Bedrettin Üzerine Şiirler - Hilmi Yavuz Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Bedrettin Üzerine Şiirler kimin eseri? Bedrettin Üzerine Şiirler kitabının yazarı kimdir? Bedrettin Üzerine Şiirler konusu ve anafikri nedir? Bedrettin Üzerine Şiirler kitabı ne anlatıyor? Bedrettin Üzerine Şiirler PDF indirme linki var mı? Bedrettin Üzerine Şiirler kitabının yazarı Hilmi Yavuz kimdir? İşte Bedrettin Üzerine Şiirler kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Hilmi Yavuz

Yayın Evi: Bağlam Yayıncılık

İSBN:

Sayfa Sayısı: 64

Bedrettin Üzerine Şiirler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

" devlet solgundu

güya ki yaprağın biri

düşmüş de, ağaç

kökünden sarsılmış gibi

elmalar akikti, üzümler canfes

ve ölümü bir hasbahçe belleyip

musa çelebi

nicedir sırmalı bir düşü

yağlı bir kemend gibi

boynuna dolamış

devlet solgundu.

Bedrettin Üzerine Şiirler Alıntıları - Sözleri

Biliyorsun, en bakımlı bahçe sessizliktir gülüşler oraya sürgün edildi.
hüzün ki en çok yakışandır bize belki de en çok anladığımız.
Gel de bir sürgünü baştan alalım.
Sözlerinde ipeğin uğultusu varken yola düş.
Göreceksin eskiden tad aldığın şeyler tozlu, yavan ve acı..
Yüzünü bizden yana döndür bize buğdayın ateşini gözlerin timarını ve hüznün varidatını anlat. Elini elimize dokundurmadan.
Gün akşamlıdır devletlim elbet biz de ölürüz.
bin şiirin yeşil atına çileli ekim günlerini bir daha oku acının ve gelinciğin kitaplığında acı, yok hükmündedir
ne zaman diye sorma, ne zaman yaprağın fetreti gülün kıyamına gülün kıyamı ağacın isyanına dönerse işte o zaman
Kuşlar ahi, gün yörüktür, vakt irişir haylice sonbahar olur gizli abdal diliyledir sevda sevda, yok hükmündedir.

Bedrettin Üzerine Şiirler İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Bedrettin Üzerine Şiirler PDF indirme linki var mı?

Hilmi Yavuz - Bedrettin Üzerine Şiirler kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Bedrettin Üzerine Şiirler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Hilmi Yavuz Kimdir?

Hilmi Yavuz 14 Nisan 1936'da İstanbul’da doğdu. Kabataş Erkek Lisesi'ni bitirdi. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ndeki eğitimini yarıda bıraktı. İngiltere'ye gitti. BBC'nin Türkçe bölümünde çalıştı. Londra Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü’nü bitirdi. Türkiye'ye döndükten sonra çeşitli yayınevleri ve ansiklopedilerde görev aldı. Cumhuriyet, Milliyet, Yeni Ortam gazeteleri ve çeşitli dergilerde "Ali Hikmet" imzasıyla inceleme, eleştiri ve denemeler yazdı. Mimar Sinan Üniversitesi, İstanbul Teknik Üniversitesi ve Boğaziçi Üniversitesi’nde öğretim görevlisi olarak çalıştı. İlk şiirleri Kabataş Erkek Lisesi'nde edebiyat öğretmeni Behçet Necatigil yönetiminde çıkan "Dönüm" dergisinde yayınlandı. Bu dönemde daha çok İkinci Yeni akımının etkisinde imgeci şiirler yazdı. Sonraki yıllarda gelenekçilikle çağdaş bir bakışı kaynaştıran, biçim ve özün dengelendiği bir düzey sergiledi. İslam mistisizmi, özellikle de tasavvuftan yararlanarak kendine özgü bir sözcük dağarcığı geliştirdi. Halen Zaman gazetesinde kültür yazılarına ve Bilkent Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olarak çalışmaya devam etmektedir. Ayrıca İpek Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde yarı zamanlı öğretim görevlisi olarak çalışmaktadır. Talat Halman tarafından Şairi Azam sıfatı verilmiştir. BuTalat Halman ve Hilmi Yavuz arasındaki mizahi diyaloğun bir örneğidir.

Hilmi Yavuz Kitapları - Eserleri

Büyü'sün Yaz!
Hüzün Ve Ben
Okuma Biçimleri
Üç Anlatı
Geçmiş Yaz Defterleri - Bulanık Defterler
Lanet Şiirleri
İslam'ın Zihin Tarihi
Yara Şiirleri
Lirik Defterler
Hurufi Şiirler
Türkiye'nin Zihin Tarihi
Alafrangalığın Zihin Tarihi
Avrupa'nın Zihin Tarihi
Talan Şiirleri
Budalalığın Keşfi
Okuma Notları
Felsefe Yazıları
Bedrettin Üzerine Şiirler
Doğu Şiirleri
Belleğin Kuytularından
Erguvan Sözler
Edebiyat Ve Sanat Üzerine Yazılar
Edebiyat Okumaları
Denemeler
Yüzler ve İzler
Behçet Hoca
Kendime, İstanbul'a, Kadınlara Dair
Modernleşme, Oryantalizm ve İslam
Roman Kavramı ve Türk Romanı
Yolculuk Şiirleri
Ceviz Sandıktaki Anılar
Bu Gece En Hüzünlü Şiirleri Yazabilirim
Yazın, Dil Ve Sanat
Bedreddin Üzerine Şiirler
Yaz Sohbetleri
İnsanlar, Mekanlar, Yolculuklar
Gülün Ustası Yoktur
Çöl Şiirleri
Akşam şiirleri
Osmanlılık, Kimlik, Kültür
Kayboluş Şiirleri
Defterler
Kara Güneş
Söz'ün Gücü
Bakış Kuşu
Söylen Şiirleri
Türk Müslümanlığı ve İslam Üzerine
Özel Hayat'tan Küreselleşme'ye
Ayna Şiirleri
Ah Kadınlar
Memleketimin Münevverlerine Dair
İslam ve Sivil Toplum Üzerine Yazılar
Sanki Her Şey Daha Dün Gibi
Şiir Henüz
Kuyu
Yazın Üzerine
Felsefe Üzerine
Kültür Üzerine
Felsefe ve Ulusal Kültür
Çeviri Şiirleri
Şairin Zihin Tarihi
Gizemli Şiirler
Hüzün Ki En Çok Yakışandır Bize
Batı Uygarlık Tarihine Teorik Bir Giriş
Dilin Dili
Zaman Şiirleri
Taormina
Biz Bu Dünyadan Değil miydik?

Hilmi Yavuz Alıntıları - Sözleri

kendi üzerime kurdum yalnızlığımı; kalbim,kalbim bir o kadar belirsiz; bir oluştan Bir-Oluş'a gül akar; âh,gül akar yol olur... yoldur bu,görünmez olur kar.... ya da,sis,siz..... görünsem,geri dönmez miydiniz? (Yolculuk Şiirleri)
beklerken işittiğim sesler boğuyor beni, boğuyor... (Yara Şiirleri)
Hakk'a makbul olmak ister halka menfur olmadan. "Menfur: Nefret edilen" (Yüzler ve İzler)
ama şimdi, nedense, her şeyde ansızın dağılan kelebek tadı (Bedreddin Üzerine Şiirler)
ey uçurum gözlü sevgilim! ne zaman baksam aşkların büyük yarlarıyla kuşatılmış görüyorum kendimi (Yara Şiirleri)
Rüzgâr agaclarda daha koyu sesler çıkarır, mevsim son yazdan ileriye dogru gittikce... Işte buradayım. Dünyada olmak istediğim yerde. Şimdi gidip denize girmeliyim- ve denizin sesini, guzdur, dinlemeliyim. Denizi ancak dibe, diplere dalarsanız duyabilirsiniz. Çünkü gizlidir denizin sesi. Onu duymak için denizden olmak, denizin kendisi olmak gerekir. (Geçmiş Yaz Defterleri - Bulanık Defterler)
Orhan Kemal'in Bereketli Topraklar Üzerinde'si ise Çukurova'nın nesnel tarihsel diyakronosini, Yaşar Kemal'in Yusufçuk Yusuf'unun bıraktığı zamandan başlatır. Bu iki roman, Çukurova'nın toplumsal tarihinin 'geçmiş zaman/ şimdiki zaman/ gelecek zaman' uzanımını, maddeci tarih tipolojisinin kuramsal bağlamı içinde bütünler gibidir. (Roman Kavramı ve Türk Romanı)
Var olmanın gücü Söner yangın birazdan Yatışır özlem. Bir gün karşılaşırız Bir gün, bir yarım akşam.. (Akşam şiirleri)
“tek başına, ayakta, yas töreni gibiyim…” (Ayna Şiirleri)
Sivil toplumun özerk kurumlarına özgü işlere bulaşmak sonradan, geriye dönük olarak uygulanabilecek yaptırımlarla cezalandırma rizikosunu hep taşıyan bir riskti. (Alafrangalığın Zihin Tarihi)
hiçbir şey özlenmiyor! gül öldü... (Yara Şiirleri)
Şeyh Galip, "Eş'arımı fehmeylememek ayb olmaz" demiş ve şiirini anlamayanlara onu açıklamak gereğini duymamıştı. (Şiir Henüz)
bir kuşatma gibiyim şimdi kendi kendime... (Erguvan Sözler)
Derunî ve mistik olanı annemle yaşadım. (Hüzün Ve Ben)
En iyi satanlar edebi eserler değil, ticari eşyalardır. (Budalalığın Keşfi)
Yaşar Kemal, Çukurova'da düzen değişikliğini anlatırken "o iyi atların, o iyi insanları' alıp gittiklerini;ama ne kadar soylu ve insani olsa da bu gidişin kaçınılmaz olduğunu, romanın sonundaki "çürümüş, yıllanmış, kokmuş ağır suyun açılmış toprağı doldurarak akması" simgesiyle ve önemle vurgular. (Roman Kavramı ve Türk Romanı)
bir göl güle düşerse göl değil de gül bulanır gurbet sende pamuklarsa gece aya ordan doğar şiir acıya çullanır ilkyaz düşeli beridir giden ben değilim, yoldur dili söyleyen sevdaysa mektubum kalbime yollanır nehir kuşa batsa birden aksa tersine aksa batsa kül, batsa turna ve batsa... ve benim bir yanım ki ferhadsa bir yanım dağdır hasret, külüngü vurduğum yerdir ateş, kül ile dağlanır bir göl güle düşerse göl değil de gül bulanır (Doğu Şiirleri)
Aristoteles; dolayısıyla felsefe, "ben her şeyi biliyorum" diye tafra satmamayı, tersine alçakgönüllü olmayı öğretir. (Denemeler)
“o herhangi hüzünlerde kalan kalbim bile yok! harflerin ormanında çok çok dolaştı; ağacı,yaprağı,çiçeği aştı;-ama yok! bir karşılık bulamadı melâl’e…” (Hurufi Şiirler)
Ayırt edici sınır çizgileri çizmek, analitik düşüncenin olmazsa olmazıdır. Sınır çizgileri çizmek ve onların gereğini yerine getirmek ve bunları karıştırmamak! (Yaz Sohbetleri)