diorex

İsmail Lütfi Çakan kimdir? İsmail Lütfi Çakan kitapları ve sözleri

Türk Öğretim Üyesi, Yazar, Çevirmen İsmail Lütfi Çakan hayatı araştırılıyor. Peki İsmail Lütfi Çakan kimdir? İsmail Lütfi Çakan aslen nerelidir? İsmail Lütfi Çakan ne zaman, nerede doğdu? İsmail Lütfi Çakan hayatta mı? İşte İsmail Lütfi Çakan hayatı...

  • 31.03.2022 12:00
İsmail Lütfi Çakan kimdir? İsmail Lütfi Çakan kitapları ve sözleri
Türk Öğretim Üyesi, Yazar, Çevirmen İsmail Lütfi Çakan edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında İsmail Lütfi Çakan hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. İsmail Lütfi Çakan hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte İsmail Lütfi Çakan hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Tam / Gerçek Adı: Prof. Dr. İsmail L. Çakan

Doğum Tarihi: 1945

Doğum Yeri: Ladik, Samsun, Türkiye

İsmail Lütfi Çakan kimdir?

1945 yılında Samsun Ladik'te doğdu. 1966'da Kayseri İmam-Hatip Okulunu, 1970'de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsünü bitirdi. Mezuniyetinden sonra Diyanet İşleri Başkanlığı merkez ve taşra teşkilatında çeşitli görevlerde bulundu. Fakültemizdeki görevine, Yüksek İslâm Enstitüsü döneminde, 1977 yılında asistan olarak başladı. Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları: Muhtelifu'l-hadîs İlmi adlı doktora tezini 1982 yılında Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesinde tamamladı. 1987 yılında doçent, 1993 yılında profesör ünvanını aldı. Halen, bir dönem (1994-1997) müdürlük görevini yürüttüğü İlâhiyat Meslek Yüksekokulu kadrosunda öğretim üyesidir.

İsmail Lütfi Çakan Kitapları - Eserleri

  • Hadis Usulü
  • Sahabe Kıvamı
  • Ümmet Gerçeği
  • İyi Müslüman
  • Hadis Edebiyatı
  • Anahatlarıyla Hadis
  • Ümmet Risalesi
  • Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut
  • Suffa Meclisleri Hadis Dersleri
  • Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları
  • Siret ve Sünnet
  • Hakkı Tavsiye
  • Akifçe Tespitler Değerlendirmeler
  • Seçme Hadisler 33 Hadis 33 Yorum
  • Müslümanca Yaşamak
  • Müslüman Kimliği
  • Hadis-Sünnet Üzerine
  • Örnek Kul Son Resul
  • Dini Hitabet
  • Hurafeler ve Batıl İnanışlar
  • Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.)
  • Hadislerle Gerçekler
  • Dinimizin Temel Hadisleri
  • Sırat-ı Müstakim ve Yolcuları
  • Onlar Böyleydi
  • Son İnci
  • Ben Müslümanlardanım
  • Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır
  • Olay ve Ölçü Olarak Hicret
  • İyi Müslüman
  • Hadis Okumaları
  • 'Allah'ın Kılıcı' Özde Yiğit - Halid Bin Velid
  • Hayat Mektebinden Notlar
  • Eyüp Sultan Hazretlerinden Kırk Hadis
  • Hatib Bağdadi'ye Göre Hadis Öğrenimi
  • Sıra Bizde
  • İslam'da Kılık-Kıyafet ve Örtünme
  • İyi Müslüman / 33 Hadis 33 Yorum

İsmail Lütfi Çakan Alıntıları - Sözleri

  • Hidayet verdikten sonra kalplerimizi kaydırma ya Rabb! (Suffa Meclisleri Hadis Dersleri)
  • Kadı İyaz'ın işaret ettiği gibi "Allah'a ancak güzel sözler ulaşır; onları da ancak amel-i salih ulaştırır " ayetindeki amel-i salih "sünnete uygun olan amel " diye yorumlanmıştır. (Müslümanca Yaşamak)
  • "Nahnu nahkümü bizzevahir vellahu yetevelle's-serâir. Biz görünüşe göre hüküm veririz, görünmeyen tarafı Allah bilir." (Hadis Okumaları)
  • O (s.a.v), Sehl b. Sa'd'ın naklettiğine göre; "Ümmetim, oruç açmakta acele ettikleri sürece hayr üzere devam edecektir," buyurur, sonra da, "Çünkü Yahûdi ve Hristiyanlar iftarı geciktirirler" diye gerekçeyi duyururdu. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
  • Temiz kalb, iyi niyet, olumlu davranışlar, iyi işlerle tecelli eder. Olumlu bir işi/ameli görülmeyenlerde temiz kalb, iyi niyet ne gezer!... (Hadis Okumaları)
  • "Zekâ, hafıza ile beraber çalışır." (Dini Hitabet)
  • Cinler ve insanlar, Allah'a "kulluk" yapmak görevindedirler. Dünya ve nimetleri de "Allah Teâlâ'ya itaat konusunda mükellefleri takviye maksadıyla" yaratılmıştır. Şu hâlde dünya nimetlerinden yararlanmak asâlet [asıllık] hakkı, müminlerindir; kâfirler ve müşrikler, müminlere tebeiyyetle, onların gölgesinde bu dünyadan yararlanma hakkına sahiptirler. (Müslümanca Yaşamak)
  • Camilerin fonksiyonel açıdan medeniyete katkıda bulunmaları yapısal görkemlerinden çok, işlevsel etkinlikleriyle mümkün olacak ve sürdürülebilecektir. (Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır)
  • Osmanlılarda büyük camilerin hatipleri padişah fermânıyla tayin edilir ve kendilerine "hitabet berâtı" adıyla bir de yetki belgesi verilirdi. (Dini Hitabet)
  • Hz. Muâviye b. Ebi Süfyan ra., halife olduğunda hutbe îrâdederken dili tutuldu. Şunları söyleyebildi: "Ey nâs, size bir konuşma hazırlamıştım. Şimdi bir türlü hatırlayamıyorum. Allah Teala, kitabında buyurduğu gibi, bazen kulu ile kalbi arasını ayırır. Sizler, hatip bir reisten çok, adil bir başkana muhtaçsınız, Ben size Allah ve Resulünün emrettiklerini emrediyor, nehy'ettiklerini nehyediyorum. Kendim ve sizler için Allah'dan bağışlanmak diliyorum." (Dini Hitabet)
  • İslam kültürüne sırt çevirmek, onu öğrenme ihtiyacında olduğunu bir türlü kabul etmemek cehaleti ve inadı, bize göre, söz konusu sebeplerin en tehlikelisi ve en belirginidir. (Anahatlarıyla Hadis)
  • "Ya hayr söylemek, ya da sükût etmek." O'nun (s.a.v) konuşma konusundaki önemli tavsiyesidir. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
  • Peygamber Efendimizin "Kıyamet kopuyorken de olsa elinde bir hurma fidanı bulunan onu dikmeye fırsat bulursa hemen dikiversin" tavsiyesi de en olumsuz şartlarda dahi olumlu işler yapmaktan geri durmamak gerektiğini ortaya koymaktadır. Çünkü hizmetin görülmesi, neticesinden önemlidir. Kıyamet şartlarında da olsa fidan dikmeyi (öteki anlamlarının yanında) çocuk/nesil yetiştirmek diye değerlendirenler pek haklı gözükmektedirler. (Hadis-Sünnet Üzerine)
  • İmandır o cevher ki, ilahi ne büyüktür İmansız olan paslı yürek sinede yüktür (Akifçe Tespitler Değerlendirmeler)
  • Sizde sonra bir topluluk gelecektir ki onlar tanıklık etmeleri istenmeden şahitlik edecekler, adayayacaklar adaklarını yerine getirmeyecekler. Onlar arasında tıka-basa yiyip içip semizlenmek(oburluk) belirgin bir duruma gelecektir. (Sahabe Kıvamı)
  • İnsanları doğru yerde doğru değerlendirip 'işi ehline vermek, toplumsal kıyameti önlemek' demektir. (Örnek Kul Son Resul)
  • "İlk Müslüman nesiller, hadis ve sünneti ... duyulduğu ve sıhhati sabit olduğu zaman, vakit geçirilmeden amel edilmesi zaruri bir dinî kaynak telakki ediyorlardı." (Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları)
  • Beldelerin ya da ülkelerin fethinin asıl amacı da gönüllerin fethidir. Çünkü İslam'a insan, insana İslam gerek. (Dinimizin Temel Hadisleri)
  • Zaten Kur'an-ı Kerimde hamd, dil ile söz olarak emredilir. "Elhamdülillah de!" Şükür ise organlarla yapılacak fiil olarak emredilir: " Çalışın ey Davud hanedanı, şükür için çalışın!" (Müslümanca Yaşamak)
  • Buhari'nin hadis bilgisi devrin bilginlerince İnsaf hudutlarını aşacak tarzda yoklanmıştır. Bir keresinde 100 kadar hadisin senet ve metinleri karıştırıldıktan sonra Buhari'ye okunmuş ve bu hadisler hakkında ne düşündüğü sorulmuştur. Buhari hepsini ezberden düzeltmiş ve soranların hayranlıklarını kazanmıştır. (Hadis Edebiyatı)

Yorum Yaz