Göç, Kültür, Kimlik - Iain Chambers Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Göç, Kültür, Kimlik kimin eseri? Göç, Kültür, Kimlik kitabının yazarı kimdir? Göç, Kültür, Kimlik konusu ve anafikri nedir? Göç, Kültür, Kimlik kitabı ne anlatıyor? Göç, Kültür, Kimlik PDF indirme linki var mı? Göç, Kültür, Kimlik kitabının yazarı Iain Chambers kimdir? İşte Göç, Kültür, Kimlik kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Iain Chambers

Çevirmen: Mehmet Beşikçi

Çevirmen: İsmail Türkmen

Orijinal Adı: Migrancy, Culture, Identity

Yayın Evi: Ayrıntı Yayınları

İSBN: 9789755393391

Sayfa Sayısı: 208

Göç, Kültür, Kimlik Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Hem gerçeklikte hem de mecazi anlamda göç, modernitenin temellerinin altını oyan ve onları sorgulamaya açan bir kavramdır. Küresel düzlemdeki insan göçleri modernitenin çekirdeği olan kent mekanını dönüşüme uğrattığı gibi, ulus-devlet sınırlarını ya da Birinci Dünya ve Üçüncü Dünya gibi ayrımları da muğlaklaştırmakta ve eski açıklama kalıplarını geçersizleştirmektedir. Kavramsal düzeyde ise bu sürece, farklı tarih ve hafızaların içiçe geçip harmanlanması, tekil kimlik kurgularının parçalanması ve dilin melezleşmesi eşlik etmektedir. Bu gözlemlerden yola çıkan Lain Chambers, modernitenin gözlüğünden bakmakta ısrar eden toplumsal ve kültürel kuramların bu “hareketli dünyayı anlamakta yetersiz kaldığı tespitini yapıyor. Bizi melez diller, dünyalar ve tarihler arasında gezdiren yazar, mekan ve kimlik anlayışımızın nasıl değiştiğini ortaya koyuyor. Somut gözlemlerle kuramsal düşünümlerin yanyana yürüdüğü “denemeler”den oluşan bu metin, aynı anda hem parçalı hem de bütünsel bir yapı arzediyor. Kültürel çeşitliliğin farklı mecralarında gezinirken, “öteki” ile tanışmanın ve anlaşmanın yeni yollarını keşfediyoruz.

Bir seyahat anlatısı tadında yazılmış olan Göç, Kültür, Kimlik, göçler dünyasında sabit bir ikametgahımızın olamayacağı ve eve dönüşün imkansızlığı noktasından yola çıkıyor. Melezleşen metropol insanı için Walkman'ın anlamı “dünya müziği”nin farklı renklerinden geçiyor artık. Yazarın bir diğer durağı ise bu “köksüz” dünyaya bilgisayar ekranından nasıl baktığımız. Sürekli kalkış durumunda olan bu yolculukta Chambers bize, haritası çıkarılamayacak kentleri nasıl gezeceğimizi de gösteriyor ve kent sosyolojisi için ilginç bir ışık yakıyor. Bütün bu duraklarda, göç, marjinallik, melezlik ve evsizliğin Batı'nın doğrusal ilerleme ve rasyonel düşünme inancını nasıl bozguna uğrattığına şahit oluyoruz. Bilgi ve kimliğe dair modern anlayışın temellerinin nasıl sarsıldığını gözlemliyoruz.

Göç, Kültür, Kimlik Alıntıları - Sözleri

• Fakat eğer, Benjamin'in, Wittgenstein'ın ve Heidegger'in vurguladıkları gibi, bizler dilin sakinleri isek ve dilin sınırları da bizim dünyamızın sınırları ise, o zaman dilin dokusu içinde ötekilerle karşılaşmak dili sündürmek, katlamak, sorgulamak ve yeniden yaratmak demektir.
• Evsizlik dünyanın kaderi olmaya doğru gidiyor.
• Bizler farklılıkları genellikle,sadece kendi dilimiz, bilgimiz ve denetimimiz dahilinde kaldıkları sürece kabul etmeye yanaşırız.
• "Patladım, paramparça oldum. Şimdi parçalarım başka bir kendilik tarafından yeniden bir araya getiriliyor."
• “ İfade ve temsil, farazi bir temsilin kolektif yükünü ve birliğini desteklemeye zorlanır: bu resim, bu fotoğraf, bu müzik ya da bu tarz, siyahların ruhunu tümüyle temsil edip ona tekabül eder mi?”
• “Adlandırmak ele geçirmektir, evcilleştirmek ise himaye altına almaktır. Bizler farklılıkları genellikle, sadece kendi dilimiz, bilgimiz ve denetimimiz dahilinde kaldıkları sürece kabul etmeye yanaşırız.”
• (...) Göçerlik ve sürgün, Edward Said'inde işaret ettiği gibi, " kesintili bir var olma durumu"dur ve geride bıraktığımız yerle bir kavgaya tutuşma biçimidir. Bundan dolayıdır ki, " modern kültürün güçlü, hatta zenginleştirici bir motifi"ne dönüşmüştür.
• " Üçüncü Dünya"nın müziklerinde, edebiyatlarında, yoksulluklarında ve nüfuslarında bastırılmış, madun kılınmış ve unutulmuş olanlar, Birinci Dünya'nın ekonomilerini, şehirlerini, kurumlarını, medyasını ve eğlence dünyasını işgal ederek geri dönmektedirler.
• “Ve anladım ki, kırılgan biri olarak yabancının güvenebileceği tek şey, başkalarının ona sunabileceği konukseverlikti. Tıpkı kelimelerin beyaz sayfaların kendilerine açtıkları yerlere ya da kuşların gökyüzünün koşulsuz sinesine sığınmaları gibi.” Edmond Jabes *alıntıdan alıntı
• Göçerlik ve sürgün, Edward Said'in de işaret ettiği gibi, "kesintili bir var olma durumu"dur ve geride bıraktığımız yerle bir kavgaya tutuşma biçimidir.

Göç, Kültür, Kimlik İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Not: spoiler içerebilir. İnceleme kitabı olduğu için yazmaktan çekinmedim. Öğretici kitaplar defalarca okunsa da her okunduğunda fayda sağlayacağı için kitap içeriğinden bahsetmek ve alıntı yapmak kitabın tadını kaçırmaz aksine okuyucuya fayda sağlar diye düşünüyorum. Sosyoloji bölümü okuyanlar; göç, kültür ve kimlik alanında akademik çalışma yapan veya yapacak olan bireylerin okuyabileceği daha doğrusu okuduğunda anlayabileceği bir kitaptır. Dili akademik bir dildir. Bir inceleme-araştırma kitabı olduğu için herkesin okup anlayacağı bir kitap değildir. Zaten kitap bir okunuşta da anlaşılmıyor okurken emek ve sabır isteyen bir kitap hatta belli bir birikiminiz olması gerekiyor dersem abartmamış olurum. Ancak kitabın hakkını da vermek gerek sık dokunup ince eleyerek okuduğunuzda kendinize büyük bir aydınlanma enjekte etmiş olacaksınız. Eğer okumaya başladıysanız devamını getirmenizi tavsiye ederim pişman olmayacaksınız. Hele ki akademik bir yazı ( tez ) yazacaksanız. Kitabın adından da anlaşılacağı gibi göç, kültür, kimlik kavramları bağlamında yazılmış. Kitabın arkasında yazıldığı gibi "bizi melez diller, dünyalar ve tarihler arasında gezdiren yazar, mekan ve kimlik anlayışımızın nasıl değiştiğini ortaya koyuyor." Bu kitapta en çok dikkatimi geçen "walkman" kavramı oldu. Aslında Sony Walkman. Walkman insanlara taşınabilir müzik dinleme imkanı sundu. Melezleşen metropol insan için walkman'in anlamı "Dünya Müziği"nin farklı renklerinden geçiyor artık. Walkman'in anlamı illa kendi içinde değildir; sonuçta Walkman kendi halinde duran, genellikle siyah, deri kaplamalı ve pek de göze çarpmayan bir aygıttır(s.72). Yazara göre ... transistorlu radyo, taşınabilir bilgisayar, cep telefonu ve hepsinden önemlisi kredi kartı gibi, Walkman de günümüz göçebeliğinin ayrıcalıklı nesnesidir(s.73). Bu kitabın okuyucusuna faydalı olacağını düşünüyorum. Keyifli okumalar... (S. ABACI)

GÖÇ, KÜLTÜR, KİMLİK // INAIN CHAMBERS Bugün okuduğum bölüm ve ilgilerim dolayısıyla listemde olan kurgu dışı bir eseri nihayet okumanın mutluluğuyla karşınızdayım Soyut metafizik, görüngüsel kavramların yer aldığı akademik dil barındırıyor. Eser sosyoloji, felsefe okuyanların mutlaka ilgisini çekecektir, bilhassa makale ve tez çalışmaları için güzel bir kaynak olduğu kanaatindeyim. Konusu.. İsmi sosyolojik pek çok kavramı barındırıyor ama en genel tabir ile *mevcut paradigmanın* geldiği nokta göç-kültür-kimlik arasındaki nedensellik zincirinin sadece bir mekan değişikliğinden kaynaklanmadığını gözler önüne seriyor.Çünkü artık bir iki tuşla veya başka bir araçsal nesne ile( şarkı, film, dizi, kitap) bir sınırı aşmış bir yerde, oranın yereline karşı, öteki pozisyonunda yer almış olabiliriz. Göç hem soyut bir olgu hem de fiziksel bir yer değiştirmedir. Göç olgusunun önemli bir çıktısı yerel olanın karşısındaki öteki*dir. Öteki bir tehdit ve azınlık olmanın yanında bir ayna ve melezi oluşturmanın da olanağıdır. Sınır kavramı da önemli bir metafordur. Çünkü yereli ve ötekiyi ayıran bireye bulunduğu yeri fark ettiren bir aynadır öteki ile birlikte. Özellikle metropollere baktığımızda artık köksüz/atasız* ama buna karşın rengarenk etkileşimsel bir paradigmaya doğru gidiyor insanlık. Yazar böyle şehirleri; haritasız şehirler olarak niteliyor. Bu şehirlerde fiziksel bağlamda net sınırlar vardır, ama ötekinin nerede başlayıp nerede bittiği, yerelin varlığının ötekide harmanlandığı heterojenlik için haritadan bahsetmek olanaksızlaşıyor.Bu belirsizlik yordamayı iğdiş eder, batının emperyalizmine bağlı ilerleyiş rasyonalizmini de sekteye uğratır. Okurken zorlandığım ve muhakkak eksik anldığım bir kitap olduğunu düşünmekle beraber kitabın bana kattığı yazarlar, eserler, düşünürler makaleler eşsiz bir doyum sebebi. En başta kitap/kitap--118365 yazar/i2455 yazar/i1250 kitap/kitap--254 yazar/i212 ve daha bunun gibi kıymetli düşünürlere dayandırılmış söylemler. Bu kitabı okuyan biri ile muhabbet etmenin hasretini çekerek bitiyor yorumum. Kitapla Kalın (bivaveylâ)

Göç, Kültür, Kimlik PDF indirme linki var mı?

Iain Chambers - Göç, Kültür, Kimlik kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Göç, Kültür, Kimlik PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Iain Chambers Kimdir?

Iain Chambers, Napoli’deki Istituto Universitario Orientale’de edebiyat ve felsefe dersleri vermektedir. Kültürel çalışmalar alanının önemli kuramcılarından olan Chambers, bu alanın kurucusu sayılan Stuart Hall’un “Birmingham Üniversitesi Kültür Araştırmaları Ekolü”nün üyelerindendir. Çok yönlü bir araştırmacı olan Chambers’ın başlıca ilgi alanları, şehirleşme, popüler kültür, müzik, hafıza ve modernitedir; bu genel çalışma alanlarının yanı sıra yazar eserlerinde Karayip edebiyatı, İtalyanca rap müzik, çağdaş mimari ve göçün metropol uzamı üzerindeki etkileri gibi pek çok “özgül” konuyla da ilgilenmektedir. Yazılarındaki ana felsefi tema, gerek modern bilginin gerekse de hareket ve uzam metafiziğinin temellerinin sorgulanmasıdır. İngilizce ve İtalyanca ürünler veren yazarın eserleri pek çok dile çevrilmektedir.

1994 yılında yayımlanan Migrancy, Culture and Identity kitabının çevirisi olan elinizdeki Göç, Kültür ve Kimlik’in yanı sıra yazarın diğer önemli eserleri şunlardır: Urban Rhythms: Pop Music and Popular Culture (1985); Border Dialogues: Journeys in Postmodernity: The Metropolitan Experience (1990); Culture after Humanism: History, Culture, Subjectivity (2001); Chambers ayrıca Linda Curti ile birlikte, The Postcolonial Question: Common Skies, Divided Horizons (1996) adlı kitabı derlemiştir.

Iain Chambers Kitapları - Eserleri

• Göç, Kültür, Kimlik

Iain Chambers Alıntıları - Sözleri

• “Ve anladım ki, kırılgan biri olarak yabancının güvenebileceği tek şey, başkalarının ona sunabileceği konukseverlikti. Tıpkı kelimelerin beyaz sayfaların kendilerine açtıkları yerlere ya da kuşların gökyüzünün koşulsuz sinesine sığınmaları gibi.” Edmond Jabes *alıntıdan alıntı (Göç, Kültür, Kimlik)
• “Adlandırmak ele geçirmektir, evcilleştirmek ise himaye altına almaktır. Bizler farklılıkları genellikle, sadece kendi dilimiz, bilgimiz ve denetimimiz dahilinde kaldıkları sürece kabul etmeye yanaşırız.” (Göç, Kültür, Kimlik)
• " Üçüncü Dünya"nın müziklerinde, edebiyatlarında, yoksulluklarında ve nüfuslarında bastırılmış, madun kılınmış ve unutulmuş olanlar, Birinci Dünya'nın ekonomilerini, şehirlerini, kurumlarını, medyasını ve eğlence dünyasını işgal ederek geri dönmektedirler. (Göç, Kültür, Kimlik)
• “ İfade ve temsil, farazi bir temsilin kolektif yükünü ve birliğini desteklemeye zorlanır: bu resim, bu fotoğraf, bu müzik ya da bu tarz, siyahların ruhunu tümüyle temsil edip ona tekabül eder mi?” (Göç, Kültür, Kimlik)
• Göçerlik ve sürgün, Edward Said'in de işaret ettiği gibi, "kesintili bir var olma durumu"dur ve geride bıraktığımız yerle bir kavgaya tutuşma biçimidir. (Göç, Kültür, Kimlik)
• Bizler farklılıkları genellikle,sadece kendi dilimiz, bilgimiz ve denetimimiz dahilinde kaldıkları sürece kabul etmeye yanaşırız. (Göç, Kültür, Kimlik)
• "Patladım, paramparça oldum. Şimdi parçalarım başka bir kendilik tarafından yeniden bir araya getiriliyor." (Göç, Kültür, Kimlik)
• Fakat eğer, Benjamin'in, Wittgenstein'ın ve Heidegger'in vurguladıkları gibi, bizler dilin sakinleri isek ve dilin sınırları da bizim dünyamızın sınırları ise, o zaman dilin dokusu içinde ötekilerle karşılaşmak dili sündürmek, katlamak, sorgulamak ve yeniden yaratmak demektir. (Göç, Kültür, Kimlik)
• Evsizlik dünyanın kaderi olmaya doğru gidiyor. (Göç, Kültür, Kimlik)
• (...) Göçerlik ve sürgün, Edward Said'inde işaret ettiği gibi, " kesintili bir var olma durumu"dur ve geride bıraktığımız yerle bir kavgaya tutuşma biçimidir. Bundan dolayıdır ki, " modern kültürün güçlü, hatta zenginleştirici bir motifi"ne dönüşmüştür. (Göç, Kültür, Kimlik)