Büyük Romulus - Friedrich Dürrenmatt Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap

Büyük Romulus kimin eseri? Büyük Romulus kitabının yazarı kimdir? Büyük Romulus konusu ve anafikri nedir? Büyük Romulus kitabı ne anlatıyor? Büyük Romulus PDF indirme linki var mı? Büyük Romulus kitabının yazarı Friedrich Dürrenmatt kimdir? İşte Büyük Romulus kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Friedrich Dürrenmatt

Çevirmen: Vural Ülkü

Orijinal Adı: Romulus der Große

Yayın Evi: Kültür Bakanlığı Yayınları

İSBN:

Sayfa Sayısı: 103

Büyük Romulus Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

F. Dürrenmatt yapıtlarında genelde hep aynı konuları işlemiştir. Dünyadaki kaosu, düzensizliği, haksızlığı ve adaletsizliği ele alırken, hayalinde küçük bir vatan, şehir ya da toplum yaratır. Bu nedenle yapıtların çoğu kurmacadır. Bu kurmaca yapıtlarla dünyanın sorunlarını ve bireylerin sorumluluklarını vurgulamaya çalışır. Ancak yapıtlarında okuyucuya-izleyiciye bir çözüm yolu önermez. Büyük Romulus adlı yapıtında: Kurulduğu tarihten itibaren durmadan cinayetler işleyen ve binlerce günahsız insanın cesetleri üzerinde yükselen bir imparatorluğu cezalandırmak için, Romulus kendini yargıç ilan eder. Romulus barışın ve insan sevgisinin varlığına inandığından,Romanın çöküşü için zorunluluktan imparator olur. İmparator olmakla kendini kurban durumuna sokması da bir sonuç vermemiştir. Çünkü ilerde yıktığı Roma imparatorluğu gibi nice imparatorluklar kurulacaktır. Romulus son Roma imparatorudur.

Büyük Romulus Alıntıları - Sözleri

  • Aklın ışığı durdurulamaz.
  • Seni seviyorum.
  • ''İnsanlık hakkında fikri olanların zulmü seçmeleri, korkunç sonlarını ve kendilerinin yok oluşlarını hazırlayacaktır.''
  • Mən səni tanımıram, amma səni sevirəm.
  • Ölecek olan, ölülere göz yaşı dökmez.
  • Kaybedilmiş bir dünya atese verilmez.
  • ''Haberler asla dünyayı yerinden oynatmaz. Dünyayı, artık değiştiremeyeceğimiz hadiseler yerinden oynatır; değiştiremeyiz, çünkü haberler geldiğinde zaten her şey olup bitmiştir. Haberler dünyayı sadece telaşa verir.''
  • - Romul, nişanlısı üç ildən artıq alman əsirliyində olan bir qız komediya oynaya bilməz. - Narahat olma, əzizim, bir ayağı gorda olan adam komediyanı dərk edə bilər.
  • ''(...) devrimiz, insanlığa karşı inanılmaz tecavüz karşısında, muhabbet tellallığının fazilet haline geldiği bir devir.''
  • "Anlamıyorum, her şeyin yıkıldığı böyle bir günde nasıl oluyor da güneş doğabiliyor?"
  • İnsanlık hakkında fikri olanların zulmü seçmeleri, korkunç sonlarını ve kendilerinin yok oluşlarını hazırlayacaktır.
  • ... devrimiz, insanlığa karşı inanılmaz tecavüz karşısında, muhabbet tellâllığının fazilet haline geldiği bir devir.
  • Haberler asla dünyayı yerinden oynatmaz. Dünyayı, artık değiştiremeyeğimiz hadiseler yerinden oynatır; değiştiremeyiz, çünkü haberler geldiğinde zaten her şey olup bitmiştir. Haberler dünyayı sadece telaşa verir.
  • Siz ışığımda oynaşan kelebeklerden, kaybolduğum zaman yok olacak gölgelerden başka bir şey değilsiniz.
  • Büyük bir rezaleti gizlemenin en iyi yolu, ufak bir rezalet sahnelemektir.

Büyük Romulus İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Zıtlıklar, birbiri ardına sıralanmış oksimoronlar bizi nereye götürür? Çelişkili ve hiçbir zaman hakikate varmayacak bir hayata mı? Belki sonunun saçmalığa gitmesi kaçınılmaz olan bir hayata, krizlerin hem en büyük engel hem de tek çıkış yolu olacağı sonsuz bir döngüye... Peki tüm bu sonu gelmez çelişkilerin ortasında insan nerede durur? İşte İsviçreli büyük oyun yazarı Dürrenmatt’a böyle bir soru sorulacak olsa vereceği cevap sanıyorum ki şunun gibi olurdu: ‘’İnsan tüm ikili oksimoronların yarattığı varlık olarak karşımıza çıkmak durumunda olup zıtlıklar olmadan insanı tanımlamak, bizi saçmalığa götüren asıl şey olurdu.’’ Dürrenmatt hem insanın en büyük baş belası olan hem de insanı o olmadan düşünemeyeceğimiz zıtlıklar üzerinden yürür eserlerinde. Saçmalığı alır, groteske dönüştürür. Onun için hayat saçma değil grotesktir ve onun görevi de insanlığa bunu çıplak bir biçimde sunmaktır. Büyük Romulus, Roma'nın son imparatorunun devletin çöküş dönemindeki durumunu anlatır. Dürrenmatt kaosun, tedirginliğin, düzensizliğin hüküm sürdüğü küçük Roma'sında önce son imparator Romulus'a halkı, kargaşayı, dünyada düzeni ve düzensizliği yaratan ne varsa yargılatır. Tüm eserlerinde olduğu gibi burada da asıl problemi adalet, güç sorunlarıdır. Bilgi- iktidar ilişkilerini ve halkın taparcasına bağlandığı tüm değerleri ve inançları eleştirir. Bu eleştirilerini yarattığı küçültülmüş devlette ve imparator olmadan önce günleri tavuklarını beslemekle geçen Romulus'un üstünden yapmasının sebebi, alaya aldığı tüm devlet sorunlarının toplumun göze çarpmayan, küçük detaylarında baş gösterdiğini düşünmesidir. Dürrenmatt'ın bu düzensizliklere, adalet sorunlarına bir çözüm getirmek gibi bir ereği yoktur. Onun için önemli olan yaşananları insan için görünür kılmaktır. Tedirginlikler üzerine tedirginlikler yaratmak için groteski kullanır. Bunların sonunun mutlu sona hatta bir sona çıkacağını bile düşünmez. Pesimist bir yaklaşımla tüm dünyanın kendini bu şekilde tekrar edeceğine, devletler için geçmişin ve geleceğin bir olduğuna ve hayatın yaşananların tekrar ettiği bir döngü olup gittiğine işaret eder. İşte bu yaklaşımını kanıtlar bir biçimde, oyunun sonunda en başta olanın tam tersi bir şekilde dünyaya, Romulus'u yargılatır. Onun için insanlığın ve devletlerin içinde bulunacağı en son resim de bu olur. Dürrenmatt'ın güldürüye dönüştürdüğü nefreti görülmeye değer. Onun gözünden dünyaya bakmak bir şeyleri değiştirmese bile yerinden oynatabilir. Çünkü insanlık, başkaldırmak üzere mutlaka bir adım atmak zorundadır. Yazarın da işaret ettiği gibi, ''Boyuna yeni ideolojiler, yeni ütopyalar bulmanın bir anlamı yok. Bu konularda yeterince gevezelik edildi. (...) böylesine delice bir dünyaya da, delice yöntemler gerekir. Bizim yöntemimiz de, bütün politik sistemlere ve toplum düzenine karşı olmak. Çünkü hiçbiri hiçbir işe yaramıyor.'' (Başak)

Büyük Romulus: İktidarın penceresinden iktidara bakan, düşündüren ve güldüren alegorik bir komedya. Tiyqtro topluluğuyla oynadığımız kaliteli bir eser. Mutlaka okunmalı. (Beşire Göksel)

Oyunun ilk iki bölümünde Romuluss’un sessizligi, sakinliği, olaylar ve çevresindeki insanlar karşısındaki alaycı tutumu, hiç bir şeyi umursamazlığı, zamanını kendisine ve tavuklarına ayırması dikkat çekiyor. Burada üstlendiği rol ile bir işlevi yerine getirdiğini, yani çökmekte olan Roma imparatorluğunun çöküşünü hızlandırdığını görüyoruz. İlk iki bölümde Romuluss tamamen olumsuz, sorumsuz, çevresindekilere karşı saygısız ve alaycı bir tutum içinde görülüyor. Ciddi anlamda sürükleyici 4 perdelik bir oyun. Krallarin,Sultanların çikarları uğruna vatanini milletini nasil rezil bir duruma düşürdüğunü anlatan güzel ve öğretici bir kitap. (Eda)

Büyük Romulus PDF indirme linki var mı?

Friedrich Dürrenmatt - Büyük Romulus kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Büyük Romulus PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Friedrich Dürrenmatt Kimdir?

1921'de Bern kantonuna bağlı Konolfingen'de doğdu. Bir Protestan papazın oğlu olan Dürrenmatt, Zürich'te başladığı üniversite öğrenimini yarım bırakıp Bern'e dönerek burada da felsefe, edebiyat ve doğa bilimleri öğrenimi gördü. Bu yıllarda Kierkegaard, Aristophanes ve George Helm gibi isimleri okumaya başladı. İlk oyunu olan Komedi ne yayınlandı ne de oynandı. O hiç umudunu yitirmeyerek çalışmalarını sürdürdü ve savaş sonrasında ilk başarılı oyunu olan Kayıtta Var'ı yazdı.

1948 yılında sahneye konan ikinci oyunu Kör'de yine İncil dilinin etkisi vardır. 1948 yılında yazdığı ancak 1958'de basılan Büyük Romulus oyunuyla komediye yöneldi. Bay Mississippi'nin Evliliği (1952) oyunuyla dinsel ve Marksist ideolojilerin anlamsızlığını sergilemek istedi. 1954'te Babil'e Bir Melek İniyor'u yazan yazara dünya çapında ününü ise Yaşlı Kadının Ziyareti (1956) adlı oyun getirdi. Bu başarılı oyunu izleyen 5. Frank (1960) beğenilmese de 1962 yılında yazdığı Fizikçiler geniş yankı uyandırdı.

Tiyatro oyunların yanında polisiye olarak adlandırılabilecek türde eserler de vermiştir: Adalet, Yagıç ve Celladı, Yemin gibi.

Friedrich Dürrenmatt Kitapları - Eserleri

  • Yargıç ve Celladı
  • Fizikçiler
  • Gözlemcileri Gözlemleyenin Gözlemi
  • Yunanlı Bir Kız Aranıyor
  • Büyük Romulus
  • Şüphe
  • Yemin
  • Der Besuch Der Alten Dame
  • Duruşma Gecesi ve Yıkılış / Yönetmen
  • Uyarca
  • Beşinci Frank
  • Adalet
  • Babil'e Bir Melek İniyor
  • Duruşma Gecesi
  • Tiyatronun Sorunları
  • Derinlikler Vadisi
  • Köpek - Tünel - Arıza
  • Stranitzky und der Nationalheld
  • Göktaşı
  • Midas Ya da Siyah Perde
  • Babil Kulesi
  • Denkanstöße
  • The Visit
  • Konularım

Friedrich Dürrenmatt Alıntıları - Sözleri

  • Bu devirde, suçlu değil de, suçu ortaya çıkaran yok ediliyor. (Uyarca)
  • Gülünç olaylar hayati, çoğu kez görünürde daha önemli hatta trajik olaylardan daha çok belirler. (Babil Kulesi)
  • Sezgilerim aldatmaz beni. (Beşinci Frank)
  • Maddenin bir parçası olarak sadece bir an’dan, sadece rastlantıdan başka bir şey değilim. Bu koca dünyanın ölçüye vurulamaz olanaklarından biri olan hayat da tıpkı benim gibi bir rastlantıdır –dünya güneşe biraz yakın olsa hayat diye bir şey kalmazdı– ve benim anlamım sadece bir an olmaktır. (Şüphe)
  • Ansızın gitmesi gerekti. (Yargıç ve Celladı)
  • İyi olmak kolaydır zor olan adil olmaktır. En mükemmel adalet vicdandır (Adalet)
  • Yolsuzluklara boğulmuş bir devlet, rüşvete yaslanan bir toplum ve ahmakça bir dogmatizm yeryüzünü kasıp kavururken; atomlar, moleküller, bulutsular ve karbon bileşikleri üzerine kafa yormak, namussuzluktur. (Uyarca)
  • ''Bir eşek düşünmez, itaat eder'' (Derinlikler Vadisi)
  • ...hiçbir insanın kendi kendisiyle özdeş olmadığını, çünkü insanın zamana bağlı olduğunu, tam olarak söylemek gerekirse her saniye bir öncekinden başka bir insan olduğunu söyleyerek, kimi zaman kendisinin her sabah başka birisi olduğu duygusuna kapıldığını, sanki başka bir Ben’in önceki Ben’ini kovarak şimdi kendi beynini ve böylelikle de belleğini kullanıyormuş izlenimini edindiğini... (Gözlemcileri Gözlemleyenin Gözlemi)
  • Krallar tanrıyı ilgilendirmez. Buna karşılık bir insan ne kadar yoksulsa tanrıya o kadar hoş görünür. (Babil'e Bir Melek İniyor)
  • Kendi kendine koyduğu düzencikler, kişiyi köleleştirdiğine göre; kişi bu düzenciklerini sürekli yıkmalı. (...) Boyuna yeni ideolojiler, yeni ütopyalar bulmanın bir anlamı yok. Bu konularda yeterince gevezelik edildi. (...) böylesine delice bir dünyaya da, delice yöntemler gerekir. Bizim yöntemimiz de, bütün politik sistemlere ve toplum düzenine karşı olmak. Çünkü hiçbiri hiçbir işe yaramıyor. (Uyarca)
  • Bu devirde, suçlu değil de, suçu ortaya çıkaran yok ediliyor. (Uyarca)
  • Tanrı gibi dünyayı altı günde yaratmış ve bunu iyi bulmuş olduğundarı değil, kendisi bu dünyayı birkaç daki­ kada, saniyeler içinde, daha doğrusu saliseler, daha doğru­ su salisenin yüzde, binde birlik birkaç parçası içinde, kısa­ cası ansızın, o anda, derhal yaratmış (Derinlikler Vadisi)
  • “Tüm dünya çıldırmış olmalı, öyle değil mi?” (Adalet)
  • Siz ışığımda oynaşan kelebeklerden, kaybolduğum zaman yok olacak gölgelerden başka bir şey değilsiniz. (Büyük Romulus)
  • "Sen beni öldürmeyeceksin. Seni tanıyan bir tek kişi benim, ve böylece seni yargılayabilecek olan tek kişi de. Seni yargıladım, [...], seni ölüme mahkum ettim. Bu gününün sonunu göremiyeceksin. Senin için seçtiğim cellat bugün gelecek sana. Seni öldürecek, çünkü Tanrı adına artık yapılması gereken birşey bu." (Yargıç ve Celladı)
  • Dünyada kadınların kendilerini kurban edişlerindeki çılgınlıktan daha anlamsız bir şey yoktur. (Fizikçiler)
  • “Alle Dilettanten schreiben gern. Darum schreiben einige von ihnen so gut.” (Tüm amatörler yazmayı sever. Bu yüzden bazıları çok iyi yazıyor.) (Denkanstöße)
  • . Kanun kanun değil, kudrettir; bu özdeyiş üzerlerinde ölüp gittiğimiz vâdilere yazılmıştır. Bu dünyada hiç bir şey göründüğü gibi değildir, yalandır bütün bunlar. Kanun derken kudret demek istiyoruz; kudret dediğimiz zaman da zenginliği düşünüyoruz. Zenginlik sözcüğü dudaklarımıza geldiği zaman da bu dünyanın sefahatini tatmayı, onun tadını çıkarmayı umuyoruz. Kanun sefahat. kanun zenginlik. kanun top tüfek, partiler demektir. Kanun kanundur tümcesi başlı-başına yalandır. Matematik yalan söyler. mantık. hoşgörü. sanat. hepsi yalan söyler bunların (Şüphe)
  • Öznel olan kendisini hem nesnel olarak, hem de nesnel olan olarak gösterir; bellek kurgularla çalışır, o yüzden de bir olay 'acaba'sız anlatılamaz. (Midas Ya da Siyah Perde)