Beki L. Bahar kimdir? Beki L. Bahar kitapları ve sözleri

Oyun Yazarı Beki L. Bahar hayatı araştırılıyor. Peki Beki L. Bahar kimdir? Beki L. Bahar aslen nerelidir? Beki L. Bahar ne zaman, nerede doğdu? Beki L. Bahar hayatta mı? İşte Beki L. Bahar hayatı... Beki L. Bahar yaşıyor mu? Beki L. Bahar ne zaman, nerede öldü?

Oyun Yazarı Beki L. Bahar edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Beki L. Bahar hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Beki L. Bahar hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Beki L. Bahar hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Tam / Gerçek Adı: Beki Luiza Bahar

Doğum Tarihi: 1927

Doğum Yeri: İstanbul, Türkiye

Ölüm Tarihi: 19 Ağustos 2011

Ölüm Yeri: İstanbul, Türkiye

Beki L. Bahar kimdir?

Türkiye'nin bilinen ilk kadın Musevi oyun yazarıdır. Genellikle tarihsel oyunlar kaleme aldı. Oyunları, Devlet Tiyatroları Genel Müdürlüğü ve birçok tiyatro toplulukları tarafından sahnelendi.

Oyunlarının dışında şiir, deneme, araştırma, anı türünde eserler verdi; pek çok gazete ve dergide yazılar yayımladı. "Efsaneden Tarihe Ankara Yahudileri" ve anılarını derlediği "Altmış Yılın Ardından" kitapları en bilinen eserleridir. Türkçenin yanı sıra Ladino dilinde de şiirler yazmıştır. Bestelenmiş şiirleri bulunur.

Beki L. Bahar Kitapları - Eserleri

• Efsaneden Tarihe Ankara Yahudileri
• Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı
• Sevdim Onu
• Demokles'in Kılıcı
• Toplu Oyunları 1 - Ölümsüz Kullar, Senyora, Alabora
• Ne Kendi Tanır Ne de Söz Edeni Vardır
• Flavius and Damocles

Beki L. Bahar Alıntıları - Sözleri

• Şifahane gibi ümit verici bir sözcük varken hastane sözcüğü nerden çıkmış ki? Bir şifahanenin kapısından içeri adımını atan hasta, derdine şifa bulacağı yere vardığını duyumsar, rahatlar. Hasta ve hastanenin birbirlerine olan bu bağlılıkları sevimsiz gelir bana. (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• Küçültücü bir nitelik yüklenmek istendiğinde Yahudi yerine çıfıt sözcüğü kullanılırdı. Pazar yerleri her milletten hırsızların, kapkaççıların, üç kağıtçıların sevdikleri yerlerdir, bu nedenle pazarlarda bu tür olaylar eksik olmazdı. Belki ondan bilinmez, bir "çıfıt çarşısı" deyimi de ortaya çıktı. (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• Yılbaşı gecesi menüsünde hindinin yanında onur garnitürü gibi yer almasının çok öncesinde, annem "hamin de kastanya" dedigi kestanelerin tane tane durduğu etli taze soğanlı, çok beğenilen bir yemek yapardı. (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• Tarihçilerin birinin göklere sığdıramadığına bir diğeri "deli" der. (Demokles'in Kılıcı)
• Parası için seçtiğini unutturmak istercesine politikacıdır İstanbul erkeği. (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• Kadının biri büyük bir aşkla sevdiği eşini kaybetmiş, ortada parasız pulsuz kalakalmış. Geçim derdi yüzünden kadını evlendirmişler. O da çarnaçar kabul etmiş. Yahudilerin durumu da bu. (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• ...parçalanmış aileler, gurbete giden çocuklar olağandır. Ayrılanlar birbiri için yaşayan birer ölüdür. (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• "Keşke" sözcüğünün arkasında ne çok şey geliyor aklıma... (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• Er geç imparatorluklar çöker, yönetimler değişir. Ölümüne savaşmak vatan severlik mi? (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• Hatıratlarında bu şehri de konu eden H. Dernschwam ve R. Lubenau' ya göre Yahudiler orada şarap işiyle uğraşmaktadırlar. Ayrıca eğlence sektöründe sonu " baz" la biten her çeşit hünerli gösteride ( hokkabaz, cambaz vb.) baştadırlar. 1559'da Edirne'deki ilk matbaayı açarlar. (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)
• Büyük büyük dedeleri de olsa soy ağacında bir deliyi kim ister? (Bir Zamanlar Çıfıt Çarşısı)