Tasavvuf ve Tarikatlar - Mustafa Kara Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Tasavvuf ve Tarikatlar kimin eseri? Tasavvuf ve Tarikatlar kitabının yazarı kimdir? Tasavvuf ve Tarikatlar konusu ve anafikri nedir? Tasavvuf ve Tarikatlar kitabı ne anlatıyor? Tasavvuf ve Tarikatlar PDF indirme linki var mı? Tasavvuf ve Tarikatlar kitabının yazarı Mustafa Kara kimdir? İşte Tasavvuf ve Tarikatlar kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Mustafa Kara

Yayın Evi: İletişim Yayınları

İSBN:

Sayfa Sayısı: 99

Tasavvuf ve Tarikatlar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Tasavvuf ve Tarikatlar Alıntıları - Sözleri

• Rabiatü'l Adeviyye şöyle diyor: "Rabbim, eğer cehennemden korktuğum için sana tapıyorsam beni oraya at! Yok eğer cennete girmek için ibadet ediyorsam bana onu da haram kıl. Fakat sadece ve sadece senin için kulluk yapıyorsam ebedi güzelliğini temaşa etmeyi bana nasib et."
• Sûfî ibnu'l vakttır (sûfî vaktin oğludur)
• Tekkenin kapısı hiç kimseye kapatılamaz. O kapı herkese açıktır. Hatta tekke adabında "kapatmak" kelimesi bile kullanılmaz ve soğuk karşılanır. Kapı kapatmak yerine "kapıyı sırlamak" veya "kapıyı dinlendirmek" ifadesi kullanılır.
• Nakşibend, kendisinden yıllarca önce yaşamış Hakim Tirmizi ile Abdülhalık Gucduva­nî'nin ruhaniyetinden de feyiz aldığı için "üveysl" meşrebe de sahip olmuştur. Onun tasavvuf dünyasına getirdiği zenginlik sessiz (hafi) zikirdir.
• İlk dönemlerde caminin dı­şında belirleyici dini bir müessese yoktu. İslam top­lumunun dini merkezi cami olduğu gibi ilmi, siyasi, askeri, hukuki konuların görüşülüp tartışıldığı yer de cami idi. Bugün Medine'de bulunan Mescid-i Nebe­vi ve onun bir bölümü olan Suffa'yı ilk medrese ola­rak kabul edenler olduğu gibi, ilk tekke olarak de­ğerlendirenler de vardır.
• Zahidler, Kur'an-ı Kerim'in işaret ettiği "insanda iki kalp yoktur" tesbitinden hareketle, kişinin ancak bir şeyi sevebileceği kanaatındadırlar. Hem malı mülkü, hem de Allah'ı sevmek mümkün değildir. İnançta Allah'a ortak koşmak gibi sevgide de ortak tutmak yanlıştır.
• Tekkenin kapısı hiç kimseye kapatılamaz. O kapı herkese açıktır. Hatta tekke âdâbında "kapatmak" kelimesi bile kullanılmaz ve soğuk karşılanır. Kapı kapatmak yerine "kapıyı sırlamak" veya "kapıyı din­lendirmek" ifadesi kullanılır.
• Bu dönem melâmîlerinin önem verdikleri bir konu da adı dergâh olan belli bir yerde toplanmadan sosyal hayatın içinde olmak ve bir iş tutmak.
• Bektaşilik tarikatı ile Yeniçeri ocağı arasında öyle bir sıcak ilişki oluşmuştur ki ordunun adı, ocağ-ı bektaşiyan olduğu gibi, hiyerarşik düzeni­ne de silsile-i tarik-i bektaşiyan adı verilmiştir. 1826'da devlet Yeniçeri ocağını kaldırırken bektaşi tarikatını da yasaklamıştı.
• "Rabbım, eğer cehennemden korktuğum için sana tapıyorsam beni oraya at! Yok eğer cennete girmek için ibadet ediyorsam bana onu da haram kıl. Fakat sadece ve sadece senin için kul­luk yapıyorsam ebedi güzelliğini temaşa etmeyi bana nasib et."

Tasavvuf ve Tarikatlar İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Tasavvuf ve Tarikatlar PDF indirme linki var mı?

Mustafa Kara - Tasavvuf ve Tarikatlar kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Tasavvuf ve Tarikatlar PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Mustafa Kara Kimdir?

Güneyce İlkokulu (1960), İstanbul İmam Hatip Okulu, Kayseri Yüksek İslâm Enstitüsü (1974) mezunudur. Şebinkarahisar ve İspir Lisesi'nde öğretmenlik yaptı. 1977'de Bursa Yüksek İslâm Enstitüsü Tasavvuf Tarihi asistanı oldu. Doktorasını 1983'te " İbn Teymiye'ye Göre İbn Arabî " konulu teziyle tamamladı. 1989'da doçent, 1994'te profesör oldu. Halen Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Tasavvuf Tarihi Ana Bilim Dalı...

Mustafa Kara Kitapları - Eserleri

• Gençlerle Gönül Gönüle
• Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
• Gönül Mektupları
• Tasavvuf ve Tarikatlar
• İbn Teymiye’ye Göre İbn Arabi
• Din ve Hayat Açısından Tekkeler ve Zaviyeler
• Anadolu’nun Üç Ermişi
• İstiklâlimizin Bülbülü Mehmet Âkif Ersoy
• Niyazi-î Mısrî
• Türk Tasavvuf Tarihi Araştırmaları
• Kalbe Düşen Cemre Derviş Yunus Emre
• Teslimiyet ve Samimiyet Örneği Şeyh Şaban-ı Veli
• Tasavvuf Kültürü
• Metinlerle Günümüz Tasavvuf Hareketleri
• Ramazan Kitabı
• Osmanlı'nın Kandili Eşrefoğlu Rumi
• Kuran ve Sünnet Ekseninde Mesleki Uygulama
• Kur'an ve Güzel Ahlak
• Kur'an ve Sünnet Ekseninde Hitabet
• Züleyha'ya Mektuplar
• Bursa'nın Gönül Doktorları
• Bursa'da Kırklar Meclisi
• Temel İbadetler ve 32 Farz
• Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Derviş Tekke ve Hüzün
• Kitap Kalem Kütüphane
• Aşk Bülbülü
• Hacı Bektaş Veli ve Bektaşilik
• Konuk Öğrencilerle Gönül Gönüle
• Anadolu’nun Üç Ermişi

Mustafa Kara Alıntıları - Sözleri

• Öldürme gücün ne kadar yüksekse o kadar ileri ve çağdaşsın... (Züleyha'ya Mektuplar)
• Sûfî toprak gibidir. Kötü olan her şey onun üzerine atılır. Fakat ondan güzelden başka bir şey çıkmaz. Sûfî yer gibidir, iyisi de kötüsü de ona basar. Bulut gibidir her şeyi gölgelendirir. Yağmur gibidir her şeyi sular. Cüneyd Bağdadi (Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi)
• Sen sanmadığın yerde Nâgâh açıla perde Derman erişe derde Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler. İbrahim Hakkı Hz. (Gönül Mektupları)
• Bütün felekler fermanber Bütün melekler seferber Âşık mâşukuna uçtu "YÂR-İ ÂŞIK-I PEYGAMBER" (İstiklâlimizin Bülbülü Mehmet Âkif Ersoy)
• Ağızları mis gibi kokanlar ve o gün insanlara gülden ağır bir söz söylememiş olanlar ve o gün almayı değil hep vermeyi düşünenler ve o gün “Sabredenlere hesapsız ecirler verilecektir” müjdesi ile müjdelenmiş olanlar meleklerle birlikte iftar sofrasına oturuyorlar. (Ramazan Kitabı)
• ''Allah'ın ilk yarattığı şey akıldır yani kalem.'' İbn Arabi (Kitap Kalem Kütüphane)
• Ramazan ayı aç kalma ayıdır. Ramazan ayı sabah akşam, tıkabasa yiyip uyumak ayı değildir. Ramazan ayı kendimizi değil başkalarını, muhtaçları yedirme ayıdır. Bunu yaptığımız oranda ruhumuz bayram eder. Hayatımız anlam ve derinlik kazanır. Gösteriş çukuruna düşmeden bu faaliyetleri gerçekleştirdiğimiz zaman mutlu oluruz. Mutlu olan insanın uyumasına da gerek yoktur, çok yemesine, çok konuşmasına da. (Ramazan Kitabı)
• Sanatları plastik ve fonetik diye ikiye ayırmak, musikiyi, dinî, ladini diye ikiye bölerek anlatmak da böyledir yani problemlidir. (Züleyha'ya Mektuplar)
• Allah'a dayan, sa'ye sarıl, hikmete râm ol, Yol varsa budur, bilmiyorum başka çıkar yol. (İstiklâlimizin Bülbülü Mehmet Âkif Ersoy)
• "Dini hayatı yaşamanın ilk şartı bilgidir." (Teslimiyet ve Samimiyet Örneği Şeyh Şaban-ı Veli)
• Sen bir denizsin ben dalga ucunda bir köpük Bir tomurcuğum ben dalında ey ağaç Sen ışıksın ben ayna, karşısında Sen yüce Bir gerçeksin bense bir düş. Annemarie Schimmel Tercüme dergisinde Selahattin Batu'nun çevirisiyle (1953) (Kitap Kalem Kütüphane)
• . Kılıcı altında kıvranan azılı düşmanı -kendisine tükürünce- hissî olur diye öldürmeyen bir ruh, herhalde "Düşmanınızı öldürürken dahi güzel öldürünüz..." emrinin tesiri altındaydı. . (Din ve Hayat Açısından Tekkeler ve Zaviyeler)
• Âkil isen can gözün aç tut kulak bu sözüme. Bir değirmendir bu dünya öğütür bir gün bizi. Câhidî (Gönül Mektupları)
• Dost bi-perva, felek bi rahm, devran bi-sükun Dert çok, hemdert yok, düşman kavi, tali zebun (Metinlerle Günümüz Tasavvuf Hareketleri)
• Nakşibend, kendisinden yıllarca önce yaşamış Hakim Tirmizi ile Abdülhalık Gucduva­nî'nin ruhaniyetinden de feyiz aldığı için "üveysl" meşrebe de sahip olmuştur. Onun tasavvuf dünyasına getirdiği zenginlik sessiz (hafi) zikirdir. (Tasavvuf ve Tarikatlar)
• Hamdullah Suphi, yabancı bir heyete Süleymaniye'yi gezdirdikten sonra misafirler Kanunî'nin türbesini ziyaret etmek isterler. Türbenin kapalı olduğunu söylemek için bir ara çıkar yol arayan Tanrıöver, nihayet gerçeği söyler. "Bir müddet mazi ile alâkamızı kesmek istedik. Onun için türbeleri kapattık." Misafirler: "Ciddi mi söylüyorsunuz?" diye hayret ederler. Ve devamla: "Tarihi olmayan milletler, tarih huzurunda esatir ve efsane uydurarak kendilerini tatmin ederler. Sizin ise büyük bir tarihiniz var. Bu tarihi yapanların türbesini nasıl kapatıyorsunuz?" derler. (Din ve Hayat Açısından Tekkeler ve Zaviyeler)
• "Her işte müsebbi-i hakikiyi görürüz. Vasıta olana teşekkür ederiz." (Teslimiyet ve Samimiyet Örneği Şeyh Şaban-ı Veli)
• Tasavvuf eğitiminin ilk basamağı riyazet ve mücahededir.(nefsin isteklerini kırma) Bunun da ilk formülü şudur: Az ye, az uyu, az konuş (Züleyha'ya Mektuplar)
• Bugünün gece yaşantısı ve aydınlatma alışkanlıkları ile dolu olan bir zihin ve göz için Ramazan akşamlarını, kandil gecelerini akşamdan ta fecir vaktine kadar ışığa boğmanın, nura garketmenin ne kadar etkileyici ve iç açıcı bir şey olduğunu anlamak zor olsa gerektir. (Ramazan Kitabı)
• . Bayezid Bistamî: "Bir kimsenin havada uçacak kadar keramet sahibi olduğunu görseniz bile; emir ve nehiy karşısında, hudutlara riayet bahsinde ve şeriata tabi olma konusunda nasıl haraket ettiğini tetkik etmeden o kimseye sakın aldanmayınız." Yine o büyük veli der ki: "Havada uçan insanlara mı hayret ediyorsunuz? Leş yiyen kargalar da havada uçmakta. Su üzerinde yürüyen insanlara mı şaşıyorsunuz? Balıklar da suda yüzmekte. Önemli olan Allah'ın emirlerine uymak ve yasaklarından kaçınmaktır. " . (Din ve Hayat Açısından Tekkeler ve Zaviyeler)