Kitap Künyesi

Yazar: Ali Köse

Yayın Evi: İz Yayıncılık

İSBN: 9789753558501

Sayfa Sayısı: 224

--reklam--

Enteller Aleykümselam Der Mi? Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Kışkırtıcı bir başlığa sahip bu eser, ülkemizin din psikolojisi üzerine sahip olduğu değerli isimlerden biri olan Prof. Dr. Ali Köse’nin, muhtelif zaman ve zeminlerde kaleme aldığı, aydın-toplum ilişkisi temelli yazılarından oluşmakta. Kitabı oluşturan metinler, yaşadığı topluma, o toplumun inançlarına, yaşayış biçimine, olayları algılamasına, giyim-kuşamına... yabancı, hatta düşman olan aydın tiplemesini daha yakından tanımamıza ve haklarında tahlil yapabilmemize imkân veriyor.

--reklam--

Enteller Aleykümselam Der Mi? Alıntıları - Sözleri

  • Sahip olmak ya da olmak: Modern insanın ikilemi
  • Batının üstün olduğu ve öyle olması gerektiği her fırsatta kendisine empoze edilen bir millet elbette kendisine güvenini kaybeder. Umudu hep başkalarında arayan bir ezilmişlik psikolojisi içine girer kansere çareyi biz bulamayız mutlaka batılılar bulmalıdır psikolojisidir bu. Umudu başkalarını arama psikolojisidir. Batılıları İslam'la değil İslam'ı batılılarla şereflendirmek şartlanmasıdır.
  • Batının üstün olduğu ve öyle olması gerektiği her fırsatta kendisine empoze edilen bir millet elbette kendisine güvenini kaybeder. Umudu hep başkalarında arayan bir ezilmişlik psikolojisi içine girer. Kansere çareyi biz bulamayız mutlaka batılılar bulmalıdır psikolojisidir bu. Umudu başkalarını arama psikolojisidir. Batılıları İslam'la değil İslam'ı batılılarla şereflendirmek şartlanmasıdır.
  • İman varoluşu anlamlandırır... .... Dünya'nın neden var olduğunu ancak din söyleyebilir. Neden niçin sorusuna karşılık verecek bir başka anlam sistemi yok yeryüzünde
  • Türkiye gibi ülkeler dinî kimliği ile milli kimliğini birleştirdikleri oranda başarılı olurlar, başarılı olmak o ülke vatandaşlarının,o kimlikten gurur duyması anlamına gelir.
  • Çünkü kapitalizm insanlara "Hiçbir zaman elindekiyle yetinme" emrini veriyor.
  • Dini çağrışım içeren, dahası alt kültüre ait bir kalıptı “selamun aleyküm” onların lügatinde. Çağdaşlık karizmasını bozardı “aleyküm selam” karşılığını vermek.
  • Müslüman bir ülkeyiz. Milyonlarca insan namaz kılıyor, bakkala girerken selâmünaleyküm diyor. Ancak sanatta, sinemada, edebiyatta dine dair temalar sanki bir marjinallik gibi aktarılıyor. Günde beş vakit ezan okunan bu memlekette çekilen filmlerde ezan sesi duyamıyoruz, namaz kılan bir karakter ya hiç gösterilmiyor ya da marjinal birisiymiş gibi resmediliyor; keza başı örtülü bir başkarakterin olduğu meşhur bir romanımız yok gibi.
  • Yoksullara yardım ettiğim zaman bana Aziz dediler;ama onlardan neden yoksul kaldıklarını,neden yoksul bırakıldıklarını sorgulamalarını istediğim zaman bana "Komünist" dediler...
  • Sokağa taşan bir Cuma namazı görüntüsü, bu görüntü tehlikelerden biri mesela. Televizyonlarda sayıları artan iftar ve sahur programları da bu tehlikenin yansımalarından. "Acaba giderek dindarlaşıyor muyuz?" soruları zihinlerini yoklamaya başlıyor gazetecilerin. Ama asıl soru sorulmuyor hiçbir zaman: "Yeni bir durumla mı karşı karşıyayız, yoksa zaten var olanlar görüntüye mi çıkıyor?" sorusu akla gelmiyor.
  • Hayatımız bir 'gün' gibi. Gündüzü var gecesi var. Aydınlık yönleri var, karanlık yönleri var.İşte Din ve Allah inancı o karanlık geceyi aydınlatan bir ışık bizim için. Kendimizi bilmemizi sağlayacak bir kandil
  • 1980'lerde pop konserine katılan türbanlı görüntüsü hayal edilemezdi. Ama artık Mustafa Sandal'ın konserinde ön sırayı kapan, MP3-çalarında Tarkan'ı dinleyen türbanlı kız görüntüsü sıradan hale geldi.
  • Gökyüzü okyanuslar ve yeryüzü insanoğlunu kötülüğü ve azgınlığı dolayısıyla Allah'a şikayet etmişler.Gökyüzü: “Üzerlerine düşüp onları ezmeme müsaade et” diye yalvarmış. Okyanuslar: “Onları üzerlerine akıp boğalım” demiş. Yeryüzü: “Onları yutayım” diye yakarmış. Buna karşılık alemlerin Rabbi şöyle buyurmuş: “Eğer insanları yaratan siz olsaydınız onu affederdiniz ” Yüce Allah, "ruhuna üfledim" (Hicr 15:29) dediği kulları için böyle düşünüyor. Varoluşunu anlamlandırmak isteyen insanoğlu için yaratıcısının kendini sevdiğinden daha güzel bir psikoterapi olur mu?
  • “...Ben modern bir şeyi din adına tercih edebilir ,geleneksel bir şeyi de din adına reddedebilirim . Zaten ancak o zaman Hz.İbrahim olmuşum demektir.”
  • Yeryüzünün bütün bilim adamlarını, filozoflarını, düşünürlerini, yazarlarını, sanatçılarını toplasanız, bütün bilgileri ve bilgelikleriyle, insanoğlunun bugüne dek öğrendiği ne varsa onlardan konuşmaya başlasalar. Sonra üç yaşında yarım yarım konuşan bir bebek gelse ve onlara dese ki 'dünya niya var?' Bu sorunun üstüne orayı saracak olan sessizlik, aslında bütün konuşulanlardan daha fazlasını anlatır..

--reklam--

Enteller Aleykümselam Der Mi? İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Kışkırtıcı bir başlığa sahip. Din psikokojisi üzerine yazılan bu kitap, teolojik kavramlarla süslenmemiş. Yalın bir dil kullanılmış. Güncel ve tarihi olaylar sizi hem şaşırtacak hem de gülümsetecek. Yazılar, yazarın daha önce dergi ve gazetelerde yayınlanan yazılarıdır. (Murat Adar)

Toplumsal gerilimde başrol olan iki tipleme;Aydın ve köylü tiplemesinin karakter analizi yapılarak dünya görüşlerinin birbirleriyle yakın temas kurmasını engelleyen nedenleri ele alıp bu nedenlerin ne olduğunu ve birbirlerine karşı yaklaşımlarda bu nedenlerin etkisinin ne olduğunu ele alan ülkemizin toplumsal analizini ele almış bir kitap (Mustafa Hançer)

--reklam--

Enteller Aleykümselam Der Mi? PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Ali Köse - Enteller Aleykümselam Der Mi? kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Enteller Aleykümselam Der Mi? PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Ali Köse Kimdir?

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı olarak görev yapmaktadır.

1981’de Antalya İmam-Hatip Lisesi’nden, 1985’te Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde yüksek lisans (1988), Londra Üniversitesi King’s College’de doktora (1994) eğitimini tamamladı.1998’de doçent, 2004’de profesör oldu. Halen Din Psikolojisi Anabilim Dalı öğretim üyesidir. Din Psikolojisi ve Din Sosyolojisi alanlarında araştırmaları bulunan Köse’nin eserleri şunlardır: Conversion to Islam, Neden İslam’ı Seçiyorlar, Freud ve Din, Deprem ve Din, Milenyum Tarikatları, Sekülerizm Sorgulanıyor, Laik Ama Kutsal, Avrupa Birliği Ülkelerinde Din Devlet İlişkisi, Avrupa ve İslam, Üç Yusuf Bir İslam, Türbeler: Popüler Dindarlığın Durakları, Enteller Aleykümselam Der mi, Din Psikolojisi.

--reklam--

Ali Köse Kitapları - Eserleri

  • Enteller Aleykümselam Der Mi?
  • Din Psikolojisi
  • Freud ve Din
  • Milenyum Tarikatları
  • Neden İslam'ı Seçiyorlar
  • Türbeler
  • Laik Ama Kutsal
  • Popüler Dindarlık
  • Kutsalın Dönüşü
  • Avrupa ve İslam
  • Üç Yusuf Bir İslam
  • Avrupa Birliği Ülkelerinde Din - Devlet İlişkisi
  • Sekülerizm Sorgulanıyor
  • Sekülerizm Sorgulanıyor

--reklam--

Ali Köse Alıntıları - Sözleri

  • 1906’dan itibaren yavaş yavaş kendisine öğrenciler bulur. Bunlar arasında Zürih Akıl Hastanesi Başhekimi Eugen Bleuler ile onun asistanı Carl Gustave Jung, Alfred Adler ve Otto Rank gibi isimler de vardır. Ama Freud cinselliği sisteminin merkezine oturtunca bu isimlerle yolları ayrılır. (Freud ve Din)
  • Sonsuz zevk aslında sonsuz işkencedir. Don Giovanni (Laik Ama Kutsal)
  • “Kiliseler ritüelleri icra etmekten daha fazlasını yapar ve başkalarının (halkın) yerine de inanırlar. Daha da önemlisi halk kilise liderlerinden inancın gereğini eksiksizce yerine getirmelerini bekler.” (Kutsalın Dönüşü)
  • Bütün bu tecrübeler kapsamlı ve bağlayıcı bir ahlaki değerler sistemi olmadan, sadece "kozmik bilince" ve "ilahi benliğe" uyarak ahlaki bir hayatın yaşanamayacağını göstermiş oldu. Kendini gerçekleştirme veya gerçekleştirme adına yapılan birçok eylemin aslında kendi çıkarını gerçekleştirme tehlikesini de taşıyabileceği böylece ortaya çıkmış oldu. (Milenyum Tarikatları)
  • “...Ben modern bir şeyi din adına tercih edebilir ,geleneksel bir şeyi de din adına reddedebilirim . Zaten ancak o zaman Hz.İbrahim olmuşum demektir.” (Enteller Aleykümselam Der Mi?)
  • İki asır önce, Aydınlanma Çağı’nda, insan aklının her problemi çözeceği iddia ediliyordu. Oysa bugün insanlar daha çok düşündükleri halde aklın salt değeri daha az anlam ifade etmektedir. (Milenyum Tarikatları)
  • Francis Bacon dünyanın seyrini değiştiren üç keşfi barut, pusula ve matbaa olarak belirler. (Freud ve Din)
  • Freud’un tenkit edildiği, yöntemle alâkalı bir diğer önemli konu da onun sınırlı bir denek grubundan elde ettiği verileri evrenselleştirmesidir. Onun verileri elde ettiği hastaları 1900’lerin başlarında Avusturya’da üst sınıftan oluşan, katı yapıda, ahlâk ve din konusunda çok “sofu” olarak tanımlanan Puritan kesimden kişilerdi. (Freud ve Din)
  • Sahip olmak ya da olmak: Modern insanın ikilemi (Enteller Aleykümselam Der Mi?)
  • Nasr'a göre modern insan tabiata birlikte yaşayacağı bir varlık olarak değil, kendisinden mümkün olduğunca yararlanılacak bir nesne gözüyle bakmaktadır. (Milenyum Tarikatları)
  • Türbeler, insanların dine tutunduklarını hissettikleri dallardır. Soyut inançların, somut mekan üzerinden algılandığı yerlerdir. Din referanslı popüler kültürü en canlı yansıtan mekanlardır. (Türbeler)
  • 1980'lerde pop konserine katılan türbanlı görüntüsü hayal edilemezdi. Ama artık Mustafa Sandal'ın konserinde ön sırayı kapan, MP3-çalarında Tarkan'ı dinleyen türbanlı kız görüntüsü sıradan hale geldi. (Enteller Aleykümselam Der Mi?)
  • Öyle görünüyor ki; modernizmin yorgunluğu, komünizmin soğukluğu, özgürlüğün bıkkınlığı ve de tekelci politik söylemlerin anlamsızlığı bize artık bir dönemin sonuna gelindiğini gösteriyor. (Laik Ama Kutsal)
  • Eğer insan kendisini bir şey yapması gerektiğine inandırmış ise, bu şey ne olursa olsun onu yapmadığı veya yapamadığı zaman mutlaka bir iç sıkıntısı duyacaktır. (Freud ve Din)
  • Ölüme çare bulunmadıkça din yok olmaz. (Din Psikolojisi)
  • İnsanca yaşamanın ve mutlu olmanın temel ilkesi “sahip olma” değil, “insanın kendisi olması”dır. (Milenyum Tarikatları)
  • 2010 yılında yapılan bir araştırmada, Türk halkının dindarlık boyutlarıyla ilgili araştırma yapılmış; oruç ibadetini yerine getirme oranı yüksek çıkarken Kur'an'ı okuma oranı ise zayıf çıkmıştır. (Din Psikolojisi)
  • Fromm’a göre dinler, insani gelişimi destekleyerek temel görevlerini yerine getirirler. Bu açıdan insanlar için önemli olan, hangi dine inandıkları değil, sevgiyi yaşamaları ve doğru düşünmeleridir. Bir insan bu şekilde yaşıyorsa, bağlı olduğu din ve semboller sistemi ikinci derecede önemlidir. (Din Psikolojisi)
  • İnsan zihni geçmişte yaşanan travmatik tecrübeleri, bunlardan kaynaklanan duygusal, ıstırap veren veya utanılacak olan halleri bilinçaltında tutar, bunların yüzeye (bilince) çıkmasını engeller. Bu açıdan bastırma mekanizması bilinç ile bilinçaltı arasında bekleyen bir bekçi gibidir. Hal böyle olunca bilinçli ve bilinçsiz zihin arasında kişinin farkında olmadığı sürekli bir çatışma söz konusudur ve işte bu çatışma histeri, saplantı ve fobi gibi nevrotik bozukluklara sebep olur. (Freud ve Din)
  • İngiltere’de yaşayan her Müslüman, yaşantısına, davranışlarına ve insanlarla ilişkilerine dikkat etmelidir. Bunu kendisinin şahsî bir karakteri olarak değil, dininin bir özelliği olarak yapmalıdır. Onun bu vasıflarını gören İngilizler, İslâm’ı araştırma gereği duyacak ve aralarından İslâm’ı kabûl edenler olacaktır. ALLÂH insanı öyle yaratmıştır ki, başarılı olmanız için inandıklarınızı uygulamanız yeterlidir. (Neden İslam'ı Seçiyorlar)