Yazar, Akademisyen İbrahim Emiroğlu edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında İbrahim Emiroğlu hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. İbrahim Emiroğlu hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte İbrahim Emiroğlu hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Tam / Gerçek Adı: Prof. Dr. İbrahim Emiroğlu

Doğum Tarihi: 1956

Doğum Yeri: Erzincan

İbrahim Emiroğlu kimdir?

1956 Leventpınar köyü İliç/ERZİNCAN doğumlu. Erzincan İmam-Hatip Lisesini (1973) ve Erzurum Yüksek İslâm Enstitüsü’nü bitirdi (1979). İki yıl Uşak/Ulubey Lisesinde öğretmenlik yaptı. Erzurum Yüksek İslâm Enstitüsü’ne Felsefe asistanı olarak girdi (1981). Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi’ne öğretim görevlisi olarak atandı 1982). Aynı görevle D.E.Ü.İlâhiyat Fakültesine naklen atandı (1983). 1991’de Mantık alanından doktor, 1996’da Doçent, 2002 yılında da Profesör oldu. İngilizce ve Arapça bilmektedir. Evli olup dört oğlu vardır.

--reklam--

İbrahim Emiroğlu Kitapları - Eserleri

  • Klasik Mantığa Giriş
  • Mantık Yanlışları
  • Örnekleriyle Mantık Sözlüğü
  • Yanlış Düşünce ve Davranış Karşısında Mevlana
  • Sufi ve Dil
  • Mantık Yazıları
  • Ana Hatlarıyla Klasik Mantık

--reklam--

İbrahim Emiroğlu Alıntıları - Sözleri

  • Temiz söz hakikatten uzak olan gönüllerde karar kılmaz. Mesnevî II,s25 (Sufi ve Dil)
  • mantığı da ahlâk gibi mutluluk yoluna yönelten bir vasıta olarak görür. (Klasik Mantığa Giriş)
  • "Tutarlılık, mantıksal düşünmenin de ötesinde, deyim yerindeyse, kafa ahlâkının bir gereğidir." (Klasik Mantığa Giriş)
  • ...evrende hiçbir şey boş yere yaratılmamıştır; her şey bir gâyeye yöneliktir. (Klasik Mantığa Giriş)
  • Âgâh ol ki veliler,zamanın israfil'idirler,Ölü kalpler onlardan can bulur gelişirler. (Mesnevî, III,s 231,b.2840) (Sufi ve Dil)
  • Bir şey ya vardır, ya yoktur, bunun ortası olamaz. (Klasik Mantığa Giriş)
  • Din ve ahlâk, ağırlıkla ameli; mantık ise zihni terbiye eder. (Klasik Mantığa Giriş)
  • Bazen sükût etmek gerekmektedir.Zira dil,muhâtaba göre anlam kazanır. (743 Divan VII,s 19,b.254) (Sufi ve Dil)
  • Diyalogda kullanılan kelimelere taraflar aynı anlamı değil de farklı anlamları yüklerlerse, fikir karışıklıklarına yol açılır. (Klasik Mantığa Giriş)
  • *Mantık, düzgün ve doğru düşünme kurallarının ve biçimlerinin bilgisidir. *Mantık, düşünme yasalarının bir bilimidir. *Mantık, şeylerin bilgisinde aklı iyi kullanma sanatıdır. Mantık, dil ile ifade edilen düşüncelerin formel yasa ve şartlarının bilgisidir. (Klasik Mantığa Giriş)
  • Zira bir duyguyu yaşamamış birisine, o duygu ifade edilemez. Hatta o duyguyu yaşamış olan kimseler bile bunu tanımlayamazlar. (Klasik Mantığa Giriş)
  • "Sufiler bir anda iki bayram yaparlar" Herkesin bir bayramı vardır, onların ise iki bayramı vardır. Çünkü onlar,iki dirilige sahipler;biri ten diriliği, diğeri can diriliği. Hz Mevlana (Sufi ve Dil)
  • "Ben şu sözcüğe şu anlamı veriyorum." deme özgürlüğüne sahip değiliz. (Klasik Mantığa Giriş)
  • Zihne malzeme olarak ne sunarsak zihin de kendi formel yasaları gereği o malzemeye uygun sonuçlar çıkartır. (Klasik Mantığa Giriş)
  • Aklın şüphesi var, Aşkın şüphesi yoktur... (Sufi ve Dil)