Kitap Künyesi

Yazar: Alemdar Yalçın

Yayın Evi: Akçağ Yayınları

İSBN: 9789753383691

Sayfa Sayısı: 154

--reklam--

Anadolu Ezgisi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Anadolu Ezgisi, söz ve sözcük kümelerinin taşıdığı iç anlamlara da dikkat edilirse, günümüzde aydınlarımızın tartıştığı, oysa tartışılmayacak kadar açık gerçekleri anlatmaya çalışmaktadır. Anadolu'nun dününden günümüze en güncel konuları ele almaktadır.

Bir ezgidir, çünkü doğal yapısı, kültürel derinliği ve özellikleriyle Anadolu'yu tanımlayacak başka bir söz yoktur. Ezgidir, çünkü içinde yalnızca bilgi değil duygunun da bulunduğu bir müzikalite olması düşünülmüştür.

Tıpkı türkülerimiz gibi içinde gurbet ve sıla duygusuna dayanan birtoprak kokusu ve sıcaklığı bulunmaktadır. Okunduğu zaman görülecektir ki, bir aydın olarak öldüğümüz zaman bizi kucaklayarak kendisine benzetecek fakat bambaşka bir anlam katacak olan topraklara yazılmış bir serenattır.

--reklam--

Anadolu Ezgisi Alıntıları - Sözleri

  • ''Sanmanın bir kısmı doğruysa bir kısmı da yanlıştır; yanlışsa, ondan bizi kim koruyacak?''
  • Geçmişimiz bizim belleğimizdir.
  • Yaşadığımız toprakların gerçeğini bilmeden, onları birbirinden ayırmadan; ama sürekli etkisinde kalarak yaşamaya çalışıyoruz.
  • Kuşatılmaların en amansızı, kalplerin ve beyinlerin kuşatılmasıdır.
  • İnsanlar da doğdukları topraklara bağlıdır. Tıpkı ağaçlar gibi... Ağaçlar kökleriyle toprağa bağlıdır; insanlar ruhlarıyla...
  • Dili, güzellikleri ve gücü bilerek veya bilmeyerek insanlara tuzak gibi kullananların elinden almalı, onu büyük bir ustalıkla ve yalnızca onların iyiliği için kullanmalıyız.
  • Bir yolculuğa çıkmalıyız. İlkin yaşadığımız toprakların geçmişine doğru. Bu yolculuk ''geçmişin hurdalıklarına'' değil, yanılgılarına, acılarına, sevinçlerine ve özlemlerine doğru olmalıdır.
  • Anadolu'nun açılan kapılarından süzülen bir ışık olduğumuzu unutmuşuz. Kulaklarımızı tıkayıp gözlerimizi kapatarak güzel şeyler görmek ve güzel besteler duymak için dolaşıyoruz.
  • İnsanı tanımakla edebiyatın özünü kavramak arasında da doğrudan bir bağ bulunur.
  • ''Sordular: -Dünya nedir? Buyurdu: - Ne söylesem onun için, Sıkıntıyla ele geçer, hasetle korunur, gözyaşları içinde elden çıkar.''

--reklam--

Anadolu Ezgisi İncelemesi - Şahsi Yorumlar

“Bir ben var bende benden içeri” sözündeki “ben”i anlamak isteyenlerin okuması gereken bir kitap. Alemdar Hoca önce insanın “ben”ini bulması gerektiğini o bulursa ülkenin kendi “ben”inini bulacağını dile getirmiştir. O ben ise sadece çalışmak ile bulunacaktır. Siz ne derseniz deyin içimizi değiştiremezsek kaybedecek bir ülkemiz kalmayacak. Bu arada o arama gayreti arama çabası aynı zamanda bu ülkenin tek kurtuluş yoludur, tek korunma yoludur. Hocamın dersine girmek nasip olmadı ancak onu, ona çok değer veren Gıyaseddin Hocam ile tanımışdım. Her ikisinin de ellerinden öperim. (Yusuf Kılıç)

Aşkımızın sekizinci köşesi Anadolu... Gönlümüzdeki dertlerin tasviri ve neler yapılması gerektiği konusunda ne güzel cümleler bunlar... Altını çize çize okuduğum bu kitabın her cümlesinden sonra "Allah aşkına bu cümleyi nasıl düşündünüz, nasıl yazdınız bunu?" diye mutlu bir ifadeyle hep sorguladım. Bu kadar beğeneceğimi tahmin etmeyerek başladım bu kitaba. Ama ne kitap ki bu satırlar ancak bir altın kalemden akıp gelmiş olmalı. Sizi görme ve sizinle tanışma fırsatım olduğu için çok mutluyum sayın hocam. Kaleminize ve ona ses veren yüreğinize sağlık. (Kader Demirtaş)

--reklam--

Anadolu Ezgisi PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Alemdar Yalçın - Anadolu Ezgisi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Anadolu Ezgisi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Alemdar Yalçın Kimdir?

İlk ve orta öğrenimini Kayseri'de tamamladıktan sonra İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü'nü bitirdi. Edirne Erkek Öğretmen Okulu ve Kırıkkale Lisesi’nde öğretmenlik yaptıktan sonra 1979 yılında Üniversitesi Yüksek Öğretmen Okulu'na atandı. 1977'de "1920/1928 Yılları Arasında Yazılan Romanlarda Batıl İtikatlar ve Boş Taassup" isimli yüksek lisans tezini, 1982 yılında "İkinci Meşrutiyet Tiyatrosu'nda İçtimâî Meseleler" isimli doktora tezini tamamladı.

1984 yılında Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Eğitimi Bölümü'ne yardımcı doçent olarak atandı. 1986 yılında Rotterdam Eğitim Fakültesi'nde öğretim üyesi olarak çalıştı. 1987 yılında Gazi Üniversitesi Basın Yayın Yüksek Okulu Müdür Yardımcısı ve Radyo Televizyon Bölüm Başkanı olarak görev yaptı. Aynı yıl içinde UNESCO Milli Komitesi üyeliğinde bulundu.

1989'da Bağdat Üniversitesi Diller Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü'nde misafir öğretim üyesi olarak çalıştı. Bu sırada İngiltere’de Eastbourne’de dil ve eğitim çalışmalarına katıldı. (Haziran/Eylül 1990)

Birinci Körfez Harekatı öncesi 1991'de geri dönerek Gazi Üniversitesi Basın Yayın Yüksek Okulu'ndaki müdür yardımcılığı görevine devam etti. 1991'de bu görevinden ayrılıp Gazi Üniversitesi, Gazi Eğitim Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Eğitimi Bölümü'ndeki görevine döndü ve aynı yıl doçent oldu.

Gazi Eğitim Fakültesi'nde Dekan Yardımcısı, Gazi Üniversitesi bünyesinde yeni kurulan Eğitim Bilimleri Enstitüsü'nde Müdür Yardımcısı olarak görev yaptı. 1993'te Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi'nde Müdür Yardımcısı ve müdür vekili olarak çalıştı. 1994 yılında aynı kuruma müdür olarak atandı. Giessen Üniversitesi Germanistik Bölümü ile Gazi Eğitim Fakültesi arasında yürütülen “İki Dilli Öğretmen Projesi”nin yöneticisi ve yeni yapılanma sonra Türkçe Öğretmenliği Bölümünün Kurucu Bölüm Başkanlığı görevlerinde bulundu. 1997 yılında profesör oldu. 1998-2001 yılları arasında Gazi Üniversitesi İletişim Fakültesi Dekanı olarak görev yaptı. 1994-2005 yılları arasında ise Türk Kültürü ve Hacı Bektaşi Veli Araştırma Merkezi yöneticiliğinde bulundu. 2006 itibariyle Abant İzzet Baysal Üniversitesi Rektör yardımcılığı ve Fen Edebiyat Fakültesi dekanlık görevlerinde bulundu. Şubat 2008'de hem Rektör yardımcılığından hem Fen-Edebiyat Fakültesi Dekanlığından ayrıldı. Bu görevlerin dışında Prof. Dr. Alemdar Yalçın Türkiye Bilimsel ve Kültürel Araştırmalar Merkezi(TÜBİKAM) Başkanı olarak çalışmalarını sürdürüyor.

Gazeteci Tuncay Özkan'ın kurduğu, Biz kaç kişiyiz? Hareketinin öncülerinden olan Alemdar Yalçın, Yeni Parti'de Genel Başkan Yardımcısı olarak görev almaktayken 2009 yılında Zeki Sezer'inDSP Genel Başkanlığından istifa etmesinden sonra Rahşan Ecevit'in desteği ile DSP Genel Başkanalığına aday olmuş; fakat olağanüstü kurultayda Masum Türker'in gerisinde kalarak, genel başkanlığa seçilememiştir.

--reklam--

Alemdar Yalçın Kitapları - Eserleri

  • Çağdaş İnsan ve Edebiyat
  • Anadolu Ezgisi
  • Cumhuriyet Dönemi Türk Romanı
  • Cumhuriyet Dönemi Çağdaş Türk Romanı
  • Sözsüz İletişim
  • Türkçe Öğretim Yöntemleri
  • II. Meşrutiyette Tiyatro Edebiyatı Tarihi
  • Kamu Vicdanının Sızladığı Yer

--reklam--

Alemdar Yalçın Alıntıları - Sözleri

  • ''Sanmanın bir kısmı doğruysa bir kısmı da yanlıştır; yanlışsa, ondan bizi kim koruyacak?'' (Anadolu Ezgisi)
  • Malzemesi dil olan edebiyat, sanatların içinde en insanca olanıdır. (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • ''Ey beynim, Senin ürettiklerinle yaşıyorum, Onları severek, fakat onlardan Korkarak.'' (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • Edebiyat doğduğumuz andan başlayarak sorunlarla savaştığımız yeryüzünde bizim direncimiz ve ruh gıdamızdır. (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • Ancak yalnızca gerçekleri yazmak, roman sanatı için yeterli değildir. (Cumhuriyet Dönemi Çağdaş Türk Romanı)
  • Kuşatılmaların en amansızı, kalplerin ve beyinlerin kuşatılmasıdır. (Anadolu Ezgisi)
  • Lao-Tse, en büyük dost olarak gördüğü doğayı, insana tercih ederken ne derece haklıydı? (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • İnsanlar da doğdukları topraklara bağlıdır. Tıpkı ağaçlar gibi... Ağaçlar kökleriyle toprağa bağlıdır; insanlar ruhlarıyla... (Anadolu Ezgisi)
  • İnsanı tanımakla edebiyatın özünü kavramak arasında da doğrudan bir bağ bulunur. (Anadolu Ezgisi)
  • İnsan tarihin hiçbir döneminde, günümüzdeki kadar kendisini toplu bir güvensizlik içinde hissetmemiştir. (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • Türk edebiyatçısının karşısına çıkan en büyük sorun, devamlı gözlerini kendi dışına çevirerek, başkasındaki güzellikleri görmek ve onu aynen benimsemeye çalışmaktır. (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • ''Sordular: -Dünya nedir? Buyurdu: - Ne söylesem onun için, Sıkıntıyla ele geçer, hasetle korunur, gözyaşları içinde elden çıkar.'' (Anadolu Ezgisi)
  • Yaşadığımız toprakların gerçeğini bilmeden, onları birbirinden ayırmadan; ama sürekli etkisinde kalarak yaşamaya çalışıyoruz. (Anadolu Ezgisi)
  • ...bu topraklar üzerinde yok olan uygarlıkların çöküşünde edebiyat ve düşüncenin yaydığı anlayışların büyük payı olmuştur. (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • İnsanoğlu özellikle duygularını incitmemeye çalıştığı insanlara karşı başarılı bir yalancı mıdır? (Sözsüz İletişim)
  • Anadolu'nun açılan kapılarından süzülen bir ışık olduğumuzu unutmuşuz. Kulaklarımızı tıkayıp gözlerimizi kapatarak güzel şeyler görmek ve güzel besteler duymak için dolaşıyoruz. (Anadolu Ezgisi)
  • ...insan için, her zaman insan olmak, idol olmaktan daha iyidir. (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • Ne yazık ki araştırıp, bulup inceleyerek inanmak yerine; önce inanıp onlara gerekçeler bulmakla oyalanıyoruz. (Çağdaş İnsan ve Edebiyat)
  • Belki de son iki yüzyıllık bir süre içinde Batı'dan gelen ve beyinlerimizin eleştiri süzgecinden geçmeden ufkumuzu kaplayan düşüncelere uyguladığımız psikolojik kabuller nedeniyle böyle bir çelişki gözden uzak tutulmuştur. (Cumhuriyet Dönemi Çağdaş Türk Romanı)
  • Dili, güzellikleri ve gücü bilerek veya bilmeyerek insanlara tuzak gibi kullananların elinden almalı, onu büyük bir ustalıkla ve yalnızca onların iyiliği için kullanmalıyız. (Anadolu Ezgisi)