İslam Hukukuna Giriş - Ahmet Yaman Kitap özeti, konusu ve incelemesi

İslam Hukukuna Giriş kimin eseri? İslam Hukukuna Giriş kitabının yazarı kimdir? İslam Hukukuna Giriş konusu ve anafikri nedir? İslam Hukukuna Giriş kitabı ne anlatıyor? İslam Hukukuna Giriş PDF indirme linki var mı? İslam Hukukuna Giriş kitabının yazarı Ahmet Yaman kimdir? İşte İslam Hukukuna Giriş kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Halit Çalış

Yayın Evi: M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları

İSBN: 9789755482873

Sayfa Sayısı: 322

İslam Hukukuna Giriş Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Özgün ismiyle Fıkıh, modern karşılığıyla İslâm hukuku; bireysel, toplumsal ve toplumlararası hayata ilişkin amelî yani eyleme bağlı İslâmî hükümleri tesbit eden ve yorumlayan ilim dalının genel adıdır. Müslüman birey ile Allah arasındaki iletişim anlamına gelen ibadetler ile bireyin ve toplumun siyasî, iktisadî ve hukukî eylemlerini düzenleyen kurallar ve bunların özel kaynaklardan çıkarılma yöntemleri bir bütün halinde bu ilmin çerçevesini çizer.

Elinizdeki kitap, İslâm hukukuna ilgi duyan ve onu kurum ve kavramlarıyla tanımak isteyenlerin bilgi ihtiyaçlarını bir ölçüde karşılama düşüncesiyle hazırlanmıştır. Bu bağlamda kitapta İslâm hukukunun/fıkhın bağımsız bir ilim disiplini halinde ortaya çıkısı, mahiyeti, kavramsal çerçevesi, özellikleri, tarihsel gelişimi, kaynakları, sistematiği ve literatürü ele alınmış; İslâm kamu hukuku, ceza hukuku ve aile hukukuyla ilgili genel çerçeve ortaya konulmuş, bunu takiben ehliyet, mülkiyet, akit teorileri işlenmiş ve baslıca fıkıh terimleri tanıtılmıştır.

İslam Hukukuna Giriş Alıntıları - Sözleri

Fıkıh, insan ve toplum hayatının bütün yönlerini kuşatan, sadece maddî ve bedenî değil aynı zamanda manevî ve rûhî boyutları da içeren bir kapsama alanına sahiptir.
Fıkhı Abdullah b. Mesud ekti, Alkame suladı, İbrahim en Nehai hasadını yaptı, Hammâd harmanını kaldırdı, Ebu Hanife öğüttü, Ebu Yusuf hamur yaptı, Muhammed onu pişirip ekmek haline getirdi. Diğer insanlar da işte bu ekmeği yiyorlar.
Naslarla hayatın dinamizmi arasındaki bağlantıyı kuran içtihadın, hayat devam ettiği sürece canlılığını koruması gerektiği âşikârdır.
"Kim ki bir şeyi vaktinden evvel isti'câl eyler ise mahrumiyetle mu'âteb olur."
Tasarruf, mülkiyetin mutlak karinesi ve zorunlu gereği değildir.

İslam Hukukuna Giriş İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Her müslümanın azami derecede bir fıkıh bilgisinin olması lazım. Bu kitaptan başladım okumaya. Temel bilgiler verilmiş. Güzeldi ama, kitabı okurken, Arapça yazılmış kelimelerin orijinal hâliyle yani Arap harfleri yerine Latin harfleriyle yazılmış olması, bahsedilen konuyu anlamama engel oldu. Ne anlattığını anlamak için bazı bazı Türkçe açıklamalarını okumak zorunda kaldım. Bunu haricinde , arapça bilmeyenler dahil herkes okuyabilir. Okuyan herkese iyi okumalar :) (RiaOla)

İslam Hukukuna Giriş PDF indirme linki var mı?

Ahmet Yaman - İslam Hukukuna Giriş kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de İslam Hukukuna Giriş PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Ahmet Yaman Kimdir?

Konya’da doğdu. Antalya İmam Hatip Lisesi (1985), Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi (1989) ve Diyanet İşleri Başkanlığı İstanbul Haseki Eğitim Merkezi’nden (1992) mezun oldu. İslâm Hukuku alanındaki yüksek lisans (1991) ve doktorasını (1996) Marmara Üniversitesi’nde tamamladı. 1999’da doçent, 2005’de profesör oldu. 1992-2010 yılları arasında Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde öğretim elemanı ve idareci olarak çalıştı. 2011 yılında Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Üyeliğine seçildi. 2010-2013 yıllarında Akdeniz Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kurucu Dekanlığı görevini yürüttü. Halen Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Üyeliği ile Necmeddin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyeliği görevlerini sürdürmektedir.

Yayımlanmış çalışmalarından bazıları şunlardır: İslâm Hukukunda Uluslararası İlişkiler, Ankara 1998; İslâm Devletler Hukukunda Savaş, İstanbul 1998; İslâm Aile Hukuku, (12. baskı) İstanbul 2013; Makâsıd ve İctihad: İslâm Hukuk Felsefesi Araştırmaları (derleme), (2. baskı) İstanbul 2010; İslâm Hukukunun Oluşum Süreçlerinde Siyaset Hukuk İlişkisi, (2. baskı) Konya 2004; İslâm Hukukuna Giriş, (8. baskı) İstanbul 2014; İslâm İbadet Esasları (ed.), (8. baskı), Eskişehir 2014; Legjislacioni Familjar Islam (İslâm Aile Hukuku’nun Arnavutça çevirisi), Prizren 2012.

Ahmet Yaman Kitapları - Eserleri

İslam Aile Hukuku
İslam Hukukuna Giriş
Ahlak ve Hukuk Ekseninde Aile Hayatımız
İslam Hukuku
Fetva Usulü ve Adabı
Siyaset ve Fıkıh
Makasıd ve İctihad
Müslüman ve Din
İslam Devletler Hukukunda Savaş
Şiddet Karşısında İslam
İslam Hukukunda Uluslararası İlişkiler
Müslüman ve Hayat
İslam Kamu Hukuku

Ahmet Yaman Alıntıları - Sözleri

Ödevlerini yapan birey, aslında başkasının hakkını gözetmektedir. (Ahlak ve Hukuk Ekseninde Aile Hayatımız)
Havva yaratılmasaydı Âdem yarım kalacaktı. Âdem olmasaydı Havva da yarım kalacaktı. (Ahlak ve Hukuk Ekseninde Aile Hayatımız)
Ceninin hayatının müessir fiil ile sona ermesi halinde, sağ olarak dünyaya gelip ardından ölmüş gibi değerlendirilir. Buna takdiri ölüm denir. Fiilleriyle ceninin ölümüne sebep olanlar, gurre denilen ceza/ tazminat öderler. (İslam Hukuku)
Yaptığın iyilik veya kötülük hardal tanesi ağırlığınca bir şey de olsa,bir kayanın içinde, göklerde veya yerde bulunsa Allah mutlaka onu getirir. Çünkü Allah'ın bilgisi her şeye ulaşır ve O her şeyi haber alır. (Ahlak ve Hukuk Ekseninde Aile Hayatımız)
"Alim, Allah ile kulları arasında bulunur. Öyleyse aralarına nasıl girdiğini dikkat etsin. Kendisi için bir çıkış yolu arasın." |Muhammed Bin münkedir "Ilmin kaybolmasından dolayı Allah'tan korkmasaydım fetva vermezdim. Zira faydası fetvayı alanlara olurken ağır yükü, günahı bize kalıyor." |Ebu Hanife "Fetva konusunda en Alim olan kişi, bu konuda en az konuşandır; en cahili de bu hususta en çok konuşandır." |Süfyan Bin Uyeyne (Fetva Usulü ve Adabı)
“İslam, insanın üstesinden gelemeyeceği sorumluluklar yüklememiştir...” (İslam Hukuku)
Imanın kaynağı kalptir uzantıları ise bütün organlardır. Imam Ebu Hanife (Fetva Usulü ve Adabı)
Sıkı bir Hanefî olan Memduh Bey, mezhebinin reşîd kızların kendi başlarına evlenebilecekleri, bunun için veliye gerek olmadığı yönündeki içtihadını takdir etmekte ve bunu zamanına göre oldukça ileri bir düşünce olarak görüp onaylamaktadır. Bir akşam evinde Serahsi'nin el-Mebsut isimli kitabının Nikah Bölümünü okurken kapısının zili çalar. " Bir misafir beklemiyordum, hayırdır İnşaAllah" diyerek kapıya yönelen Memduh Bey karşısında, İstanbul'da okumakta olan ve aylardır hasret kaldığı kızı Meral'i bulur; tabii çok sevinir. Fakat kızının yanı başında daha önce hiç görmediği bir "adam" durmaktadır. Şaşırır. Babasının şaşkınlığını fark eden Meral titrek bir sesle "Şey... eee babacığım... tanıştırayım; kocam Serdar" der. Bunu duyan Memduh Bey ruhen yıkılır, birkaç saniye sonra da bedenen yığılır. (Müslüman ve Din)
"Insanlar ilmi büyüklerinden, güvendikleri kişilerden ve alimlerinden aldığı sürece hayır üzere olurlar." Abdullah Bin Mesut (Fetva Usulü ve Adabı)
Ortak bilincin, ihtiyaçların ve hedeflerin bir araya getirdiği insan toplulukları, "ortak iyilik"i gerçekleştirmek ve dünya üzerinde yer edinebilmek için siyasete; kendi aralarındaki ilişkileri adil bir zemine oturtabilmek için hukuka muhtaçtırlar. (Siyaset ve Fıkıh)
Fıkhı Abdullah b. Mesud ekti, Alkame suladı, İbrahim en Nehai hasadını yaptı, Hammâd harmanını kaldırdı, Ebu Hanife öğüttü, Ebu Yusuf hamur yaptı, Muhammed onu pişirip ekmek haline getirdi. Diğer insanlar da işte bu ekmeği yiyorlar. (İslam Hukukuna Giriş)
Hukuk felsefesi biliminde de dile getirildiği üzere "ahlak toplumsal düzenin biricik temeli ve dayanağıdır. Çünkü ahlaki değerler ve onlara inanç olmaksızın ne bireysel yaşam, ne de onun uzantısı olan toplumsal yaşam, insani bir kimliğe kavuşturulabilir; sadece amaçsız, idealsiz bir hayvansal yaşam olarak kalır. (Makasıd ve İctihad)
"Adalet, yalnızca kanunun metninde değil, fakat aynı zamanda hakimin de vicdanındadır." (Siyaset ve Fıkıh)
"Bakmakla yükümlü olduğu kimseleri ihmal etmesi, kişiye günah olarak yeter." (Ahlak ve Hukuk Ekseninde Aile Hayatımız)
Gerçek erdemlilik(birr), yüzünüzü doğuya veya batıya çevirmeniz ile ilgili değildir.Ama gerçek erdem sahibi, Allah’a, Âhiret Günü’ne, vahye ve Peygambere inanan, servetini-kendisi için ne kadar kıymetli olsa da -akrabasına, yetimlere, ihtiyaç sahiplerine, yolculara, yardım isteyenlere ve insanları kölelikten kurtarmaya harcayan ;namazında devamlı ve dikkatli olan ve arındırıcı mâli yükümlülüğünü ifa eden kişidir; ve söz verdiklerinde sözlerini tutan,felaket ,zorluk ve sıkıntı anlarında sabredenlerdir. İşte onlardır sadâkatlerini gösterenler ve işte onlardır Allah’a karşı sorumluluklarının bilincinde olanlar.Bakara /177 (Müslüman ve Din)
"Adalet, yalnızca kanunun metninde değil, fakat aynı zamanda hakimin de vicdanındadır." (Siyaset ve Fıkıh)
Ezmanın teğayyuru ile ahkâmın teğayyuru inkar olunamaz. (Müslüman ve Din)
Havva yaratılmasaydı Âdem yarım kalacaktı. Âdem olmasaydı Havva da yarım kalacaktı. (Ahlak ve Hukuk Ekseninde Aile Hayatımız)
Kadınlar, pisişik özellikleri ve fıtratları gereği erkeğe göre daha duygusal ve kırılgandır. Kendilerine tam boşama/ boşanma yetkisi verilirse basit sebeblerden dolayı evliliğe son verebilirler. (İslam Aile Hukuku)
İslâm ailesinde çocuklar Allah'ın bir emaneti olarak değer taşır. Çocuğu bahşeden, onun cinsiyetini belirleyen Yüce Yaratıcı'dır ve O, ana-babadan bu yavrunun iyi yetiştirilmesini istemektedir: " Göklerin ve yerin hükümranlığı Allah'ındır; dilediğini yaratır. O, dilediğine kız çocuk, dilediğine de erkek çocuk verir yahut hem kız, hem erkek çocuk verir; dilediğini de kısır bırakır. O bilendir, her şeye gücü yetendir." * (İslam Aile Hukuku)