Kitap Künyesi

Yazar: Cemâlnur Sargut

Yayın Evi: Nefes Yayıncılık

İSBN: 9786055902186

Sayfa Sayısı: 296

--reklam--

Can-ı Candır Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

"Cân-ı candır Hazret-i Ahmed Muhammed Mustafa

Tende hem rûh-i revânımdır Aliyyü'l Murtazâ"

Resulullah'tan evvel zuhura gelmiş şu mevcudattan muradın 'Ruh-i Muhammedî' olduğunu anlatan, Ken'an Rifai'nin bu dizeleri kitabın özünü vermektedir. Bilgelik dünyamızın seçkin sîmâsı Saygıdeğer Cemâlnur Sargut hanımefendinin irfan ve aşk aynasına yansıyan Hakîkat-ı Muhammediyye'nin en kapsamlı ifadesinin bir örneğini şu an elinizde tutuyorsunuz. 

Kitap; 'Kenz-i mahfi...' (gizli bir hazine idim, bilinmeyi sevdim), 'men aref...' (Nefsini bilen Rabbini bilir) ve 'Levlake...' (Sen olmasaydın felekleri yaratmazdım) sırlarına, Rahmet Peygamberi'nin (s.a.v.) mübarek şemailine, şerîf isimlerine, azîz hâtıralarına, emin oluşuna, İlâhi Hakîkat'i Zat düzeyinde, cemü'l-cem makâmında idrak edişine, ekmel düzeydeki ahlâkına, tecelligâh olarak kalbine, kâmil olarak ekmel olana katılışına, evliliklerine, şefkatine, ref'etine, ilmine, irfânına, aşkına, sadakaların en büyüğünden olarak bizatihi kendini tasadduk edişine, hicretine, Kâbe'sine, vedasına, hutbesine yapılan soluk kesici bir gezi imkânı vermektedir.

Âlemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz'in (s.a.v.) 'sıradan bir elçi' olmadığını, Allah ism-i camiinin, yani Zati Hakikat'in en kamil tecelligâhı bulunduğunu bize, kusursuz biçimde anlatan Sargut'a teşekkür borçluyuz.

-Sadık Yalsızuçanlar-

(Tanıtım Bülteninden)

 

--reklam--

Can-ı Candır Alıntıları - Sözleri

  • Kâbe'de putları kırması için Hz. Peygamber Hz. Ali'ye "Omzuma çık ya Ali" buyurunca, Hz.Ali "Edeb ederim efendim” diye cevap verdi. Hz. Peygamber emrinin edepten üstün olduğunu hatırlatınca Hz. Ali, Hz. Peygamber'in omzuna çıktı ve şöyle buyurdu; "Yere baktım her yer kadem-i Resûlullah, hizama baktım her yer sadr-ı Resûlullah, gökyüzüne baktım her yer cemâl-i Resûlullah. Yemin ederim ki, Resûllullah'tan başka hiç kimse yok”. Hz. Ali bu idrakle bütün putları kırdı. Günümüzde Allah'ın putlarımızı kırmak üzere yetki verdiği gerçek mürşitler ancak Peygamber'in omzunda taşındıkları sürece bu vazifeyi başarabilirler. İşte gerçek nübüvvet budur.
  • ﻗُﻞْ ﺍِﻧَّﻤَٓﺎ ﺍَﻧ َﺎ ﺑَﺸَﺮٌ ﻣِﺜْﻠُﻜُﻢْ ﻳُﻮﺣَٓﻰ ﺍِﻟَﻰَّ ﺍَﻧَّﻤَٓﺎ ﺍِﻟَﻬُﻜُﻢْ ﺍِﻟَﻪٌ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻓَﻤَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﺮْﺟُﻮﺍ ﻟِﻘَٓﺎﺀَ ﺭَﺑِّﻪِ ﻓَﻠْﻴَﻌْﻤَﻞْ ﻋَﻤَﻠﺎً ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ ﻭَﻟﺎَ ﻳُﺸْﺮِﻙْ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺓِ ﺭَﺑِّﻪِٓ ﺍَﺣَﺪًﺍ﴿١١٠﴾ 110- De ki: Ben, yalnızca sizin gibi bir beşerim. (Şu var ki) bana, İlâh'ınızın, sadece bir İlâh olduğu vahyolunuyor. Artık her kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa, iyi iş yapsın ve Rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın.
  • VEDA HUTBESİ "Ey insanlar! Sözümü iyi dinleyiniz! Bilmiyorum, belki bu seneden sonra sizinle burada buluşamayacağım. İnsanlar! Bugünleriniz nasıl mukaddes bir gün ise, bu aylarınız nasıl mukaddes bir ay ise, bu şehriniz (Mekke) nasıl mübârek bir şehir ise, canlarınız, mallarınız, namuslarınız da öyle mukaddestir, her türlü tecavüzden korunmuştur. Ashâbım! Muhakkak Rabbinize kavuşacaksınız. O da sizi yaptıklarınızdan dolayı sorguya çekecektir. Sakın benden sonra eski sapıklıklara dönmeyiniz ve birbirinizin boynunu vurmayınız! Bu vasiyetimi burada bulunanlar, bulunmayanlara ulaştırsın. Olabilir ki burada bulunan kimse bunları daha iyi anlayan birisine ulaştırmış olur. Ashâbım! Kimin yanında bir emânet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki fâizin her çeşidi kaldırılmıştır. Allah böyle hükmetmiştir. İlk kaldırdığım fâiz de Abdülmuttalib'in oğlu (amcam) Abbas'ın fâizidir. Lâkin ana paranız size aittir. Ashâbım! Dikkat ediniz, câhiliyeden kalma bütün âdetler kaldırılmıştır, ayağımın altındadır. Câhiliye devrinde güdülen kan davaları da tamamen kaldırılmıştır. Kaldırdığım ilk kan davası Abdülmuttalib'in toruni Râbia'nın kan davasıdır. Ey insanlar! Muhakkak ki şeytan, şu toprağınızda, kendisine tapınılmasından tamamen ümidini kesmiştir. Fakat siz bunun dışında ufak tefek işlerinizde ona uyarsanız, bu da onu memnun edecektir. Dîninizi korumak için bunlardan da sakınınız. Ey insanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah'tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah'ın emâneti olarak aldınız ve onların namusunu kendinize Allah'ın emriyle helâl kıldınız. Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, kadınların da sizin üzerinizde hakları vardır. Sizin kadınlar üzerindeki hakkınız, onların aile namusu ve şerefinizi kimseye çiğnetmemeleridir. Kadınların da sizin üzerinizdeki hakları, meşru örf ve âdete göre yiyecek ve giyeceklerini temin etmenizdir. Ey mü'minler! Size iki emânet bırakıyorum, onlara sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırmazsınız. O emânetler Allah'ın kitabı Kur'ân-ı Kerim ve O'nun Peygamberi'nin sünnetidir. Mü'minler! Sözümü iyi dinleyiniz ve iyi belleyiniz! Müslüman, Müslüman'ın kardeşidir ve böylece bütün Müslümanlar kardeştirler. Gönül hoşluğu ile kendisi vermedikçe, başkasının hakkına el uzatmak helâl değildir. Ashâbım! Nefsinize de zulmetmeyin. Nefsinizin de üzerinizde hakkı vardır. Ey insanlar! Rabbiniz birdir. Babanız da birdir. Hepiniz Âdem'in çocuklarısınız, Âdem ise topraktandır. Arap'ın Arap olmayana, Arap olmayanın da Arap üzerine üstünlüğü olmadığı gibi, kırmızı tenlinin siyah üzerine, siyahın da kırmızı tenli üzerinde bir üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak takvâda, Allah'tan korkmaktadır. Allah indinde en kıymetli olanınız, O'ndan en çok korkanınızdır. Âzâsı kesik siyahi bir köle başınıza âmir olarak tayin edilse, sizi Allah'ın kitabı ile idâre ederse, onu dinleyiniz ve itaat ediniz. Suçlu kendi suçundan başkası ile suçlanamaz. Baba oğlun suçu üzerine, oğul da babanın suçu üzerine suçlanamaz. Dikkat ediniz! Şu dört şeyi kesinlikle yapmayacaksınız: 1- Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacaksınız. 2- Allah'ın haram ve dokunulmaz kıldığı canı haksız yere öldürmeyeceksiniz. 3- Zinâ etmeyeceksiniz 4- Hırsızlık yapmayacaksınız. İnsanlar! Yarın beni sizden soracaklar, ne diyeceksiniz?” Sahâbe-i Kirâm birden şöyle dediler: "Allah'ın elçiliğini îfâ ettiniz, vazifenizi hakkıyla yerine getirdiniz, bize vasiyet ve nasihatte bulundunuz, diye şehâdet ederiz!” Bunun üzerine Resûl-i Ekrem Efendimiz (s.a.v.) şehâdet parmağını kaldırdı, sonra da cemaatin üzerine çevirip indirdi ve şöyle buyurdu. Şâhid ol yâ Rab! Şâhid ol yâ Rab! Şâhid ol yâ Rab!”
  • Kureyşliler Hz.Peygamber’e “Ey Muhammed, sen bizim tanrılarımızı incittin, içimize tartışma ve bozgunculuk tohumları ektin,dayanışmamızı, birliğimizi bozdun,hepimize üzüntü ve dert getirdin.Eğer zenginlik istiyorsan, seni ülkemizin en zengini yapalım.Güç,iktidar ve liderlik istiyorsan, seni başımız yapalım.İstediğin güzel bir kadın varsa söyle,o hemen senin olacaktır.Eğer hastaysan ve bu peygamberlik iddian ondan kaynaklanıyorsa ,en iyi doktorları bulup seni tedavi ettirelim.”dediklerinde “Ben mal istemiyorum, hükümdarlık arzum da yok.Hatice’den başkasında gözüm de yok.Hasta da değilim, ben sadece Allah’ın aciz bir kuluyum.O Allah ki beni size elçi olarak gönderdi, bunu kabul ediyorsanız peşimden gelin, aksi takdirde şunu aklınızdan hiç çıkarmayın,güneşi bir elime ayı diğer elime koysanız bile bu davadan vazgeçmem.”buyurmuştur.
  • Her peygamberin ümmeti belirli bir kabiliyet ve idrake sahip olduğundan,ümmetler arasındaki bu farklılık dinler ve mezhepler arasındaki farklılığa sebep olmuştur.
  • Manasız söz suya yazılan nakış gibidir.
  • Iç gözleri kör olan, vücut penceresinden penceresinden başlarını çıkarırlar.
  • Allahın salâtından murad, rahmettir. Melâikenin salâtı istiğfardir. Müminlerin salâtı duadır. Duadan maksat da O'na vesile istemektir.
  • Hz.Peygamber (S.A.V) idrak makamıdır.
  • Zira kul , ancak bölündüğü zaman nefsiyle ruhundan haberdar olur tekamül(gelişme) başlar.
  • Muhabbetten Muhammed oldu hasıl Muhammedsiz muhabbetten ne hasıl. Didar ile muhabbette doyulmaz, Muhabbetten kaçan insan sayılmaz.
  • Peygamberin sünneti, tevhide götüren hâl ve hareketlerdir. Sünnet, Resûlullah'ın âdet haline getirdiği, yaptığı ve yaptırdığı şeylerdir. Hadis, hâdiselerden, Peygamber'in olayları yaşama şeklinden Allah'a gidiştir. Hadis, hikmettir. Hadis, Peygamber'den haber getirmektir. Hadis ehli, Resulullah'ın ve ashâbının hâlini, yolunu anlatanlardır.
  • Allah'ın gönüllerine kendi ismini mühürlediği insanlar, o ismin kudretiyle gözlerini kaldırıp başka yere bakmazlar. Mesnevî'de sultan Mecnun'a başını kaldır da bak, etraf güzel dolu. Sen bu güzellikleri görünce Leyla'yı unutursun dediğinde, Mecnun, kaldıramam sultanım zîra Leyla'nın aşkı kılıcı tam boynumun üzerinde duruyor demişti. Kâbe'yi tavaf eden kula ismi ile seslendiğimizde dönüp bakabilir mi? Namazdaki kul, dışardaki adama yüzünü dönebilir mi? Allah! demeyi lâyıkıyla bilen, yanına başka bir isim katabilir mi? İşte herşeyin öncüsü olan Efendimiz, bu hâli nasıl yaşamamız gerektiğini bize öğretmiş, mîraçta bu hâlinden dolayı ''Gözü aşmadı ve şaşmadı" âyetiyle taltif edilmiştir.
  • Arayan belâsını da Mevlâsını da bulur. Cenâb-ı Hakk arayıcı kuluna mürşid sûretiyle tecellî ederek onu madde, nebat ve hayvan mertebesinden geçirir. İçini arıtıp, temizler. Bu suretle de dünyada iken aslı ile âşinâlık eder. Bulacağını bulur, göreceğini görür, yani ihtiyârı (kendi isteği) ile ölecek, nefsinin esaretinden kurtulup Hakk'ın esrarı mahremi, yâri olur ve doğrudan doğruya aslını bulur. İlim, lâ ilahe illallah'tır. Amel ise adâlet ve istikamettir. Allah'tan gayrı hidâyet edici yoktur. Hz. Muhammed (s.a.u) bir hidâyet nûrudur. Hidâyet nûrunu bulan, tabiat ve beşeriyet kirlerinden kalbini temizleyen, ağyâr (Allah'tan gayrı her şey) ve mâsivâ (dünya ilgileri) tozundan kurtulan kimseye istikamet sahibi denir.
  • Dindar'ın demekle dindar olunmaz. Ancak insanlığın Hz Muhammed sav'in ahlakı üzerine şehadet etmesi gerekir.

--reklam--

Can-ı Candır İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Resulullah’tan evvel zuhura gelmiş şu mevcudattan muradın ‘Ruh-i Muhammedî’ olduğunu anlatan, Ken’an Rifai’nin bu dizeleri kitabın özünü vermektedir. Bilgelik dünyamızın seçkin sîmâsı Saygıdeğer Cemâlnur Sargut hanımefendinin irfan ve aşk aynasına yansıyan Hakîkat-ı Muhammediyye’nin en kapsamlı ifadesinin bir örneğini şu an elinizde tutuyorsunuz. Kitap; ‘Kenz-i mahfi…’ (gizli bir hazine idim, bilinmeyi sevdim), ‘men aref…’ (Nefsini bilen Rabbini bilir) ve ‘Levlake…’ (Sen olmasaydın felekleri yaratmazdım) sırlarına, Rahmet Peygamberi’nin (s.a.v.) mübarek şemailine, şerîf isimlerine, azîz hâtıralarına, emin oluşuna, İlâhi Hakîkat’i Zat düzeyinde, cemü’l-cem makâmında idrak edişine, ekmel düzeydeki ahlâkına, tecelligâh olarak kalbine, kâmil olarak ekmel olana katılışına, evliliklerine, şefkatine, ref’etine, ilmine, irfânına, aşkına, sadakaların en büyüğünden olarak bizatihi kendini tasadduk edişine, hicretine, Kâbe’sine, vedasına, hutbesine yapılan soluk kesici bir gezi imkânı vermektedir. (Hakan Arıkan)

Cemalnur Sargut hocadan bir kıymetli eser daha... Peygamberimizi daha çok tasavvufi anlamada anlatan bir kitap. Bana göre, Cemalnur hocanın ismi gibi güzel tarafı eserini yazarken pek çok kaynaktan yararlanması, kendinde çok az şey katması. Kitabı okurken dip not ve kaynakları görünce anlayacak, bir çok eseri okumak yerine onlardan güzel bir derleme özeti bir arada bulunduğunuzu göreceksiniz. Biz okurlar için çok önemli, zaman kazanma ve bilgiyi hızlı bulma konusunda çok önemli bir tarz. Allah razı olsun bu yazım tarzından dolayı bizlere çok faydası oluyor yazarımızın. (lazcuk)

--reklam--

Can-ı Candır PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Cemâlnur Sargut - Can-ı Candır kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Can-ı Candır PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Cemâlnur Sargut Kimdir?

İstanbul doğumlu olan Cemâlnur Sargut, mutasavvuf bir ailenin kızı olarak Dünya'ya geldi. Gençliğinde felsefeye ilgi duymuş olup büyük felsefecilerin hayâtını incelemiş, bu ilmin yaşanamayan bir ilim olduğu kanaatına varınca Mevlânâ'ya yönelmiştir. Kimya mühendisi olup yirmi yıl kimya öğretmenliği yapmıştır. Hocası Sâmiha Ayverdi'nin etkisinde kalan Cemâlnur Sargut, Kur'ân-ı Kerîm ve karşılaştırmalı Mesnevî çalışmalarına başlamış, 24 yaşında gençlerle başladığı Mesnevî çalışmalarıyla geniş çevreye hitâp etmiştir.emâlnur Sargut (1952, İstanbul), Türk Kadınlar Kültür Derneği'nin İstanbul şubesi başkanıdır. Tasavvufun insanlığın ortak dili olabileceği inancında olup bu konuda uluslararası sempozyumlar düzenlemektedir. Cemalnur Sargut, hocası Samiha Ayverdi tarafından 1966 yılında kurulmuş olan Türk Kadınları Kültür Derneği'nin (TÜRKKAD) İstanbul Şubesi Başkanlığı görevini yürütmektedir. TÜRKKAD, Cemâlnur Sargut'un liderliğinde tasavvufun kişi ve toplumların ortak dili, ortak nefesi olabileceği inancıyla her kesimden bilim, kültür ve sanat insanını, manevi şahsiyeti ve her düzeyden dinleyiciyi bir araya getiren uluslararası sempozyumlar* düzenlemektedir. Bu konferanslarda, ilmi hal, ibadeti aşka yolculuk olarak gören İslâm tasavvufunun günümüz sorunlarına getirdiği çözümler ele alınmaktadır. C. Sargut, Devrin ihtiyacı olan tasavvuf terbiyesini akademik düzeyde vakıflar ve dernekler çatısı altında, lâfla değil hâl ve hizmetle anlatmalıyız diyen hocasının bu anlayışını hem kendimize hem de insanlık âlemine tanıtmak amacıyla 2000 yılından beri dersler verdiği A.B.D.'nin North Carolina Üniversitesi'nde 2009 yılında bir İslam kürsüsü kurmuştur. İkinci bir İslam kürsüsü de Çin'de Pekin Üniversitesinde kurulmuştur. Bu çalışmlarının ortak amacı öğrencilerin, İslâm'ın yaşam şekli olan tasavvuf eğitimini yaşayışları ile örnek olan hocalardan almalarını sağlamaktır. Cemalnur Sargut, Anadolu'da kökleşmiş İslam Tasavvufunun anlaşılması ve tanıtılması amacıyla, burada yaşamış mutasavvıfların hayatları ve eserleri ile ilgili araştırmaların yapılacağı edebiyat, tasavvuf, güzel sanatlar, felsefe, sosyoloji, tarih alanlarında uluslararası düzeyde lisans ve lisansüstü eğitim veren enstitüler açılması konusunda üniversiteler ve devlet nezdinde öncü girişimlerde bulunmaktadır. İslam'ın hakîkatinin tanıtılması için doğu ile batı arasında mânevi bir köprü kurulmasına önderlik etmekte olan bu çalışmalar, temel değerlerine hassasiyetle bağlı, geleceği hedefleyen ve her an kendini yenileyen bir hizmet anlayışının eseridir.

--reklam--

Cemâlnur Sargut Kitapları - Eserleri

  • Dinle
  • Aşktan Dinle
  • Allah'ıma Sefere Çıktım
  • Kur'an ile Var Olmak
  • Gözlerin Nuru Namaz
  • Ya Allah'ın Sevdikleri!
  • Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk
  • Sohbetler
  • Açık Denize Yolculuk
  • Affın Kapısı Tövbe
  • Samiha Ayverdi ile Sırra Yolculuk
  • Cemalnur Sargut Cevaplıyor
  • Can-ı Candır
  • Ruhu Allah'a Yükselten Oruç
  • Kabe'nin Hakikati
  • Osmanlı Padişahlarında Peygamber Sevgisi
  • Yaratılış Sırrı
  • Aşkın Hikayesi-Yusuf Suresi
  • İslam, İman, İhsan, İnsan
  • Şems
  • Leyl Suresi
  • Kadın ve Tasavvuf
  • Hz. Şuayb Fassı
  • Ya Allah'ın Sevdikleri: Tasavvuf Sohbetleri - Sorular Ferda Yıldırım
  • Kadınlık Makamının En Yücesi
  • Hz. Lût Fassı
  • İrfan Sofraları 2
  • Hz. Salih / 11. Fas

--reklam--

Cemâlnur Sargut Alıntıları - Sözleri

  • Bir insan, âyân-ı sâbite, yani kopup geldiği makam itibarıyla, bir ismin mazharı olduğuna göre onun o isme ulaşabilmesine, aslına kavuşması denir. İnsan, kesret gecesinin karartısının sonu ve vahdet günü nurunun başlangıcı olması dolayısıyle berzahların toplandığı ve fecirlerin uygulandığı noktadır. İnsaniyet mertebesini bulmadan evvelki maddî sıfatlar, nebatî ve hayvanî mertebeler dahi hep gecenin karanlığı demektir. Ancak insana erişince vahdet gününün nuru ışıldamaya başlar. İşte o vakit insan aslına vuslat için kabiliyet kazanır. (Hz. Salih / 11. Fas)
  • Var oluşu zuhura getiren sır, yaratılılışın tam ifâdesi olan "Kün" yani "Ol" emridir.^^ (Kadın ve Tasavvuf)
  • Demek ki Hz.Peygamber (sav) ahlâkını giyinmeyi unuttuğumuz için ve tekrar câhiliye devrine döndüğümüz için İslâm'ın da hakîkatini algılamaktan çok uzağız. Burada kabahati dışarıda değil, kendimizde aramak lâzım. (Cemalnur Sargut Cevaplıyor)
  • Allahın salâtından murad, rahmettir. Melâikenin salâtı istiğfardir. Müminlerin salâtı duadır. Duadan maksat da O'na vesile istemektir. (Can-ı Candır)
  • Suyun rengi, taşıyan kaba bağlıdır . (Gözlerin Nuru Namaz)
  • ‪Hz Osman Bedir savaşı esnasında hasta olan eşine baktığı için savaşa katılamıyor. Ve bakın Rahmet Peygamberi Hz. Muhammed(sav) ne buyuruyor;”Eşiyle meşgul olan, eşine hürmet ederek hastalığında ona destek olan da, savaşmış kadar mübarektir.”‬ (Ya Allah'ın Sevdikleri!)
  • "Kuş dağa konmuş vazifesini yapmış, ne dağın bundan haberi olmuş, ne kuşun manasına birşey eklenmiş." (Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk)
  • Peygamberin sünneti, tevhide götüren hâl ve hareketlerdir. Sünnet, Resûlullah'ın âdet haline getirdiği, yaptığı ve yaptırdığı şeylerdir. Hadis, hâdiselerden, Peygamber'in olayları yaşama şeklinden Allah'a gidiştir. Hadis, hikmettir. Hadis, Peygamber'den haber getirmektir. Hadis ehli, Resulullah'ın ve ashâbının hâlini, yolunu anlatanlardır. (Can-ı Candır)
  • Bizler, hür gibi görünen esirleriz. İsteklerimizin, ihtiraslarımızın esiriyiz. (Leyl Suresi)
  • Gönlüme: ağla diyorum… ağla… ama kimseler görmesin. Zira gözyaşı çabuk hasede uğrar. (Samiha Ayverdi ile Sırra Yolculuk)
  • Hz. Mevlânâ diyorlar ki; "Allah öyle vericidir ki sen niye bir tek şey isteyerek ona sınır koyuyorsun." (Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk)
  • Bende bir şey yok, lütuf ve inayet Sendedir Allah'ım. (Gözlerin Nuru Namaz)
  • İstikamet,en büyük keramettir. (Sohbetler)
  • Her neye tutunursak Allah bizi oradan imtihan eder. Çünki Allah bizi kendine döndürmek için başka şeye esir olmaktan korur. (Kur'an ile Var Olmak)
  • Akıl diyorki nefse; "Ey ben diyen nefs! Daha bir tek acının bile üstesinden gelemiyorsun. Sen nasıl benlik sahibisin" (Allah'ıma Sefere Çıktım)
  • İnsan için en büyük felâket yaptığı hatânın farkında olmayıp kendini haklı zannetmesidir. "Ben haklıyım" sözü insanı Allah'tan uzak tutar. (Leyl Suresi)
  • Edep, edepsizlerin kabalıklarına sabretmektir. Mevlana (Aşktan Dinle)
  • hz Meryem, hz zekeriyya ya soruyor : ben niye bu kadar zavallıyım? kimsem yok yetimim, ne anam var ne babam buraya sığınmışım. neden böyleyim bana anlatır mısın enişte? hz zekeriyya nın verdiği cevap muazzam harika : " Allah sevdiğinin kendisinden başkasına dönüp bakmasından hoşlanmaz. Onu yalnız kendine ait kılar. Onu bu alemde yetim bırakırki, o Allah'tan başka bir varlığı olmadığını idrak etsin. " der. (Ya Allah'ın Sevdikleri!)
  • Yol, gönüldür. Gitmek, kendiliksiz kendine gitmektir. Bilmek ve bulmaktır. (Kenan Rifai ile Aşka Yolculuk)
  • Hologram, yanı ışık kaynağı ışığı verdiği Zaman önünde şekiller oluşur, biz onu ışık zannederiz. Ama esas olan ışık kaynağıdır, şekillerin hiçbir önemi yoktur. (Açık Denize Yolculuk)