Devlet Üzerine - Vladimir İlyiç Lenin Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Devlet Üzerine kimin eseri? Devlet Üzerine kitabının yazarı kimdir? Devlet Üzerine konusu ve anafikri nedir? Devlet Üzerine kitabı ne anlatıyor? Devlet Üzerine PDF indirme linki var mı? Devlet Üzerine kitabının yazarı Vladimir İlyiç Lenin kimdir? İşte Devlet Üzerine kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Vladimir İlyiç Lenin

Çevirmen: Mazlum Beyhan

Yayın Evi: Yordam Kitap

İSBN: 9786051721071

Sayfa Sayısı: 64

Devlet Üzerine Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Devlet nedir? Devletin özü, önemi ve anlamı nedir? Sosyalistlerin devlete karşı tutumu nasıl olmalıdır? Elinizdeki kitapçıkta, Lenin, bu sorulardan yola çıkarak devlet üzerine çarpıcı, anlaşılır ve özlü açıklamalarda bulunuyor. Lenin'in, Ekim Devrimi'nin zaferinin ardından, 1919'da Sverdlovsk Üniversitesi öğrencilerine verdiği konferansın kaydından oluşan kitapçık, Marksizmin devlete yaklaşımını çok geniş bir okur kitlesinin anlayabileceği bir yalınlıkta sunmayı başaran ender bir kaynak olarak öne çıkıyor. Lenin'in, üç ay sonra yine aynı üniversitede, Sovyet iktidarını yıkmaya çalışan gerici güçlere karşı savaşmak üzere cepheye gönderilen Sverdlovsk Üniversitesi öğrencilerine yaptığı konuşma da kitapta ek olarak yer alıyor.

Mazlum Beyhan'ın Rusça aslından çevirisiyle...

"Adına devlet denen ve önünde insanların bunun tüm halkın ortak iktidarı demek olduğu şeklindeki eski masallara inanarak kör inana dayalı bir saygıyla durdukları makineyi proletarya kaldırıp atacak ve bu bir burjuva yalanıdır diyecek. Biz bu makineyi kapitalistlerin elinden zorla aldık. Ve biz, aldığımız bu makineyle, bu sopayla, sömürüyü paramparça edeceğiz. Ve ancak dünyanın hiçbir yerinde sömürü ve sömürme olanağı kalmadığında; toprak sahibi ve fabrika sahibi kalmadığında, patlayana dek tıkınanların karşısında açlıktan kıvrananlar kalmadığında... ve bunların bir daha var olmalarının olanağı da kalmadığında, bu makineyi hurdaya çıkaracak, parçalanmaya terk edeceğiz."

V. İ. Lenin

Devlet Üzerine Alıntıları - Sözleri

• "Devlet, bir sınıfın öteki sınıfları baskı altına almasını sağlayan, diğer bütün sınıfları bir sınıfa boyun eğdiren bir makinedir."
• Sömürü varsa, eşitlik olamaz. Toprak sahibi, işçiye; aç, toka eşit olamaz.
• Sömürü varsa, eşitlik olamaz. Toprak sahibi, işçiye; aç, toka eşit olamaz.
• Tarih, ezilen sınıfların baskı ve zulüm düzenlerini devirme girişimleriyle doludur.
• Devlet, bir sınıfın öteki sınıfları baskı altına almasını sağlayan, diğer bütün sınıfları bir sınıfa boyun eğdiren bir makinedir.
• Şiddet uygulama yöntemleri değişti, ama devletin oldu­ğu her toplumda her zaman, yöneten, emreden, egemen olan bir grup insan hep var oldu..
• Toplum nerede, ne zaman sınıflara bölündü, sömürenlerle sömürülenler nerede, ne zaman ortaya çıktıysa, devlet de orada ve o zaman ortaya çıktı.
• Oysa devlet eskiden olduğu gibi, yoksul köylülüğün ve işçi sınıfının baskı altında tutulmasına yardımcı olan bir aygıttı; özgürlük görünüşteydi.
• Devlet, bir sınıfın öteki sınıfları baskı altına almasını sağlayan, diğer bütün sınıfları bir sınıfa boyun eğdiren makinedir.
• Tarih, ezilen sınıfların baskı ve zulüm düzenlerini devirme girişimleriyle doludur.
• Devletin farklı egemenlik biçimleri olabilir: Sermaye, gücünü, şu yapılanışında bir biçimde, bu yapılanışında bir başka biçimde gösterebilir; ama işin özü değişmez ve iktidar hep sermayenin elinde kalır.
• Tarih bize gosteriyor ki, insanları baskı altına almanın özel bir aygıtı olarak devlet, toplumun sınıflara bölündüğü, bir grup insanın ötekilerin emeğine sürekli el koyduğu, bir grup insanın ötekileri sömürdüğü yerde ve zamanda ortaya çıkmıştır.
• Toplumun daha büyük kesimini öteki küçük kesim için sistemli olarak çalışmak zorunda bırakmak, ancak sürekli bir baskı aygıtıyla mümkündür.
• Sermaye ve borsa her şeydir; parlamento ve seçimlerse yalnızca birer kukla, oyuncak.

Devlet Üzerine İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Koşarken nefes nefese kalmıştı. Geçen yıl 10 saat boyunca biçtikleri ekini tüm grup üyeleri birlikte yemişti ancak bu yıl işler değişmişti. Yine 10 saat çalışıyor, çabalıyor, emek harcıyor ancak günde çok az besin tüketebiliyordu. Her ne kadar yerleşik hayata geçseler de avcılık da devam ediyor, ancak yediği ekmek ve et miktarı azalıyordu. Tamam yeni bir sisteme geçilmiş, herkes ürettiğinin ihtiyaçtan fazla olan kısmını toplumsal düzen için vermeye başlamıştı ama durumu açıklamaya yetmezdi. Başta anlam verememişti ancak aynı emeği harcayıp daha çok ürettikleri halde daha az yeme sebebi birilerinin haksız yere daha fazla yemesi olabilir miydi? Ama mantıksız gelmişti. Birilerinin o kadar kilo yiyeceği kimseyle paylaşmadan yemesi imkansızdı. Ancak sonrasında tesadüfen bir depo bulmuştu. Fazla yiyeceği bu soğuk yerde saklıyorlardı. O kadar çok yiyecek vardı ki bu bollukta yatağa aç girmek anlamsızdı. Deponun girişini kaybetmemek için işaret koymuşlar, adına da hazine demişlerdi. Hazinenin başında silahlı birisi vardı. Muhafız onu görünce derhal ilkel bir boru öttürmüş 6 kişi de peşine düşmüştü. İşte nefes nefese kalma sebebi buydu. Peki ama o emeği ile birilerinin beslenmesi haksızlık değil miydi? Bunları düşünürken arkadaşlarıyla yaptığı derme çatma barakaya girdi. Saklandığı yerden kendisini dürten bir mızrakla kalktı. Yakalanmış ve zindana atılmıştı. Cezası ölümdü. Toplumsal düzeni bozmuştu. ''Neden üreten benim ama rahat yaşayan sizsiniz?'' diye soracaktı ama bir adam konuşma yapıyordu. Olağanüstü propagandası ile toplum nezdinde onu suçlu çıkarmıştı. Bu nasıl bir organizasyondu aklı havsalası almıyordu. O anda sıçrayarak uyandı. Sadece kabustu. Alarmı kapatmak için kalktı. Kabusu gerçek olmadığı için mutluydu. Şimdi gideceği işi düşünüyordu. Bugün maaş günüydü. Plazanın en üst katındaki işine gidip kahvesini yudumlarken gazeteyi açtı. Elektriğe %125 zam gelmişti. Elbette bunu gazeteden değil internetteki birkaç insandan öğrenmişti. Gazete ile rüyasındaki ilkel propagandacı arasındaki benzerliğe şaşırdı. Market fiyatları uçmuştu. Geçen yıla göre alım gücü düşmüştü. Rüyasında gördüklerini düşündü. Aynı emeği harcayıp daha çok ürettikleri halde daha az yeme sebebi birilerinin haksız yere daha fazla yemesi olabilir miydi? Rüyadaki artık ürün yerine muazzam vergi ödüyor, hazinede muazzam arpa yerine muazzam servet birikiyordu. O sırada duruma karşı çıkan birinin sol yumruğunu havada gördü ama ağzını kapatan 6 üniformalı vardı. Protestocunun hapse gideceği açıktı. Dün olsaydı ''devlet nerede?'' diye düşünürdü. Ama bugün biliyordu, devlet buydu. Fazla ürünü, baskı mekanizması olan hapishane ve silahlı güçleri, propaganda aletleri olan bir kurumdu. Hepsi rüyasındaki gibiydi. Devlet, ayrıcalıklı olanın ayrıcalıklarını korumak için vardı. Çok uzun, on binlerce yıl önce yerleşik hayat yokken insan diğer insanlara muhtaçtı, birinden çalmak herkesten çalmaktı. Tarım ve yerleşik hayata geçince insanlar için diğer insanların önemi kademeli olarak azaldı. Ürün bolluğunu ele geçirmek, başkasının hakkını almak isteğiyle hareket edenler oldu. Hakkı yenenler buna rıza göstermeyeceği için baskı araçları devreye sokuldu. Hapishaneler, medya, ordu hep asıl amaçlarının ötesinde, bir sınıfa hizmet etti. Lenin bu kitapta devleti bu şekilde ifade ediyor. Yıllar sonra Gramsci ise çok daha radikal bir şey söyleyecektir. Devlet bazen baskıyla değil rızanın imalatı ile var olur. STK'lar, zaman zaman sendikalar, zaman zaman küresel barış söylemleri ile hep meşruiyet zemini aranır ama sömürü değişmez. Hikayedeki rüya dönemini anlatan ilkel dönemle bugün arasında değişen tek şey araçlar. Devlet olgusu ve mantığı ise devam ediyor. 2000 sene önce Roma'da kölelik karşıtı söylemde bulunsanız deli diye zindana atarlardı. Bugün bize kölelik utanç verici geliyor. 500 sene önce köylüler ile yönetenler eşittir deseniz deli derlerdi. Çünkü asla o düzenin değişmeyeceğine inanmışlardı. Şimdi en azından kağıt üzerinde bir İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi var. Bugün de ayrıcalıklı sınıfların düzeni mutlak gerçek zannediliyor. Bugün fikirlerimi yazınca hayalperest diyenler oluyor. https://haber.sol.org.tr/haber/102-ultra-zenginden-davosa-mektup-servet-vergilerini-artirin-yoksa-tarih-sonumuzun-ne Üstelik zenginler bile az gelirlilerin farkındayken hala kendi gücünü bilmeyenler var. Bugünün delileri biziz, bir kaç yüzyıl sonra görüşmek üzere :) Üniversite öğrencilerine sesleniyor Lenin. 1919 yılındaki konferansta devlet olgusunu açıklıyor. İkinci kısım ise Rusya'daki iç savaş ortamı ile alakalı. Yine öğrencilere sesleniyor Lenin. Karşıdevrimci "Beyaz Ordu" tehlikesine dikkat çekiyor. İyi okumalar. (Yorgun demokrat)

Devlet Üzerine Değil...: Lenin' in konferansta yaptığı iki konuşmanın yazıya dökülmüş halinden meydana gelmiş bir kitap. Yetkin ve detaylı bir anlatım beklemeyin, devlet gibi önemli bir meselenin başlık olarak kullanılması sadece albeniliği arttırma amaçlı yoksa içerikte devletten pek söz edilmiyor ki edilse ne olacak kızıllar, devleti miadı dolmuş bir alet yada hantal bir makine olarak görüyor hâlbuki devlet toplumdan ayrı bir oluşum değildir ki bilakis devlet toplumun kendisidir. Topluluk varsa devletleşme kaçınılmazdır. Bu açıdan devlet organik bir oluşumdur. Amacımız devleti ortadan kaldırmak değil onu ıslah etmek, düzeltmek ve geliştirmek olmalıdır. Öteki türlü insan doğasına aykırı ütopik bir hayelden ibarettir. (Prudeng)

Lenin tarafından kaleme alınan bir kitap. Kitap iki kısımdan oluşuyor ve Sverdlovsk Üniversitesindeki konferanslar var kitapta. İlk kısmı devlet üzerin bir konferans var asıl konu işleniyor. Bir kaç kitap tavsiyesi ve devlet hakkında ki düşünceler var. İlk kısma başlarken anlamakta zorluk çekeceksiniz diyor lakin o kadar zor anlaşılan bir kitap değil. İkinci kısımda ise Cepheye yollanan Sverdlovsk Üniversitesi öğrencilere sesleniş başlığıyla kaleme almış. Bu kısım pek ilgimi çekmedi ve aşırı gereksiz geldi. :) Belkide o cepheler hakkında tam bilgim olmadığı için anlamadığımdan gereksiz gelmiş olabilir. Neyse kısacası mükemmel ve okuduğunuza pişman etmeyecek bir kitap. Marksizm bakışından devlet hakkında güzel yorumlar var. Keyifli okumalar (Bir Deli Sosyolog)

Devlet Üzerine PDF indirme linki var mı?

Vladimir İlyiç Lenin - Devlet Üzerine kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Devlet Üzerine PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Vladimir İlyiç Lenin Kimdir?

Vladimir İlyiç Ulyanov, bilinen adıyla Lenin (22 Nisan 1870, Simbirsk - 21 Ocak 1924, Moskova), Rus sosyalist devrimci, Ekim Devrimi'nin lideri, Sovyetler Birliği Komünist Partisi'nin öncülü olan Rus Komünist Partisi/Bolşevik lideridir.

Lenin aynı zamanda Marksist teorik ve felsefi yazıların yazarı olarak bilimsel sosyalizmin Marx ve Engels sonrası geliştiricilerindendir. Lenin'in en büyük amacı; kapitalizmin uzlaşmaz sınıf çelişkilerinden proleter bir dünya devrimi oluşturup toplumsal sınıf karşıtlıklarının olmadığı insan toplumunun tarihsel oluşumuna öncülük etmekti.[2]

Kendisi, Marksizm üzerine kurulmuş politik ve ekonomik bir teori olan Leninizm'in de kurucusudur. Leninizm, Marksizmin çağın gereklerine göre hem kuramsal hem politik hem de ekonomik alanda, temel ilkelere bağlı kalarak yeniden uyarlanması olarak anlaşılır. Leninizm kavramı, yeni olgular ve yeni bilimsel gelişmeler doğrultusunda Marksizmin yeniden üretilmesi gereği üzerinden değerlendirilir ve Marksizmin devrimci ve bilimsel özüne uygun olarak geliştirilmesi olarak anlaşılır.

Çocukluğu ve gençliği

Rusya İmparatorluğu zamanında adı Simbirsk olan Ulyanovsk'ta doğan Lenin demokrasi ve özgür eğitim için mücadele veren devlet memuru İlya Nikolayeviç Ulyanov (1831-1886) ile liberal görüşlere sahip Maria Aleksandrovna Ulyanov'un (1835-1916) oğludur. Ailenin etnik yapısı çeşitlilik gösterir. "Lenin'in ataları Rus, Kalmuk (Oyrat), Tatar, Yahudi, Alman, İsveçli ve muhtemelen diğer birkaç halka daha mensuptur." [5] Lenin Rus Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilmiştir.

Yaşamının ilk yıllarında iki trajedi ile karşı karşıya kalmıştır. Bunlardan birincisi 1886 yılında babasının beyin kanamasından ölümü, ikincisi de Mayıs 1887'de ağabeyi Aleksandr İlyiç Ulyanov'un Rus çarı III. Aleksandr'ın hayatına kasteden bir bombalama eylemine katılması nedeniyle asılmasıdır. Aleksandr tutuklandığı sırada yanında bulunan kızkardeşi Anna, Karzan yakınlarındaki küçük Kokuchkino kasabasına sürülmüştür.

Resmî Sovyet biyografilerinde, devrimci eylemlerinin temelinin bu olaylarda yattığı söylenir. Sovyet ders kitabında basılan Beluzov'un ünlü resmi genç Lenin'i ve annesini Aleksandr'ın kaybı için yas tutarken gösterir. "Farklı bir yol izleyeceğiz" cümlesi Lenin'in halk devrimi için anarşist ve bireysel yöntemler yerine Marksist bir yaklaşım seçtiği anlamına gelmektedir. Lenin Marksizm ile ilgilenmeye başladıktan sonra öğrenci gösterilerine katıldı ve sonunda tutuklandı. Kazan Üniversitesi'nden atıldıktan sonra bağımsız olarak çalışmalarına devam etti ve 1891 yılında avukatlık yapmak için lisans aldı.

Latince ve Yunanca konusunda kendini gösteren Lenin aynı zamanda Almanca, Fransızca ve İngilizce de öğrendi. Ancak Fransızca ve Almanca bilgileri yetersizdi. 1917'de Inessa Armand'ın yardımıyla Fransızca ve İngilizce ile yazılan makaleleri çevirmiş ve aynı yıl Cenevre'de S.N. Raviç'e Benim Fransızca ile ders verme kabiliyetim yok. demiştir.

Devrimcilik dönemi

Lenin Samara’da birkaç yıl çalıştıktan sonra 1893 yılında St. Petersburg’a yerleşti. Kariyer yapmak yerine devrimci propaganda ile uğraşmayı tercih etti ve Marksizm üzerine çalıştı. 7 Aralık 1895'te tutuklandı. 14 ay tutulduktan sonra Sibirya’daki Shushenskoye köyüne sürgüne gönderildi.

Temmuz 1898’de bir sosyalist eylemci olan Nadejda Krupskaya ile evlendi. Nisan 1899'da Razvitiye kapitalizma v Rossi (Rusya’da Kapitalizmin Gelişmesi - Geniş-Çaplı Sanayi İçin Bir İçpazarın Oluşma Süreci) yayımlandı.

1900 yılında cezasının sona ermesinin ardından Rusya’da ve Avrupa’nın çeşitli şehirlerinde çalıştı. Zürih, Cenevre, Münih, Prag, Viyana, Manchester ve Londra’da bulundu. Sürgünde iken, sonraları önde gelen rakiplerinden olacak olan Julius Martov ile Iskra gazetesini kurdu. Devrimci hareket üzerine çeşitli makaleler ve kitaplar yazdı. Bu dönemde çeşitli mahlaslar kullandıktan sonra sonunda Lenin mahlasını kullanmaya karar verdi.

Rusya Sosyal Demokrat İşçi Partisi'nde (RSDİP; Rusça: РСДРП ) etkin görev aldı. 1903 yılında yazdığı Çto delat? kitapçığının kısmen etkilemesiyle ortaya çıkan parti içi bölünmede Menşeviklere karşı Bolşeviklere önderlik etti. Bu kitapçığın devrim öncesi Rusya’sında en etkili kitapçıklardan biri olduğu söylenir. 1906 yılında RSDİP’nin başkanlığına seçildi ve güvenlik nedeniyle 1907 yılında Finlandiya’ya geçti.

Avrupa'daki seyahatlerine devam ederek 1912’de Prag Parti Konferansı ve 1915’de Zimmerwald Konferansı gibi birçok sosyalist toplantıya ve etkinliğe katıldı. Lenin Zimmerwald Solu'nun en önemli lideriydi. Inessa Armand Rusya’yı terkedip Paris'e yerleştikten sonra sürgünde yaşayan Lenin ve diğer Bolşevikler'le karşılaştı. Armand'ın bu dönemde Lenin'in sevgilisi olduğuna inanılır. Lenin daha sonra İsviçre’ye geçti.

1914 yılında I. Dünya Savaşı başladığında, o zamanlar kendilerini Marksist diye tanımlayan Avrupa'nın Sosyal Demokrat partileri kendi ülkelerinin savaş için harcadığı çabayı destekledi. Lenin, Alman Sosyal Demokratları'nın savaşı desteklediğine ilk başlarda inanmamıştı, bu olaylar neticesinde savaşı destekleyen partilerden oluşan İkinci Enternasyonal’den ayrıldı. Lenin “emperyalist savaş” olarak nitelediği bu durumun sınıflar arası savaşa dönmesi gerektiğini savunuyordu.

Ekim Devrimi

Ana madde: Ekim Devrimi

8 Kasım’da Lenin, Rus Sovyet Kongresi tarafından "Halk Komiserleri Konsey Başkanı" (hükümet başkanı) seçildi.

"Komünizm Sovyet iktidarı ile tüm ülkeye elektriğin ulaştırılmasıdır" diyen Lenin, Rusya’nın her yerine elektrik götürülmesinin ve tarım ile sanayinin modernize edilmesinin önemini vurgulamıştır. "Sanayinin modern ve ileri teknoloji üzerinde örgütlenmesinin ve kent ile kırsal arasında bağlantı sağlayacak olan elektriğin yaygınlaştırılmasının kent ile kırsal arasındaki ayrımı ortadan kaldıracağını, kırsaldaki kültür düzeyini yükseltmeye olanak sağlayacağını ve ülkenin en ücra köşelerinde bile geri kalmışlığı, cehaleti, yoksulluğu, hastalığı ve barbarlığı yok edeceğini köylülere göstermeliyiz." Herkes için ücretsiz evrensel bir sağlık sistemi kurmak, kadınlara haklarını iade etmek ve okur yazar olmayan Rus halkına okuma yazma öğretmek konularında çok hevesliydi. Ama Bolşevik hükümetinin öncelikli eylemi Rusya’yı I. Dünya Savaşı’ndan çekip kurtarmaktı.

Yaşamının son yılları

Ana maddeler: Gürcistan Olayı ve Lenin'in Vasiyeti

Lenin'in sağlığı, devrim ve savaşın getirdiği gerginlik sonucu oldukça zarar görmüş, suikast girişiminde aldığı yaralar sağlık durumunu daha da kötüye götürmüştü. Kurşun hâlâ boynunda idi ve omuriliğe yakın durduğu için, o günün tıp tekniğiyle çıkarılması mümkün değildi. 1922 Mayıs’ında ilk defa felç geçirerek sağ tarafı kısmen felçli kalan Lenin’in hükümetteki rolü giderek azaldı. Aynı yılın Aralık ayında geçirdiği ikinci felçten sonra aktif politikadan çekildi. 1923 Mart’ında geçirdiği üçüncü felcin sonrasında konuşma yeteneğini de yitirerek ölene kadar yatağa bağımlı kaldı.

İlk kez felç geçirdikten sonra, hükümet ile ilgili bazı yazıları eşine dikte ettirdi. Bunların arasında en ünlüsü Lenin'in Vasiyeti’dir. Bu vasiyette, başta Stalin olmak üzere önde gelen komünistleri eleştiriyordu. 1922 Nisan ayından itibaren Komünist Parti’nin genel sekreteri olan Stalin'in eline sınırsız bir otoritenin geçtiğini söylemiş ve yoldaşların Stalin’i bu görevden uzaklaştırmak için bir yol aramalarını önermiştir.

Lenin’in ölümünden sonra eşi, 1924 Mayıs’ındaki 13. Parti Kongresi’nde okunmak üzere vasiyeti Merkez Komite Sekretaryasına teslim eder. Vasiyet o dönemde partiyi yöneten Grigori Zinoviev, Lev Kamenev ve Josef Stalin'i zor durumda bırakır. Partide Lenin'in büyük otoritesi ve saygınlığı metnin örtbas edilmesi ihtimalini imkânsız kılıyordu. Ancak Leon Troçki'ye karşı iktidar mücadelesi veren Zinoviev, Kamenev ve Stalin ellerini zayıflatmak da istemiyorlardı. Bu durumda Merkez Komite toplanacak[29] ve metnin 13. Kongre delegelerine not tutmamaları ve metinden kongrede bahsetmemeleri şartıyla okutulmasına karar verilir. Lenin'in eşi Krupskaya karara karşı çıksa da sonuç değişmez. Metin delegeler tarafından ayrı ayrı okunur ve Lenin'in beklediği iddia edilen etkiyi yaratmaz. Stalin Genel Sekreterliğe devam eder. Vasiyetin bır kısmı ilk olarak 1926 yılında Max Eastman tarafından Amerika Birleşik Devletleri’nde yayımlandı. Troçki ise partiden tasfiye edilip sürgüne gittiği dönem içerisinde 1934 yılında metni basacaktır.

Lenin 21 Ocak 1924 günü, 53 yaşında öldü. Lenin’in ölüm sebebi için yapılan resmî açıklama serebral arteriyoskleroz ya da dördüncü bir inme idi. Ancak Lenin’i tedavi etmeye çalışan 27 doktorun yalnız sekizi otopsi raporunda bu sonuca vardığı için, ölümü ile ilgili başka teoriler de ortaya atıldı. Tarihçilerin büyük çoğunluğu ölüm sebebinin, suikast neticesi boynunda kalan kurşunun neden olduğu bir felç olduğu konusunda hemfikirdir.

Lenin’in ölümünden üç gün sonra Petrograd şehrinin adı Leningrad olarak değiştirildi. Sovyetler Birliği, 1991 yılında dağıldıktan sonra şehrin adı Sankt Petersburg oldu. Leonid Krasin'in önerisiyle mumyalanan naaşı 27 Ocak 1924 tarihinde Moskova’da Lenin’in Mozolesi’nde daimî istirahatgâhına kondu.

Vladimir İlyiç Lenin Kitapları - Eserleri

• Halkın Dostları Kimlerdir
• Rusyada Kapitalizmin Gelişmesi
• Ne Yapmalı?
• Bir Adım İleri İki Adım Geri
• Demokratik Devrimde Sosyal Demokrasinin İki Taktiği
• Materyalizm ve Ampiryokritisizm
• Emperyalizm
• Nisan Tezleri ve Ekim Devrimi
• "Sol" Komünizm
• Sosyalizm ve Savaş
• Ulusların Kaderlerini Tayin Hakkı
• Ulusal Sorun ve Ulusal Kurtuluş Savaşları
• Emperyalist Ekonomizm
• İşçi Sınıfı ve Köylülük
• Gençlik Üzerine
• Tasfiyecilik Üzerine
• Burjuva Demokrasisi ve Proletarya Diktatörlüğü
• Örgütlenme
• Proleter Devrimi ve Dönek Kautsky
• Kadın ve Aile
• Ekim Devrimi Dosyası
• Tarımda Kapitalizm
• Komün Dersleri
• Marx Engels Marksizm
• Devrimci Maceracılık
• Yönetmeyi Nasıl Öğrendik?
• Karl Marx ve Marksizm Üzerine
• Devlet ve Devrim
• Din ve Devrim
• Din Üzerine
• Proleter Devrim ve Dönek Kautsky
• Son Yazılar Son Mektuplar
• Marksist Öğreti
• Halkın Devlet Yönetimine Katılımı Üzerine
• Edebiyat ve Sanat Üzerine
• Sosyalizm ve Anarşizm
• Devlet Üzerine
• Karl Marx ve Doktrini
• Partileşme Süreci
• Kadın ve Marksizm
• Marksizm ve Ulusal Sorun
• Kır Yoksullarına
• Eğitim Politikası ve Pedagoji Üzerine
• Seçme Yazılar - Devrim, Demokrasi, Sosyalizm
• Ne Yapmalı?
• Marksizmin Üç Kaynağı
• Lenin'in Son Kavgası
• Karl Marx
• Sanat ve Edebiyat
• Halk Eğitimi Üzerine
• Ütopik ve Bilimsel Sosyalizm
• Ulusal Kimlik ve Etnik Açılım
• Marksist Felsefe Yazıları
• Rusya'da Sosyal Demokrasinin Tutumu
• Yenilgicilik ve Enternasyonalizm
• Plehanov'a Mektuplar
• Sendikalar Bugünkü Durum ve Troçki'nin Hataları Üzerine
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 1
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 2
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 3
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 4
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 5
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 6
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 7
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 8
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 9
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 10
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 11
• Lenin Seçme Eserler Cilt: 12
• Felsefe Defterleri
• Felsefe Defterleri
• Emperyalist Savaş Üzerine
• 1917
• Proletarya Diktatörlüğü Üzerine
• Bolşevikler ve Proleterya Diktatörlüğü
• Rusya'da Kapitalizmin Gelişmesi
• İşçi Sınıfı Partisi Üzerine
• Mektuplar
• Uzaktan Mektuplar
• Nereden Başlamalı
• Köy Yoksullarına: Sosyalistler Ne İster?
• Yaklaşan Felaket
• Sovyet İktidarı ve Dünya Devrimi
• Kronstadt'tan Parti İçi Muhalefete
• Devrimci Proletaryanın 1 Mayıs Eylemi
• Friedrich Engels
• Boykot Üzerine
• Kadınların Kurtuluşu
• Lenin 2017
• Revizyonizm Üzerine
• Dewlet
• Türkiye Üzerine
• Emperyalizm
• Proletarya Kültürü
• Marksizm Devlet Üzerine / Devlet ve İhtilal İçin Hazırlık Materyali
• Imperialism, the Highest Stage of Capitalism
• Bolşevikler İktidarı Ellerinde Tutabilecekler mi?
• Proletarya Partisi Üzerine
• Anarşizm ve Anarko Sendikalizm
• Devrime Doğru
• Sosyalist Parti ve Partisiz Devrimcilik
• Barış İçinde Birarada Yaşama
• Komintern Dünya Devriminin Partisi
• Gerilla Savaşı
• Toplumda Kadının Rolü Üzerine
• Sosyalizmin İnşasında Sorunlar
• İşçi Köylü İttifakı
• Seçme Yazılar 1
• Seçme Yazılar 2
• Seçme Yazılar 3
• Seçme Yazılar 4
• Seçme Yazılar 5
• Kültür ve Kültür İhtilali Üzerine
• Kapitalizmin Son Aşaması: Emperyalizm
• Bütün İktidar Sovyetlere
• Bolşevikler Devrime Gidiyor
• Ulusların Kaderlerini Kendilerinin Tayin Hakkı
• Ulusal Siyaset ve Proleter Enternasyonalizm Sorunları
• Kronstadt
• Ulusal Sorun ve Kültürel Özerklik
• Lenin ve Leon Tolstoy
• Örgütlenme Üzerine
• Gotha Programının Eleştirisi
• Partizan Savaşı
• Paris Komünü 150
• Doğu'da Ulusal Kurtuluş Hareketleri
• Vladimir İlyiç, Lenin
• 1905 Devrimi Üzerine Yazılar
• Toprak Meseleleri

Vladimir İlyiç Lenin Alıntıları - Sözleri

• Din halkın afyonudur; Marx'ın bu yargısı, din konusundaki Marksist yaklaşımın köşe taşıdır. Marksizm tüm modern dinleri ve kiliseleri, her türlü dini örgütlenmeyi, daima, burjuva gericiliğin sömürüyü savunmaya ve işçi sınıfını sersemletmeye hizmet eden araçları olarak görmüştür. (Marksist Öğreti)
• Zenginler iktidara sahip oldukları sürece, yoksulları şu yA da bu biçimde sürekli ezecekler. (Kır Yoksullarına)
• Marx'ın felsefesi, tüm insanlığa, özellikle de işçi sınıfına yüce bir bilgi silahı sunan, tamamlanmış felsefi materyalizmdir. (Karl Marx ve Marksizm Üzerine)
• Siyasal özgürlük olmadığı müddetçe, milyonlarca insan birleşemez. (Köy Yoksullarına: Sosyalistler Ne İster?)
• Bir devrimin başarısı kadınların ona hangi ölçüde katıldığına bağlıdır.. (Kadın ve Aile)
• Sosyalizmi bir ütopyadan bilime ilk dönüştüren , bu bilim için sağlam bir temel koyan, ve bütün yanlarıyla onu daha da geliştirmede ve yetkinleştirmede izlenmesi gereken yolu gösteren ilk teori, Marksizm olmuştur. (Marx Engels Marksizm)
• Dinsel inançları yüzünden yurttaşlar arasında fark gözetmek hiç hoş görülemez. Bir yurttaşın dininin resmi belgelerde yalnızca belirtilmesine bile tartışmasız son verilmesi gerekir. (Din Üzerine)
• İşte bizim sloganımız! Ezilen cinse özgürlük ve eşitlik! işçilere ve emekçi köylülere özgürlük ve eşitlik! Ezenlere, kapitalistlere ve vurguncu kulaklara karşı mücadele! Budur bizim savaş sloganımız. Budur bizim proleter gerçeğimiz. Herkes için özgürlük ve eşitlik hakkındaki ballandırılmış, ikiyüzlü ve görkemli deyimleriyle sermaye dünyasının yüzüne çarptığımız gerçeğimiz. (Kadınların Kurtuluşu)
• Sınıf mücadelesi devam etmektedir. Değişen şey mücadelenin biçimidir. (Proletarya Kültürü)
• Ve, sınıf savaşımı ve sınıf egemenliğinin temelleri özel mülkiyet ve anarşik toplumsal üretim- kayboluncaya dek bu sürecektir. (Marksizmin Üç Kaynağı)
• Dinin devletle bir bağı olmamalı ve dinsel cemaatlerin yönetim otoriteleriyle hiçbir bağlantısı bulunmamalıdır. (Din Üzerine)
• Hammadde kaynaklarının tamamını ya da büyük kısmını ele geçirmek olanaklı olduğu zaman, kartellerin oluşumu ve tekellerin kuruluşu da çok kolay olmaktadır.. (Emperyalizm)
• “ Akıllı adam, yanlış yapmayan adam değildir. Böylesi yoktur ve olamaz. Akıllı adam odur ki, pek ağır olmayan yanlışlar yapar ve onları kolayca ve çabuk düzeltir.” (Sosyalizm ve Anarşizm)
• Hareket noktası insanlığın ve sınıfların dışındaki kavramlar üzerinde temellenen her türlü ahlakı reddediyoruz. Bütün bunların, yalnızca toprak sahipleri ve kapitalistlerin çıkarına hizmet eden yalanlar, aldatmacalar, işçi ve köylülerin beyinlerini yıkamaya yarayan propaganda olduğunu söylüyoruz. (Proletarya Kültürü)
• "Diyalektik felsefe için son, kesin, kutsal diye bir şey yoktur. Diyalektik felsefe için her şey, ama her şey geçicidir; sonsuz bir doğuş- yok oluş ve sonsuzcasına aşağıdan yukarı tırmanış süreci dışında hiçbir şey yoktur. Diyalektik felsefenin kendisi de, bu sürecin düşünen beyindeki basit bir yansısından başka bir şey değildir." (Karl Marx ve Marksizm Üzerine)
• Ayaklanma için elverişli koşullar hükümetin dağıtılmasıyla ajitasyonumuzla ve örgütümüzle yaratılır (Demokratik Devrimde Sosyal Demokrasinin İki Taktiği)
• Dünyanın hiç bir yerinde prolteryanın gelişmesi sendikalar olmadan. Sendikaların ve işçi sınıfının partisinin karşılıklı eylemi olmadan gerçekleşmemiştir ve gercekleşemez. ("Sol" Komünizm)
• Əgər qiyamlar sadəcə olaraq məzlum adamların üsyanı idisə, müntəzəm tətillər – sinfi mübarizənin rüşeymini, lakin məhz ancaq rüşeymini ifadə edirdi. Özlüyündə götürülən bu tətillər tred-yunionist mübarizəsi idi, lakin hələ sosial-demokrat mübarizəsi deyildi, bunlar fəhlələrlə sahibkarlar arasında antaqonizmin oyandığını göstərirdi, lakin fəhlələr öz mənafeləri ilə bütün müasir siyasi və ictimai quruluş arasında barışmaz əkslik olduğunu dərk etmirdilər, yəni onlarda sosial-demokrat şüuru yox idi və ola da bilməzdi. Bu mənada 90-cı illərin tətilləri “qiyamlara” nisbətən çox böyük bir tərəqqi olduğuna baxmayaraq, xalis kortəbii bir hərəkat olub qalmaqda idi. (Kapitalizmin Son Aşaması: Emperyalizm)
• Kafaların doldurulmasına değil, her öğrencinin kafasının temel olguların bilgisiyle geliştirilip yetkinleştirilmesine ihtiyacımız var. (Sanat ve Edebiyat)
• Her ulusun kendi kaderini tayin etme hakkı vardır. Ama bu hak, olayların, olguların gelişimi ile çevrelenir. Sosyalizme hizmet ediyorsa desteklenir, Emperyalizme hizmet ediyorsa ezilir.. (Ulusların Kaderlerini Tayin Hakkı)