Kitap Künyesi
Yazar: G. Dwelshauvers
Yayın Evi: Sayfa Yayınları
İSBN: 9876053922049
Sayfa Sayısı: 304
--reklam--
Genel Psikoloji 2 Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Bilincin kendi kendisini gözlemlemesine baş vurmak ahlakçıların tuttuğu bir yoldur ve bu metodu psikolojiye sokan Montaigne'dir. Montaigne'den Pascal ve Descartes'a ve bunlardan da İngiltere'ye geçmiştir. Yeni sansüalizmi kuran Locke bunu bir metot olarak koymuş, Ecossais'ler, Hume, Thomas Reid ve ardından gelenler de kabul ettirmişlerdir. Aynı metodu Almanya'da psikolojiye uygulayan Wolf, Fransa'da Royer Collard olmuş; diğer yandan etki hallerini mizacı yüzünden çözmeyi evsen ve ilk gerçeği bilincin çözümlemesinden bekleyen Maine de Birane bu metodu Descartes ve Condillac'ların düşünceleriyle kaynaştırmıştır. XIX uncu yüzyılın filozofları bu hareketin arkasından gitmekten başka bir şey yapmadılar. Hatta deneysel metotların koruyucusu olan Ribot bile içten duyulmayan bir duygu hakkında hiçbir şey bilemeyeceğimizi söylemekten çekinmemiştir.
--reklam--
Genel Psikoloji 2 Alıntıları - Sözleri
--reklam--
Genel Psikoloji 2 İncelemesi - Şahsi Yorumlar
En iyi gözlemleme kendini gözlemlemekdir. Kendinizin farkında olursanız bir çok şeyin farkında olursunuz. O zaman da kendi içinizdeki bir çok sorularada cevab bulmuş olursunuz. (Aysel Allahverdiyeva)
--reklam--
Genel Psikoloji 2 PDF indirme linki var mı?
--reklam--
G. Dwelshauvers - Genel Psikoloji 2 kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Genel Psikoloji 2 PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı G. Dwelshauvers Kimdir?
--reklam--
G. Dwelshauvers Kitapları - Eserleri
- Genel Psikoloji 1
- Genel Psikoloji 2
--reklam--
G. Dwelshauvers Alıntıları - Sözleri
- Elimize güzel bir şey geçince bunu sevine sevine dolabımızdaki antikaların yanına koyar günlerce seyrederiz, zevk alır, dostlarımıza gösteririz fakat bir zaman sonra eski alakamız kalmaz, sonunda bizi yanındaki daha eski şeylerden fazla çekmez olur. (Genel Psikoloji 1)
- Toplumun kişilerin ruhuna yaptığı etkiyi anlamaya yarayan pek genel diğer bir olguda dildir. Biz uzun bir geleneğin kararlaştırmış olduğu bir dili aldığımız için konuşma ve yazmayı öğrenmekle kendimizi bu geleneğe uyduruyoruz. Ana babalar, bizi eğitenler bu dile uydukları gibi çocuklarının dillerini de buna uydururlar. Ruha dilden daha yakın olan ne vardır? (Genel Psikoloji 1)
- Yeni bir ihsasın bizi ilk önce şiddetle ilgilendirdiğini herkes bilir, fakat aynı tesir tekrarlana tekrarlana zayıflar, nihayet dikkat edilmez bir hale gelir. (Genel Psikoloji 1)
- Daima parçalara egemen olan bir bütün vardır, parçalar ancak bu bütünle anlaşılabilirler. (Genel Psikoloji 1)
- Vicdanlı bir adam bir haksızlık karşısında ürperir, ahlâki bir güzellik karşısında da sevincinden ne yapacağını bilemez. (Genel Psikoloji 1)
- Nitekim akşam karanlığında gördüğü bir adamın kırmızı elbiseli olduğunu güvenle söyleyen bir tanık, algı kanunları bakımından yanlış bir şey söylemiştir. Çünkü deneyler göstermiştir ki kırmızı rengi alaca karanlıkta siyah görünür. (Genel Psikoloji 1)
- Biz çokluğu basit bir cevher gibi duyarız;farkına vardığımız özel en küçük bir algı bile eşyadan birçok şeyler toplamıştır. (Genel Psikoloji 1)
- Atalara saygıyı, kara günlerde birbirine yar olmayı, başkalarını sevmeyi bize aşılayan ailedir. (Genel Psikoloji 1)
- Fikirler kafamızda dolaba dizilmiş gibi sıralanmış değillerlerdir. İçinde bulunduğumuz anlara göre renkten renge girerler. (Genel Psikoloji 1)
- İtiyatlardan(alışkanlık) çoğunun nereden ve nasıl geldiğini bilemeyiz, öğrencilerden biri evinden okula gitmek gitmek için daima aynı yoldan gittiğini söylüyor. Halbuki bu yol en kısa yol değildir, daha kısa bir yoldan da gidilebilir : hatta geç kaldığı zamanlar bile yine alıştığı yoldan gidiyor, derse yetişmek için koşmaya mecbur oluyor. Bunları yapacağına kısa yoldan gitse daha iyi olmaz mı ? Öğrenci bu yolu tercih ettiğinin farkındadır, yalnız buna niçin ve nasıl alıştığını bilmiyor. (Genel Psikoloji 1)
- Alışkanlık haline gelmiş olan bir ihsas amili ortadan kalkınca bir boşluk hissi duyulur, nitekim sigara ve alkol düşkünlerinin damarları nasırlaşmış olduğu halde alıştıkları şeylerden vazgeçemezler, çünkü bunlar onlar için artık bir ihtiyaç haline gelmişlerdir. (Genel Psikoloji 1)
Yorumlar
0 yorum