Ezidiler - Çakır Ceyhan Suvari Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Ezidiler kimin eseri? Ezidiler kitabının yazarı kimdir? Ezidiler konusu ve anafikri nedir? Ezidiler kitabı ne anlatıyor? Ezidiler PDF indirme linki var mı? Ezidiler kitabının yazarı Çakır Ceyhan Suvari kimdir? İşte Ezidiler kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Çakır Ceyhan Suvari

Yayın Evi: Ütopya Yayınevi

İSBN: 9786055580421

Sayfa Sayısı: 128

Ezidiler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Ezidiler, Müslüman ve Hıristiyan komşularınca "Şeytana tapanlar" olarak bilinmektedir. Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır. Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği, Şeytan veya kötülük tanrı/tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte, çerçevesini Melek Tavus'un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir. 

Ezidilik, eski Hint-İran dinleri -özellikle Zerdüştilik- ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir. Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler, Ezidiliği, özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir. Bu indirgemeci tavır, Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir. Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir. Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır. Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil, Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır.

Ezidiler Alıntıları - Sözleri

• ... tüm dinler, iktidar dinleri dahil; karşılıklı zıtlaşma, reddiye ve çatışmalara rağmen birbirleriyle etkileşim halindedir.
• Semitik dinlerde ortak olan inanca göre tüm insanlar Adem ve Havva’nın soyundan geldikleri için akrabadır.
• Kötülük insanın seçimi için ve iyiliğin anlamlı olabilmesi için var olmalıdır.
• Kötülük ve iyilik hemen her dinin temelinde yer alan iki zıt kavramdır.
• Zira genel olarak tüm dinler, ötekine karşı tahammülsüzdür.
• Tapınak kültürünün olmaması nedeniyle Ezidiler günlük ibadetlerini güneşe dönerek gerçekleştirirler. Ancak güneş burada tapınılan bir nesne değildir.
• Ezidilikte, yapılan kötülüklerin ve işlenen günahların affedilmeyeceğine ve insanın mutlaka işlediği günahların bedelini ödeyecegine inanılıyor.
• İslami inanç da kötülüğü emreden nefs’tir, dolayısıyla İslamiyette kötülük insanın iradesi ile seçtiği bir durum ve yoldur.
• Maddi dünyanın bir parçası olan insan da tamamlanmamış, mükemmel olmayan bir varlıktır.
• Ne zaman bir toplumun kendi üyelerini öldürmek veya hayatlarını tehlikeye atmak üzere harekete geçilmesi gerekse derhal dini yasallaştırmalar önem kazanır.

Ezidiler İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Sentretik ( Birbirinden ayrı düşünce, inanış veya öğretileri kaynaştırmaya çalışan felsefik düşünce) özellikler taşıyan, Gnostik ( Antik Mısır hermetizmi, ibrani geleneği, Zerdüştlüğü, Bazı Doğu gelenek ve dinlerini sentezleyen) bir inanışa sahip Ezidiler’in ibadet şekillerini, ölümden sonra ki hayat inanışları, kendilerine özgün sosyal yaşantıları, toplum içinde ki yerlerini antropolojik bir yaklaşımla “6” sayfa kaynakça göstererek “ciddi bir araştırma, sosyolojik çalışma” yapıldığından şüphe götürmeyen eser .. Etrafımızda neler var diye düşünen, Konuya merak ve ilgisi olanlar için “Malakan’lar” ile peşpeşe okunması tavsiye olunur :) Keyifli ve verimli okumalar. (Éowyn)

Ezidiler PDF indirme linki var mı?

Çakır Ceyhan Suvari - Ezidiler kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Ezidiler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Çakır Ceyhan Suvari Kimdir?

Çakır Ceyhan Suvari Kitapları - Eserleri

• Ezidiler
• Malakanlar

Çakır Ceyhan Suvari Alıntıları - Sözleri

• … Malakanların, Müslümanlardan daha müslüman olduğunu, zira komşu köy olan İnanova’daki Malakanların, içki içmeyen, domuz eti yemeyen çok dindar insanlar olduğunu söylemekteydi. (Malakanlar)
• Zira genel olarak tüm dinler, ötekine karşı tahammülsüzdür. (Ezidiler)
• ... tüm dinler, iktidar dinleri dahil; karşılıklı zıtlaşma, reddiye ve çatışmalara rağmen birbirleriyle etkileşim halindedir. (Ezidiler)
• Aynı köyde yaşadıkları halde cenaze törenleri Müslüman ve Hristiyanlarda oldukça farklıdır. İvanovkalı Hristiyanlar ölülerini evde üç gün bekletirler. Cenaze evdeyken en güzel kıyafetleri giydirilir ve yine bu elbiselerle defnedilir. İki metre derinliğinde açtıkları çukura ölüyü tabut içinde defnederler. (Malakanlar)
• Malakanlar, Lezgileri ve Azerileri farklı etnik aidiyetlerine rağmen Müslüman kimliği içinde ya da aşağılamak için “karamillet” olarak tanımlamaktaydılar. (Malakanlar)
• Malakanların iş yaşamları ve iş ahlakları gözlemlendiğinde, ekonomik faaliyetleri ile dinsel öğretileri arasında bir paralelliğin olduğu görülmektedir. Malakanizm de çalışmak, özellikle cemaat olarak ortaklaşa çalışmak tanrısal bir ödev olarak görülmektedir. (Malakanlar)
• “Kimlik için mekan önemlidir, çünkü “tüm insani etkileşimler, mekanda cereyan eder ve tüm insan grupları kendilerini mekansal bir çerçevede inşa ederler.” (Malakanlar)
• Günümüzde Türkiye’de artık hiç Malakan kalmamıştır. Kars’ın Arpaçay İlçesi’nde anadili Rusça olan küçük bir topluluk bulunmaktadır. (Malakanlar)
• Ortaya çıkış gerekçeleri genelde öncülleri ve çağdaşları olan köylü hareketleri ile aynı olsa da, Malakanlar iktidarı ele geçirmek gibi radikal istekler taşımamışlar; hatta katliamlar ve sürgünler karşısında sessiz kalmışlardır. (Malakanlar)
• Ezidilikte, yapılan kötülüklerin ve işlenen günahların affedilmeyeceğine ve insanın mutlaka işlediği günahların bedelini ödeyecegine inanılıyor. (Ezidiler)
• Ne zaman bir toplumun kendi üyelerini öldürmek veya hayatlarını tehlikeye atmak üzere harekete geçilmesi gerekse derhal dini yasallaştırmalar önem kazanır. (Ezidiler)
• Kötülük insanın seçimi için ve iyiliğin anlamlı olabilmesi için var olmalıdır. (Ezidiler)
• Kötülük ve iyilik hemen her dinin temelinde yer alan iki zıt kavramdır. (Ezidiler)
• Semitik dinlerde ortak olan inanca göre tüm insanlar Adem ve Havva’nın soyundan geldikleri için akrabadır. (Ezidiler)
• Malakanizmin ortaya çıkarken referans aldığı “dinsel gelenek” İsa Peygamberin yaşam biçimi olarak düşünülen varsayımsal ve icadi bir gelenektir. (Malakanlar)
• Maddi dünyanın bir parçası olan insan da tamamlanmamış, mükemmel olmayan bir varlıktır. (Ezidiler)
• Türkiye’de Malakanlar hakkında akademik çalışma yapan ilk araştırmacı Türkdoğan’dır. Türkdoğan çalışmalarında yer yer Malakanların İslami bir ahlaka sahip olmayışından hayıflanarak bahsetmektedir. (Malakanlar)
• İslami inanç da kötülüğü emreden nefs’tir, dolayısıyla İslamiyette kötülük insanın iradesi ile seçtiği bir durum ve yoldur. (Ezidiler)
• Tapınak kültürünün olmaması nedeniyle Ezidiler günlük ibadetlerini güneşe dönerek gerçekleştirirler. Ancak güneş burada tapınılan bir nesne değildir. (Ezidiler)
• Her ne kadar, Hristiyan dini içerisinde yer alsa da, Malakanizm bir etno-dini, yani Hristiyanlığın etnik bir dine dönüştürülmüş/ uyarlanmış şeklini temsil etmektedir. (Malakanlar)