Kitap Künyesi

Yazar: Gazi Özdemir

Yayın Evi: Sınır Ötesi

İSBN: 9789758312405

Sayfa Sayısı: 670

--reklam--

Din ve Beyin Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Müslümanlık, üzeri örtülmüş bir şekilde insanlara sunulmaktadır. "Bütün mesele üzerindeki bu örtüyü kaldırmak ve ana kaynağa geri dönmektir." diyen yazarımız Prof. Dr. Gazi Özdemir, bu kitabında, aslında her şeyin bir ve tek olduğuna ilişkin evrensel prensibin insanda ve doğada nasıl işlemekte olduğunu ortaya koruyor. 

Kitabın sayfalarında ilerledikçe göreceksiniz ki, beynin ve sinir sisteminin çalışma prensipleri ile insanlığın tabi olduğu yaşam prensipleri birebir aynı kurallara göre işlemektedir. Bu prensiplere aykırı hareket edilince nasıl vücudumuzda hastalık belirtileri meydana geliyorsa, toplumsal boyutta da aynı hastalıklar kendini gösteriyor. Aynı şey dinlerin ortaya koymuş olduğu prensipler için de geçerlidir. 

Kitabın sonuna geldiğinizde; kainatın en küçük parçasının, bütün ile aslında aynı prensiplere sahip olduğunu görecek, "bir kelebeğin kanat çırpışının kainatı gerçekten de titretebileceğini" hissedeceksiniz.

Kur'an aracılığı ile din nasıl sevgi ve huzuru öneriyorsa, Beyin de temelde sevgi ve huzuru önermektedir.

"Yeryüzünde iyice görenler için pek çok ayet bulunmaktadır. Hala görmüyor musunuz?" (Zariyat Suresi: 51/20-21)

--reklam--

Din ve Beyin Alıntıları - Sözleri

  • Çalışmak ve üretmek: Allah Kur' an yolu ile kendisi gibi dinlenmeksizin sürekli bir aktivite istemektedir (İnşirah-7: Bir işten, bir yorgunluktan boşaldığın an yeni bir iş ve yorgunluğa koyul.). Burada özellikle çalışmak ve gayret ettikten sonra Allah'a tevekkül etmek ve O'na güvenmek gerektiğini tekrar vurgulamamız gerekir. Kur' an, (Necm-39: Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka bir şey yoktur. Mümin-60: Rabbiniz demiştir ki: Çağırın beni, yakarın/dua edin bana, cevap vereceğim size.) demektedir. İkinci mesaja dikkat edersek, Allah, kulu ile ilgilenmek için, dua edilerek çağırılmayı, diğer bir ifade ile gayret etmeyi şart koşmaktadır.
  • Hindu özdeyişlerinden birinde cehaletin durumu şöyle vurgulanmıştır: "Bir timsahın dişleri arasındaki inciyi çekip almak,ya da kızgın ve zehirli bir yılanı sizi sokmadan başınızın etrafına çiçekten kolye gibi dolamak cahil ve inatçı bir kişinin fikrini değiştirmesini sağlamaktan daha kolaydır.
  • Allah' ı ve mesajlarını insanların anlayacağı şekilde maddeleştirerek açıklayan dinin amacı insandır, insanın huzuru, mutluluğu ve zarardan, olumsuzluklardan korunması yanında Allah' a yakınlaştıncı yolu bulmasıdır
  • Bakara-136 ncı ayete baktığımızda Kur' an, hangi vahiy kitabı­na ve hangi peygamber oluşuna bakmadan Allah'a teslim olan her insana Müslim veya MÜSLÜMAN demektedir.
  • Gerek vücudun inşa edilmesi, gerek gelişmesi ve gerekse bu sıralarda oluşan ve beyni etkileyen o kadar çok olay ve etken var ki, sapasağlam doğmak ve sağlam olarak gelişmek ise çok büyük bir şans işi. Dolayısıyla noksansızlık ve mutlak bir mükemmeliyet müm­kün değildir. Bu nedenle her insanda mutlaka açık veya gizli, hafif veya belirgin, ruhi dengesine ait, beden yapısı veya organlarına ait bir eksiklik veya zayıflık vardır. Çünkü yaratı­lışı gerçekleştiren Allah, ihtiva ettiği özellikler yönünden insa­nın mükemmel olmasına müsaade etmemiştir.
  • Allah' a ve Tek Allah' a teslim olma dinine iman ve inanma konusunun nasıl olması gerektiğine Kur' an' da yine Bakara suresinde dikkat çekilmiş ve sözden ziyade niyetin ve bu niyete uygun söz ve davranışların gerekliliği vurgulanmıştır.
  • Okumak kökünden türeyen bir kelime olan Kur' an, gerek ihtiva ettiği dünya ve kainat bilgileri, gerek yazım üslubu ve gerekse okunurken olan ahengi ile bir muci­zedir.
  • Kur' an, beyin gibi dinamik olduğunu ve iki­lem prensibi gereği kendi ayetlerini de muhkem ve müteşabih ayetler şeklinde iki gruba ayırdığını ana ayetlerinden biri olan Ali İmran-7'de belirtmektedir.
  • Kur' an, beyin gibi dinamik olduğunu ve iki­lem prensibi gereği kendi ayetlerini de muhkem ve müteşabih ayetler şeklinde iki gruba ayırdığını ana ayetlerinden biri olan Ali İmran-7'de belirtmektedir.
  • "Maide-48: Allah isteseydi, hepinizi bir tek ümmet yapardı, fakat sizi verdiklerinde sınamak için ayrı milletler yaptı/ayrı ayrı dinler verdi. O halde dur­mayın, hayırlı/olumlu işlerde yarışın." mesajları ile de farklı dini usullerin Allah tarafından belirlendiği, dolayısıyla da bu fark­lı usuller nedeniyle toplumların ayrılıklara düşmeleri ve düş­manlık göstermeleri Kur'an'ın redettiği bir durum olmakta­dır.

--reklam--

Din ve Beyin İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Kimsenin felsefesine, hayata bakış açısına, önyargılarına dayanmadan özgürce ve iyi niyetle kutsal kitap olarak benimsediğim Kuran’ı anlamaya çalışan her okuduğum ya da gezdiğim yerlerde O’nu ve O’nun işaretlerini arayan bir musluman kadın olarak aynı amaçla yola çıkmış Gazi Özdemir hocayla sohbet ettiğimi hissettiğim, bir nöroloji profesörünün ayetlere yorumunu zaman zaman ibretle zaman zaman hayretle karşıladığım bir okumadan geliyorum. Gelenekçi toplumun dini konularda alışılmışın dışında okumalar yapmanıza vereceği tepkiyi cok iyi bilen birisi olarak gönül rahatlığıyla şunu diyebilirim esas olanın Kuran’ı anlamak icin gösterdiğiniz çaba olduğunu sebatla doğruyu bulma çabası içinde olmanın ve sonucu bize şah damarımızdan daha yakın olan Rabbe bırakmanın en huzurlusu ve kazançlısı olduğunu unutmayın özgürce okuyun ve düşünün! (zahide batur)

40. Sayfaya kadar bir hadisi Şerif okumadım, bol bol ayet okudum, önsözünde yaşar nuri öztürk ve Süleyman Ateşin yolundan, yorumundan gittiğini söylüyor. Kitaba halka yazdığını söylüyor ama halkın seyyidi (efendi)nin bir sözü yok, Tevrattan söz var, Yunus Emreden ve beyaz yakalı Türklerin sömürdüğü Mevlananın sözleri çok. Şüpheli kitap, mezhepler için hem ondanım, hem değilim yazıyor. Kitabın sonunda yayinevinin bastığı kitaplara baktım, hepsi beyaz Türkler için basılmış. Zaman kaybı.. (Abdullah)

Gelenekten sıyrılmış, akılcı ve sorgulayan bakış açısıyla yazılmış bilgi dolu bir kitap okuduğumu düşünüyorum. Beynin çalışma prensipleri ile ilgili kısımları okurken keyif aldım. Bunun dışında kitap içinde bolca alıntı da mevcut. Kitap, anlatmak istediği bilgiyi rahatlıkla verebiliyor. * Gelenekten sıyrılmış gerçek dini anlatan, bilgilendirici bir kitap okumak isterseniz, bu kitap başlangıç kitabınız olabilir. *Kendime not: Kitap güzeldi lakin benim gelmiş olduğum bilgi çerçevesinde bana hafif geldi, okuduğum meselelere şaşırmaktan ziyade, tekrar etmiş oldum. (ilknur)

--reklam--

Din ve Beyin PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Gazi Özdemir - Din ve Beyin kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Din ve Beyin PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Gazi Özdemir Kimdir?

30 Ağustos 1944 tarihinde Antakya-Hatay'da doğdum. İlkokulu 23 Temmuz İlkokulunda, Ortaokulu Merkez Ortaokulunda, liseyi ise Antakya Lisesinde 1963 yılında bitirdim. Cerrahpaşa Tıp Fakültesini Mayıs 1969 tarihinde bitirerek, Kasım 1970'te Diyarbakır Tıp Fakültesinde nöropsikiyatri ihtisasına başladım. 3 Aralık 1970'te Prof. Dr. Mükrime Necla Özdemir (Muharremoğlu) ile evlendim. 1974 yılında nöropsikiyatri uzmanı oldum ve aynı fakültede nöroloji başasistanı olarak göreve devam ettim. 1976-1978 yılları arasında Diyarbakır SSK Hastanesinde görev yaptıktan sonra tekrar fakülteye döndüm ve 1980 yılında Nöroradyoloji Nöroloji Doçenti oldum. 1981 yılında Eskişehir Anadolu Üniversitesi Tıp Fakültesi Nöroloji Ana Bilim Dalı Başkanı olarak göreve başladım. 1987 yılında İngiltere Bristol'de Neuro-X Ray departmanında Nöroradyoloji eğitimimi pekiştirdim ve burada yaptığım çalışma ile 1988 yılında profesör oldum. Halen Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Tıp Fakültesi Nöroloji Ana Bilim Dalında "part-time" statüde görev yapmaktayım. İki bilimsel kitabım yayınlanmış olup, çeşitli kitaplarda bölüm editörlüğü, dergi editörlüğü yaptım ve yapmaktayım.

1994 Aralık ayında Türk Beyin Damar Hastalıkları Derneğini Merkezi Eskişehir'de olmak üzere kurdum ve kurucu başkanlığını yaptım. Halen Türkiye Klinikleri Nöroloji dergisi ile Türkçe Strok dergisinin Editörlüklerini yapmaktayım. Beş yıldır her ay bir yazı yazmak üzere, Medimagazin gazetesinde köşe yazarlığı yapmaktayım. 1998-2008 yılları arasında "Europen Stroke Council Scientific Committee" üyeliği yaptım. 1998 yılında kurulan "The Mediterranean Stroke Society"nin kurucu üyesiyim ve halen yönetim kurulu muhasip üyeliğini yapmaktayım.

--reklam--

Gazi Özdemir Kitapları - Eserleri

  • Din ve Beyin
  • Kur'an Kadını Koruyor
  • Son Davet Kur'an
  • Mevlana'dan Geriye Kalanlar
  • Nörolojide Sendromlar
  • Tevrat ve İncil'de Önceki İslâm
  • Allah İle Anlaşmamız Var
  • İslamı'ın Şartı Sadece 5 Değil
  • Özde Dindar Sözde Dindar
  • Oku
  • Kur'an ve Son İslam
  • Mevlana Kur'an'ın Kulu Kölesi

--reklam--

Gazi Özdemir Alıntıları - Sözleri

  • Lokman 19. Davranışlarında doğal ol, abartıdan kaçın ve insanlara karşı yüksek sesle, bağırarak konuşma. Unutma ki en çirkin ses anıran eşeklerin sesidir. (Oku)
  • Fussilet 53. Kur'an'ın gerçek olduğunu ve varlığımızı, bir zaman gelecek; varlığımızın belirti ve belgelerini, hem kendi nefislerinin/vücutlarının mükemmelliğini anlayınca, hem de uzayı/evreni çözdüklerinde insanlara zaten göstereceğiz. Böylece Rabbin her şeyi kuşatmış olduğunu ve her şeyde bulunduğunu görmeleri/öğrenmeleri onların iman etmeleri için yeterli değil mi? Fussilet 54. Aslında insanlar Rablerini bulacakları konusunda bir şüphe içindedirler. Halbuki Allah, her şeyi bilgisi ve yönetimi ile kuşatmıştır ve dikkat eder, ilim yapıp araştırırsanız O'nun varlığını mutlaka farkedersiniz. (Oku)
  • Allah' ı ve mesajlarını insanların anlayacağı şekilde maddeleştirerek açıklayan dinin amacı insandır, insanın huzuru, mutluluğu ve zarardan, olumsuzluklardan korunması yanında Allah' a yakınlaştıncı yolu bulmasıdır (Din ve Beyin)
  • 4. Ancak şunu da iyice bilin ki, Allah sadece durumu uygun olanı doğru yola yönelmesi için destekler ve Kur’an ayetlerini anlamalarına yardımcı olup, bildirdiklerinden yararlandırır. Ve O, destekleyicilerin en büyüğü/güçlüsüdür. (110.Cumu’a(62)) (Son Davet Kur'an)
  • Mevlâna Fi-Hi Ma-Fih adlı eserinde, mezhepler, tarikatlar ve inançlar arası şekil farklılıklarının katı radyolar doğurduğunu, insanları kavgaya ve ayrılıklara sürüklediğini görmüş ve bu yanlışlığa dikkat çekmiştir. Çünkü Kur'an'ın sakınılmasını istediği en büyük tehlike, toplumda ayrışmalar olmasıdır. Dini inanca yönelik kıyafet, sembol veya simgeler gibi şekilsel farklılıklar da böylesi gruplaşmalarda önemli rollere sahip olmaktadır. (Kur'an Kadını Koruyor)
  • Kehf 55. Örneğin insanlara bir yol gösterici geldiğinde, bildirdiklerine onları inanmaktan ve Rablerinin kendilerini bağışlamasını dilemekten alıkoyan şey, atalarının sünnetini/inanıp yaptıklarını aynen uygulamaktan vazgeçmemeleri veya başlarına açıkça bir felaketin gelmesini bekleme hatasını göstermeleridir. (Oku)
  • Dileyin size verilecek; arayın, bulacaksınız; kapıyı çalın, size açılacaktır. Çünkü her dileyen alır, arayan bulur, kapı çalana açılır. Matta-7/7 (Tevrat ve İncil'de Önceki İslâm)
  • 3. İlk de, son da O’dur. Hem görünen, hem gizli olandır. Her şeyi de en iyi bilendir. (94.Hadid (57)) (Son Davet Kur'an)
  • Cumu'a 5. Kendilerine Tevrat verilip de onu anlayarak okumadığı için Allah'ın buyruklarını yerine getirmeyen toplumun örneği, yük olarak içinde ne olduğunu bilmediği kitaplar taşıyan eşeğin durumuna benzer. Allah'ın ayetlerinin gerçek anlamlarını bilmediği için reddeden ve dolayısıyla da istenenlere uymayan bir topluluğun durumu ne kötüdür. Allah bu şekilde zulme sapmış bir toplumun hidayete/kesin (muhkem) hükümlere uygun olumlu ameller gerçekleştirmek olan doğru yola ulaşmasını gerçekleştirmez. (Oku)
  • Akrabalık, sadece erkeğin soyuna dayanıyordu. Hür ve soylu olmayan kadınlar, Cariye ismi altında cinsel meta olarak sömürülmekteydi. (Kur'an Kadını Koruyor)
  • Kadın, sadece bir sevgili değildir, kadın Hakk’ın ışığıdır, nurudur. (Mevlana'dan Geriye Kalanlar)
  • Sahte şeyhlerin/din adamlarının adları ve sözleri tuzaklara benzer. Onların kulağı okşayan, fakat ruhani olmayan güzel sözleri, ömrümüzün suyunu emen kumdur. (Mevlana'dan Geriye Kalanlar)
  • Hindu özdeyişlerinden birinde cehaletin durumu şöyle vurgulanmıştır: "Bir timsahın dişleri arasındaki inciyi çekip almak,ya da kızgın ve zehirli bir yılanı sizi sokmadan başınızın etrafına çiçekten kolye gibi dolamak cahil ve inatçı bir kişinin fikrini değiştirmesini sağlamaktan daha kolaydır. (Din ve Beyin)
  • "İşte bu insan, verdiğimiz nimetlere ve yiyip içtiklerine de şöyle bir baksın." (Son Davet Kur'an)
  • Rum 39. Sırf servetinizi artırmak için başkalarından elde edeceğiniz herhangi bir "riba"/her türlü haksız aşırı bir tefecilik kazancı, Allah'a göre servetinizde bir artış sayılmaz. Ama Allah hoşnutluğunu kazanmak niyetiyle zor durumda kalmış birini kurtarmak amacıyla karşılıksız yapılan bir katkı/ bir destek, Allah'ın ezeli ve ebedi prensipleri çerçevesinde mallarınızı ve sevaplarınızı katlayarak artırır. (Oku)
  • "Bir zaman gelecek, Kurani okuyacaklar fakat Kuran girtlaklarindan inmeyecek. Kurani anlamadan okuduklari icin de onlar, okun avi delip avdan ciktigi gibi dinden cikacaklar" Buhari, Enbiya-6, Muslim, Zekat 142-144 (İslamı'ın Şartı Sadece 5 Değil)
  • Meryem 97. İşte biz bu Kur'an'ı, okuyacak olanlar anlayıp düşünsünler ve benimsesinler diye kendi ana dilinizde gönderdik. Ayrıca takva sahiplerine, buyruklarımıza olacak uygunluklarına karşılık olarak ne ödüller verileceğini müjdelemen ve şirk koşup bildirdiklerimizi inkar ederek küfre sapmış olanların da verilecek azaplar konusunda kendi ana dilleri olan Arapça ile uyarman için böyle yaptık. (Oku)
  • Kadın ve erkek,temel özelliklerine baktığımızda birbirinden çok farklı özellikleri olan,bu özellikler nedeniyle de birbirlerini tamamlayan varlıklardır. Diğer bir ifade ile her iki cins birbirinden bedensel, karakter ve duygusal yapı yönünden farklıdır bu farklılık, kadın ve erkeğe özgü olan görev paylaşımı gereğidir.Dolayısıyla,her iki cinsin birbirine karşı üstünlük veya eksiklikleri söz konusu değildir. (Kur'an Kadını Koruyor)
  • “Her beşer anne babasının dini görüşünde doğar,fakat kendi dini görüşünden sorumlu tutulur.” (Son Davet Kur'an)
  • Ne mutlu doğruluğa acıkıp susayanlara! Çünkü Allah onların bu hasretini giderecek. Matta-5/6 (Tevrat ve İncil'de Önceki İslâm)