Doç. Dr. Mahmut Çınar edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Mahmut Çınar hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Mahmut Çınar hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Mahmut Çınar hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: Ocak 1965

Doğum Yeri: 1

Mahmut Çınar kimdir?

--reklam--

Mahmut Çınar Kitapları - Eserleri

  • Tarihte ve Günümüzde Mehdilik
  • İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed
  • Nur-i Muhammedi
  • Ammar Bin Yasir
  • İmam Şarani ve Muhyiddin İbnü'l Arabi'ye Göre Nübüvvet İnancı

--reklam--

Mahmut Çınar Alıntıları - Sözleri

  • Onun bir insan-peygamber olarak dikkate alınıp değerlendirilmesi önem arz etmektedir. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Bütün mesele onu doğru anlamak ve örnek almaktır. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Dişsiz mi bir insan, onu kardeşleri yerdi. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Din, dürüst olmaktır. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Göz yaşarır, gönül hüzünlenir. Ancak Rabbimizin razı olacağı sözlerden başkasını söylemeyiz. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Öldürdükten sonra bizi dirilten Allah'a hamd olsun, dönüşümüz de O'nadır. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Allah el-ğanî, el-hamîd olandır. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Hepimiz Adem'den, Adem ise topraktandır. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • İçinde namaz kılınmayan evleri kabristana benzeterek, evlerde de namaz kılınmasını tavsiye ederdi. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Sana emredildiği gibi dosdoğru ol. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Müslümanların Allah'tan başka ilahı yoktur ve Muhammed onun peygamberidir. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Allah vardır ve birdir. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Her ne kadar güncel hayatta Şiilerle Sufiler arasında, kelamcılara nispetle görece bir mesafe bulunmakta ise de, teorik düzeyde aralarında önemli benzerliklerin bulunduğundan şüphe yoktur. Özellikle yukarıda ifade edildiği gibi her iki zümrenin de ilahi feyzin aleme ancak birisinin vasıtası ile ulaşabileceğini ve bunun imam yada mürşid-i kamil olduğunu ileri sürmesi müşterek bir zemindir. Gerçekten de her iki taifenin ileri sürdükleri tezlerin merkezinde bu anlayış yatmaktadır. Bir grup "Zamanının imamını tanımadan ölenin cahiliye ölümü üzerine öldüğünü" ileri sürerken, diğeri "Şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır" demek suretiyle aynı kanaati paylaşmaktadır. Kalıplar farklı olsa da teorik düzlem aynıdır. (Tarihte ve Günümüzde Mehdilik)
  • Şia ile tasavvuf ehlinin mehdilik inancı mukayese edildiğinde; pratikteki bir çok farka rağmen teorik olarak önemli ölçüde benzerlik taşıdığı görülmektedir. Bu durum her iki zümrenin aynı kaynaktan beslendiğiniz düşündürmektedir. Tarihi süreç de bunu desteklemektedir. O halde Mehdi inancı, önceleri sadece Şiilerle sınırlı iken daha sonraları ehl-i tasavvuf gibi zümreleri de içine alabilmiştir. (Tarihte ve Günümüzde Mehdilik)
  • Kendisine bir hediye geldiği zaman, onu beğendiğini ve kabul ettiğini göstermek için hemen giyerdi. hediyeyi kabul eder ve mutlaka hediyeyle karşılık vermeye çalışırdı. Hatta mümkünse hediyeye daha değerli bir hediyeyle karşılık vermeyi tavsiye ederdi. Hediyeleşmenin kalpteki kini ve nefreti gidereceğini ifade ederek bunu teşvik ederdi. Hayatının her alanında cömertliğiyle bilinen Resul-i Ekrem bu konuda eşsizdi. (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)
  • Allah'ın dinini omuzlarında yükselttiler Dünya kendilerine gülmeden de çekip gittiler (İnsan ve Peygamber Olarak Hz. Muhammed)