Nüket Esen kimdir? Nüket Esen kitapları ve sözleri

Türk yazar, akademisyen Nüket Esen hayatı araştırılıyor. Peki Nüket Esen kimdir? Nüket Esen aslen nerelidir? Nüket Esen ne zaman, nerede doğdu? Nüket Esen hayatta mı? İşte Nüket Esen hayatı...

Türk yazar, akademisyen Nüket Esen edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Nüket Esen hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Nüket Esen hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Nüket Esen hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 1949

Doğum Yeri: İstanbul

Nüket Esen kimdir?

1949’da İstanbul’da doğdu. Robert Kolej’i bitirdikten sonra Boğaziçi Üniversitesi İngiliz Dili ve Edebiyatı’nda okudu. Aynı üniversitenin sosyoloji bölümünde yüksek lisans yaptı. Marmara Üniversitesi Türk Edebiyatı Bölümü’nden Yeni Türk Edebiyatı dalında doktorasını aldı. Birçok makalesi yayımlandı. Türk Romanında Aile Kurumu (1990), Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar (2006) adlı kitapları çıktı. Hazırladığı kitaplardan bazıları: Kara Kitap Üzerine Yazılar (1992), Ahbar-ı Asara Tamim-i Enzar (2003), Sabahattin Ali Mahkemelerde (2004), Merhaba Ey Muharrir! (2006), Orhan Pamuk’un Edebi Dünyası (2008). Halen Boğaziçi Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nde öğretim üyesidir.

Nüket Esen Kitapları - Eserleri

• Kara Kitap Tartışmaları
• Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar
• Hikaye Anlatan Adam: Ahmet Mithat
• Hayata Bakan Edebiyat
• İki Gözüm, Aziz Kardeşim, Efendim

Nüket Esen Alıntıları - Sözleri

• …Çok sayıda yazdığı için bir zamanlar kendisine “kırk beygir kuvvetinde bir yazı makinesi” denen Ahmet Mithat’ın sadece romanlarının sayısı 35’i bulur. Türk hikâye ve romanında birçok “ilk”ten bahsederken Ahmet Mithat’ın ismi anılır. Zira ilk köy hikayesini o yazmış, ilk cinayet romanını o kaleme almış, kadın sorunlarına ilk o eğilmiştir. Bununla birlikte, Ahmet Mithat çeşitli edebi türlerin de ilklerini yazmıştır; anı, seyahatname, monografi gibi. Kurmaca ve kurmaca dışı eserlerinde bu kadar çok çeşitli konuya el atmış olması sonucu yazarın bu konularda derinleşememesi, biraz yüzeysel kalması doğaldır. Ahmet Mithat’ın kendisi de bu konunun bilincinde görünmektedir. Yeğenine verdiği bir öğüt hep anılır. “Oğlum, yalnız bir şey öğrenmeli, fakat mükemmel olarak; yahut her şeyi öğrenmeli, bittabi nakıs (eksik) olarak. Bugünkü halimize nisbetle şu iki şıktan bence ikincisi müreccahtır (tercih edilmelidir) ; ben sana onu tavsiye ederim. Fakat bundan sonra birincisi müreccah olacaktır; sen de evladına onu tavsiye et.” (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)
• İlk Türk romancısı olan Ahmet Mithat Efendi 1844-1912 yılları arasında yaşamıştır. Türkçede ilk romanı üreten o değildir ama yazdıklarının niceliği ve niteliğiyle “ilk romancı” olarak adlandırılmayı çağdaşı olan yazarların tümünden daha fazla hak eder. Tanzimat romancılarımız arasında onun kadar çok eser veren yoktur. Fatma Aliye Hanım dışındaki tüm Tanzimat dönemi romancıları –Şemsettin Sami, Namık Kemal, Samipaşazade Sezai, Mehmet Murat, Recaizade Ekrem, Nabizade Nazım– bir veya iki roman yazmışlardır. Ortaya konulan roman sayısı açısından hemen Ahmet Mithat’tan sonra gelen Fatma Aliye Hanım ise, beş roman yazmış olmasına rağmen birçok edebiyat tarihçimiz tarafından Tanzimat romancısı olarak anılmaz bile. (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)
• -“Esrarını Mesnevi’den aldım Çaldım veli mirî malı çaldım.” (Kara Kitap Tartışmaları)
• -“Tabii, postmodern eğilimler gösteren bir anlatıya, Lukacs gibi tarihsel ve toplumsal süreçlere tekabüllüklerden hoşlanan bir düşünürün kavramlarıyla yaklaşmak istemiyorum; esasen bu kavramlarla yaklaşıldığında, söylenebilecek çok az şey var bu anlatılar için. Her iki söylemin farklı varoluş ve yaşam karşısında farklı konumlanışları var.” (Kara Kitap Tartışmaları)
• Evet, yazdıkları majör edebiyat eserleri değil, kendisi entellektüel değil, üst sınıftan değil, siyasi ve ahlaki seçimleri beğenilmeyebilir, bazı hallerine bakarak kaba olduğu bile söylenebilir. Ama yazar olmak, edebiyatçı sayılmak için neden bunlar şart olsun ki? (Hikaye Anlatan Adam: Ahmet Mithat)
• Gerçeklik ve gerçekçilik arayışı, saplantılı bir takip haline geldiğinde, romanın dünyasıyla kurulabilecek alışverişe (algılama, anlama, içselleştirme, çözümleme, yorumlama, zevk alma vb.) ket vurur. (Kara Kitap Tartışmaları)
• Türkiye’nin modernleşme sürecini başlatan ilk bilinçli adım olan Tanzimat dönemi, pek çok konuda olduğu gibi modern Türk edebiyatı açısından da bir kuruluş dönemidir. (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)
• Ahmet Mithat çok sayıda eser verdiği için, külliyatına bakılınca kitapların sadece isimleri ve konuları bile onun hayatı ile ilgili ipuçları vermeye yeter. Eserleri onun kişiliğini ve hayat tecrübelerini aydınlatırken, hayatıyla ilgili bilgiler de eserlerine ışık tutar. Hayat ve külliyat arasındaki bu yakın ilişki Ahmet Mithat’ı, yazara dönük biyografik eleştirinin geçerli olduğu bir yazar yapar. (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)
• -“Öyleyse birçok postmodernist romanda olduğu gibi Kara Kitap’ın konusu da anlatının kendidir.” (Kara Kitap Tartışmaları)
• Hayal edilmiş olmayan bir gerçek yoktur (Kara Kitap Tartışmaları)
• Her takma ad değiştirişte kişilikleri de değişmiş, her kişilik değişmesiyle birlikte dünyanın yorumlanması da değişikliğe uğramıştır. (Kara Kitap Tartışmaları)
• “Edebiyatımızda pek az roman tekrar okunacak güçte ve zenginliktedir. Bu tür kitaplar hakkında konuşurken “ilk okuduğumda...” diye kurulur cümleler çünkü aradan bir süre geçtikten sonra yeniden okuma isteği uyandırılırlar, tüketilmezler. Bunlara zaten “klasik” diyoruz. Kara Kitap Türk edebiyatının klasiğidir ve Calvino’nun da dediği gibi “klasikler, insanların, hiçbir zaman ‘okuyorum’ demedikleri, gebelikle ‘yeniden okuyorum’ dedikleri kitaplardır.” Kara Kitap’ı yeniden okumaya zaten ilk okumanın sonunda karar vermişsinizdir.” (Kara Kitap Tartışmaları)
• … Osmanlı gözüyle Batı medeniyetini tetkik eder. Dönüşünde, aynı yıl yazdığı ünlü seyahatnamesi Avrupa’da Bir Cevelan bu seyahatteki izlenimlerini ayrıntılı olarak anlattığı 1104 sayfalık büyük boyda bir kitaptır. (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)
• Aşkın ne olduğunu anlamak ister misiniz? Mitolojideki resmine bakınız. Gözü bağlı bir güzel deli çocuk eline bir ok almış sallapati atıveriyor. İşte aşık bu oka hedef olan biçare! Yani bunun içinde çocukluk var bir! Körlük var iki! Tesadüf var üç! Ceman yekununda delilik var. (Hikaye Anlatan Adam: Ahmet Mithat)
• Roman ve hikaye tarzı kurmacalara alışık olmayan, sadece gazete haberleri okumaya yeni yeni başlayan okur kitlesinin gerçek/kurmaca ayrımını yapmakta zorlandığı ortaya çıkıyor. (...) Ahmet Mithat romanlarındaki kahramanları öldürmesin diye tehditçiler, ricacılarla karşılaşırmış. Boğaziçi vapuru ile gelirken gazeteye yazdığı fıkraları ekseriya bu rica ve tehditlerden mülhem olarak değiştirmeye mecbur kalırmış. (Hikaye Anlatan Adam: Ahmet Mithat)
• Ahmet Mithat sanat eserleri üreten bir “edebiyatçıdan” dan çok, “avam” bir halk yazarı olarak ele alınmış, bunun dışında görmezden gelinmiştir. (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)
• Takriben 1980’lere gelene kadar Ahmet Mithat Efendi’nin hak ettiği ilgiyi görmemesinin sebeplerinden biri de Abdülhamitçiliği olabilir… Maalesef Türk edebiyatında genellikle bir yazarın özel hayatı ve politik görüşleri beğenilmezse onun edebi eserlerinin de değersiz olduğu görüşü yaygındır. (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)
• .. biz de alışılmış romanlar gibi bakmayalım bu kitaba, gerçekçi romanın isterlerine göre incelemeyelim onu, kurgusunda sıkı bir olay örgüsü, oluntuları arasında sıkı bağlar, kişilerin edimleri ve tutumları arasında belirgin tutarlılıklar aramayalım. Günümüz romanı bunları aştı. Ama bu böyledir diye olmayacak yanlışlarla dolup taşan bir dille savrukluğu özgünlüğe dönüştüremeyiz, her türlü tutarlılık gereksinimini hiçe saymakla ‘yeni’, ‘modern’ bir ‘arayış romanı’ yaratamayız. (Kara Kitap Tartışmaları)
• İsveç’teyken halkın kurallara uyma alışkanlığı Ahmet Mithat’ı hayrete düşürür ve hayran bırakır. Kalabalıkların kendiliklerinden düzenli davranmaları, zor kullanılmadan kurallara uymaları onun alışık olmadığı bir şeydir. (Hikaye Anlatan Adam: Ahmet Mithat)
• Eğitmeye yatkın kişiliği ile Ahmet Mithat, kurmaca eserlerinde kullandığı anlatım tekniği sonucu gözler önündedir. Aslında tüm Tanzimat dönemi romanlarında anlatıcının müdahil olduğu görülür. Ama bunların arasında en belirgin biçimde metnin içinde olan, okuyucuya hitap eden ve yorumlar yapan romancı Ahmet Mithat’tır. (Modern Türk Edebiyatı Üzerine Okumalar)