Toplum

Bir Lügat Bulamadım

Devlet Sözlük Yazar mı?

Bir Savaş Sonrası İdeolojisi Kemalizm

Kültürel Savaş ve Savaş Kültürü

İletişim veya Dehşet Çağı

Kitaplık Kılavuzu

Türkendülüsiye-Hilal Operasyonu

Yüzyılın Soykırımı

Türk Kimliğinin Coğrafyaları

Son Darbe Ergenekon

Türkiye Cumhuriyeti Tarihine Giriş

İslam Şairi İstiklal Şairi Mehmet Akif

Ömrün Ankara-Bir Ankara Şehrengizi

Kelimelerin Seyir Defteri

Mağlubiyet İdeolojisinin Sonu

Neden Klasiklerimiz Yok?

Ortadoğunun Türkçesi

Mehmed Âkif: Çanakkaleden Sakaryaya

Söz Okyanusunda Yolculuk

Millî Mücadele'nin Zaman Akışı

--reklam--

D. Mehmet Doğan Kitapları - Eserleri

  • Batılılaşma İhaneti
  • Yüzyılın Soykırımı
  • Dil, Kültür, Yabancılaşma
  • İki Yol Açıcı: Nureddin Topçu ve Necip Fazıl
  • Kelimelerin Seyir Defteri
  • İstiklal Savaşı'nın Örtülen Tarihi
  • Camideki Şair Mehmed Akif
  • İslam Şairi İstiklal Şairi Mehmed Akif
  • Halka Karşı Demokrasi
  • Mağlubiyet İdeolojisinin Sonu
  • Darbeler, Müdahaleler ve Siyasi Sistem
  • Türkiye Cumhuriyeti Tarihine Giriş
  • Türkçenin Cenaze Töreni
  • İletişim Veya Dehşet Çağı
  • Doğan Büyük Türkçe Sözlük
  • Bir Lügat Bulamadım
  • Bir Savaş Sonrası İdeoloji Kemalizm
  • Neden Klasiklerimiz Yok?
  • Tarih ve Toplum
  • Milli Mücadele'nin Zaman Akışı
  • Ömrüm Ankara
  • Türkendülüsiye
  • Türkistan Türkiye Gergefinde İran
  • Ortadoğu’nun Türkçesi
  • İstiklal Marşı: Bin Yılın Destanı
  • Kültürel Savaş ve Savaş Kültürü
  • Son Darbe Ergenekon
  • Türk Kimliğinin Coğrafyaları

--reklam--

D. Mehmet Doğan Alıntıları - Sözleri

  • Dile müdahale, günlük dili büyük ölçüde etkilemedi. Bazı kelimeler değişti, kullanılan kelime sayısı azaldı. Asıl ilim ve edebiyat dili zarar gördü. Birçok alanda terimler latince kökenli dillerden alınmaya başlandı. İlmi ifadenin netliği kay boldu, nesir akıcılığını yitirdi, şiir ise âhengini... (Kelimelerin Seyir Defteri)
  • Meclis'te vekiller, Mustafa Kemal Paşa dâhil, " hilafet ve saltanat ile vatanın ve milletin kurtuluşu ve istiklâlinden başka maksat gütmeyecekleri" ne yemin etmişlerdir. TBMM'nin ilk işlerinden biri, Halife Padişah'a sadakat arz eden bir bildiri yayınlamak olmuştur. (Türkiye Cumhuriyeti Tarihine Giriş)
  • Büyük Nutuk, en sıkı ATATÜRKçülerin dahi gerçek metninden okuyamayacağı bir tarih öncesi belge gibi. (Yüzyılın Soykırımı)
  • Türkçe'nin dil devrimi ile sokulduğu yol ne yazık ki, batı dillerin boyundurluğuna girmek olmuştur. (Dil, Kültür, Yabancılaşma)
  • “Dil devriminden sonra gramer dersleri kaldırılmıştı. Neredeyse on yıl bu derslerin hiç olmadığını düşünün. Bu gramersiz neslin bize neye mal olduğunu hesaplayın bakalım.” (Türkçenin Cenaze Töreni)
  • Yönetimin bu sırada Sebilürreşad'a ihtiyacı kalmamıştır, çünkü zafer kazanılmıştır. Buna rağmen dergi zorluklarla katlanılarak çıkarılmaya çalışılır. Haftalık dergi aylık, iki aylık gecikmelerle yayınlanabilir. Bir sayısı Öğüt Matbaasında basılan dergi daha sonra Ali Şükrü Matbaası'nda basılmıştır. Mehmed Âkif'in Anadolu'ya birlikte geçtiği, muhalif mebuslardan Trabzon Mebusu Ali Şükrü Bey 27 Mart 1923'de Çankaya'nın Muhafız komutanı Topal Osman tarafından öldürülür. Yönetimin alacağı biçim kullanılan yöntemlerden anlaşılmaya başlanmıştır. (Camideki Şair Mehmed Akif)
  • İslam etken tam manasıyla değerlendirilmeden Milli Mücadeleyi doğru olarak açıklamak mümkün olmaz (Camideki Şair Mehmed Akif)
  • Dil, edebiyat, kültür hepimizin. Şu veya bu görüşe, akıma, ideolojiye göre sınırlanması kesinlikle kabul edilemez. (Yüzyılın Soykırımı)
  • İngiliz temsilci Yarbay Rawlinson Erzurum'da Kâzım Karabekir'e " Cumhuriyet idaresine geçin, İstanbulu başkent olmaktan çıkarın, İngiltere size yardım edecektir " diyor. Rawlinson Lord Gürzon'a dayanarak şunları söylemiştir: Şimdiye kadar barış yapılmamasını sebebi, Türkiye'de kuvvetli bir hükümet bulunmamasıdır. Hakiki İngiliz dostu olacak simalarla anlaşmak istiyoruz. Endişemiz, Türkiye'nin yine birgün İngiltere'nin düşmanları tarafına geçivermesidir. Padişah bunu yapabilir. Artık Krallık ve imparatorluk modası geçmiştir... (Türkiye Cumhuriyeti Tarihine Giriş)
  • Terakkiperver partinin kurucuları ve yöneticileri meçhul kimseler değildi. Yani onların mürteci olduklarına dair parti kuruncaya kadar bir belirti yoktu. Mesela partinin başkanı Kâzım Karabekir, Erzurum'da askerlikten istifa ettiğinde M. Kemal Paşa'ya bağılılıklarını arz ederek mücadelede önderliğini sağlayan kumandandı. Ali Fuat (Cebesoy) Mustafa Kemal Paşa'nın askeri liseden arkadaşı idi. Milli Mücadelenin ünlü kumandanlarındandı. Rauf Bey (Orbay) Hamidiye Kahramanı, eski Bahriye Nazırı, Mustafa Kemal Paşa Samsun'a çıkarken Bandırma'ya çıkan ve Amasya'da buluşan iki örgütcüden biri. Lozan Müzakeleri sırasında Başbakan'dı. Refet Paşa Mustafa Kemal'le birlikte Samsun'a çıkan kumandanlardandı. Milli Mücadele'de Güney Cephesi kumandanlığı yapmıştı. Kurtuluştan sonra Ankara hükümetinin temsilcisi olarak İstanbul'a askerleriyle girmişti. Partinin diğer isimlerini saymaya veya tafsil etmeye gerek yok sanırım... Diğer isimleri de gözönünde bulundurarak söyleyeceğimiz şudur: Bu partinin kurucuları ve yöneticileri daha önceki hayatlarında hiç bir şekilde gericilikle itham dahi edilmemiştir. Buna karşılık, 17 Kasım 1924'de kurulan, 5 Haziran 1925'de kapatılan partinin kapatılma gerekcesi elbete irticadır... (Türkendülüsiye)
  • Hiçbir savaşın sonucu önceden kesin olarak kestirilemez, zayıf görünen güçlerin kazandığı savaşlar da az değildir. Fakat, Yunanistan'ın Anadolu'da nihaî zafer kazanması ihtimali, batılı müttefikleri tarafından dahi hiçbir zaman varid görülmemiştir. (Türkiye Cumhuriyeti Tarihine Giriş)
  • Temelin üstünü tamamlamak okuma cehdini sürdürmekle sağlanır. Yapı ancak o zaman tamamlanır. (Neden Klasiklerimiz Yok?)
  • Orospu: Nikah bağı bulunmayan erkekle cinsi münasebette bulunan kadın, fahişe, zaniye (1) Ahlaksız kadın (2) Orospu kasığında yatmış: (hakaret) Piç (Doğan Büyük Türkçe Sözlük)
  • Dahiliye Nazırı (İçişleri Bakanı) Ali Kemal'in kendisini ziyarete gelen Balıkesir heyetine direnmelerini tavsiye etmesi. "Biz sizi ayaklanmaktan men edici emirler veririz, çünkü tazyik (baskı) altındayız. Siz bize dahi isyan ediniz. Milli Müdafaa bir milletin en kutsal hakkıdır". (R.. Apak, İstiklâl Savaşında Garb Cephesi Nasıl Kuruldu, 52). Ali Kemal daha sonra Ayvalık'ta Yunan kuvvetlerine karşı direnenlere "aşkolsun yiğitlere!" der. (Milli Mücadele'nin Zaman Akışı)
  • Damia: Göz yaşı gibi damla damla kan sızdıran yara. (Doğan Büyük Türkçe Sözlük)
  • Aberasyon: Sapma, sapınç, inhiraf, dalalet (Doğan Büyük Türkçe Sözlük)
  • Tevdî (etmek): Emanet olarak bırakmak, emanet etme (1) Teslim etme (2) Veda etme (3) (Doğan Büyük Türkçe Sözlük)
  • Kur'an'la devlet idare etmek zaruridir! (Batılılaşma İhaneti)
  • Atatürkün dil devrimini başlattığı doğru fakat başlangıçtaki şekliyle sürdürülebilir bulmadığı da doğru. Nitekim sağlığında mutedil bir yola girilmişken, ölümünden sonra onun adı kullanılarak dil devrimi şiddetlendirilerek sürdürülmüştür. (Yüzyılın Soykırımı)
  • Kişileri efsaneleştirmek, etrafında gelişen olayları kutsamak ve dokunulmazlaştırmak, “kült”leştirmek yeni bir şey değil. 20. yüzyılda bütün totaliter (faşist-komünist) idareler bunu son haddine kadar yapmışlardır. Bunun için muhtelif seviyede teşkilatlar, hatta bakanlık kuranlar olmuştur. Bazıları açıkça adını koymuş, “propaganda bakanlığı” demiş, bazıları bu kadar açık yürekli olamamıştır. Netice olarak, 20. yüzyılın seri üretim yalanları ve efsaneleri, 21. yüzyıla devredememiştir. (Kuzey Kore hariç elbette! Bugün de bu ülkede ölü bir lidere tapınılmaktadır!)3 Türkiye’de, 20. yüzılın başında İttihatçıların efsane ve yalan üretim merkezleri tarafından yürütülen propaganda faaliyetleri ile açılan yol, daha sonra da devam ettirilmiş; tek parti efsaneciliğinin en iptidaî örnekleri ders kitaplarına boca edilmiştir. Üreticilerinin ilk mektep ölçeğinde tasarladığı çarpıtmaların seviyesi, yarım asır sonra, 1980’lerde, yüksek Öğretime mecburî inkılâp tarihi dersleri konularak yükseltilmek istenmiştir. (Bir Savaş Sonrası İdeoloji Kemalizm)