Celal A. Kanat kimdir? Celal A. Kanat kitapları ve sözleri

Yazar Celal A. Kanat hayatı araştırılıyor. Peki Celal A. Kanat kimdir? Celal A. Kanat aslen nerelidir? Celal A. Kanat ne zaman, nerede doğdu? Celal A. Kanat hayatta mı? İşte Celal A. Kanat hayatı...

Yazar Celal A. Kanat edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Celal A. Kanat hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Celal A. Kanat hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Celal A. Kanat hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi:

Doğum Yeri:

Celal A. Kanat kimdir?

Celal A. Kanat Kitapları - Eserleri

• Hegel’in Devlet ve Toplum Felsefesine Giriş
• Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi
• İnsanın Ölümü ve Bilginin Doğuşu
• Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi
• Meta-İdeoloji
• Genç Marx'ın Felsefik Kökenleri 1
• Aydınlanmadan Kemalizme Yetke ve/ya Özgürlük

Celal A. Kanat Alıntıları - Sözleri

• Bilgeliğe, ruh üstünlüğüne ermeyen, beden zevklerini doyurmakla kalanlar sanki hep alçağa düşüp sonra ortaya kadar çıkarlar, ömürleri boyunca bu ikisi arasında mekik dokurlar. Bu sınırı aşamazlar bir türlü. Gerçek yükseğe ne zaman gözlerini kaldırmış, sağlam, yalın bir zevk tadamamışlar. Gözleri hayvanlarınki gibi hep yerde, aşağıda, sofradadır. Yarış eder gibi karın doyururlar... yine de doyuramazlar aç gözlerini. (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Ama izin verilmiş eylemleri hakkın belirlemiş olduğunu söylemek güçtür. Demek ki her birey ötekilerin de aynı hakka sahip olduğunu tanıdığı ve buna saygı duyduğu sürece, istediğini yapmakta özgürdür. Her bir bireyin ötekilerin hakkını çiğnememek ödevi olumsuz bir ödevdir, bireyin kendine karşı taşıdığı ödev ise olumlu bir ödevdir. (Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Ahlaklı insan yalnızca doğru olanı isteyen ve yapan değildir; suçsuz insan değildir; tersine, yaptığının bilincini taşıyandır. (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• "Görüldüğü gibi filozof ve düşünürler arasında bilginin kaynakları ve oluşumu konusunda bir birlik aramak boşuna olacaktır. Bunun yerine onların birbirlerinden hangi soru ve sorunları alıp hangilerini ardıllarına bıraktıklarını düşünmek daha öğreticidir. " (Meta-İdeoloji)
• İnsan olmak özgür olmak demektir ve bu da Tinin kendi üstüne özekselleşimi, kendini düşünmesi, kendi edimselleştirmesi anlamına gelir. Böylece insansal formuyla düşünce sahneye çıkar. (Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Sorun, kimin kimi yönettiğidir. (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Ex nihilo nihil fit. (Hiçten hiç çıkar.) Parmenides (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Doğruluk, içimizdeki hayvanlığı insanlık, daha da doğrusu tanrılık yanımızın emrine vermektir. Platon (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Hakça davranmayan birey iyi bir yurttaş olamaz. Yurttaşları iyi olmayan bir Devletin ise ne yükselmesi ne de ayakta kalması olanaklıdır. (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Hak olarak hakkı çiğneyen, özgür istencin somut varoluşuna ters düşen ve kendini dayatan bu zorlanım suçtur. Zorlanım somut şekilde haksızlık olduğu zaman, ona suç denir. Suç kişilerin karşılıklı tanınmasının bir sonucu olarak ortaya çıkmasının bir sonucu olarak ortaya çıkmış olan ve koyulmuş sözleşme kurallarınca dolayımlanmış olmayan zorlanımdır. (Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Öyleyse, mülkiyet hem arzunun ve/ya gereksinimin, hem özgürlüğün, hem istencin nesneleştiriminin, hem fiziksel denetimin, hem emeğin ve/ya şekillendirmenin, hem imlemenin, hem öznelerarası tanınmanın, hem de bütün bunlara değin bilgi ve bilincin rol oynadığı, kapsamlı bir tinsel süreçtir. (Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Minerva'nın baykuşu gün batarken uçmaya başlar. Gün batarken nelerin aydınlanacağını tahmin edemezsin. Bazı olaylar karanlıkta aydınlanır... (Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Erdemin gerçekliğini belirleyen şey devletin törelliği ve toplumun mutluluğudur. (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Hegel'in sözleşmeci kuramlara karşıtlığının asıl sebebi bu doktrinin dayandığı ilke ve düzgülerin aslında siyasal ve toplumsal düzgüler olmadığı, ve bir 'piyasa serbestliğinin', toplumsal ve/ya siyasal bir özgürlüğü belirlemekten yoksun olduğudur. (Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Mutlu yaşamanın birinci koşulu bizzat haksızlık yapmamak ve başkalarından haksızlık görmemektir. (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Doğru insan ancak doğru bir Devlet ve toplumda tam anlamıyla gerçekleşebilirken, doğru bir Devlet de ancak doğru insanlarla sağlanabilir. (Platon ve Aristoteles'te Devlet ve Toplum Felsefesi)
• Hegel'e göre, bu görev özsel bakımdan, 'gereken' in 'olan' içerisinde yattığını ve ondan filizlendiğini serimlemek ve bunun ussal yordamlarını günışığına çıkarmaktır. Burada anımsatılması gereken şudur: Dünyayı kavramak ve yorumlamak çoğu kez, dünyayı değiştirmenin bir yordamı, bir ilk adımıdır. Varolan kavranılmaksızın, değiştirilemez; ve bu süreç kuramsal bakımdan örtüşse bile, genelde kılgısal bakımdan örtüşmeyebilir. (Hegel'in Devlet ve Toplum Felsefesi)