Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk - Yaşar Nuri Öztürk Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk kimin eseri? Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk kitabının yazarı kimdir? Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk konusu ve anafikri nedir? Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk kitabı ne anlatıyor? Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk PDF indirme linki var mı? Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk kitabının yazarı Yaşar Nuri Öztürk kimdir? İşte Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Yaşar Nuri Öztürk

Yayın Evi: Yeni Boyut

İSBN: 9789756779668

Sayfa Sayısı: 512

Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Emeviler, şirki tanınmaz hale sokarak, Ebu Cehil’de olanları İslam diye dinleştirdiler.

Vahyin yeryüzüne inen ilk suresinde Cenabı Hakk’ı tanıtmaya ayrılan ayet sayısı beş, insanı tanıtmaya ayrılan ayet sayısı üç iken şirk patronu Ebu Cehil’i anlatmaya ayrılan ayet sayısı, onbirdir. Sarsıcı bir delaletle şuna vurgu yapılmıştır: Şirkin başı olanlar ve binnetice şirk, Allah’ın varlık ve birliği de dahil, her şeyden önce tanınmalıdır. Çünkü şirk ve şüreka tanınmadan, Allah’ın varlığına ilişkin kısımları da dahil, Kur’an mesajı tanınamaz.

Kur’an’ın savaşı, şirk iledir, ateizm veya öteki dinlerle değil. Şirkin olmadığı yerde Kur’an din savaşına girmez. Kur’an iki yerde savaş veriyor: 1.Genel Savaş, 2.Din Savaşı. Bunların ikisi de zulme karşıdır. İslam, hiçbir din ve inançla kavgaya girmiyor. Tek istisna şirktir.

Tevhit bilinmeden onun zıddı olan şirk bilinemeyeceği gibi, şirk tanınmadan da onun zıddı olan tevhit bilinemez. Emevi zorbaları, bu gerçeği çok iyi bilmekteydiler ve İslam mesajının anlaşılmaması için bu bilgilerini ustalıkla kullandılar. Onlar, biliyorlardı ki, tek başına tanıtılan tevhit Kur’an’ın tevhidi olmayacaktır. Onlar bir yandan tevhidi anlatarak, Allah ile aldatılan kitlelerin nabzını şerbetlediler, öte yandan, şirkin tanınmasına olanak vermeyerek İslam’ın gerçek mesajının hayata geçmesini engellediler.

Bugünün Emevi takipçisi siyaset dincilerinin yolu da aynen budur. Onlar da, bir yandan yüzbinlerce ifade edilen camilerle, Kur’an kurslarıyla tevhidi anlatırken öte yandan en azılı Kelimesi Şehadet düşmanı emperyalistlerle işbirliği yaparak şirkin tanınmasına giden tüm yolları tıkamaktadırlar. Böylece hem Müslümanları memnun ediyorlar hem de İslam’ın düşmanlarını.

Kur’an’ın en büyük devrimi, şirkin sadece bir türünü değil, her türünü deşifre etmek olmuştur. Özellikle menfaatçılık ve riya şirkini. Bu eser Kur’an’ın o büyük devrimini ayrıntılamaktadır.

Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk Alıntıları - Sözleri

• Bir gün geliyor, toplumda en zehirli bölücülük türü olan "En iyi dindar benim" bölücülüğü başlıyor.
• Şirkin en beyinsiz söylemlerinden biri önümüze şöyle konmuştur: "Biz, eski atalarımız arasında böyle bir şey duymadık." ( Müminun, 24; Kasas, 36)
• De ki, 'Bana, Allah'tan başkasına kulluk etmemi mi emrediyorsunuz, ey cahiller?' (Zümer, 64)
• "İnne-şşirke lezulmun azîm (Lokman, 13) "Şirk, gerçekten çok büyük bir zulümdür."
• Allah'a özgülenmemiş din, tevhidin dini olamaz, şirk dini olur. İbadetler, Sloganlar, İddialar Tevhidin varlığı açısından kanıt değildir. Kanıt, dinin ve ibadetin Allah'a özgülenmesidir.
• Budizm'de Nirvana'ya varmak, benliğin kendi kendini yok etmesiyle gerçekleşir. Bu anlayış sûfi geleneğe de geçmiş ve şöyle ifade edilmiştir: "Sen çıkarsan aradan, kalır seni Yaratan." Bu söylem, Kur'an'a tamamen aykırıdır. Kur'an, insan benliğinin aradan çıkmasını değil, varlığını koruyarak Yaratan'a teslim olmasını istemektedir.
• Cüneyd el- Bağdadî'ye sordular: "Sizin şeceriniz nereye çıkar?" Cevaben: "Şecere ile hiç kimse bir yere çıkamaz!"
• Örtülü imansızlık illetine tutulanlar: "Kur'an öyle diyor ama ulemamız, efendilerimiz, hazretlerimiz şöyle buyuruyorlar"... derler.
• Bir inanç kitlesinin, en büyük düşmanını (ŞİRK) tanımaması kadar büyük bir hüsran olamaz.
• Gerçek bir Kur'an mümini baş düşmanını ararken bir tek soruya odaklanacaktır: Şirk, özellikle maskeli şirk nerededir?
• Düşünceleri şudur: "Allah'ı memnun etmenin yolu, aracı- yaklaştırıcı güçleri devreye sokmaktan geçer."
• Şeytan evliyasına bir biçimde itaat, insanı; Namazına niyazına, camiye devamına rağmen, Müşrik yapmaktadır.
• Tarikat ekiplerine göre, Allah, pirlere, efendilere, mürşitlere insanların günahlarını silme yetkisi vermiştir. Zümer Suresi 7. ayet, bu sinsi şirki deşifre eder: "Hiçbir günahkâr bir başkasının günahını yüklenmez."
• "Korkmayın! Ben sizinle beraberim; işitiyorum, görüyorum." (Tâhâ, 46)
• Saltanat dincilerine göre: Makbul eşya ve kişileri övmek, Yüceltmek, Kutsamak şirk olmaz. Tarikat şefleri, mezhep imamları, hocaefendiler, seyyidler, üstatlar takdis edilir.... Öte yanda, Hz. Muhammed, kendisine "Sen bizim efendimizsin!" diyen sahabisine: "Efendi sadece Allah'tır, Allah!" diye çıkışmaktadır.

Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Yasar Nuri Öztürk dine bakışıyla , dini yorumlamasıyla aykırı bir duruş sergileyen İlahiyat Profesörüdür. Ayni zamanda bir hukukçu ve siyasetçidir. Söylemleriyle , açıklamalarıyla ciddi derecede sansasyon yaratmış ve kimi çevreler tarafından "dinsiz , imansiz " diye yaftalanmistir. Genel olarak herkesten farklı bir bakış açısı var. Ve toplumumuzun farklı olana tahammülsüzlüğü ve farklı olanı sindirme politikası beni bu kitabi okunmaya bu insani anlamaya yöneltti. ö.ö. -efendim sizin gibi bir din adami'nın chp'ye geçmesinin nedenini öğrenebilir miyiz acaba?.. y.n. /-burnundan soluyarak/ bir kere o soruyu düzeltelim.. ben 'din adamı' değilim, ben din bilimleri* ile uğraşan bir bilim adamıyım..imam mıyım ben ?.. onlara da din adamı değil zaten, 'din görevlisi' demek gerekir.. Bu verdiği cevap dahi saygı uyandırır. Kitaba gelince şirk temalı kitabi bana şirk kavramının "Allaha ortak koşmak , Allah'a ortaklar oluşturmak " tanimlamamdan çok daha geniş bir kavram olduğunu gösteriyor. İslam'in geldiği noktada müslümanların tavır ve davranışlarıyla , düşünceleriyle sirke , gizli sirke alet olduklarını iddia ediyor. Tevhit inancı ile şirkin karşıt kavramlar olduğunu , şirkin bilinmeden tevhit inancının eksik kalacağını ifade ediyor. Şirkin tanımını da tevhit dininin yozlaştırdığı anda ortaya çıkan dinin adi olarak yazıyor. Kur'an'in dikkatle okunursa Kur'an'in ve peygamberlerin mücadelesinin dinsizlikle değil Şirk ile olduğunu söylüyor. Genel olarak dinde aklın , ilmin , bilimin on planda tutulmasını istiyor. İslam dininin ve Kur'an'in akli on plana alan bir din olduğundan bahsediyor. Ve bence kesinlikle hakli. Çok sarsıcı iddialar bulunan bir kitap. Ve ciddi manada bilinenin dışında bilgiler içeriyor. Özellikle Diyanet işlerine karşı ciddi eleştirilerde bulunmuş , rakamsal veriler ortaya koşmuş. Tarikatlara. Dervişlere , alim diye gecinenlere , şeyhlere , muritlere , din kisvesi adi altında ticaret yapanlara , dini kotu emellerine alet edenlere , dincilik yapıp dindar olmayanlara ciddi eleştiriler getiriyor. Bu güruhun islamin değerlerini harcadığına inanıyor. (Sercan Yıldız)

Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk PDF indirme linki var mı?

Yaşar Nuri Öztürk - Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Yaşar Nuri Öztürk Kimdir?

Yaşar Nuri Öztürk, Bayburtlu bir anne ile Sürmeneli bir babanın çocuğu olarak 5 Şubat 1951 Pazartesi günü Bayburt'ta doğdu. Trabzon'un Sürmene ilçesinin Fındıcak köyünde büyüdü. Çoğu Çaykara'da bulunan Niyazoğlu sülalesindendir. İlk eğitimini babasından Kur'an okuyarak aldı ve dokuz yaşında hâfız oldu. On yıllık klâsik medrese eğitiminden sonra İstanbul Üniversitesi'nde hukuk ve ilahiyat tahsilini tamamladı. 12 yıl imamlık ve vaizlik yaptıktan sonra üniversiteye tekrar dönerek 1980 yılında "İslâm Felsefesi" konulu doktorasını tamamladı ve 1986 yılında aynı dalda doçent oldu. Orta Doğu, Balkanlar, Avrupa ve Afrika ülkeleri, ABD, Güney Kore ve Japonya'da kendi alanı ile ilgili akademik araştırmalar yapan Öztürk, ayrıca Fransa'da Grenoble Üniversitesinde çalıştı. New York'ta "İslâm Düşüncesi ve Çağdaş Sûfî Düşünce" dersleri okuttu.

Time Dergisi’nin gerçekleştirdiği ‘20. Yüzyılın En Önemli Kişileri’ (The Most Important People of the 20th. Century) anketinin ‘En Önemli Bilim Adamları ve Islahatçılar’ (The Most Important Scientists and Healers) listesinde, dünya kamuoyunca belirlenmiş yüz ismin ilk onu arasında yer aldı. Yaşar Nuri Öztürk

Türkçe, Arapça, Farsça, İngilizce ve Fransızca dillerinde çeşitli çalışmaları bulunan Yaşar Nuri Öztürk, 1978 ve 1982'de "Türkiye Millî Kültür Vakfı" ödülünü kazandı.

Yaşar Nuri Öztürk, 3 Kasım 2002 seçimlerinde Cumhuriyet Halk Partisi’nden İstanbul milletvekili olarak Türkiye Büyük Millet Meclisi’ne girdi. Daha sonra CHP’den istifa etti. CHP’den istifasının ardından 16 Şubat 2005’te Halkın Yükselişi Partisi’ni kurdu ve bu partinin genel başkanlığını dört yıl boyunca sürdürdükten sonra 19 Ekim 2009 tarihinde üniversite ile çok ilgilenemediği gerekçesiyle genel başkanlıktan istifa ederek aktif siyasî hayatını son verdi.

2011 yılından beri mide kanseri ile mücadele eden Yaşar Nuri Öztürk, 22 Haziran 2016 Çarşamba günü İstanbul'daki evinde hayatını kaybetti. Cenaze namazı Üsküdar Şakirin Camii'nde kılınan Öztürk, Kanlıca Mezarlığı'na defnedilmiştir.

Yaşar Nuri Öztürk Kitapları - Eserleri

• Allah ile Aldatmak
• Anadilde İbadet Meselesi
• İslam Nasıl Yozlaştırıldı?
• Maun Suresi Böyle Buyurdu
• Kur'an-ı Kerim'de Lanetlenen Soy
• Kur'an Penceresinden Kurtuluş Savaşı'na Bir Bakış
• Hallac'ı Mansur 1. Cilt
• Hallac'ı Mansur 2. Cilt
• Yeniden Yapılanmak
• Kur'an'ın Temel Buyrukları
• Kur'an-ı Kerim Meali
• Batı Sömürgeciliği ve İslam Dünyası
• Türkiye'ye Mektuplar
• Kur'an Verileri Açısından Laiklik
• Tanrı'dan Başka İnsanüstü Tanımayan İnanç: Deizm
• İmamı Âzam Ebu Hânife
• Kur'an'ın Temel Kavramları
• Cevap Veriyorum
• Cevap Veriyorum 2
• Saltanat Dinciliğinin Öncüsü Firavun
• Mevlana Celaleddin Rumi ve İnsan
• Kur'an Penceresinden Özgürlük ve İsyan
• Hz. Fatıma
• 400 Soruda İslam
• Depremin Gösterdikleri
• Kur'an'ı Tanıyor Musunuz?
• Atatürk'ten Sonraki CHP
• İnsanlığı Kemiren İhanet Dincilik
• Ebu Zer : Emevi Dinciliğine Karşı Mücadelenin Öncüsü
• Fatiha Suresi Tefsiri
• Ses Birgün Yankılanır
• Kur'an'daki İslam
• İmam-ı Azam Savunması
• Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu
• Kur'an'ın Yarattığı Mucize Devrimler
• İslam Gerçeği
• İslam Dünyasında Akıl ve Kur'an Nasıl Dışlandı?
• Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk
• Kur'an Açısından Şeytancılık
• İslam'da Büyük Günahlar
• İslami Kavramlar Ansiklopedisi (1. Cilt)
• Kur’an Verileri Işığında Tasavvuf ve Tarikatlar (2 Kitap Takım)
• Merak Edilen Yönleriyle İslam
• Çıplak Uyarı
• Halkın Yükseliş Hareketi
• Tarihi Boyunca Bektaşilik
• Kur'an Açısından Küresel Afetler
• Kur'an'ı Anlamaya Doğru
• Kuran'ın Öğrettiği Dualar
• Enel Hak İsyanı Hallac-ı Mansur - Darağacında Miraç
• Tasavvufun Ruhu ve Tarikatlar
• Kur’an Ve Sünnete Göre Tasavvuf
• Hallacı Mansur Ve Eserleri - Kitabüt Tavasin
• Kuşadalı İbrahim Halveti
• Kur’an Uyarıyor
• Sevgiliye Mektuplar
• Asrı Saadet Şehitleri
• Din Ve Fıtrat
• Dinde Reform Değil İslam’da Tecdit
• Halkın Diliyle Yaşar Nuri
• Konferanslarım: (Bir İmanın Destanlaşması)
• Kendi Dilinden Hz. Muhammed
• Asrısaadet'in Büyük Kadınları
• Müslümana Mektuplar
• Der Verfälschte Islam
• Son Devir Türk Tasavvufu ve Bosnalı Muhammed Tevfik Halveti

Yaşar Nuri Öztürk Alıntıları - Sözleri

• Tarih boyunca bütün kudret imparatorluklarının yaptıkları da budur. Hücceti o imparatorlukların ezip horladığı insanlar üretir, firavunlarsa hem o üreten benlikleri ezer, onlara sövüp sayarlar hem de onların yarattıkları değerleri nankörce ve namussuzca sömürüp keyif yaparlar. (Saltanat Dinciliğinin Öncüsü Firavun)
• ....bir deizm anlayışına Türk Kurtuluş ve Aydınlanma Savaşı'nın önderi ve komutanı, Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu GAZİ MUSTAFA KEMAL ATATÜRK'te rastlıyoruz. Büyük Gazi, Allah'a Hz.Muhammed'e Kur'an'a inanmakta, onlara saygı ve tazminini sürekli ifade etmektedir ama dinci kadroların çok rezil perdelerden temsil ederek hayata sokmak istedikleri 'din' patentli dayatmaları dışlamakta, onlara karşı çıkmakta, hatta onlarla mücadele etmektedir. Ve bu mücadeleyi, insan olmanın onuru saydığını da defalarca ifadeye koymaktadır. (Tanrı'dan Başka İnsanüstü Tanımayan İnanç: Deizm)
• İslam dünyası denen coğrafyaların "İslam" adı altında yaşadıkları dinin, uzun bir zamandan beri "Rahman’ın dini" olmaktan çıkıp şeytanın dini haline geldiğini ortaya koyucu niteliktedir. (Kur'an Açısından Şeytancılık)
• Alışkanlık ve gelenek, yaratıcı gücün afyonudur. (Kur'an'ın Yarattığı Mucize Devrimler)
• Hem firavunu hem Allah'ı memnun etmek mümkün değildir. Kur'an bunu ölümsüz bir ilkeye bağlarken şöyle demektedir: Allah, bir adamın göğüs boşluğunda iki kalp yaratmamıştır. (Ahzab, 4) (Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu)
• İyiliğe iyilik her kişinin, iyiliğe kötülük şer kişinin, kötülüğe iyilik ise er kişinin işidir. (Kur'an'ın Temel Buyrukları)
• İnsan, tekamül etmeye sadece memur değil, aynı zamanda mahkumdur. Yaratıcı Kudret onu bu aleme, tekamülünü tamamlasın diye göndermiştir. Tekamül bu alemde tamamlanmazsa ölüm sonrası alemde tamamlanacaktır. İslam düşünürlerinin, özellikle sufi düşünürlerin bu noktadaki tutumları nettir. Tekamül veya Allah'a doğru seyr veya sefer mutlaka tamamlanacaktır. Ama bu dünyada ama ölüm sonrasında. (Tasavvufun Ruhu ve Tarikatlar)
• Kalp bozukluğunun insan hayatındaki en tehlikeli görünümü, insanın kalbiyle dilinin farklılığıdır. (İslam Dünyasında Akıl ve Kur'an Nasıl Dışlandı?)
• Vahye dayali katiksiz dln ile insanoglunun ‘din’ adi altindan kumelendirdigi ve bizim ‘diyanet’ veya ‘seriat’ dedigimiz genis ve degisken alani birbirinden ayirmak gerekir. (İnsanlığı Kemiren İhanet Dincilik)
• Hasan Sabbah tarikatının, haşhaşla uyutup teröre sürme gibi bir uygulamasının olmadığı tespit edilmiştir. (Ebu Zer : Emevi Dinciliğine Karşı Mücadelenin Öncüsü)
• Mevcuda isyan etmeyen benlik varoluş sırrını yakalayamaz. (Kur'an'ı Tanıyor Musunuz?)
• Hz. Ömer bir gözü görmeyen Muğire Bin Şu'be' ye diyorki "Ey Muğire! Kazaya uğradığın günden beri, şu sakat gözünle hiç görebildin mi" Muğire, " Hayır hiç görmüyorum" cevabını verince Ömer şöyle konuşur: "Allaha yemin ederim ki, Ümeyye oğulları'nın İslam'a bakışları tıpkı şu senin kör gözünün baktığı gibidir. Onlar bu çarpık bakışlarıyla İslam'ı da kendilerini de çarpıttılar. Bu çarpık bakışları yüzünden nereye gideceklerini, nereden çıkacaklarını bir türlü bilemediler. Allah, yüzkırk veya yüz otuz yıl sonra Hicaz ve Irak'tan bir ekip çıkaracak ve onlar doğru bakış gücünü İslam'a yeniden kazandıracaklar." Ömer'in bu muhteşem sevgisi, İmam-ı Azam dehası in tarihteki yerini ve önemini göstermesi bakımından da son derece önemlidir (İmam-ı Azam Savunması)
• Evet, ârif görendir; fakat ma'rifet görünenden sonra gelendir! (Hallacı Mansur Ve Eserleri - Kitabüt Tavasin)
• Örtülü şirkin dini istila etmesinde en çok işleyen yol, din temsilcisi sayılan kişilerin (haham, rahip, sahabe, imam, şeyh, efendi vs.) rabler haline getirilmesidir. Müşriklerin yaptığı, Allah’ı inkâr ve ret değil, Allah’ın yanına yöresine birtakım yedek ilahlar koymaktır. Müşrikler Allah’ı asla inkâr etmediler. Yaptıkları Allah’ı tepeye oturtup O’nun altına yedek ilahlar yerleştirmekti. Şirkin zulüm ve yıkımı buradan kaynaklanmaktadır. İnsanları rab edinmek, din adamlarının sözlerini Allah’ın sözleri gibi kabul etmekle vücut bulur. Kim Rahman’ın Zikri’ni/Kur’an’ı görmezlikten gelip ondan uzaklaşırsa biz ona bir şeytanı musallat ederiz de ona can yoldaşı olur. Bunlar onları yoldan tamamen saptırırlar. Onlarsa kendilerinin hala hidayet üzere olduklarını sanırlar. Sonunda bize geldiğinde, şeytan, yoldaşına şöyle der: ‘‘Keşke aramızda iki doğu arası kadar uzaklık olsaydı. Ne kötü yoldaşmışsın sen!’’ (Zühruf, 36-38) (Kur'an'ı Tanıyor Musunuz?)
• Nefsine dikkat et. Eğer sen onu meşgul etmezsen, o seni meşgul eder. (Hallacı Mansur Ve Eserleri - Kitabüt Tavasin)
• 10- Onların söylediklerine sabret! Ve güzelce ayrı kal onlardan. (Kur'an-ı Kerim Meali)
• Dinde baskı/zorlama/tiksindirme yoktur (Kur'an, 2/256) (Allah ile Aldatmak)
• İnsan hayatının en önemli meselesi yön bulmaktır. İman, yönü bulduran kuvvettir. (İslam Dünyasında Akıl ve Kur'an Nasıl Dışlandı?)
• Budizm'de Nirvana'ya varmak, benliğin kendi kendini yok etmesiyle gerçekleşir. Bu anlayış sûfi geleneğe de geçmiş ve şöyle ifade edilmiştir: "Sen çıkarsan aradan, kalır seni Yaratan." Bu söylem, Kur'an'a tamamen aykırıdır. Kur'an, insan benliğinin aradan çıkmasını değil, varlığını koruyarak Yaratan'a teslim olmasını istemektedir. (Din Maskeli Allah Düşmanlığı Şirk)
• Şeytan, insanları nasıl saptıracağını, hem de Allah’ın huzurunda ifadeye koyarken şöyle konuşuyor: "Yemin olsun, onları mutlaka saptıracağım, kuruntulara/hurafelere/anlamını bilmeden okumaya iteceğim..." (Nisa, 119) (Anadilde İbadet Meselesi)