Kitap Künyesi

Yazar: H. Kamil Yılmaz

Yayın Evi: Ensar Neşriyat

İSBN: 9789756794302

Sayfa Sayısı: 367

--reklam--

Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Tasavvuf, İslami hayatın ve kültürümüzün bir parçasıdır. Ortaya çıkışından bu yana daima ilgi odağı olmuştur. Bugün de gerek düşünce sistemi olarak, gerekse hayat tarzı ve terbiye biçimi olarak hem ilgi çekmekte, hem de çeşitli tartışmalara konu edilmektedir. 

Tasavvufun sosyal meselleri olan tekkeler ve eğitim kurum sayılan tarikatlar, bu yüzyılın başından beri İslam ülkelerinin bir kısmı devlet eliyle toplum hayatının dışına itilmeye çalışılmışsa da, halkın bu müesseselere ilgisi pek azalmamıştır. Özelikle Batı da ve Amerika da tasavvufun hem tarikat boyutundaki eğitim tarzı, hem de düşünce planındaki üslubu, ilgi odağı olmaya devam ediyor. Kuzey Afrikalı pek çok tarikat mensubu, Fransa, İngiltere gibi Avrupa ülkeleriyle Amerika da İslamiyet'in yayılmasına öncülük etmektedir. Mevlana, İbn Arabi ve Yunus Emre gibi tasavvufi düşünce temsilcilerinin fikir ve eserleri Batı insanının ilgisini çekmeye devam ediyor. 

Türkiye de İlahiyat Fakültelerinde "Tasavvuf un ana bilim dalı haline gelmiş olması, bir merhaledir. İlmi platformda tasavvufun beli bir hüsn-i kabule mazhar olmaya başladığının ifadesidir. 

Uzun yıllar İstanbul M.Ü.İlahiyat Fakültesi öğrencilerine takrir ettiğimiz tasavvuf ders notlarını yer yer geliştirilip yer yer kısaltarak yeniden gözden geçirilmesinden ortaya çıkan bu çalışma, gerek ilahiyat mensuplarının, gerekse ilgi duyan insanlarımızın tasavvuf konusundaki soru ve taleplerine cevap vermek üzere kitap haline getirilmiş bulunmaktadır. 

Çalışmamız bir giriş ile beş bölümden ibarettir. Giriş bölümünde, günümüz tasavvuf telakkileri ile mistisizm hakkında kısa bir bilgi verilmektedir. Birinci bölüm de ise tasavvuf ilminin doğuşu, kaynağı, tarif ve gayesi ile diğer ilimlerle münasebeti anlatılmaktadır. İkinci Bölüm de ise tasavvuf tarihinin tanımı, konusu ve gayesi verildikten sonra tasavvuf tarihi, zühd, tasavvuf ve tarikat olmak üzere üç dönem halinde incelenmektedir. Üçüncü Bölüm de tasavvuf kavramları tahalluk ve tahakkuk olmak üzere iki ana başlık altında sunulmaktadır. Bu iki ana başlık altında tasavvufun temel kavramları tanıtılır. Dördüncü Bölümde tarikatlar, tekkeler ve ahi birliklerinden oluşan tasavvuf kurumları ve başlıca tarikatlar anlatılmaktadır. Beşinci Bölüm de ise tasavvufi meselelere yer verilmiştir. Bu bölümde tasavvufi düşüncenin varlık konusundaki "vahdet-i şühud" görüşüyle, "insan" anlayışı anlatılmıştır. Yine bu bölümde keramet, rüya, ricalü'l gayb, tevessül ve rabıta gibi konular tartışılmıştır.

--reklam--

Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar Alıntıları - Sözleri

  • ''Hakk'a ermenin yolu marifetten geçer.''
  • Dışını mücahedeyle süsleyenin içini Allah, müşahedeyle güzelleştirir.
  • Zühd dünyaya karşı tavır koymaktır.
  • Rıza, kendisine isabet eden belâlardan dolayı kişinin haz duymasıdır.
  • Çünkü kalp günah lekeleriyle karardığı gibi, tevbe, zikir ve nafile ibadetle arıtılır.
  • Vuslata ermenin en güzel yolu, ''üsve-i hasene'' olan Allah Rasûlü'ne (s.a.v.) ittibâ ile O'nun verâset-i manevîsine sahip olmaktır.
  • Oructan gaye aç kalmak değil,takvaya ermektir.Oruç,girdiği bedende hem kalbe hem bütün organlara hakim olmayı gerçekleştirir.Takva ile tutulan oruç empati ve farkındalık kazandırır. Oruç ihsan sırrının en yüksek seviyede gerçekleştiği ibadettir.Çünkü oruçla riya kaygısı yoktur.Oruç insanın daha önce farketmediği pek çok şeyi farketmeyi sağlar. Açları,yoksulları daha doğrusu merhamete konu olan her şeyi farketmeyi sağlar.
  • Gel tevekkül et, çalışmak üzre hep, Önce tohum ek, sonra kıl Hakk'tan talep.
  • Aşk öyle bir ateştir ki, bir parladı mı mâşuktan başka herşeyi yakar.
  • Dünyaya karşı zahid ol ki Allah tarafından sevilesin. İnsanların ellerindekilere karşı zahid ol ki, onlar tarafından sevilesin
  • Fıkıh ilminin gayesi insanla insan, insanla cemiyet ve insanla eşya arasındaki münasebetleri düzenlemektir.
  • Allah'ı tanı, karşında bulursun. Bolluk zamanında O'nu an, darlığa düşünce sana yardım eder.
  • Tasavvuf sulhü olmayan bir cenktir.
  • Meşhur tarih felsefecisi İbn Haldun da Şazili mensuplarındandır.
  • ''Hayır dört şeyde toplanmıştır: Susmak, konuşmak, bakmak ve hareket. Allah'ın adı geçmeyen bir konuşma boştur. Tefekkürü olmayan bir susma unutkanlık ve dalgınlıktır. İbretle olmayan bakış gaflet, Allah'a kulluk için olmayan hareket kayıptır. Allah, konuşması zikir, susması fikir, nazarı ibret, hareketi ibadet olan kimseye rahmet etsin. İnsanlar böylelerinin elinden ve dilinden selâmettedir.''

--reklam--

Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatler kitabı uzun soluklu okunabilecek bir kitap. Her bölümü ayrıca özümsenerek okunmalı ki nitelikli bir kitaptan heybemize çokça bilgi doldurup bunu değerlendirebilelim. Eğer Tasavvufa dair teferruatlı bilgi sahibi olmak için bir kitap arayışı içerisindeyseniz okunmanızı tavsiye ederim. Yazarın üslubu hayli anlaşılır. Bölümlerin tanzimi ve hemen hemen her başlıkta verilen kıymetli örnekler ile kitap istifadesi bol bir şekilde hazırlanmış. Kitap beş bölümden oluşuyor. 1. Tasavvuf Hakkında Genel Bilgiler Bu bölümde tasavvuf geniş bir çerçeveyle alınmış. Bu bölümde yer alan 'Tasavvufun Diğer İlimlerle Münasebeti' başlığı altındaki tespitler ilgi çekiciydi. Özellikle 'Tasavvuf ve Güzel Sanatlar' kısmı beni cezbeden bölümlerin başında geliyor. 2. Tasavvuf Tarihi Tasavvufun tüm dönemleri akademik nitelik taşıyan bir üslupla ele alınmış. 3. Tasavvuf Kavramları Tahalluk ve Tahakkuk kavramları olmak üzere iki başlıkta tasavvuf kitaplarında yer alan ve tasavvuf yolunda mutlaka öğrenilip kullanılan her kavram ayrıntılı şekilde açıklanmış bununla birlikte mutasavvıfların beyitlerinden, sözlerinden örneklerle pekiştirilmiş. Hayli istifsde ettiğim bir bölüm oldu. Yazarından Allah razi olsun. 4. Tasavvuf Kurumları Birinci başlıkta tarikatlerin açıklandığı ikinci başlıkta da tekkeler ve zaviyelerle ilgili bilgi verilen bir bölümdü. 5. Tasavvufi Meseleler Günümüzde sık sık karşımıza çıkan üzerine, tartışmalar yapılan hususları gayet anlaşılır ve akılda soru işareti bırakmayacak şekilde ele alınan bölüm idi. (Nur Yaylalı)

Ders kaynağı olarak yararlanmanın dışında bizim dönemimizde uzak durduğumuz ve yanlış bildiğimiz tasavvufun, kitabın adından da anlaşılacağı üzere ana hatları ile doğrusunu öğrenebileceğimiz çok yararlı bir kitaptır. (Sınav için çalışırken sofi olmak) :) (ÇAĞRI BEY)

--reklam--

Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar PDF indirme linki var mı?

--reklam--

H. Kamil Yılmaz - Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı H. Kamil Yılmaz Kimdir?

1952 İzmit/Karaabdülbaki doğumlu. 1963’te Akmeşe Bölge İlkokulu’nu, 1970’te Adapazarı İmam Hatip Lisesi’ni bitirdi. Aynı yıl İzmit Sarımeşe Köyünde üç ay süreyle imam-hatiplik yaptı. 1974’te İstanbul Yüksek İslam Enstitüsü’nden mezun oldu. 1974-77 yılları arasında Bakırköy Şenlikköy Ortaokulunda Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmenliği, Gaziosmanpaşa İmam Hatip Lisesi’nde meslek dersleri öğretmenliği ve müdür yardımcılığı yaptı. Kasım 1976’da açılan asistanlık imtihanını kazandı ve 01 Şubat 1977’de İstanbul Yüksek İslam Enstitüsü Tasavvuf ve Tarihi asistanı olarak göreve başladı. Vatani görevini Mart-Temmuz 1981’de Burdur’da kısa dönem olarak tamamladı. Mayıs 1983’te Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde “Doktor” unvanını kazandı. Aynı yıl M.Ü.İlahiyat Fakültesinde “Yardımcı Doçent” oldu. 

1986-1987 yılları arasında bir yıl süreyle sahasında araştırmalar yapmak ve incelemelerde bulunmak üzere Mısır’a gitti. 1989’da “Doçent”, 1996’da “Profesör” oldu. 

Neşredilmiş yirmiyi aşkın eseri, muhtelif dergilerde yayınlanmış makaleleri, ansiklopedi maddeleri, ulusal ve uluslar arası düzeyde çeşitli bilimsel toplantılarda sunulmuş pek çok tebliğleri bulunmaktadır.

Eserlerinden ve makalelerinden bir kısmı İngilizce, Rusça, İtalyanca, Macarca ve Arnavutça’ya tercüme edilmiş, Kazak ve Azeri dillerine uyarlanmıştır.

30 Aralık 2010 tarihinde yaklaşık 34 yıl görev yaptığı Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyeliğinden T.C. Diyanet İşleri Başkan Yardımcılığına atandı. Halen bu görevi sürdürmektedir. Evli ve beş çocuk babasıdır.

--reklam--

H. Kamil Yılmaz Kitapları - Eserleri

  • Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar
  • Aziz Mahmud Hüdayi
  • Aşıklar Tabibi Aziz Mahmud Hüdayi Hz.
  • Aziz Mahmud Hüdayi
  • 300 Soruda Tasavvufi Hayat
  • Peygamberimiz ve Günlük Hayatı
  • Gönül Erleri 1
  • Altın Silsile
  • Tasavvuf Meseleleri
  • Marifetullah
  • Nefs Terbiyesinde Açlık ve Az Yemek
  • İlim - Amel Seyr-u Süluk
  • Mesnevi Sohbetleri Dinle Neyden
  • Gönül Erleri 2
  • Çağları Aşan Mevlana Çağrısı
  • Bir İrfan Mektebi Celvetiyye
  • Ruhani Hayat
  • Tasavvuf Klasikleri
  • Gönül Penceresinden
  • Aziz Mahmud Hüdayi Divanı

--reklam--

H. Kamil Yılmaz Alıntıları - Sözleri

  • Bir gün kendisine(Hasan Basrî); —Falanca seni gıybet etti denildi. O da gıybet edene bir tabak helva gönderdi ve: —Duydum ki hasenatını bana hediye etmişsin. Ben de karşılık olarak bunu armağan ediyorum, dedi. (Gönül Erleri 1)
  • Vuslata ermenin en güzel yolu, ''üsve-i hasene'' olan Allah Rasûlü'ne (s.a.v.) ittibâ ile O'nun verâset-i manevîsine sahip olmaktır. (Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar)
  • Şu dem ki mülk-i dünyâdan Muhammed Mustafâ gitdi Sevindi âhiret ammâ bu dünyâdan safâ gitdi (Aziz Mahmud Hüdayi)
  • Buhari'nin rivayet ettiği uzunca bir hadiste Allah, kendisi için bir araya gelen ve zikreden kullarını bağışladığını, hatta dünyevi bir amaçla o zikredenlerin arasında bulunan kimsenin de bu bağışlamadan hissedar olduğunu belirtmektedir. Bu hadis iyiler ve zikir ehli arasında bulunmanın kurtuluşa vesile olacağını belirtmekte; bir bakıma iyiler ve zikir ehliyle birlikteliğe teşvik etmektedir. (300 Soruda Tasavvufi Hayat)
  • Gönül beden gibi toprak olup çürümeyecek..Öyleyse gönülden gönüllere akan sözler hiç eskimeyecek (Gönül Penceresinden)
  • Peygamber Efendimiz insani ilişkilerde: "Kendin için istediğini başkaları için de istemedikçe kâmil mü'min olamaz" buyurarak empatiyi tavsiye etmiştir. (Çağları Aşan Mevlana Çağrısı)
  • "Sağlığımızda bizi, vefatımızda kabrimizi ziyaret edenler bizimdir, bize mensup olanlar denizde boğulmasın, ahir ömürlerinde fakirlik görmesinler vefatlarını haber versinler, boğularak yanarak ölmesinler." (Aşıklar Tabibi Aziz Mahmud Hüdayi Hz.)
  • Herkesin ölümü kendi rengindedir. (Çağları Aşan Mevlana Çağrısı)
  • Adalet her nimeti yerli yerine koymaktır. Su emen her kökü sulamak değildir. (Çağları Aşan Mevlana Çağrısı)
  • "Âşıklar ölmez.Onların mezarı âriflerin gönülleridir." (Çağları Aşan Mevlana Çağrısı)
  • Bulmak ister isen sen Hüdâyı Ehl-i tevhide hizmet et Hüdâyî Yola çeken odur bay u gedâyı Hakk'a tevhîd ile ermiş erenler (Aşıklar Tabibi Aziz Mahmud Hüdayi Hz.)
  • "Bab-ı aşkın anbi delibir Hazreti Üftade'dir / Dertli âşıklar tabibi Hazreti Üftade'dir." (Aşıklar Tabibi Aziz Mahmud Hüdayi Hz.)
  • "Eğer siz bildiklerinizle amel ederseniz, Allah size bilmediklerinizi öğretir " (Aşıklar Tabibi Aziz Mahmud Hüdayi Hz.)
  • Zikir, Cenabı Hakk'a verilen sözü hatırlamaktır. (Aşıklar Tabibi Aziz Mahmud Hüdayi Hz.)
  • Sahabilerim yaptıkları tespite göre Peygamberimizin hilyesi şöyleydi: Resûl-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in boyu,âzâları,ve endâmı birbirine gâyet mütenasipti.Uzuna yakın orta boylu idi.Fakat halk arasında herkesten uzun görünürdü.Alnı açık ve geniş,kaşları hilâl biçiminde ve birbirine yakın,fakat çatık değildi.Gözleri kara ,kirpikleri siyah ve uzundu.Terlediği zaman teri,mübârek yüzünden inci dâneleri gibi dökülür ve misk gibi kokardı.Çekme burunlu ve az değirmi çehreli,söbüce(oval) yüzlü olup boyunları uzunca idi.Dişleri inci dâneleri gibi,düzgün ve parlaktı,Konuşurken ön dişleri parlardı. (Peygamberimiz ve Günlük Hayatı)
  • "Öğrendikleriyle amel edene AIIah Teâlâ bilmediklerini öğretir." ( Hadis-i şerif ) (Çağları Aşan Mevlana Çağrısı)
  • İnsanda fıtri olarak bulunan günah meyli, isyan ve günah sayılmaz. Eğer kişinin amel ve fiili bu meyli takip etmez ve kişiden günah sâdır olmazsa insandaki potansiyel hâlindeki günah duygusu, sorumluluk sebebi değildir. Ancak insan o duygunun güdümünden kurtulma çabası içinde olmalıdır. (Tasavvuf Meseleleri)
  • Tekke, Mescid-i Nebevi örneğindeki suffadan alınmıştır. Nasıl mescidin sofasında yatıp kalkan ashab-ı suffa, Allah Rasulü'nün devamlı talebeleri idiyse, aynı şekilde tekkelerin derviş hücrelerinde barınan müridler de tekke şeyhlerinin eğitiminden geçen talebeleridir. (300 Soruda Tasavvufi Hayat)
  • Allah Teâlâ kullarının kendisine hakkıyla itaat edemeyeceklerini bildiğinden onlara şefkat ve merhamet vasfıyla yarattığı Habibini elçi olarak görevlendirdi. O'na(sav) muvafakat ve itaati, kendisine itâat ve muvâfakata denk saydı ve şöyle buyurdu : 7- Kim Peygamber'e itâat ederse Allah'a itâat etmiş olur.(En-nisa, 4/80)  (Peygamberimiz ve Günlük Hayatı)
  • "Öyle erler, öyle yiğit adamlar vardır ki hiçbir ticaret, dünyevi alışveriş ve iş meşguliyeti onları Allah'ı zikretmekten alıkoymaz..." (Nur/37) (Aşıklar Tabibi Aziz Mahmud Hüdayi Hz.)