Kitap Künyesi

Yazar: Cemâlnur Sargut

Yayın Evi: Nefes Yayınları

İSBN: 9786055902469

Sayfa Sayısı: 240

--reklam--

Allah'ıma Sefere Çıktım Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bu âleme gelmekten maksat, maddeden mânâya,

kuldan Hakk’a doğru alınan yolda idrakli olmak,

nereden gelip nereye gittiğini bilmektir.

Bu seyahat hem kulun içinde hem de kulun dışında gerçekleşir.

Yaşamak, idrak etmek demek olduğuna göre kul, bu yolculukta bir yandan aczini ve yokluğunu anlar, bir yandan da kendindeki Yaradan’ın kıymetini bilir ve “Nefsini bilen Rabbini bilir” lütfuna mazhar olur. Hele bir de ölmeden evvel ölme seviyesine ulaşırsa cenneti burada yakalar, sonsuz huzur ve mutlulukla hakîkî kulluk derecesine yükselir.

Allah’ıma Sefere Çıktım, bu seyahatin merhalelerini anlatıyor. Kişiyi ona şah damarından da yakın olan Allah’a yöneltiyor.

Cümlemize hâl etmek nasip olsun inşallah.

--reklam--

Allah'ıma Sefere Çıktım Alıntıları - Sözleri

  • Hz. Mevlana'nın bir sözü var: "Ada olmazsa cihat olmaz" yani ada olacak ki sen orayı almak için mücadele edeceksin. Sen de kötü huylar olacak ki sen, Allah için onları yenmek uğruna bir mücadele vereceksin!
  • Yani her şeyi sev, ama hiçbir şeye takılıp kalma.
  • Sonra dünya güzeli bir hanımefendi Allah’a giden aşk deyince bütün aşkı sadece ondan öğrendiğiniz H.Z Hatice, o muazzam zekasıyla, muazzam güzelliği ile ona evlenme teklifi ettiğinde ; Peygamber eline bir çiçek saksı almış, çiçeğin içine de bir ot dikmiş ve “Benim gibi bir otun senin gibi bir çiçekten beslenmesi seni rahatsız etmeyecekse evlenelim “ diyerek kabul etmiş. Bu nasıl bir beraberliktir?
  • ... mesele nefssiz olmak değil, nefsi tekamül ettirmekte.
  • Eskiden evlatlarını askere gönderenler şehit olsun diye, Allah’ın huzuruna gelin gibi gitsin diye kınalayıp yollarlardı. Şimdi çocukları askere göndermeyelim diye uğraşıyorlar.
  • Kul hakkının da üstünde bir şey var yani, değil mi? Tabii, o kulun hakkı zaten Allah'a ait. Burada hemen bir hikaye anlatayım: Bir ârif-i billah berbere gelmiş. Saçı da yokmuş, oturmuş tıraş olacak. O sırada çok kibirli biri gelmiş " Kalk kabak! " diyerek adamcağıza vurmuş. O da kalkmış iki büklüm yan sandelyeye geçmiş oturmuş. Kibirli adamı tıraş etmişler, kibirli adam dışarı çıkmış atına binmiş, at tökezlemiş, adam da düşmüş, ölmüş. Berber ârife " Bilirim ki siz beddua etmezsiniz, bu niye öldü? deyince, adamın verdiği cevap muazzam: " Ben beddua falan etmedim, kabağın sahibine dokundu." demiş.
  • “Sonra dünya güzeli bir hanımefendi Allah’a giden aşk deyince bütün aşkı sadece ondan öğrendiğiniz H.Z Hatice, o muazzam zekasıyla, muazzam güzelliği ile ona evlenme teklifi ettiğinde ; Peygamber eline bir çiçek saksı almış, çiçeğin içine de bir ot dikmiş ve “Benim gibi bir otun senin gibi bir çiçekten beslenmesi seni rahatsız etmeyecekse evlenelim “ diyerek kabul etmiş. Bu nasıl bir beraberliktir?
  • Akıl diyorki nefse; "Ey ben diyen nefs! Daha bir tek acının bile üstesinden gelemiyorsun. Sen nasıl benlik sahibisin"
  • ... kimse kimseye benzemeye çalışmamalı, herkes kendi isminde yücelmeli...
  • Bizler öncelikle nefsten şikayet devri yaşarız çünkü illa bir şeyleri suçlamak isteriz; ya şeytanı suçlarız ya da nefsimizi suçlarız. Tabii ki en çok suçlanması gereken burada kendimiz ve nefsimizdir. Çünkü o nefsin arzuları ve istekleri hakikatimizle aramıza perde oluşturur.
  • Hz. Mevlana'nın bir sözü var: "Ada olmazsa cihat olmaz" yani ada olacak ki sen orayı almak için mücadele edeceksin. Sen de kötü huylar olacak ki sen, Allah için onları yenmek uğruna bir mücadele vereceksin!
  • ...asıl mücadele "Aşk "la yapılır, çünkü aşk olmazsa zorlama vardır. Zorlama da zorluk oluşturur, yani sabır gerektirir, sıkıntı gerektirir ama aşk olunca her şey o kadar kolaylaşır ve o kadar güzelleşir ki onun için nefisle mücadelenin en güzel yolu ALLAH AŞK'ıdır.
  • ... O halde insanın yapacağı en doğru şey kendi benliğinden arıtıcı şekilde nefsiyle mücadele etmek, "ben" demekten vazgeçmektir. ...
  • ... Çünkü insan Allah için gidip bir başkasıyla didişebilir, tartışabilir, münakaşa ve münazara edebilir. Bunu çok kolaylıkla yapar çünkü elinde öyle bir silah var ki, o silah Allah'ı için yapma gücü ve kudretidir ama kendi nefsiyle yaparken, bütün o perdeleri yıkacak. Orada büyük bir zorlama var....
  • Kul hakkının da üstünde bir şey var yani, değil mi? Tabii, o kulun hakkı zaten Allah'a ait. Burada hemen bir hikaye anlatayım: Bir ârif-i billah berbere gelmiş. Saçı da yokmuş, oturmuş tıraş olacak. O sırada çok kibirli biri gelmiş " Kalk kabak! " diyerek adamcağıza vurmuş. O da kalkmış iki büklüm yan sandelyeye geçmiş oturmuş. Kibirli adamı tıraş etmişler, kibirli adam dışarı çıkmış atına binmiş, at tökezlemiş, adam da düşmüş, ölmüş. Berber ârife " Bilirim ki siz beddua etmezsiniz, bu niye öldü? deyince, adamın verdiği cevap muazzam: " Ben beddua falan etmedim, kabağın sahibine dokundu." demiş.

--reklam--

Allah'ıma Sefere Çıktım İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Kitabı okuduğunuz sürede kendinizi aynanın karşısında görecek ve üstünüzü başınızı düzeltecek siniz. Tasavvufun bu dünyada her insana katkısını görüp kendimizi muhasebe edebileceğimiz bir kitap . Dili çok akıcı (Özer)

Bu âleme gelmekten maksat, maddeden mânâya, kuldan Hakk’a doğru alınan yolda idrakli olmak, nereden gelip nereye gittiğini bilmektir. Bu seyahat hem kulun içinde hem de kulun dışında gerçekleşir. Yaşamak, idrak etmek demek olduğuna göre kul, bu yolculukta bir yandan aczini ve yokluğunu anlar, bir yandan da kendindeki Yaradan’ın kıymetini bilir ve “Nefsini bilen Rabbini bilir” lütfuna mazhar olur. Hele bir de ölmeden evvel ölme seviyesine ulaşırsa cenneti burada yakalar, sonsuz huzur ve mutlulukla hakîkî kulluk derecesine yükselir. (Hakan Arıkan)

Fevkalade bir anlatım ile Allah'a varmak üzere yola çıkma içinde olanlar için hazırlanmış bir kitap bence..bu yolun yolcusunun merak ettiği aklına gelen gelmeyen pek çok sorunun cevabı burada..Teşekkürler Cemalnur Hoca (Aravind)

--reklam--

Allah'ıma Sefere Çıktım PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Cemâlnur Sargut - Allah'ıma Sefere Çıktım kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Allah'ıma Sefere Çıktım PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Cemâlnur Sargut Kimdir?

İstanbul doğumlu olan Cemâlnur Sargut, mutasavvuf bir ailenin kızı olarak Dünya'ya geldi. Gençliğinde felsefeye ilgi duymuş olup büyük felsefecilerin hayâtını incelemiş, bu ilmin yaşanamayan bir ilim olduğu kanaatına varınca Mevlânâ'ya yönelmiştir. Kimya mühendisi olup yirmi yıl kimya öğretmenliği yapmıştır. Hocası Sâmiha Ayverdi'nin etkisinde kalan Cemâlnur Sargut, Kur'ân-ı Kerîm ve karşılaştırmalı Mesnevî çalışmalarına başlamış, 24 yaşında gençlerle başladığı Mesnevî çalışmalarıyla geniş çevreye hitâp etmiştir.emâlnur Sargut (1952, İstanbul), Türk Kadınlar Kültür Derneği'nin İstanbul şubesi başkanıdır. Tasavvufun insanlığın ortak dili olabileceği inancında olup bu konuda uluslararası sempozyumlar düzenlemektedir. Cemalnur Sargut, hocası Samiha Ayverdi tarafından 1966 yılında kurulmuş olan Türk Kadınları Kültür Derneği'nin (TÜRKKAD) İstanbul Şubesi Başkanlığı görevini yürütmektedir. TÜRKKAD, Cemâlnur Sargut'un liderliğinde tasavvufun kişi ve toplumların ortak dili, ortak nefesi olabileceği inancıyla her kesimden bilim, kültür ve sanat insanını, manevi şahsiyeti ve her düzeyden dinleyiciyi bir araya getiren uluslararası sempozyumlar* düzenlemektedir. Bu konferanslarda, ilmi hal, ibadeti aşka yolculuk olarak gören İslâm tasavvufunun günümüz sorunlarına getirdiği çözümler ele alınmaktadır. C. Sargut, Devrin ihtiyacı olan tasavvuf terbiyesini akademik düzeyde vakıflar ve dernekler çatısı altında, lâfla değil hâl ve hizmetle anlatmalıyız diyen hocasının bu anlayışını hem kendimize hem de insanlık âlemine tanıtmak amacıyla 2000 yılından beri dersler verdiği A.B.D.'nin North Carolina Üniversitesi'nde 2009 yılında bir İslam kürsüsü kurmuştur. İkinci bir İslam kürsüsü de Çin'de Pekin Üniversitesinde kurulmuştur. Bu çalışmlarının ortak amacı öğrencilerin, İslâm'ın yaşam şekli olan tasavvuf eğitimini yaşayışları ile örnek olan hocalardan almalarını sağlamaktır. Cemalnur Sargut, Anadolu'da kökleşmiş İslam Tasavvufunun anlaşılması ve tanıtılması amacıyla, burada yaşamış mutasavvıfların hayatları ve eserleri ile ilgili araştırmaların yapılacağı edebiyat, tasavvuf, güzel sanatlar, felsefe, sosyoloji, tarih alanlarında uluslararası düzeyde lisans ve lisansüstü eğitim veren enstitüler açılması konusunda üniversiteler ve devlet nezdinde öncü girişimlerde bulunmaktadır. İslam'ın hakîkatinin tanıtılması için doğu ile batı arasında mânevi bir köprü kurulmasına önderlik etmekte olan bu çalışmalar, temel değerlerine hassasiyetle bağlı, geleceği hedefleyen ve her an kendini yenileyen bir hizmet anlayışının eseridir.

--reklam--

Cemâlnur Sargut Kitapları - Eserleri

  • Dinle
  • Aşktan Dinle
  • Allah'ıma Sefere Çıktım
  • Kur'an ile Var Olmak
  • Gözlerin Nuru Namaz
  • Ya Allah'ın Sevdikleri!
  • Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk
  • Sohbetler
  • Açık Denize Yolculuk
  • Affın Kapısı Tövbe
  • Samiha Ayverdi ile Sırra Yolculuk
  • Cemalnur Sargut Cevaplıyor
  • Can-ı Candır
  • Ruhu Allah'a Yükselten Oruç
  • Kabe'nin Hakikati
  • Osmanlı Padişahlarında Peygamber Sevgisi
  • Yaratılış Sırrı
  • Aşkın Hikayesi-Yusuf Suresi
  • İslam, İman, İhsan, İnsan
  • Şems
  • Leyl Suresi
  • Kadın ve Tasavvuf
  • Hz. Şuayb Fassı
  • Ya Allah'ın Sevdikleri: Tasavvuf Sohbetleri - Sorular Ferda Yıldırım
  • Kadınlık Makamının En Yücesi
  • Hz. Lût Fassı
  • İrfan Sofraları 2
  • Hz. Salih / 11. Fas

--reklam--

Cemâlnur Sargut Alıntıları - Sözleri

  • Bir insan, âyân-ı sâbite, yani kopup geldiği makam itibarıyla, bir ismin mazharı olduğuna göre onun o isme ulaşabilmesine, aslına kavuşması denir. İnsan, kesret gecesinin karartısının sonu ve vahdet günü nurunun başlangıcı olması dolayısıyle berzahların toplandığı ve fecirlerin uygulandığı noktadır. İnsaniyet mertebesini bulmadan evvelki maddî sıfatlar, nebatî ve hayvanî mertebeler dahi hep gecenin karanlığı demektir. Ancak insana erişince vahdet gününün nuru ışıldamaya başlar. İşte o vakit insan aslına vuslat için kabiliyet kazanır. (Hz. Salih / 11. Fas)
  • Var oluşu zuhura getiren sır, yaratılılışın tam ifâdesi olan "Kün" yani "Ol" emridir.^^ (Kadın ve Tasavvuf)
  • Demek ki Hz.Peygamber (sav) ahlâkını giyinmeyi unuttuğumuz için ve tekrar câhiliye devrine döndüğümüz için İslâm'ın da hakîkatini algılamaktan çok uzağız. Burada kabahati dışarıda değil, kendimizde aramak lâzım. (Cemalnur Sargut Cevaplıyor)
  • Allahın salâtından murad, rahmettir. Melâikenin salâtı istiğfardir. Müminlerin salâtı duadır. Duadan maksat da O'na vesile istemektir. (Can-ı Candır)
  • Suyun rengi, taşıyan kaba bağlıdır . (Gözlerin Nuru Namaz)
  • ‪Hz Osman Bedir savaşı esnasında hasta olan eşine baktığı için savaşa katılamıyor. Ve bakın Rahmet Peygamberi Hz. Muhammed(sav) ne buyuruyor;”Eşiyle meşgul olan, eşine hürmet ederek hastalığında ona destek olan da, savaşmış kadar mübarektir.”‬ (Ya Allah'ın Sevdikleri!)
  • "Kuş dağa konmuş vazifesini yapmış, ne dağın bundan haberi olmuş, ne kuşun manasına birşey eklenmiş." (Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk)
  • Peygamberin sünneti, tevhide götüren hâl ve hareketlerdir. Sünnet, Resûlullah'ın âdet haline getirdiği, yaptığı ve yaptırdığı şeylerdir. Hadis, hâdiselerden, Peygamber'in olayları yaşama şeklinden Allah'a gidiştir. Hadis, hikmettir. Hadis, Peygamber'den haber getirmektir. Hadis ehli, Resulullah'ın ve ashâbının hâlini, yolunu anlatanlardır. (Can-ı Candır)
  • Bizler, hür gibi görünen esirleriz. İsteklerimizin, ihtiraslarımızın esiriyiz. (Leyl Suresi)
  • Gönlüme: ağla diyorum… ağla… ama kimseler görmesin. Zira gözyaşı çabuk hasede uğrar. (Samiha Ayverdi ile Sırra Yolculuk)
  • Hz. Mevlânâ diyorlar ki; "Allah öyle vericidir ki sen niye bir tek şey isteyerek ona sınır koyuyorsun." (Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk)
  • Bende bir şey yok, lütuf ve inayet Sendedir Allah'ım. (Gözlerin Nuru Namaz)
  • İstikamet,en büyük keramettir. (Sohbetler)
  • Her neye tutunursak Allah bizi oradan imtihan eder. Çünki Allah bizi kendine döndürmek için başka şeye esir olmaktan korur. (Kur'an ile Var Olmak)
  • Akıl diyorki nefse; "Ey ben diyen nefs! Daha bir tek acının bile üstesinden gelemiyorsun. Sen nasıl benlik sahibisin" (Allah'ıma Sefere Çıktım)
  • İnsan için en büyük felâket yaptığı hatânın farkında olmayıp kendini haklı zannetmesidir. "Ben haklıyım" sözü insanı Allah'tan uzak tutar. (Leyl Suresi)
  • Edep, edepsizlerin kabalıklarına sabretmektir. Mevlana (Aşktan Dinle)
  • hz Meryem, hz zekeriyya ya soruyor : ben niye bu kadar zavallıyım? kimsem yok yetimim, ne anam var ne babam buraya sığınmışım. neden böyleyim bana anlatır mısın enişte? hz zekeriyya nın verdiği cevap muazzam harika : " Allah sevdiğinin kendisinden başkasına dönüp bakmasından hoşlanmaz. Onu yalnız kendine ait kılar. Onu bu alemde yetim bırakırki, o Allah'tan başka bir varlığı olmadığını idrak etsin. " der. (Ya Allah'ın Sevdikleri!)
  • Yol, gönüldür. Gitmek, kendiliksiz kendine gitmektir. Bilmek ve bulmaktır. (Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk)
  • Hologram, yanı ışık kaynağı ışığı verdiği Zaman önünde şekiller oluşur, biz onu ışık zannederiz. Ama esas olan ışık kaynağıdır, şekillerin hiçbir önemi yoktur. (Açık Denize Yolculuk)