Kitap Künyesi

Yazar: Hüseyin Okur

Yayın Evi: Semerkand

İSBN: 9786055207274

Sayfa Sayısı: 224

--reklam--

Delilleriyle İslam Akaidi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Akaid ilmi inanç esaslarını inceleyen, konu alan İslâmî ilimlerin bir dalıdır. Bu ilmin konusu, iman esaslarının tümüdür. İman esasları, altı bölümden oluşur. Allah'ın zatına ve sıfatlarına iman ki bu, diğer tüm esasların temelini oluşturur. Bundan sonra diğer esaslar gelir. Bunlar; meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahirete, kazâ ve kadere imandır. İşte akaid ilmi, bu inanç esaslarına nasıl ve ne şekilde inanılacağını konu alır, belirler ve bunlara nasıl inanmamız gerektiğini gösterir. Sağlıklı, sağlam bir inanç ancak bu esasların öğrenilmesiyle olur.

Akaid ilmini öğrenmenin amacı, insanın saf ve temiz tabiatına ve fıtratına en uygun olan imanı kalbine yerleştirmek, Allah'ın varlığını, birliğini ve son peygamberi tasdik edip inanmayı tüm insanlara duyurmak, anlatmak ve kalplere yerleştirmektir. Bu şekliyle akaid ilmi, insanı inançsızlık, inkâr, yaratılışın gayesini anlamama gibi şüphelerden kurtararak manevi yönden güçlü ve huzurlu kılmayı hedefler.

İslâm inanç esaslarını anlama ve açıklamada Kur'ân-ı Kerîm, Resûlullah Efendimiz'in [sallallahu aleyhi vesellem] söz ve fiilî uygulamaları ile aklın yardımına başvurulur. Akaid, bütün İslâmî ilimlerin dayanağı ve temelidir. İnanç esasları öğrenilmeden, sağlam bir itikada sahip olmadan diğer ilimlerin bilgisine sıhhatli bir şekilde ulaşmak ve kavramak mümkün olamaz.

Bu eserde İslâm dininin ana esaslarını ve bunların izahlarını âyet ve hadisler ışığında, özlü bir biçimde aktarmayı amaçlıyor ve çalışmanın hayırlara vesile olmasını temenni ediyoruz.

Hüseyin Okur

--reklam--

Delilleriyle İslam Akaidi Alıntıları - Sözleri

  • Hz. Ali (r.a) buyurmuştur ki: Dünya ebedi karar kılınacak bir yer değildir. O bir geçiş yurdudur. O halde geçiş yurdundan geçiniz.
  • Kim zerre miktarı hayır yapmışsa onun karşılığını görür. Kim de zerre miktarı şer işlemişse onun karşılığını görür. (zilzal 99/7_8)
  • Eğer bu kitaplar (Tevrat, Zebur, İncil, Kur'an) olmasaydı, insanlar yaratılışlarındaki hikmetten, üzerlerine düşen görevlerden, kavuşacakları ahiret nimetlerinden (ve felaketlerinden) habersiz kalırlardı.
  • "Andolsun biz, cinlerden ve insanlardan birçoğunu cehennem için yaratmış olduk. Bunların kalpleri vardır ama onlarla kavrayamazlar; gözleri vardır ama onlarla göremezler; kulakları vardır ama onlarla işitemezler. Onlar hayvanlar gibidir, hatta daha da şaşkındırlar. İşte asıl gafiller onlardır." Araf 7/179
  • “Andolsun, ölseniz de öldürülseniz de Allah’ın huzurunda toplanacaksınız. (Âl-i İmrân 3/158)
  • Resûl-i Ekrem [sallallahu aleyhi vesellem] bir Hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuştur : “Her peygamberin kabul edilmiş bir duası vardır. Ben ise o duamı kıyamete, ümmetime şefaat etmek üzere saklıyorum.”
  • “Artık o dehşetli azabımızı gördükleri zaman, ‘Allah’a inandık ve O’na ortak koştuğumuz şeyleri terkettik’ derler. Fakat azabımızı gördükleri zaman İmanları kendilerine bir fayda vermeyecektir.” (Mü’min 40/84-85)

--reklam--

Delilleriyle İslam Akaidi İncelemesi - Şahsi Yorumlar

İslam Akaidi: Akaid dersi verdiğim zaman her hafta düzenli olarak okuduğum kitaptı. Kesinlikle herkese öneriyorum. Akaid ilmi bilinse dahi tekrar edilmeye muhtaçtır. Bu kitapta da kısa ve öz olarak inanç konuları işlenmiştir. Bilindiği üzere iman esasları 6 bölümden oluşur. Allah'ın zatına ve sıfatlarına iman ki bu diğer tüm esaslarının temelini oluşturur. Bundan sonra diğer esaslar gelir. Bunlar : meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahirete, kaza ve kadere imandır. Akaid ilmi bu inanç esaslarına nasıl ve ne şekilde inanacağını konu alır, belirler ve bunlara nasıl inanmamız gerektiğini gösterir. Sağlıklı, sağlam bir inanç ancak bu esasların öğrenilmesi ile olur. Bu konuda da hiç tereddüt etmeden güvenle okuyabileceğiniz bir eser. “Akaid ilmi insana inançsızlık, inkar, yaratılışın gayesini anlamama gibi şüphelerden kurtararak manevi yönden güçlü ve huzurlu kılmayı hedefler. ” (Karietulkutub)

Tüm kardeşlerime tavsiyem ederim ve herkesin kitaplığında bulundurması gereken bir eser akıllarında ki sorulara cevap veriyor ve kolay bir şekilde anlatıyor daha açık ve kolay bir anlatımı var bu yüzden anlaşılması da kolay . (R)

--reklam--

Delilleriyle İslam Akaidi PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Hüseyin Okur - Delilleriyle İslam Akaidi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Delilleriyle İslam Akaidi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Hüseyin Okur Kimdir?

1978 yılında Ankara’nın Çamlıdere ilçesinde doğan yazar, hafızlığın ardından dini ilimler alanında aldığı özel derslerle eğitim hayatına devam eder. Üsküdar İmam Hatip Lisesi ve Anadolu Üniversitesi İlahiyat Programı’nı tamamlar. Semerkand Araştırma Merkezi’nde çalışmalarına devam eden yazarın daha önce yayınlanmış tercüme eserleri ise şöyle: Yöneticilere Altın Öğütler (Gazali), Gençliğe Öğütler (Gazali), Ölüm ve Sonrası (Gazali), Ahiret Hayatı (Gazali), Onu Böyle Sevdiler (Kandehlevi), Onun Güzel Ahlakı (Kandehlevi). Evli ve bir çocuk babası olan yazar İstanbul’da yaşıyor.

--reklam--

Hüseyin Okur Kitapları - Eserleri

  • Asr-ı Saadet Gençliği
  • Yolumuz ''Dört Hak Mezhep''
  • Esma-i Nebi
  • Delilleriyle İslam Akaidi
  • Evlilik ve Aile
  • Üç Aylar
  • Aile İlmihali Dersleri
  • Recep Şaban Ramazan - Müminlerin Baharı
  • İslam İbadetler Fıkhı
  • Son Nefeste İman
  • Genç Hayatlar
  • Kur'an-ı Kerim ve Hadis-i Şeriflerden Dualar
  • Hikmet ve Faziletleriyle Cuma Günü ve Namazı
  • Üç Aylar
  • Namaz Tesbihatı
  • Müminlerin Baharı Recep Şaban Ramazan
  • Sevgili Peygamberimizin Çocukluğu
  • Nafile İbadetler
  • Kurban İbadeti
  • Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban
  • Zekat - 3 Kitap
  • Fıkıh ve Anabilim
  • Mübarek Gün ve Gecelerde İbadetlerimiz
  • Resimli Namaz Hocası

--reklam--

Hüseyin Okur Alıntıları - Sözleri

  • Mübarek gecelere kandil ismini verilmesi o gecelerde Selatin camileri başta olmak üzere mescitlerin dergahların içlerini ve minarelere kandillerin asılması ve mahyaların döşenmesi şeklinde son dört beş asırlık bir Osmanlı geleneği ne dayanmaktadır II. Selim döneminde camiler aydınlatılıp minarelerde kandiller yapılmıştır. (Recep Şaban Ramazan - Müminlerin Baharı)
  • Karada, denizde, doğuda, batıda, uzakta ve yakında ilimlerin hepsi onun tedvinidir. Muhammed b. İshak en-Nedîm (Yolumuz ''Dört Hak Mezhep'')
  • Müttakinin, içi gibi dışı da temizdir. Kalbi gibi işleri de güzeldir. (Aile İlmihali Dersleri)
  • Nâfile ibâdetler Resûl-i Ekrem’in (s.a.v.) sünnetin(in) farz ve vâcib olmayan kısmına denir. (Nafile İbadetler)
  • Ey kalbleri halden hale çeviren Allah'ım..Benim kalbimi dinin üzere sabit kıl.. (Son Nefeste İman)
  • Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) zamanı iyi değerlendirmemiz hususunda şöyle buyurmaktadır: "Beş şey (başa) gelmeden önce şu beş şeyin kıymetini bil: ihtiyarlık gelmeden gençliğin, hastalık gelmeden sağlığın, fakirlik gelmeden zenginliğin, meşguliyet gelmeden boş vaktin, ölüm gelmeden hayatın..." [Buhari,Edeb,22.] (Üç Aylar)
  • “Onlarla güzel geçinin. Eğer onlardan hoşlanmazsanız (kendilerine kötü muamele etmeyin ve hemen boşamaya kalkmayın). Şunu bilin ki, bazan siz birşeyden hoşlanmazsınız fakat Allah onda pek çok hayır yaratır." Nisa 4/19 (Aile İlmihali Dersleri)
  • Verirler 'ben acizim, kudret senin' dedikçe, Verenin şanı büyük, sen iste istedikçe. (Genç Hayatlar)
  • Sevgili Peygamberimiz(s.a.v.) Receb ayının başlangıcında, "Allahım, Receb ve Şabanı hakkımızda hayırlı ve mübarek kıl, bizi Ramazana ulaştır" şeklinde dua etmiştir. (Üç Aylar)
  • "Allahım, bana senden korkup sakınan, her türlü şerden, şirkten günahtan uzak, temiz bir kalp ver. " (Recep Şaban Ramazan - Müminlerin Baharı)
  • Şeyh Galib [rahmetullahi aleyh] (1757-1799), Müseddes Na'tında Resûl-i Ekrem Efendimiz'e [sallallahu aleyhi vesellem] duyduğu o derin sevgiyi şu güzel ifadelerle ve onun farklı isimleriyle şöyle ifade etmektedir: Sultan-ı rusül şâh-ı mümeccedsin efendim, Bîçârelere devlet-i sermedsin efendim, Divân-i ilâhîde ser-âmedsin efendim, Menşur-i "le-amrük"le müeyyedsin efendim, Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim Hak'tan bize sultân-ı müeyyedsin efendim Hutben okunur minber-i iklim-i bekâda Hükmün tutulur mahkeme-i rûz-ı cezâda Gülbank-i kudümün çekilir arş-ı Hudâ'da Esmâ-i şerifin anılır arz ü semâda Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim Hak'tan bize sultân-ı müeyyedsin efendim Ol dem ki velilerle nebîler kala hayrân "Nefsî" deyü dehşetle kopa cümleden efgân Ye's ile usâtın ola ahvâliperişân Destûr-ı şefaâtle senindir yine meydân Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim Hak'tan bize sultân-ı müeyyedsin efendim Bir gün ki dalup bahr-ı gama fikrete gittim İlden yitürüp kendümi bî-hodlıga yitdim Isyânım anıp âkıbetimden hazer etdim Bu matlaı yâd eyledi bir seyyîd işittim Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim Hak'tan bize sultân-ı müeyyedsin efendim Ümmideyiz ye's ile âh eylemeyiz biz Sermaye-i imanı tebâh eylemeyiz biz Babın koyup agyâre penâh eylemeyiz biz Bir kimseye sâyende nigâh eylemeyiz biz Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim Hak'tan bize sultân-ı müeyyedsin efendim Bîçâredir ümmetlerin isyânına bakma Dest-i red urup hasret ile dûzaha yakma Rahm eyle aman âteş-i hicrânına yakma Ez-cümle kulun Gâlib-i pür-cürmü bırakma Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim Hak'tan bize sultân-ı müeyyedsin efendim (Esma-i Nebi)
  • İnsanlar fıkıhta Ebû Hanîfe’nin iyalidir. - İmam Şâfiî (Yolumuz ''Dört Hak Mezhep'')
  • Bugün toplumun içine düştüğü ahlâkî çöküntüyü durdurmak istiyorsak işe aileden başlamalıyız. (Evlilik ve Aile)
  • " Allahım, receb ve şabanı hakkımızda hayırlı ve mübarek kıl, bizi ramazana ulaştır." (Üç Aylar)
  • Malik bin Dinar’a (rah.a), tövbesinin sebebi sorulduğunda şöyle anlatmıştır: “Ben önceleri şehirde güvenlik görevlisiydim. İçkiye çok düşkündüm. Ayrıca güzel bir kadınla evlenmiştim. O, bana bir kız evlat verdi. Kızımı o kadar çok sevmiştim ki, adeta bütün gönlümü onun sevgisi doldurmuştu. Emeklemeye başlayınca, kalbimdeki sevgisi daha arttı. O bana alışmış, bende ona alışmıştım. Ne zaman ki içki şişesini önüme koysam, yanıma gelir, beni uzaklaştırmaya çalışır veya elbiseme su dökerdi. Henüz iki yaşına yeni basmıştı ki öldü. Onun ölümü beni çok büyük bir üzüntüye boğmuştu. Şaban ayının 15.gecesi yani Berat kandiliydi ve günlerden cumaydı. Ben kızımı kaybetmenin üzüntüsüyle çok içmiş bir vaziyette yatağıma uzanmıştım. Uyuyakalmışım. Rüyasında kıyamet kopmuş, insanlar haşir meydanında toplanmıştır. O sırada büyük bir yılanın kendisine doğru gelmekte olduğunu gördü. Kendisini kaybetmek için mahşerdeki kalabalığın arasına daldı. Fakat yılanın yine kendisine doğru gelmekte olduğunu fark etti. Bunun üzerine, kaçmaya başladı ve yolda ihtiyar, zayıf, kambur bir adamla karşılaştı. Adama: – Amca, bu yılanı benden uzaklaştır, dedi. Fakat adam: – Bak sen gençsin, benim ise kuvvetim yoktur, diye cevap verdi. Malik bin Dinar, yine yılanın üzerine doğru gelmekte olduğunu gördü. Kaçarken, bir ateş gördü ve yılanın dehşetinden kendisini ateşe atmak istedi. Fakat bu arada, bir ses: “Dön, sen ateş ehli değilsin!” dedi. Malik bin Dinar, tekrar ihtiyara: – Bana yardımcı ol! Dedi. İhtiyar da: – Bak, şu tepeye doğru git. Orada İbrahim Peygamber vardır. Yanında ise küçük iken ölen müslüman çocukları vardır. Eğer senin küçük çocuğun ölmüş ise belki orada bir çare bulursun, diye yol gösterdi. Malik bin Dinar hemen oraya gitti ve çocukların içinde kızını da gördü. Kızı onu görünce hemen yanına geldi ve yılanı Malik bin Dinar’dan uzaklaştırdı. Malik bin Dinar, kızına: – Kızım, bu yılan neden kimseye değil de hep bana hücum ediyor? Diye sordu. Kızı: – Ey baba! Henüz kıyamet kopmadı, haşir meydanına toplanmadınız. Sen rüya görüyorsun. O yılan senin kötü amelindir. Sen nereye gidersen git, o mutlaka senin peşinden gelir, dedi. Malik bin Dinar: – Peki, o ihtiyar adam kimdi? Diye sorunca, kızı şöyle cevap verdi: – O ihtiyar adam, senin işlediğin salih amelindir. Onu çok zayıf bıraktığın için senin kötü ameline karşı koyamadı. Ey baba, sen bu hal üzere ölürsen, senin hayatın ebediyyen böyle olacaktır. Malik bin Dinar uyandığında, yatağın bir tarafta, yorganın bir tarafta olduğunu ve kendisinin yuvarlandığını gördü. Sıkıntıdan ter içerisinde kalmıştı. Bundan sonra, günahları ve keyf-ü sefayı bir tarafa bırakıp ve tevbe ederek Allah-u Zülcelal’e yöneldi. Bu sebepten dolayı, Allah-u Zülcelal’in büyük Evliyalarından oldu. (Üç Aylar)
  • Lügatta “yürümek, gitmek” manasındaki “zhb” kökünden türetilen “mezhep” kelimesi “gidilen yol, tutulan yol” anlamına gelir. (Yolumuz ''Dört Hak Mezhep'')
  • İnsanın fıtratına konan sevgiyi tanımayan, onu yerinde kullanamayan, sevmesini bilmeyen, incelik ve nezaketle gönle giremeyen, kısaca hakiki ve mecazi aşktan anlamayan kimse gerçek takvâ sahibi ve Allah dostu olamaz. (Aile İlmihali Dersleri)
  • Oruçlunun uykusu ibadet, susması tespihtir (Recep Şaban Ramazan - Müminlerin Baharı)
  • İlk olarak Osmanlı padişahlarından II.Selim döneminde (1566-1574), camiler aydınlatılıp minarelerde kandiller yakılmıştır. (Recep Şaban Ramazan - Müminlerin Baharı)
  • Ot ve arpa yiyen kurban olur. Allah nuruyla gıdalardan Kur’an olur. HZ. Mevlana (Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban)