TÜVTÜRK

Elveda Afrika, Hoşçakal Paris - Hıfzı Topuz Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Elveda Afrika, Hoşçakal Paris kimin eseri? Elveda Afrika, Hoşçakal Paris kitabının yazarı kimdir? Elveda Afrika, Hoşçakal Paris konusu ve anafikri nedir? Elveda Afrika, Hoşçakal Paris kitabı ne anlatıyor? Elveda Afrika, Hoşçakal Paris kitabının yazarı Hıfzı Topuz kimdir? İşte Elveda Afrika, Hoşçakal Paris kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

  • 07.03.2022 20:32
Elveda Afrika, Hoşçakal Paris - Hıfzı Topuz Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap Künyesi

Yazar: Hıfzı Topuz

Yayın Evi: Remzi Kitabevi

İSBN: 9789751410238

Sayfa Sayısı: 462

Elveda Afrika, Hoşçakal Paris Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

1950li ve 1960lı yıllarda Pariste sanat ortamının içinde bulunan ve Unesco daki görevi nedeniyle Kara Afrika ve Latin Amerikayı gezen Topuz, tanıdığı ünlülerin dünyasını,onların acılarını ve çoşkularını ustaca yansıtıyor. Nazım Hikmet, Pertev Naili Boratav, Zekeriya Sertel, Va-Nü, Fikret Adil ve Abidin Dinonun Hıfzı Topuzla dostluklarıAvni Arbaşın yurt özlemi,Bedri Rahmi Eyüboğlu nun şiirli mektuplarına da yansıyan tutkuları İşte bu kitapta belleklerden silinmeyecek anılardan sadece birkaçı

Elveda Afrika, Hoşçakal Paris Alıntıları - Sözleri

  • Şöyle akşamdan sabaha bir ölsem, gözüm arkada kalmayacak.
  • Türkiye'de dedikodu ve karalama ile insanların ayağını kaydırmak alışkanlığı yaygındır.
  • Gençlerin o yıllarda yarınlara hiç güvenleri yoktu, yine yok.
  • "Talihsizliğimiz politikacılarımızın küçük insanlar oluşu, cüce ihtiraslar peşinden koşmaları."
  • Bir baş ne kadar yaşlı olsa da şefkatten bir yastığa ihtiyacı vardır.
  • Hayatta en gerçek yol gösterici bilimdir.
  • Uykuda ölmek ne tatlı bir şey. Yaşamak üzüntülü. ...
  • Çağımızda sanatçının artık ''anlaşılmaz'' olması diye bir sorun yoktur.
  • Bizim sanatçıların uzun yıllar büyükelçiliklerle de hiçbir ilişkisi olmadı. Sanki elçiliğin kapıları onlara kapalıydı.
  • Ecevit ve CHP açısından Kıbrıs olayı Tanrının gönderdiği bir lütuftu.
  • Bir kuruluşun ya da bir kişinin neler yapıp yapamayacağını anlamak için birkaç gün, bazen bir iki saat kafidir.
  • Bülent Ecevit, Bülent Ecevit'ti. Ben onun işine yaramazdım.
  • Üniversitelerin amacı kapitalist tüketim toplumlarının gereksinmelerine göre insan yetiştirmek olamaz.
  • Sanat kişisellikten başlar, çoğulluğa gider.
  • Anılarımızın ne değeri var.

Elveda Afrika, Hoşçakal Paris İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Kitabın adı:Elveda Afrika Hoşçakal Paris Yazarın adı:Hıfzı Topuz Okuyanın adı:Nezaket Topal Sayfa sayısı:462 Yazarımız anılardan oluşan kitabımızda kimler yok ki. Nâzım Hikmet,Hasan Esat Işık,Bülent -Rahşan Edebiyatçı,Pertev Nail Boratav,Afrikalı direnişçi Lumumba Che kimler kimler eğer buraya zaman olursam çok uzun olur . Unesco'da görevli olan yazarımız Unesco 'daki görevi bitince Türkiye'm dönüp bir dergi çıkaracak bu sevinçle ayrılır fakat hüsranla biter bu heves daha sonra Unesco tekrar çağırır sözleşmeli olarak gider gelir şu anda Türkiye 'de Esentepe,Eskişehir ,Ayvalık,Cunda dörtgeninde yaşamaktadır üretmeye devam etmekte olan yazarımız "Düş nerede? Dostlarım ne oldu?" Tavsiye konusuna gelince şiddetle tavsiye ediyorum çünkü kitapta bir tarih var işçi eylemleri iç savaşlar darbeler darbeler.... (Nezaket topal)

Yazarın yaşamını kaleme aldığı otobiyografik güzel bir eser. Hıfzı Topuz; UNESCO'da görev yaptığı yirmi yılı aşkın süre zarfında Dünyadaki pekçok ülkeyi gezmiş. Paris'te ünlü ressam Fikret Mualla ile ilgili anıları ve Afrika ülkeleri hakkındaki izlenimleri çok ilgimi çekti. (Güler Bilkay Aygün)

Elveda Afrika, Hoşçakal Paris PDF indirme linki var mı?

Hıfzı Topuz - Elveda Afrika, Hoşçakal Paris kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Elveda Afrika, Hoşçakal Paris PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Hıfzı Topuz Kimdir?

Hıfzı Topuz, (d.1923) gazeteci ve yazar.

1923 yılında İstanbul’da doğdu. Galatasaray Lisesi’ni (1942), İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’ni (1948) yılında bitirdi. Strasbourg Üniversitesi’nde devletler hukuku ve gazetecilik alanlarında yüksek lisans (1957-59) ve yine Strasbourg Hukuk Fakültesi’nde gazetecilik alanında doktorasını yaptı (1960). 1947-58 yılları arasında Akşam gazetesinde önce istihbarat şefi, sonra yazı işleri müdürü olarak çalıştı. İstanbul Gazeteciler Sendikası’nın kurucuları arasında yer aldı ve başkanlığını yaptı. Paris’te Unesco Genel Merkezi’nde Özgür Haber Dolaşımı şefi olarak çalıştı (1959-1983). Uluslararası gazetecilik örgütleri arasında mesleksel işbirliği, basın ahlâkı, gazetecilik eğitimi ve gazetecilerin korunması projelerini yönetti. Afrika ülkelerinde, Hindistan’da, Filipinler’de gazetecilik eğitimi seminerleri düzenledi. Kara Afrika'da kırsal basın projesini oluşturdu. 1962 yılında Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi’nin, o zamanki adıyla Basın-Yayın Yüksek Okulu’nun kuruluşu için, Paris’te Unesco’nun merkezinde ilk projeleri hazırladı. 1974-75 yılları arasında TRT’de Radyolardan Sorumlu Genel Müdür Yardımcılığı yaptı. 1986’da halen başkanlığını sürdürdüğü İletişim Araştırmaları Derneği’ni (İLAD) kurdu. Vatan, Milliyet ve Cumhuriyet gazeteleriyle çeşitli dergilerde diziler ve inceleme yazıları yazdı. Anadolu Üniversitesi, Galatasaray ve İstanbul Üniversiteleri iletişim fakültelerinde basın, radyo-televizyon tarihi, uluslararası iletişim ve siyasal iletişim dersleri verdi.

Hıfzı Topuz Kitapları - Eserleri

  • Gazi ve Fikriye
  • Başın Öne Eğilmesin
  • Meyyale
  • Milli Mücadelede Çamlıca'nın Üç Gülü
  • Hava Kurşun Gibi Ağır
  • Taif'te Ölüm

  • Elbet Sabah Olacaktır
  • Abdülmecit
  • Paris'te Son Osmanlılar
  • Çılgın ve Özgür
  • Hatice Sultan
  • Bana Atatürkü Anlattılar
  • Özgürlüğe Kurşun

  • Vatanı Sattık Bir Pula
  • Devrim Yılları
  • Kara Çığlık
  • Paris'te bir Türk Ressam
  • Nevbahar
  • Gizli Aşklar
  • Eski Dostlar

  • Tavcan
  • Türk Basın Tarihi
  • Elveda Afrika, Hoşçakal Paris
  • Paris Sürgünü
  • Bir Zamanlar Nişantaşı’nda
  • Atatürk Sesleniyor
  • Şanlı Kanlı Yıllar

  • Ardından Yıllar Geçti
  • Gülümseyen Anılar
  • Büyülü Afrika
  • Anı ve Mektuplarda Melih Cevdet Anday
  • Paris 68
  • 100 Soruda Türk Basın Tarihi
  • Parisli Yıllar

  • Dünya Karikatürü
  • Cumhuriyet'in Beş Dönemeci
  • Yakın Dönem Türk Basın Tarihi

Hıfzı Topuz Alıntıları - Sözleri

  • Sözün şiirlerin mükemmelidir (Başın Öne Eğilmesin)
  • "Bir toplumu bir süre susturabilirsin, toplumun bir bölümünü de çok uzun bir süre susturabilirsin. Ama bütün toplumu yüzyıllar boyu köle gibi kullanamazsın. Baskı ve şiddet patlamalara yol açar. Bu patlamanın ne zaman olacağını önceden kestiremezsin." (Vatanı Sattık Bir Pula)
  • ..."yarı doğru, doğru olmayandan daha fazla kötülük getirebilir." (Hava Kurşun Gibi Ağır)
  • "Ben âlemin ne üstündeyim ne de altında, ben dışındayım." (Elbet Sabah Olacaktır)
  • İstibdat döneminde bazı dizgi yanlışları yüzünden gazetelerin kapatıl­dığı görülmüştür. Bu yanlışlann en ünlüleri arasında şunlar vardır: - "Şevketlü Abdülhamid» Arap harfleriyle «şu kötü Abdülhamid» olarak okunabilecek şekilde çıktığı için Sabah gazetesi bir süre kapatılmıştır. - Padişahın tahta çıkışının yıldönümünü bildiren bir yazıda bir dizgi yanlışı ile «leylei mes'ude» (mutlu gece) «leylei mesude» yani karanlık gece olarak çıkmış ve İkdam gazetesi hakkında kovuşturma açılmıştır. - "Hollanda kraliçesine bir nişan itası" (verilmesi,) konulu bir haber Takvim-i Vakayi gazetesinde bir dizgi yanlışı ile «nişan hatası» olarak çık­tığı için gazete 1908'e kadar kapalı kalmıştır. Çünkü jurnalciler o zaman 12 yaşında olan bir çocuğa nişan vermekle «hata» edildiğini padişaha du­yurmuşlar ve bunun bir çeşit muhalefet olduğunu belirtmek istemişlerdir. - Matbaai Amire'de (Devlet basımevinde) dizilip yayınlanan Salname'de (Devlet yıllığı) Kanunu Esasî'nin bir yaprağı cilde ters girdiği için bu, Padişahı baş aşağı görme dileği olarak yorumlanmış ve Devlet bası­mevi kapatılmıştır. (100 Soruda Türk Basın Tarihi)
  • Namık Kemal, "Paşam, pek öyle değil," dedi. "Biz millete güveniyoruz, ama kaç kişi bizi anlıyor ve destekliyor! Karşımızda çıkar düşkünü cahil kimseler var, onlar her türlü dolapları çeviriyorlar." (Meyyale)

  • "İstibdada karşı birlikte savaşacağız. Mutlaka selamate ulaşacağız." (Vatanı Sattık Bir Pula)
  • 1850 Temmuz'unun ilk günlerinde ünlü Fransız şairi ve yazarı yazar/Alphonse-De-Lamartine (1790-1869) Marsilya yoluyla İstanbul'a geldiği öğrenildi. Lamartine Türkiye'nin yabancısı değildi. On yedi yıl önce de İstanbul'a gelmiş, Tarabya'daki Fransa elçiliğinin yazlık köşkünde iki ay kalmış, İkinci Mahmut tarafından kendisine Aydın'da bir çiftlik hediye edilmişti. Lamartine İstanbul'u çok sevmiş, Edirne, Sofya, Niş, Belgrad ve Viyana yoluyla Paris'e döndükten sonra anılarını yazarak Türkiye'yi tanıtmak ve sevdirmek için özveriyle çalışmıştı. (Abdülmecit)
  • Fransızlar Burkina dan ayrıldıktan sonra meslekten gazeteci kalmamıştı. Haberleşme bakanlığı personeli de doğru dürüst eğitim görmemiş insanlardan oluşuyordu. Biz oralarda gazeteci yetiştirmeye çalışıyorduk. (Büyülü Afrika)
  • Anılarımızın ne değeri var. (Elveda Afrika, Hoşçakal Paris)
  • Balkan savaşını çıkaran devletler birbirlerine düştüler, ikinci balkan savaşı başladı. Yunanistanla sırbistan Bulgaristan üzerine yürüdüler. Bunu fırsat bilen Osmanlı Hükümeti de doğu trakya’yı Bulgarlardan temizlemeye karar verdi... Osmanlı ordusu ezici bir zaferle Edirne’ye ilerliyordu. (Gazi ve Fikriye)
  • "Hak yerini bulur da çıkarsam önümüzde yaşanacak güzel günler var. Yok emri hal işbu açlık grevi ile tecelli ederse, o kadar güzel anılarımız var ki, siz onları anarsınız, yine berabermişiz gibi oluruz. Güzel günler göreceğiz çocuklar, güneşli günler göreceğiz." (Hava Kurşun Gibi Ağır)
  • "... Eğitim yolunda ilerleme, din işlerinde olduğu kadar dünya işlerinde de cahilliğin kaldırılmasına bağlıdır. İlim, fen ve sanat eğitimini sağlayan okulların açılmasını ön plana almanızı istiyorum." Genç padişahın verdiği bu emir öyle yabana atılacak cinsten değildi. (...) Ne var ki Batı düşüncesi, Grek ve Latin uygarlıklarına dayanıyordu, Osmanlı kültürü ise Arap ve İran uygarlıklarına. Onların etkilerini yıkmak hiç de kolay değildi. (Abdülmecit)

  • Neyzen Tevfik dünyasını değiştirdi Tel sustu, dil sustu, neyler nicoldu Ebedi yurduna gitti kavuştu Ağlayan kemanlar yaylar nicoldu Ne şöhrete tapmış, ne mala tapmış Ne doğruyu koyup, eğriye sapmış Ne bir gecekondu, ne saray yapmış Dünya benim diyen beyler nicoldu Aşık Veysel (Çılgın ve Özgür)
  • “Dünya bir tiyatrodur,” dedi, kadınlar, erkekler hepsi oyuncudur.” (Hava Kurşun Gibi Ağır)
  • "Aydınlar gidecekleri çevrelerde birer âlem yaratabilirler. Memleketin yalnız bir yerinde değil, beş-on yerinde ışık ve kültür merkezleri yapmalıyız. Devrimin kanunu bütün kanunların üstündedir." Mustafa Kemal Atatürk (Nevbahar)
  • İnsanın gençliği kimlik kartında yazılı olan yaşıyla değil, yüreğinin gençliğiyle ölçülür. (Hava Kurşun Gibi Ağır)
  • Kafatasını Kanlı Sultan yok etmişti.Ama Mithat Paşa'nın kafasındaki özgürlük, eşitlik, adalet ve demokrasi düşüncelerini yok edememiş, onlar tüm gençliğe mal olmuştu. 1923'te kurulan cumhuriyet rejiminin temelinde de Mithat Paşa'nın Türkiye'de ilk kez ortaya attığı parlamenter demokrasi ilkeleri yer alıyordu." (Taif'te Ölüm)
  • Ben cumhuriyeti tercih etmiyor değildim, ediyordum ama o devirde, o acayip devirde halifelik vardı, bilmem ne vardı, bunlar ortadan nasıl kalkacak, bir türlü aklım ermezdi. Bize bütün cesareti veren Atatürk'ün otuz senelik önde gidişiydi. (Bana Atatürkü Anlattılar)
  • "Bir ülkede güzel sanatlar gelişmemişse, o ülke uygar sayılmaz.." (Meyyale)

Yorum Yaz