Akıl Aşk ve Ötesi - Ahmet Turgut Kitap özeti, konusu ve incelemesi
Akıl Aşk ve Ötesi kimin eseri? Akıl Aşk ve Ötesi kitabının yazarı kimdir? Akıl Aşk ve Ötesi konusu ve anafikri nedir? Akıl Aşk ve Ötesi kitabı ne anlatıyor? Akıl Aşk ve Ötesi PDF indirme linki var mı? Akıl Aşk ve Ötesi kitabının yazarı Ahmet Turgut kimdir? İşte Akıl Aşk ve Ötesi kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi
Yazar: Ahmet Turgut
Tasarımcı: Adnan Elmasoğlu
Yayın Evi: Kapı Yayınları
İSBN: 9789752448643
Sayfa Sayısı: 336
Akıl Aşk ve Ötesi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
“Her kuyuya düşen Yusufî olmaz.
Her odun çekenden Yunus çıkmaz.
Dert sahibi olmak güzeldir amma,
Dost sözü anlamayan iflah olmaz.”
Doğru, yetkin ve derin surette anlayabilmek ve yerli yerince, sağlıklı yorumlar yapabilmek, hem öğretimin, hem de eğitimin meyvesidir şüphesiz.
Bu uğurda farkındalıklar uyandırabilmek gayesiyle kaleme alınan bu eserde, “Anlamak, Akıl, Aşk, Kalp, Kitap, Sünnet, Tefsir-Tevil” başlıkları altında yüze yakın fikrî ve irfânî kavram irdelenmekte…
Bu amaçla ele alınan her bir kavram; tedavüldeki yanlış kullanımlarından sözlükteki karşılıklarına, terimsel değerlerinden hikmete bakan yönlerine değin geniş bir çerçevede okurlara sunuluyor.
Akıl Aşk ve Ötesi Alıntıları - Sözleri
- Sıkıntılı anlarında Kur'an okumanın verdiği huzur nedeniyle namaza durur, bu esnada Fatiha ve diğer sûreleri okuyan kişinin dilinden dökülen her âyete Allah'ın anında cevap verdiğini söylerdi.
- Kamusal-sosyal planda muhtaç olunan düşünce hürriyeti, fikirlerin rahatlıkla konuşulup tartışılabileceği bir ortam ister. Böylesi bir ortamın tesisi için adalet kadar bireyler ve kesimler arası sevgi-güven ilişkisinin de ihya edilmesi gerekir. Nitekim hemen herkes, düşünce hürriyetinin sosyal-kamusal veçhi hakkında değişik düzeylerde farkındalığa sahiptir. Ama bahse konu hürriyetin enfüsî-içsel plandaki karşılığı o kadar ilgi çekmez. Oysa hayli sinsi bir bela olan “düşüncenin içsel nedenlerle baskılanması" sorunu, yetkin akledişlerin önündeki belki de en büyük engeldir. Üstelik “bağımsız düşünebilmek için hem sosyal planda, hem de enfüsî mânâda düşünce hürriyetini kazanmak gerekir. Hülasa; aklının hayrını görmek isteyen kimse, öncelikle kendisine rağmen düşünebilmek zorundadır.
- Hâliyle Kur'an'ın inşa ettiği dil şuuruna sahip kimseler; Allah'tan daha çok akıl vermesini istemek yerine, zaten var olan akıllarını daha yoğun ve etkili kullanabilmeyi niyaz ederler.
- İlk âyet-i kerime "Oku, Yaratan Rabbinin adıyla!.." iken, ilk hadis-i Şerif, acziyetimizi ikrar ederek "Bilmiyorum" diyebilmektir.
- Divânü Lugâti't-Türk'e bakarak 11. asır Türkçesinde "domuz yavrusu" mânâsına geldiğini öğrendiğimiz "çocuk" kelimesi ise insan yavrusunu anlatır oldu.
- Hatırlanacağı üzere-kavminin ibret alması için- yıldızlara, aya, güneşe bakarak, Rabbini aradığı ve nihâyetinde insanları akletmek suretiyle tevhide çağırdığı meşhur kıssada Hz. Ibrahim (as), batanlara inanmadığını söylemek yerine "Ba tanları sevmem!"der. Bu ikrardaki fiil tercihi dahi tek başına muradını anlatır. "Sevgi" ve "iman", yekdiğerini etkileyen iki temel olgudur. Üs telik inkârın gerekçesinin "batmak" olarak verilmesi; aileye, sosyal çevreye, kimliksel bileşenlere, mala-mülke, şöhrete, makama ve benzerlerine dair tüm sevgiler birer birer kaybolurken, bâki kalacak yegâne sevginin Allah'a ait olacağını vurgular. "Başkaca sevgilerin Allah'a duyulan sevgiyle yarıştırıl maması" ikazını, "batanların Rab edinilemeyeceği" ilkesiyle birlikte değerlendirince görüyoruz ki; şuur yoksunu sevmeler, kişinin Allah yerine başkaca sevgilileri Rab edinmesiyle neticelenebilir.
- Ana vatanında "Ayn-Şin-Kaf" harfleriyle yazılan "aşk" kelimesi, sarmaşık bitkisini anlatan "aşeka" kökünden türetilmiştir. Zira sarmaşık her neye tutunursa, can suyunu emer ve usul usul öldürüp onu kendisine katar. Benzer şekilde aşk da âşığına tutunup yücelir ve nihaye tinde bineğini öldürüp onu hüviyetine alır. Tam da bundan sebep, her âşık kendi taziyesini bekler; ismiyle müsemma "aşk" olabilmek için... Evet!.. Lafzının ortaya çıkış şekli dahi şahittir. Aşk, kime uğrarsa onu kendisine benzetir. Bu yüzden aşka düşmenin kemâli bizatihi aşk olmaktır, âşık olmak değil...
- Tüm zamanların en teshirli kelimesidir "aşk". Her nerede anılsa, dikkatleri üzerine çeker. Kâh kulaktan kalbe iner, kâh satırlardan sadra akar. Ötelere çağırır talibini, diyar diyar gezdirir, nice gönüllerde konaklatır. Kalem onu yazar, kelâm onu söyler. Zamana meydan okuyan destanlar, şiirler hep aşktan devşirirler gıdalarını. Sitemler dahi "Aşk olsun!.." ile başlar. Cümle dertleri göze alanlar, "aşk ile" zorlu işlerin ucundan tutarlar. Kararlılık beyanı, "âşığa Bağdat sorulmaz" sözüyle ete kemiğe bürünür. Coşkun gönüllerin ele avuca sığmazlığı, ancak "aşka gelmek" ile anlatılır. Evet.. Aşk, dokunduğu her şeye kendi rengini verir. Rağbet harikasıdır o. Bu yüzden taklitleri dahi itibar görür. Öyle tutku, saplantı" gibi marazi hâller, "aşk" namıyla müdavim avlar. Aşkın iki gönül arasında yaşandığını unutanlar, bedenlerin birbirini çekmesini "aşk" deyip anlatırlar. ….
Akıl Aşk ve Ötesi İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Akıl Aşk ve Ötesi: Kitap için en başta okunması gereken bir kitap olduğunu tavsiye ederek başlayayım. Ama bu kitabı okumadan önce aynı yazara ait "Kelimelerin Kalbi" kitabını okuduktan sonra okunmasının daha iyi olacağını düşünüyorum. Kitap, Anlamayı anlamak, Akıl, Kalp, Aşk, Kitap, Sünnet ve Tevil, Tefsir kavramların oluşan yedi bölümden oluşmaktadır. Bu yedi bölümde yukarıdaki kavramların en başta etimolojisi ve sözlük anlamı anlatılmış. Ayrıca günlük kullanımları ile kitaplardaki kullanılmaları anlatılmış. Ama her bir kavram için farklı başlıklar ilgi çekici gerçekten. Mesela Akıl kavramından "Kur'an-ı Kerim'de akıl kavramı" ve "Gazzali düşüncesinde aklın rolü" Kalp kavramından "gönül ve kalp", "Yürek ve kalp" "dil ve kalp" "lüb ve kalp" "sadr ve kalp" "fuad ve kalp" ile "akıl-kalp ilişkisinin medeniyet tasavvuruna etkisi. Aşk kavramından Kur'an-ı Kerim'de aşk, Hadis-i Şeriflerde "Sevgi", İrfani geleneğimizde aşk kavramı ve irfâni gelenekte aşk-akıl ilişkisi Kitap kavramından Okumak kavramı, kitap sözlüğü, Sünnet ve Tevil, Tefsir kavramlarından birçok güzel bilgiler bulunmakta. Akıl, Aşk ve Ötesi başlığından başlayayım. Başlıkta -kitapta beni en çok etkileyen bölümlerden olan- kalp kelimesini başlıkta yer almasının gerektiğine inanıyorum. Hem "Kelimelerin Kalbi" kitabının devamı hem de kalp kelimesi bu kitabın başlığında yer almayı fazlasıyla hak ediyor diye düşünüyorum. Kelimelerin etimolojisinde verilen bilgiler ve günlük hayattan verilen örneklerle beraber kitaplardan alıntılar, yer yer ayet ve hadisten açıklamalarla desteklenmesi, gelenekten gelen kullanımlar, çeşitli kıssalar üzerinden anlatımlarla (Hz. Yusuf Kıssası gibi) adeta kavramların en ince ayrıntısına kadar inmeyi başarmış bir kitap. Yazarın kelimeleri kullanımdaki marifeti ayrıca belirtilmesi gereken bir durumdur. Yazarın Kelimelerin Kalbi'ni kitabını okurken çok etkilenmiştim ve uzun süre etkisinden çıkmamıştım. Kitap bu etkiyi aynen devam ediyor. Kitaptan 19 tane alıntı yapmışım. Kitapta alını çizdiğim ve işaretlediğim yerler kat kat fazlası. Yanlız kitabın ilk beş kavramı tek başına bu kitapta olsa daha iyi mi olurdu diye içimden geçirmiyor değilim. Yani sünnet ve Tevil, Tefsir kavramlarını daha farklı bir kitapta çıkarılsa daha uygun olabilir diye düşündüm. Tabi ki biz yazarın işine karışamayız bizimki sadece bir düşünce.... Herkese keyifli okumalar.... Kitapta yer alan bir hadis aynı zamanda dua ile bitirelim. "Allah'ım!.. Senden Senin sevgini, Seni sevenlerin sevgisini Ve Senin sevgini cezbedecek Amellerin sevgisini istiyorum. Senin sevgini kendimden, ailemden ve Her türlü ihtiyacımda daha sevimli eyle bana! (Okuyan Adam)
Akıl Aşk ve Ötesi: Her kuyuya düşen Yusıf'i olmaz Her odun çekenden Yunus çıkmaz Dert sahibi olmak güzeldir amma, Dost sözü anlamayan iflah olmaz. ✔✔✔Çok derin anlamlı, manevi bilgilerin bulunduğu çok faydalı bir kitap. (Dilek kirik yıldız)
Kitapta anlamak, akıl, kalp, aşk, kitap, sünnet, te’vil ve tefsir ana başlıklar altında ara başlıklar ile akıcı bir üslup ile konuların ayrıntılarına girilmiş. Bu kitaptan önce yazarın özellikle Muhammedi şuur ve ahlak, Kelimelerin Kalbi kitapları okunmasını tavsiye ederim. Çünkü bazı bölümlerde atıflar olduğu için daha anlaşılır olacağını düşünüyorum. yazar/i2808 hocanın tüm kitapları başucu eseri niteliğinde. Tüm kitaplarını. Özellikle deneme niteliğindeki kitaplarının İlahiyatçılar tarafından kesinlikle okunması gerektiğini düşünüyorum. Hem bilgi tazelemek hem de farklı bir bakış açısı kazanmak açısından okunmalı. Kavramların zihin açan bir üslup ile açıklanması ve örneklendirilmesi oldukça etkileyici. Sünnet, Te’vil ve Tefsir, yani son iki bölüm daha akademik bilgiler içeriyor bu sebeple konuya dair ön bilgiye sahip olmak konuyu daha anlaşılır kılabilir. Akıl, aşk ve ötesinde bağlantılar öyle hoş verilmiş ki roman okur gibi keyif alarak ve öğrenmenin, tozlanmış bilgilerin tozunu silmenin lezzetini hissediyorsunuz. (Sevilhan Tunaboylu Karacaoğlan)
Akıl Aşk ve Ötesi PDF indirme linki var mı?
Ahmet Turgut - Akıl Aşk ve Ötesi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Akıl Aşk ve Ötesi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Ahmet Turgut Kimdir?
Ahmet Turgut (d. Kasım 1975, Malatya) Türk yazar. İlk, orta ve lise öğrenimini Malatya'da tamamlamıştır. İstanbul Teknik Üniversitesi İnşaat Mühendisliği bölümü'nden 1998 yılında mezun olmuştur. 2004 yılana kadar Rusya, Romanya, Almanya ve Türkmenistan'da uluslararası inşaat projelerinde çalışmıştır. 2005 yılından itibaren Ekmek Teknesi, Ayrılık, Eşref Saati, Kurtlar Vadisi televizyon dizilerinde ve Kurtlar Vadisi Irak, Kurtlar Vadisi Gladio sinema filmlerinde hikaye ve araştırma gruplarında yer almıştır. Türk ve dünya atçılığının konu edildiği Asaletin Dört Nalı isimli belgesel serisinin metin yazarlığını ve yönetmenliğini yapmıştır. Halen Kurtlar Vadisi Pusu televizyon dizisinin yazım grubundadır.Ahmet Turgut evli ve iki çocuk babasıdır.
Ahmet Turgut Kitapları - Eserleri
- Aşkın Şehidi
- Bozkırın Sırrı Türk Peygamber
- Aşkın Elçisi
- Kalbim Kudüs’te Kaldı
- Aşkın Secdesi
- Allah Aşkına
- Kelimelerin Kalbi
- Akıl Aşk ve Ötesi
- Muhammedi Şuur ve Ahlak
- Put
- Temiz Akla Çağrı
- Horasan Şehidi
Ahmet Turgut Alıntıları - Sözleri
- Âdemî tuğlada Esmâ-ı Hüsna talimi, Nuhî tuğla da Rabbi tesbih etme, İbrahimî tuğlada Hakk'a teslimiyet, Yusufî tuğlada Rabbin nûru ile bakabilme nimetleri vardır. Musevî tuğla Tevrat, İsevî tuğla İncil'dir. Sayıları 124 bin ola rak bildirilen tüm Elçilerin bu binada emeği vardır. (Muhammedi Şuur ve Ahlak)
- Ey Numan!.. Şunu asla unutma. Güzel soru ilmin yarısıdır... (Aşkın Secdesi)
- İlk âyet-i kerime "Oku, Yaratan Rabbinin adıyla!.." iken, ilk hadis-i Şerif, acziyetimizi ikrar ederek "Bilmiyorum" diyebilmektir. (Akıl Aşk ve Ötesi)
- Hamd ediyordu... Nebileri, sıddıkları, şehitleri ve salihleri müminlere en güzel refikler kılan Allah, diriler âleminin de Rabbiydi (Aşkın Secdesi)
- Hakikate şaşı bakmamak gerek! (Kalbim Kudüs’te Kaldı)
- Vâ Ebî!.. Vâ Hûseyna!... Ah Babacım! Neredesin?.. Sana ağlamayanlara kimler ağlasın (Aşkın Elçisi)
- Kendilerini Kur'an'ın muhatabı sayanlar orada anlatılan kıssaları geçmiştekilerin hikâyeleri olarak değil bizatihi kendileri olarak okurlar (Allah Aşkına)
- İmam Hasan'dan emanet o sözü hatırlattım. Hakk mücadeleler ancak dini dünyasının önünde olan kimselerle yapılabilirdi. Bu hususta biz ne denli yetkin kimselerdik, Allah bilir. Lakin Emevilere karşı yürütülen kıyama bakarak rahatlıkla söyle yebilirdim. Abbasilere karşı kıyama çağıracağımız kimsele rin de dünyevi beklentileri, âhirete dair arzularından daha güçlüydü. Keza zalimden teberra etmelerine rağmen âlime tevellaları sorunlu kimselerdi. Bu insanlarla bir olup pekâlå Şeytan taşlayabilirdik. Ama tavafımız yine eksik kalacaktı. “Serçe kadar yüreğimizle aslanlar gibi kükreyemeyiz" demiştim. Boyun büküp tebessüm etti. Evet, devlet yıkıp devlet kurmaktan bile çetin bir işe talip olmak zorundaydık. Neydi o? İnsan olup insan yetiştirmek... (Horasan Şehidi)
- " Edebin eziklik, tevazunun korkaklık, özeleştirinin döneklik sayıldığına da şahidiz. " (Put)
- Anneydi ya; hüznünü yaşamaya vakti yoktu. (Aşkın Elçisi)
- " Rızık denince sadece boğazlarından geçen nimetleri hatırlayanlar, ne yaratılış gayelerini fark edip kendilerine çeki düzen verebilirler ne de süflî (nefsani) hırsların esiri olmaktan kurtulabilirler." (Put)
- Sonuç itibariyle dünyaperest veya menfaat budalası kalplerin temel özelliği, Allah'ı sadece "Göklerin Rabbi" sayarak yeryüzü için vazedilen sosyal adalet, hakkaniyetli paylaşım veya infak misal ilâhî ilke ve kıstasları görmezden gelmesidir. Böylesi afetlerin tabii neticesi ise özelde hevaya, genelde kapitalizm misali "alternatif yeryüzü rablerine" tabi olarak, hakkı ve hikmeti onlardan devşirmeye kalkmaktır. Üstelik Allah'ın "Göklerin ve Yerin Rabbi" olduğunu lafzen bilmesine rağmen. . . (Put)
- "Sevgiliyle vuslatı göklerde arama! Bilirsen, alnını koyduğun yerdedir O..." (Aşkın Secdesi)
- Din mi yozlaşıyor? Dinin müntesipleri mi? Bu ikisini birbirine karıştırmamak lazım! (Kalbim Kudüs’te Kaldı)
- Mal,can ve nefes Rabbe adanmadıkça "Kur'an insanı" olabilmemiz mümkün değil (Allah Aşkına)
- Hüzün hidayet arayışının habercisidir... Hüznün kıymetini bil! Hüzündür, Yesrib misal gönüllerden Münevver Medine çıkaran. (Horasan Şehidi)
- Ya esefâ alâ Yusufe!.. Ey Yusuf'a dair kederim! Neredesin sen, nerede? (Aşkın Secdesi)
- “Zorda kalmış birine yardım etmek için Evlad-ı Resul olmak mı gerek?” (Aşkın Şehidi)
- Tüm okumalar, tek bir kitabı anlamak içindir, insan kitabını... (Temiz Akla Çağrı)
- İte itlik, yiğide yiğitlik yaraşır oğul, dert etme. (Horasan Şehidi)