Kitap Künyesi

Yazar: André Malraux

Çevirmen: Tahsin Yücel

Orijinal Adı: Les Noyers de l'Altenburg

Yayın Evi: Alkım yayınevi

İSBN: 9789756363800

Sayfa Sayısı: 211

--reklam--

Altenburg'un Ceviz Ağaçları Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Altenburg'un Ceviz Ağaçları'nda, her bölüm değişiminde, dönem, uzam ve kişiler de değişir: İkinci Dünya Savaşı'nın başlarında Fransa'nın uğradığı bozgundan Birinci Dünya Savaşı sırasında Alman cephesinde geçen bir olaya, Enver Paşa'nın düşlediği Turan'ın umut kırıcı görünümlerinden Nietzsche'nin sayıklamalarına atlarız. Ama zaman ve uzam içindeki bu atlamalar, yazarın dönüp dolaşıp yeniden geldiği sorunları, bu sorunlara getirmeye çalıştığı yanıtları daha iyi, daha çarpıcı bir biçimde yansıtmak amacıyla, özellikle seçilmiş bir yoldur sanki: örneğin Alman siperlerindeki konuşmalar da Fransız koğuşlarındaki konuşmalarla çakışır, Altenburg toplantısındaki bilginlerin sordukları sorular da en somut yanıtları, bu basit konuşmalar bulur.

Tahsin Yücel

--reklam--

Altenburg'un Ceviz Ağaçları Alıntıları - Sözleri

  • Kölelerde çok güçlü bir yalan içgüdüsü vardır.
  • ...aydın, kitapsız edemeyen kişi değildir yalnız, yaşayışını çok basit biIe oIsa bir düşünceye bağlayıp ona göre düzenleyen bir kişidir.
  • Gereksiz şeyleri silin!
  • Burada, yazmak, yaşamayı sürdürmenin tek yolu.

--reklam--

Altenburg'un Ceviz Ağaçları İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Eksik kalmış bir romanmış,okurken hiç anlaşılmasa da öyleymiş, savaş sırasında Gestapo nun eline düşmüş ve büyük bölümü yok edilmiş.Adı Melekle Savaş olacakmış,Makraux tekrar yazmayı göze alamamış, kitaptan kalan kısımlarını toplayıp kitaplaştırmış.Ama dediğim gibi okurken hiç de bölük pörçük şeyler okuyor gibi olunmuyor.Bazen 1.dünya savaşında oluyoruz bazen 2.dünya savaşında bazen Nietzsche ile bir tren kompartımanında seyahet halinde...Ama kopukluk olmuyor. Kitabın bir bölümünde bizden bahsediliyor, bizden yani biz Türklerden,Enver Paşa.Malraux'un babası ,Enver Paşa'nın akıl hocasıymış öyle anlatıyor oğul Malraux.Beraberce doğu cephesinde Turan için çalışmışlar,baba Malraux Turan düşüncesine gönülden inanmış ve canla başla savaşmış.Bir tarafta Turancılık kurtuluş yolu olarak görülürken sarayda Sultan Abdulhamit "Türk" denilmesini yasaklamış,kurtuluşu Ümmetçilikte görmüş,öyle ki Halifeliği en çok dillendiren padişah o olmuş.Önceki padişahlar bu halifelik işini pek kafaya takmamışlar.Sultan Abdulhamid özellikle Hindistan da çok etkili olmuş camilerde namaz sonrası dualarda halife Abdulhamit'in adı geçmeye başlamış. Araştırmacılar bir dönem bu baba Malraux hikayesinin doğru olup olmadığını öğrenmek istemişler fakat Malraux görüşmeyi her defasında reddetmiş,Enver Paşa'nın yakınındakilere sorulmuş,bilmiyoruz demişler.Kurmaca mı gerçek mi emin değiliz yani.Ama ne olursa olsun müthiş bir kitaptı.Enver Paşa haricinde Almanların savaş tarihinde ilk kez gaz kullandığına şahit oluyoruz Ruslar üzerinde ve Malraux bunu öyle bir anlatıyor ki bu sayfaları okurken bir ara boğulur gibi oldum kulağımda garip bir sessizlik peydahlandı,rahatsız edici bir sessizlik anlatılacak gibi değil. Gazdan zehirlenen Rus askerlerini kurtarmak için Alman askerleri canla başla uğraşırlar.Savaşta kan yoksa bir sorun var demektir,yaralanmadan can çekişmek askerliğin onuruna sığmaz.Almanlar ya da herhangi bir milletin askeri için de durum böyledir.Daha başka bir sürü şey.Malraux'a devam etmekten başka çıkarım yok sırada Kanton'da İsyan var sonra Karşı Anılar'la sonlandıracağım Malraux serüvenimi ama bitmeyecek aklımın bir köşesinde hep kalacak.Örneğin Orwell'in İspanya İç savaşını anlatan romanı Katalonya'ya Selam'ı okurken aklıma Umut düşecek ve Orwell'i küçümseyeceğim. (Fırat Özbey)

İnsanlık Durumu'ndan sonra okuduğum ikinci Malraux kitabı. Altenburg toplantıları oldukça güzel, Türkiye ve Enver Paşa hatıraları ilginç ve savaşta cephe hikayeleri ile yine insanın durumundan bahseden çok güzel bir kitap. (Abdulkadir Aykut)

--reklam--

Altenburg'un Ceviz Ağaçları PDF indirme linki var mı?

--reklam--

André Malraux - Altenburg'un Ceviz Ağaçları kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Altenburg'un Ceviz Ağaçları PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı André Malraux Kimdir?

André Malraux (1901-1976) Fransız romancı, sanat tarihçi ve devlet adamı.

1922'de bir Khmer tapınağını görmek amacıyla Kamboçya'ya gitti.Tapınağın kabartmalarını sökmek suçundan bir süre hapis yattı. Burası, Malraux'nun sömürge karşıtı düşüncelerinin geliştiği yer oldu. Güneydoğu Asya'da L'lndochine Enchainee adlı gazeteyi kurdu. Daha sonra Çin'e geçerek Devrimci eylemlerde bulundu.

1929'da Afganistan ve İran'da, 1934'te Arabistan Yarımadası'nda incelemelerde bulundu. İspanya iç savaşına pilot olarak katılıp, cumhuriyetçi cephede savaştı. 1945'te Roman yazmayı bırakarak Sanat Tarihine yöneldi.1959-1969 arasında Fransa'da Kültür Bakanı olarak görev yaptı. Çağın felsefi ve ideolojik yapısını sorgulayan Malraux'nun yapıtlarında, burjuva toplumuyla ve bu toplumda yaşayan bireylerin varoluşsal sorunlarıyla bir hesaplaşmasını görürüz.

En önemli eseri Dünya klasikleri arasında bulunan (La Condition Humaine) İnsanlık Yazgısı (1933), (L'Espoir) Umut (1937), (Les Noyers de l'Altenburg) Altenburg'un Ceviz Ağaçları (1947).

--reklam--

André Malraux Kitapları - Eserleri

  • İnsanlık Durumu
  • Umut
  • Altenburg'un Ceviz Ağaçları
  • Kanton'da İsyan
  • Turan Yolu
  • İnsan Yazgısı
  • Karşı Anılar
  • Fatihler
  • Büyük Yol
  • Obsidiyen Kafa
  • Düşsel Müze
  • Batı'nın İğvası

--reklam--

André Malraux Alıntıları - Sözleri

  • Devrimin en büyük gücü umuttur . (Umut)
  • Cumhur - körler toplusu... (Batı'nın İğvası)
  • “Sanatın geçmişi Avrupa için olsa olsa sanat denilen bu üslubun geçmişi olmuştur ve bu geçmiş bize bir üsluplar evreni olarak görünür... Bilinmeyen veya küçümsenen bir güç, bir asır önce sanatçının en temel güçlerinden biri olarak ortaya çıkıyordu. (...) Ama bu gücün şaşırtıcı biçimde yükselmesi bize unutulması mümkün olmayan birkaç sözcüğü açıkça telaffuz ettirmektedir: ‘Müze’ bir doğrulamaydı, ‘Düşsel Müze’ ise bir sorgulamadır.” (Düşsel Müze)
  • Meydan, saray ve tarihi bahçelerde bulunan heykellerin yerini, kutsal dağ, tapınak ve mezarlıklardaki heykeller alacaktır; bu durum tek sorunun estetik olmadığını göstermek için yeterlidir. (Düşsel Müze)
  • Öldürülmek, yok olmak umurunda değildi onun: kendine aldırış ettiği yoktu. Böylece zafere olmasa bile kavgasına kavuşmuş olacaktı. (Büyük Yol)
  • Her şey işarettir. İşaretten işaret edilen şeye yönelmek, dünyayı derinleştirmek, Tanrı’ya doğru gitmektir. (İnsanlık Durumu)
  • Kendime sık sık, uzlaşmanın özgürlüğün bedeli olup olmadığını sormuşumdur. (Karşı Anılar)
  • Kölelerde çok güçlü bir yalan içgüdüsü vardır. (Altenburg'un Ceviz Ağaçları)
  • Yaşam ahmakça bir şey olduğuna göre, ölüm neden zekice bir şey olsun ki? (Karşı Anılar)
  • Her dahi biraz şamandır, ama tabii, her budala da biraz şamandır. (Turan Yolu)
  • “Bir insanın hayatı hiçbir şeydir ama hiçbir şey bir insan hayatının yerini tutmaz” (Düşsel Müze)
  • Siz kendinizde bulamadığınız bu dünya kavramının yerini, inşālarla dolduruyorsunuz. (Batı'nın İğvası)
  • Çünkü, en insan adamlar devrim yapmaz, iki gözüm: ya kitaplıkları doldururlar, ya da, yazık ki, mezarlıkları. (Umut)
  • Burada, yazmak, yaşamayı sürdürmenin tek yolu. (Altenburg'un Ceviz Ağaçları)
  • Çocukken uçan martıların kanatlarına bakmaya doyamazdım. İki orak ağzını andıran bu kanatlar benim için bir pastahane vitrininden daha çekiciydi. (Turan Yolu)
  • İnsan kendi içinde kendine yabancı ... (Büyük Yol)
  • İnsan, bütün bu pisliğin içinden, demişti, kararlı adımlarla bir çöp yığınını nasıl tekmeleyip geçerse öyle geçmeli..." ••• (Fatihler)
  • Ama biliyorum ki, bütün hayatım boyunca toplumsal düzeni karşımda bulacağım ve kendimde ne varsa hepsinden vazgeçmeden onu asla kabullenemiyeceğim. (Fatihler)
  • Sizin için üstünlük silahlı adamın üstünlüğü, acının üstünlüğüdür ve bizim için duygu yoğunluğundan gelen mükemmelliğin üstünlüğüdür. (Batı'nın İğvası)
  • Öylesine bıraktığımız sayısız mezar... (Batı'nın İğvası)