Dört Halifenin Menkıbeleri - Şemseddin Ahmed Sivasî Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Dört Halifenin Menkıbeleri kimin eseri? Dört Halifenin Menkıbeleri kitabının yazarı kimdir? Dört Halifenin Menkıbeleri konusu ve anafikri nedir? Dört Halifenin Menkıbeleri kitabı ne anlatıyor? Dört Halifenin Menkıbeleri PDF indirme linki var mı? Dört Halifenin Menkıbeleri kitabının yazarı Şemseddin Ahmed Sivasî kimdir? İşte Dört Halifenin Menkıbeleri kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Şemseddin Ahmed Sivasî

Yayın Evi: Sufi Kitap

İSBN: 9786059778138

Sayfa Sayısı: 400

Dört Halifenin Menkıbeleri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

İsimleri Ebubekir, Ömer, Osman ve Ali…

Kâinatın Sevgilisinin eşiğine düşünce yolları, cahiliye kimliklerinden sıyrılarak dost olmaya adananlar onlar… Adları Allah Resûlünün adıyla yan yana anılanlar…

Dört Halifenin Menkıbeleri / Menâkıb-ı Çehâr-yâr-i Güzîn, Allah Resûlünün huzurunda imana eren, ömürlerini onun terbiyesi altında geçirerek Peygamberin en seçkin dostları halkasına dâhil olan ve Efendimizin dünyaya veda etmesinin ardından mirasına sahip çıkarak asrı hakkaniyetli idarenin örneklerine şahit kılan dört sahabenin hayatına ayna tutuyor.

Nebevî terbiyeye tabi olan bu ömürler, bütün insanlığın arayışına cevap verecek zengin hayat malzemeleriyle dolu…

Dört Halifenin Menkıbeleri Alıntıları - Sözleri

• Abdurrahman b. Zeyd şöyle diyor: "Babam bana, 'Birine bir şey ihsan ettiğinde, selamının o kimseye ağır geldiğini fark edersen, mahcup etmemek için ona selam verme,' derdi."
• Hz.Ömer bir bayram günü Resulullah'ın huzuruna geldi. Beraber mescide gitmek için yola çıktılar. Medine'nin çocukları Kainatın Efendisi'ne yapışıp bayramlık istediler. Resul-i Ekrem "Ya Ömer, beni bunlardan satın al," buyurdu. Hz.Ömer bir parça et, bir miktar hurma ve meyve getirip çocuklara verdi. Resulullah, "Ya Ömer, sen beni Malik b.Za'r'in Yusuf'u aldığından daha ucuza satın aldın." buyurdu. Hz.Ömer, "Ya Resulullah, Yusuf'tan daha ucuza aldımsa da sen Yusuf tan daha güzel ve daha kıymetlisin," dedi.
• Yine Hazret-i Ali(ra) bildiriyor: "Resûl-i Ekrem Hazretleri bir gün bana, 'Ya Ali! Hiç kimseyi ayıplama. Cimri olma. Güleryüzlü ol. Herkese ikram et, cömert ol. Mü'min, yumuşak yüzlü ve cömert olur. Münafik, kaba ve herkesi kötüleyici olur. Ümmetimin cömertlerinin günahları güneşin buzu eritmesi gibi eriyecektir,' buyurdu."
• Hz. Ömer (ra) bir bayram günü Rasulullah’ın huzuruna geldi. Beraber mescide gitmek için yola çıktılar. Medine-i Münevvere’nin çocukları Kainatın Efendisi’ne yapışıp bayramlık istediler. Rasül-i Ekrem(sav), ‘ Ya Ömer, beni bunlardan satın al,’ buyurdu. Hz. Ömer bir parça et, bir miktar hurma ve meyve getirip çocuklara verdi. Rasulullah(sav), “ Ya Ömer sen beni Malik b. Za’r’in Yusuf’u aldığından daha ucuza satın aldın. O Yusuf’u birkaç dirheme almıştı. Sen beni meyveye ve ete satın aldın,” buyurdu. Hz. Ömer, “ Ya Rasulallah, Yusuf’tan daha ucuza satın aldımsa da sen Yusuf’tan daha güzel ve dağa kıymetlisin,” dedi.
• Bir usta, bir padişah için saray yapıp dört duvarını bitirse, üstünü örtüp kapıları taksa artık o ustaya gitmesi için izin verirler. Resulullah da bu usta gibidir.Din sarayını yapmaya gelmiştir. Sarayın birinci duvarı namazdır. İkinci duvarı zekattır. Üçüncü duvarı oruçtur. Dördüncü duvarı hacdır. Kapısı gusül, temeli iman, tavanı ihlas, alt eşiği tevazu, üst eşiği temkin,sağ tarafı tevekkül, sol tarafı mülayimlik, kilidi küfür, anahtarı şehadettir. Derecesi rif’at, içi saadet, dışı felakettir. Her kim şahadet anahtarıyla İslam sarayı kapısından küfür kilidini kırıp içeriye girerse saadete kavuşur. Allah korusun, eğer sarayın kapısına kilit vurup dışarıda kaldıysa felakete uğrar.
• Bir gün Hz. Ömer, Rasulullah’ın arkasında namaz kılıyordu. Rasul-i Ekrem, Naziat suresinin, “Firara kavmine, ‘ Ben sizin rabbinizim,’ dedi.” Ayetine gelince, Hz. Ömer’in gayret damarı harekete geçip mübarek bedeninin tüyleri elbisesinden dışarı çıktı ve namazın içinde, “ Şayet ben orada oldaydım, onun boynunu vururdum,” dedi. Namazı bitirdiler. Rasulullah(sav), “ Ya Ömer, namazda konuştun. Namazı kaza et,” buyurdu. Hemen Cebrail(as) gelip Allahu Teala’nın, “ Ya Muhammed, Ömer’e namazı kaza et deme. Biz o namazı kabul ettik ve o namazı bütün ümmetin namazıyla eşit kıldık. Biz Mert ve çok gayretli olanları severiz,” buyurduğunu haber verdi.
• Hazret-i Ali'nin(ra) bildirdiği bir hadis-i şerifte Resûlullah(sav),"Yâ Ali! Yalnız Rabbinden ümid edici ol. Günahından başka bir şeyden korkma. Sana bilmediğin bir şeyi sorduklarında, Allah u Teâlâ bilir, demekten utanma," buyurmuştur.
• Enes bin Malik ve Ali bin Ebi Talib (ra) rivayet ediyorlar: "Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: 'Allah u Teala'dan dünyevi veya uhrevi bir isteği olan kimse gece kalkar, gusledip veya abdest alıp iki rekat namaz kılar. Her rekatta bir Fatiha ve üç İhlas suresini okuyup selamdan sonra başını secdeye koyarak, 'Ya Rabbi! Ebu Bekir'in hürmeti için benim hacetimi yerine getir,' diye dua ederse Allah onun isteğini yerine getirir."
• Hak Teala, İran’ın fethini Hz. Ömer’in zamanında müyesser kıldı. O gece Hz. Osman onun huzuruna geldi. Aceleyle mektup yazdığını gördü, selam verdi. Emirul Müminin cevap vermedi. Mektubu yazmayı bitirip mumu söndürdükten sonra selamını aldı. Hz. Osman, “ Niçin selamımı mumu söndürdükten sonra aldınız?” Diye sordu. Hz. Ömer, “ Ya Osman, kandil beytül malındır. Müslümanların hakkıdır. Müslümanların maslahatı için mektup yazarken kandili ışıklandırdım. O kandilin ışığında senin selamını almadım çünkü kıyamet gününde Müslümanların benden haklarını istemelerinden ve onlara cevap verememekten korktum,” buyurdu.
• 'Benim ruhum senin ruhunu tanıdı.Müminlerin ruhu birbirlerini görmemiş olsalar da aşina olurlar,'dedi.

Dört Halifenin Menkıbeleri İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali'yi çok iyi tanımak mı istiyorsunuz? Neler yaptıklarını merak mı ediyorsunuz? İşte hepsi bu kitapta. Yok efendim kaynakçası yokmuş nereden geliyor bu menkıbeler diyenlere bakmayın. Tabiki zamanla anlatımı değişmiş olabilir bazı olayların ancak kimse kalkıpta uydurma menkıbe yazacak kadar cesur(!) olamaz zannımca... Alın, okuyun. (Ömer Kocaman)

Kitap Allah Resulünün huzurunda imana eren, ömürlerini onun terbiyesi altında geçirerek Peygamberin en seçkin dostları halkasına dahil olan ve Efendimizin dünyaya veda etmesinin ardından mirasına sahip çıkan dört sahabenin hayatına ayna tutuyor.. Ebubekir,Ömer,Osman ve Ali.. Adları Allah Resulünün adıyla yan yana anılanlar.. Hz. Ebubekir'in Sadakati, Hz. Ömer'in Adaleti, Hz. Osman'ın Edebi ve hz. Ali'nin ilmi öyle güzel işlenmiş ki, okuyunca bizimde kalbimize işlensin diye.. Ben çok severek okudum. Kesinlikle tavsiyemdir. (Gülşah Aktaş)

Haşre kadar anlatılsa bu ümmet Haşr olur yine medhi bitmez elbet 20-30 arası yazım yanlışı dışında yayınevinin her arapça farsça osmanlıca kelimeyi kelime anlamı dışında cümlede ne anlama geldiğini anlatarak yazması takdire şayan bir durum. Peygamber efendimizi (sav) gören gözleri gösteren ve o yıldızların hayalini yaşatan bir kitap şiddetle tavsiye ederim. Pişman olmazsınız. (Emir)

Dört Halifenin Menkıbeleri PDF indirme linki var mı?

Şemseddin Ahmed Sivasî - Dört Halifenin Menkıbeleri kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Dört Halifenin Menkıbeleri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Şemseddin Ahmed Sivasî Kimdir?

“Kara Şems”  ve  “Şems-i Azîz”   adları ile de bilinen Şems-i Sıvasî Hazretleri, 1517 ( H. 924) yılında Zile’de doğmuş, 1597 ( H. 1006 ) yılında Sivas’ta vefât etmiştir. Türbesi Sivas’ta, Meydan Câmii avlusundadır.  Hazret-i Şems’in asıl adı Ahmed, künyesi Eb’is-sena, lakabı Şems-id-din’ dir. Şiirlerinde “Şemsî” mahlâsını kullanmıştır. Esmer oluşundan dolayı, belki de Ak Şemseddin Hazretlerinden ayırd etmek için, “Kara Şemis” diye de bilinmiştir. Türk tasavvuf tarihindeki Şems isimli üç büyük veliden biridir ( Diğerleri: Şems-i Tebrizî ve Ak Şemseddin Hazretleri ). Şeyh Müeyyed Efendi, Şeyh Pir Mehmed Efendi ve Hasan Çelebi adlı 3 erkek evladı vardı. Tarikat yolunda kendisini takib eden zatlar Şeyh Müeyyed Efendi sulbünden gelmiştir.

Şemseddin Ahmed Sivasî Kitapları - Eserleri

• Dört Halifenin Menkıbeleri
• Dört Büyük Halife
• Hazreti Ebubekir
• Hazreti Ali
• Hazreti Ömer
• Hazreti Osman
• Tasavvufta Çiçeklerin Dili
• Tasavvufta Kuşların Dili
• Dört Büyük Halife
• Kaside-i Bürde İrşadü'l-avam
• Mevlid
•  Peygamberimizin Seçtiği ve Sevdiği Dört Büyük Halife
• Şemseddin Sivasi Divanı

Şemseddin Ahmed Sivasî Alıntıları - Sözleri

• Abdullah bin Mübarek, Ebu Mus'ab'dan, o da Yezid bin Leheb'den rivayet etmiştir. Yezid bin Leheb diyor ki: "Hazret-i Osman'ı (r.a.) şehit edenlerin hepsi sonra deli olmuşlardır. Bu delilik azabı, cehennemde görecekleri azaba nisbetle onlar için azdır." (Dört Büyük Halife)
• Bizim Mevlamız vardır. Sizin Mevlanız yoktur. (Hazreti Ömer)
• Laleler kendi lisanlarıyla eder bunu ilan Anlaman için bağrın dağ olmalı gözlerin kan . (Tasavvufta Çiçeklerin Dili)
• Bir gün Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Ashab-ı Kiram ile beraber Mescidi Şerif de otururken Cebrail Aleyhisselam geldi. Resuli Ekrem'e Ebu Bekir'in bir saat ibadeti 70 yıllık ibadet yerini tutar dedi. Resul Ekrem bir şey söylemeyip Hz Bilal'e Radıyallahu Anh'a Hz. Ebubekir'i çağırmasını emir buyurdu. Hz Ebubekir'e haber gidince hemen yola çıktı Resulullah Hz Ebubekir'i karşıdan görünce karşılayıp yanına oturdu. 'Evde ne yapıyordun?' diye sordu o da. ' Hatırıma şu gelmişti. Hak Teala cenneti ve cehennemi yarattığı her ikisini de dolduracağını takdir etti. Hak Teâlâ'dan vücudumu cehennemi dolduracak kadar büyük yapmasını diledim.Böylece hem Hak Teala'nın takdiri yerine gelmiş olur hem de bütün insanlar cehennem korkusundan kurtulur cevabını verdi.' (Dört Büyük Halife)
• "Cenâb-ı Hak, haram yiyen her vücuda cenneti haram kılmıştır." (Hazreti Ebubekir)
• Hak Teala, İran’ın fethini Hz. Ömer’in zamanında müyesser kıldı. O gece Hz. Osman onun huzuruna geldi. Aceleyle mektup yazdığını gördü, selam verdi. Emirul Müminin cevap vermedi. Mektubu yazmayı bitirip mumu söndürdükten sonra selamını aldı. Hz. Osman, “ Niçin selamımı mumu söndürdükten sonra aldınız?” Diye sordu. Hz. Ömer, “ Ya Osman, kandil beytül malındır. Müslümanların hakkıdır. Müslümanların maslahatı için mektup yazarken kandili ışıklandırdım. O kandilin ışığında senin selamını almadım çünkü kıyamet gününde Müslümanların benden haklarını istemelerinden ve onlara cevap verememekten korktum,” buyurdu. (Dört Halifenin Menkıbeleri)
• Hz. Ömer (ra) bir bayram günü Rasulullah’ın huzuruna geldi. Beraber mescide gitmek için yola çıktılar. Medine-i Münevvere’nin çocukları Kainatın Efendisi’ne yapışıp bayramlık istediler. Rasül-i Ekrem(sav), ‘ Ya Ömer, beni bunlardan satın al,’ buyurdu. Hz. Ömer bir parça et, bir miktar hurma ve meyve getirip çocuklara verdi. Rasulullah(sav), “ Ya Ömer sen beni Malik b. Za’r’in Yusuf’u aldığından daha ucuza satın aldın. O Yusuf’u birkaç dirheme almıştı. Sen beni meyveye ve ete satın aldın,” buyurdu. Hz. Ömer, “ Ya Rasulallah, Yusuf’tan daha ucuza satın aldımsa da sen Yusuf’tan daha güzel ve dağa kıymetlisin,” dedi. (Dört Halifenin Menkıbeleri)
• Abdurrahman b. Zeyd şöyle diyor: "Babam bana, 'Birine bir şey ihsan ettiğinde, selamının o kimseye ağır geldiğini fark edersen, mahcup etmemek için ona selam verme,' derdi." (Dört Halifenin Menkıbeleri)
• Peygamber Aleyhisselâm, Hz. Ali (r.a.), buyurmuşlardır ki; -Ey Ali! Mercimek yemeye devam et.Çünkü mercimeğe yetmiş peygamber ki - sonu İsa Aleyhisselâm'dır- bereketi hakkında dua etmişlerdir." (Hazreti Ali)
• Hz Ömer (râ) müslüman olduktan sonra gelip Kabe'nin yanında şu şiiri okudu: Gelip bana durun kıyam, Genç, ihtiyar, hoca, gulam. İslam için Muhammed'in zatını, Hak Teala kıldı bize imam. Açıkladı bir bir İslam dinini, Put devletenin ömrü oldu tamam. Hakka dönüp girdim İslam dinine, Bilsin bunu Kureyş'ten her adam. (Dört Büyük Halife)
• "Eğer bir koyun veya bir keçi Fırat kenârında geze ve onun illetine yağ sürmeyeler, korkarım ki kıyâmetde onu benden su'âl ederler." ( Peygamberimizin Seçtiği ve Sevdiği Dört Büyük Halife)
• ≈Lâ tahzen innallâhe me'ânâ — Mahzun olma! Allah bizimledir! (Hazreti Ebubekir)
• - Abdullah İbni Abbas (r.a.) rivayet ediyor. Peygamber Aleyhisselâm buyuruyor ki: - Ben ilmin mizanıyım. Ali, o terazinin kefeleridir. Hasan ile Hüseyin ipleridir. (Dört Büyük Halife)
• O Müslüman olmadan önce İslamiyet aşikare tatbik edilemezdi. Hiç bir kimse kabe-i muazzama da aleni namaz kılamazdı .. (Hazreti Ömer)
• İlâhî takdir icabı bir acı rüzgâr ümmet gülistanının üzerinden geçti ve nice güller dalından koparıldı. (Dört Büyük Halife)
• 'Benim ruhum senin ruhunu tanıdı.Müminlerin ruhu birbirlerini görmemiş olsalar da aşina olurlar,'dedi. (Dört Halifenin Menkıbeleri)
• _ Eğer Hz. Ali harplerden biraz fırsat bulmuş olsaydı, bize gönüllerin kaldıramayacağı tasavvuf ilmînin hakikâtlerini açıklayacaktı.Zira O ârif ve zâhidlerin başıdır. (Hazreti Ali)
• Hazret-i Ali'nin (r.a.) birkaç adı vardı: Hasan, Ebu'l-Hüseyin, Haydar, Ebu't-Turab, Kerrar [Sa vaşta düşmana karşı tekrar tekrar saldıran], Emirü'n-Nahl, Ebu'r-Reyhaneyn, Esedullah. (Dört Büyük Halife)
• Kalp gözü açık olan Hz. Ali (r.a.) ilim ve irfan kaynağıydı. Buraların ve ötelerin en ince hikmetleri üzerine konuşur, gönüllere gayb incileri yağdırırdı. Ve derdi ki: -Akıl gibi mal, iyi huy gibi dost, edep gibi miras, tevfik gibi rehber, ilim gibi şeref bulunmaz!.. (Dört Büyük Halife)
• "Cenabı Hak kıyamet günü yüz yirmi dört bin peygamberi ümmetiyle birlikte hesap yerinde durdurur. Herkes Ameline göre az veya çok bir zaman kalır Hazret-i Osman ile onu sevenleri ise hesapsız olarak mahşer yerinden geçirir. Cennetine sokar, orada en yüce makam ve nimetlere kavuşturur." (Hadîs-i Şerif) (Hazreti Osman)