Hak Yolunun Esasları - İmam Gazali Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Hak Yolunun Esasları kimin eseri? Hak Yolunun Esasları kitabının yazarı kimdir? Hak Yolunun Esasları konusu ve anafikri nedir? Hak Yolunun Esasları kitabı ne anlatıyor? Hak Yolunun Esasları PDF indirme linki var mı? Hak Yolunun Esasları kitabının yazarı İmam Gazali kimdir? İşte Hak Yolunun Esasları kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: İmam Gazali

Yayın Evi: Ehil Yayınevi

İSBN: 9786059078702

Sayfa Sayısı: 120

Hak Yolunun Esasları Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Öncelikle diyorum ki: Allahu Teâlâ sizleri güzel bir şekilde öğüt alan ve hakka yönelen kimselerden kılsın.

Şunu iyi bilmek gerekir ki, insanların farklı dinlere ve inanışlarda olması ve sayısız görüş ve yollara ayrılmış olan mezhep önderlerinin ihtilâfları, birçok insanın içinde boğulduğu derin bir ummandır. Çok az insan bu ummanda boğulmaktan kurtulmuştur.Her fırka kendilerinin doğru yolda olduğunu zanneder ve kendi fırkalarının kurtuluşa eren fırka olduğunu savunur. Bu konuda Allahu Teala şöyle buyuruyor: “Her gurup kendilerinde bulunan (fikir ve davranış) ile sevinip böbürlenmektedirler.” (Mü’minun Süresi: 53)

Hak Yolunun Esasları Alıntıları - Sözleri

• Kalbin bineği beden, azığı ise ilim ve ameldir. Kulun kalbi, bedende yerleşip en uzak menzili (ebedi ahireti) için lâzım olan azığı hazırlamak amacıyla dünyadan geçmeden yüce Allah’a ulaşması mümkün değildir. Bunun için kalp, beden için gerekli gıdaları ve diğer şeyleri ele geçirmek ve ona zarar verip helâkine sebep olacak şeyleri defetmek için onun yükünü ve sorumluluğunu üstlenmiştir.
• . “Takvâ. daha önce hiç yapmadığın günah düşüncesinden kalbini temiz ve uzak tutmaktır. Bu şekilde kul, günahı terketme azmiyle elde ettiği kuvveti, kendisi ile günahlar arasında bir kalkan(perde) yapar. Kalbi bu hale iyice alışınca işte o zaman ona müttaki denir. Böyle bir tövbeye ve günahı terketme azmine de takvâ denir.” (Ebu Tâlip el-Mekkî) .
• . Cüneyd-i Bağdâdî (k.s.) der ki: “Allahu Teâlâ, kullarının kalbine, onların kendisine yakın olduğu ölçüde yakın olur; öyleyse kalbinin neye yakın olduğuna bak!” (Sf.127) Ebû Ya’kûb es Sûsî ise şöyle der: “Kul, Allahu Teâlâ’ya yaklaşma halinde olduğu sürece, bu yaklaşmasında, yaklaştığını görmesinden kaybolmayınca, gerçekten yakın olmuş olmaz. Allah’a yaklaştığını görme halinden kurtulunca, o zaman asıl yakınlık gerçekleşir.” (Sf.127) . .
• . Yüce Allah’ın bu [ezeli] sıfatlarını tanıyan kimse, O’ndan korkar ve aynı zamanda O’nun rahmetine ümit bağlar. (........) Korkunun kendisini ilahî rahmetten ümitsizliğe götürdüğü bir kul, recâ (ümit) ile o halden kurtulur. (.....) Gerçek ümit; bütün gereklerini yaptıktan sonra, sevgilinin gelişini beklerken kalbin rahat ve huzur içinde olmasıdır. (Sf.217-218) .
• . (....) Kul, âbid (ibadet eden) ve kâsip (iş yapıp sonucunu elde eden) kimsedir; Allahu Teâlâ da mâbud ve yaratıcıdır. (Sf.73) . . . Şunu bil ki: Kim, Allahu Teâlâ’nın hiçbir kudreti ve tercihi olmayan bir kula kitap indirdiğini, peygamber gönderdiğini, ona bazı işleri emrettiğini, bazı işleri yasakladığını, kendisine öğüt verdiğini ve azapla tehdit ettiğini düşünürse, o dengesini yitirmiş fıtratı bozuk biridir; onun tedaviye ihtiyacı vardır. (Sf.76) İki kudret arasındaki fark şudur: Allahu Teâlâ’nın ezeli kudreti, bir şeyi yaratmada müstakildir, fakat Kulun kesbine (bir işi yapıp sorumluluğunu üstlenmesine) etkisi yoktur. Kulun sonradan yaratılan kudreti ise, kesbde (bir işi icra edip sonucunu üstlenmede) müstakildir, onun da fiilin yaratılmasına bir etkisi ve dahli yoktur. (Sf.77) .
• Gerçek yiğit insan, içindeki putları (kötü arzuları) kıran kimsedir.
• . Niyet, imandan sonra dünyada ve âhirette en büyük saadete vesiledir. Bunu bilince, sana niyetin ne olduğunu bilmen gerekir. Ayrıca onu karıştıracak dünya ile ilgili kötü arzulardan koruman vâciptir. Niyeti, onun safiyetini zedeleyecek âhirete ait hedef ve gayelerden temiz tutman ise müstehaptır. Niyet, hedefleri birbirinden ayırmaktan ibarettir. .
• . (....) kulun hayırlı bir amelini şu on şeyden koruması gerekir. Bunlar nifak, riya, bozukluk, başa kakma, eziyet, yaptığına pişman olma, ucup (kendini beğenme), hasret (kötülüğü özleme), hafife alma, insanların kınamasından korkma. .
• Yüce Allah'a karşı korumamız gereken haklar iki çeşittir : 1-Farzları yapmak. 2-Haramları terk etmek. Bütün farzları yapmak bir takva olduğu gibi, her türlü haramı terketmek de bir takvadır.
• “Doğrusu insan kendini yeterli ve zengin görmekle azınlık edip haddi aşar.”
• . “Sahip olduğunuz bütün nimetler Allah’tandır.” (el-Nahl 16/53) Nimeti verene şükretmek farzdır, bu da imanın gereğidir. Bu ilimden ortaya çıkan hale gelince o, kulun Allah’ın nimetleri ile mutluluk ve sevinç içinde olmasıdır. Bu mutluluğun kendisi de bir çeşit şükürdür. Bu şükür, bizzat istenmektedir; o farzdır. Şükür imandandır ve Allahu Teâlâ’ya imanın sonucudur. .
• . Allahu Teala’nın dışındaki bütün varlıklar, kendi başına değil yüce Allah ile mevcuttur ve O’nunla varlığını devam ettirmektedir. Böyle bir varlığın vücudu, aslî değil, mecazidir. Varlığı kendinden olan ve kendisinden başka her şeyin varlığını devam ettiren yüce Allah’ın varlığı ise hakikidir, sabittir. .

Hak Yolunun Esasları İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Ancak Temiz Olanlar Dokunabilir...: . İnsanı dürten, harekete geçiren bir kitap değil Hak Yolunun Esasları... Sanırım zaten dürtülmüş, uyanmış, kendine gelmiş bir müminin/müslümanın yürümesini hızlandırmak için daha uygun bir kitap... Yani zaten uyanıksak ve yürüyüş halinde isek yürüyüşümüze hız katmak ve bizi yavaşlamaktan alıkoymak için oldukça uygun bilgiler bizi bekliyor kitapta... Yanisi bu kitaba ancak temiz olanlar dokunabilir ya da, ya da, ya da kitaptan ancak (yeterince) temiz olanlar faydalanabilir. Bence böyle Yoksa kitabın içine içine içine giremiyor insan, öbür türlü ise kitabın bir cümlesi bile insana açılıyor, açılıyor açılıyor... Yoksa kitap okura çok sıkıcı ya da boğucu gelebililir. Anlatımları destekleyici pek somut durumlar yok kitapta. Bilgiler çoğunlukla soyut. O yüzden bu görev okura kalıyor; soyutluğu somutluğa taşımak..... Bu yüzden eğitsel değeri olan bir kitap diyemiyorum; okura yol çizmiyor, yöntem/teknik sunmuyor, örneklemeleri yok vs. Dolayısıyla bilgiler ve sunum bilimsel de değil... Daha çok nas’a ve keşfe yönelik... Eğer zihnen, kalben açıksanız barındırdığı içerikte hemen hiçbir kusur göremez, her bilgiyi tasdiklersiniz. O yüzden açık ve temiz bir kalple yaklaşmak gerek kitaba... Eğer kendinize eğitim yolu/programı çizme konusunda becerikliyseniz verilen ham bilgileri kullanarak manevi hayatınızda epey yol katedebilirsiniiz... Bu iki gerekliliği yerine getiremeyen için kitap bir işe yaramaz... Kişi, anlık olarak parladığıyla kalır... Yani İmam Gazali (rah) elimize sadece malzeme vermiş. Ham, soyut bilgileri paylaşmış bizlerle. Gel de bunlarla bir yere ulaş. Ki mümkün! Kitap sanki başka bir dünya ama bu, maddesi somutluğu olmayan bir dünya. Dolayısı ile orada yaşanmaz; onlardan seçeceksin, yaşamda kullanacaksın. Eğer orada ya da orayı zihnimizde yaşarsak yaşamdan koparız. Kitabın böyle de bir tehlikesi var ya da hayatla bağı güçlü olmayan kişiler ( #81926790 )okursa kitabı, o kişide böyle bir tehlike belirebilir. O hayal aleminde yaşar ki kitap (hakikate dayalı da olsa, ona inanıyor da olsa okur) insana bir harikalar alemi sunuyor, daha doğrusu o alemin malzemesini. Ama şimdi o malzemeyi alıp bu dünyada kullanmayı düşünmeyen insan tutup ne güzelmiş diyerek o malzemelerin içerisinde ya da o malzemelerle zihninde yaşamayı seçebilir... Bu, tehlike... Gazali kitabın içine biraz yaşam koysaymış iyi olurmuş sanki.... Hani hep teorik teorik teorik olan kitaplar vardır, uçurur sizi, zihnen, kalben uyanış yaşatır, dopingler adeta... Sonra da o hazzı yaşamda bulamaz ya da yaşama taşıyamazsınız, yaşamla bağınız da kopar, hep oraya kaçmak istersiniz, hep orayı ararsınız, yaşama karşı odaklanmanız ciddi anlamda zarar görür... Buna benzer... Ben böyle bir kitap yazmak isterdim ama onu kendime saklar ve çok özel kişilerle paylaşır, kendime sakladığım o kitabı kullanarak başka kitaplar yazardım; daha bir yaşama yakın duran, dokunan, daha somut, yaşamla bağlantıların da kurulduğu eğitsel değeri daha yüksek... bir kitap... Böyle!! Ama Hak Yolunun Esasları, öyle değil! Yemeğimizi kendimiz pişirmemiz gerekiyor bu halde. Yemek yapmayı biliyor musunuz? . (Denize Doğru)

Beklediğimi hiç mi hiç bulamadım: Belki de ilk defa bir imam gazali kitabına bu kadar düşük veriyorumdur bilmiyorum kontrol etmem lazım. okuduğum 12. kitaptı. açıkçası imam gazlinin dilinin sadeliğini ve kısa örneklerini çok seviyorum. lakin başlıkta belirttiğim gibi bu ikisinide bulamadım bu kitapta. Özellikle ilk bölümler çok fazla terim ve bilgi var. saf bilgi var ve bu bilgiler örneklendirilmemiş çoğu zaman. sadece verilmiş. insanı yoruyor. Okuduğum yayınevi de sadeleştirmemiş sanırım. iyice zorlaşmış. İhya'nını özeti denmiş. olmaz böyle özet. çünkü sadece bilgiler verilmez. İlk 150 sayfa 20 bölüm diğer 70 sayfa 20 bölüm. düşünün yani farkı. özellikle son 20 bölümde çok düzdü. yani yine örnekler yoktu. Bir de arkadaş bu puan şahsi. bu aralara biraz fazla yükleniyorum ders falan kafamda yeni kelimeler falan almıyor yani. yoruluyorum. Belki bu yüzden ağır gelmiştir.Bu ağırlık beni kitaptan kopardı açıkçası. başlarının ağır olmasıyla biraz soğudum sonraki konular çok hafifti ama onlar da dediğim gibi bölümler çok ama çok kısaydı. kitaba 6-7 verilebilirdi benim adıma konu tekrarları olarak. ama tokat atan örnekler yoktu. Neden mi 5 verdim. Ayet ve hadisler kalın veya italik yazılmamıştı. buna takılırım. Bir de en büyük sorun bence ayet numaralarının olmayışı. Ayette geçiyor deyip cümleyi veremezsiniz ya! bu karşılıklı konuşmada olabilir. ama kitapta ayetin süresi ve numarası olmalı ve ben bu kitapta çoğu zaman bu ayeti ve süresini görmedim. sadece ayette deniyor ki yazıyordu. hoşuma gitmedi. Son olarak yayınevi olan Yeryüzü yayıncılık türkçesine el atmalıydı. ve Allah dini kitap bu dini. olayın özünü anlayın. bu kadar boş sayfa neden var? israf etmeyin. bölümleri ayırın tamam ama. arka sayfayı boş bırakmak nedir ? sürekli sağ sayfadan başla gibi bir zorunluluğunuz yok. evet fiyatı uygun tutmuşsunuz .Allah razı olsun ama sayfa israfı var yine de. Dediğim gibi ben beklediğimi bulamadım. belki de kafamın dolu olmasındandır siz bi şans verin. başlangıç seviyesi için son 20 bölüm çok iyi. ama ilk bölümlerde bi o kadar ağır :) siz bi bakın size göre mi değil siz karar veriin :) (Levent Günaydın)

Gazali'ye karşı birçok şey duyduk ve çoğu olumsuz. İsmet Özel'in "Taşları yemek yasak" kitabında bir meselenin nasıl mantık çerçevesinde incelenebileceğini, düşünme eyleminin nasıl gerçekleşeceğini göstermiş. Gazali'nşn de bir meseleyi inceleme şekli düşünme ve mantık temelleriyle örtüşüyor. Bu durum Gazali ve felsefe konusunda araştırma yapmaya itti beni. Çok şey öğrenilecek bir kitap. Ufuk açıyor.. Hiç sıkılmadan okudum. (Melda İşler)

Hak Yolunun Esasları PDF indirme linki var mı?

İmam Gazali - Hak Yolunun Esasları kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Hak Yolunun Esasları PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı İmam Gazali Kimdir?

Gazzâlî (Farsça: الغزّالی) (d. 1058, Tus - ö. 18 Aralık 1111, Tus), Büyük Selçuklu Devleti devrinin İslam âlimi, filozofu, mutasavvıfı ve müderrisi. Fars asıllı olduğu sanılan Gazzâlî'nin lakapları Hüccetü’l-İslâm ve Zeynüddîn'dir. Genel olarak Gazzâlî ve İmam-ı Gazzâlî isimleriyle tanınmaktadır.

Hayatı ve yaşadığı dönem

Gazzâlî Hicri 450 (Miladi 1058) yılında Horasan'ın Tus şehrinde doğmuştur. İlk öğrenimini Tus'ta Ahmed bin Muhammed er-Razikânî’den almış, daha sonra Cürcân şehrine giderek Ebû Nasr el-İsmailî’den eğitim görmüş daha sonra 28 yaşına kadar Nişabur Nizamiye Medresesi’nde öğrenim görmüş, itikadî düşünce olarak Ebü'l Hasan Eş'arî’den ve ameli görüş olarak ise Şafiî'den etkilenmiştir. Hocası İmam-ı Harameyn lakaplı Abdülmelik el-Cüveynî 1085 yılında ölünce Nişabur’dan Büyük Selçuklu Devleti’nin veziri Nizamülmülk’ün yanına gider. Nizamülmülk'ün huzurunda olan bir toplantıda verdiği cevaplarla diğer bilginlerden üstünlüğünü kanıtlayarak 1091 yılında Bağdat’taki Nizamiye Medresesi'nin baş müderrisliğine tayin edilir. Burada bilgisi ve edindiği öğrenci topluluğuyla kısa sürede ün ve saygınlık kazandı. Tasavvuf'a yöneldi ve Ebû Alî Farmedî'nin tesiriyle bu alanda yoğunlaştı. Bu ilgi ve hac arzusuyla medresedeki vazifesini bırakarak 1095 yılında Bağdat'tan ayrıldı ve Şam'a gitti. Şam da iki yıl kaldıktan sonra 1097 yılında hacca gitti.

Hac sonrası Şam'a döndü ve buradan Bağdat yoluyla Tus'a geçti. Şam ve Tus'ta bulunduğu sürede uzlet yaşamı sürdü ve tasavvuf alanında ilerledi. Bağdat'tan ayrılışından on bir yıl sonra 1106 yılında Nizamülmülk’ün oğlu Fahrülmülk'ün ricası üzerine Nişabur Nizamiye Medresesinde tekrar eğitim vermeye başladı. Buradan kısa süre sonra Tus'a dönerek yaptırdığı tekkede müritleriyle birlikte sufi yaşamı sürdü. Gazzâlî 1111 (Hicri 505) yılında doğum yeri olan İran'ın Tus şehrinde öldü.

Gazzâlî’nin yaşadığı dönemde İslam âleminde siyasî ve fikrî büyük bir karmaşa hakimdi. Bağdat’ta Abbasi halifelerinin gücü zayıflamasına karşın Büyük Selçuklu Devleti’nin sınırları genişliyor ve nüfuzu artıyordu. Melikşah’ın veziri Nizamülmülk savaş meydanlarında zaferler kazanıyor, ilim meclisleri denilen tartışma ortamlarını ve medreseleri açıyordu. Bu dönemde Mısır tahtında Şiî-Fâtımî hanedanı vardı. Avrupa’da ise Endülüs Emevi Devleti gerilemekte idi.

İlk Haçlı Seferi de Gazzâlî döneminde yapılmış, Gazzâlî 40 yaşında iken Antakya haçlılarca kuşatılmış bir yıl sonra da Kudüs ele geçirilmiştir. Hasan Sabbah ve Ömer Hayyam da Gazzâlî ile aynı çağda yaşayan tanınmış kişilerdir. İslam âlemindeki bu karışıklığı fikrî bir çöküntü tamamlıyordu.

Gazzâlî'nin öğrenme merakı onun çok sayıda dini ve fikrî akımları araştırmasına neden oldu. Yaşadığı dönemde hakikati bulmak isteyen insanların dört kısıma ayrıldığını ve her birinin hakikati kendi yolunda aradığını gördü. Bunlar; felsefeciler, kelâmcılar, sûfiler, bâtınîlerdi. Hepsinin görüşlerini inceleyerek; kelâm, felsefe ve Bâtınîlik yolunu kitaplarında ayrıntılarıyla tenkit etti ve sûfilerin yolu olan tasavvufa yönelerek hakikati bu yolda aradı.

İmam Gazali Kitapları - Eserleri

• Ahiret Hayatı: Ölüm, Kabir, Kıyamet
• Ahlak Kitabı
• Kudsi Hadisler
• Ölüm ve Ötesi
• Kalplerin Keşfi
• El-Münkız Mine'd-Dalal Dalaletten Hidayete
• İhyâ-u Ulumi'd-Din
• Kimyâ-i Saâdet
• Yöneticilere Altın Öğütler
• Aldananlar
• İlahi Nizam
• Abidler Yolu
• Namazın Sırları ve Fazileti
• Tevhid ve Ledün Risaleleri
• Helaller ve Haramlar
• Bana Arkadaşını Söyle
• İbadetlerin Ruhu
• Mişkatu'l Envar Nurlar Alemi
• Kıyamet ve Ahiret
• Kalp Risalesi
• Filozofların Tutarsızlığı
• Fatihatü'l- Ulum
• Tefekkür
• Müslümanca Bir Hayat
• Dünyanın Aldatmasından Korunmak
• Evlenme Adabı ve Şehvetin Kırılması
• Ahiret Aleminin Sırları
• Gıybet
• İslam'da Dostluk ve Kardeşlik Adabı
• Oruç / Sırları ve Fazileti
• Mülkün Sultanlarına / Nasihatül'l-Mülük
• Uzlet - Yalnızlığın Faziletleri
• Mü'minler İçin Yükselme Basamakları
• Yaratılış Hikmetleri
• İlme Teşvik
• Düşünme, Konuşma ve Söz Üzerine
• Minhacü'l Arifin - Ariflerin Yolu (Cep boy)
• Meva'ız-i Kudsiyye
• Hak Yolunun Esasları
• Afetler Kitabı
• Hakikatler Kitabı
• Kalbin İlacı
• Kendini Bulmak
• Müslümanlığın Rükunları
• Nefis Terbiyesi
• Niyet ve İhlas
• Tevekkül ve Tevhid
• Gerçeği Arayanların Yolu
• Ledün Risalesi
• Öğrencinin Rehberi / Minhacü'l Müteallim
• Dil Belası
• Adab Kitabı
• Her Durumda Adaletli Olma
• Cehennem ve Cehennemlikler
• İnançların Esasları / Kavâidi'l Akâid
• Cennet ve Cennetlikler
• Arayışlar Kitabı
• İnsanın Aldanışı
• İlmin Fazileti
• İslam'da Müsamaha
• İmam-ı Gazali'den Kulluğun Haritası
• Tevbe Risalesi
• El-Mürşidü'l Emin 'ila Mev'izeti'l-Mü'minin
• İlim Kapısı
• Sabredenler ve Şükredenler
• Tevbe Kitabı
• İman Kitabı
• Akaid Esasları
• Tevhid Akidesinin Esasları
• Hikmetler Kitabı
• İnançta Hassas Ölçüler İlcamü'l Avam An İlmi'l-Kelam
• Zâdü'l-Âhire - Yolculuk Azığı
• Kur'an Okumanın Adâbı ve Fazileti
• Adaletin Esasları
• Öğütler Kitabı
• Belalar ve Musibetler
• İslam Ahlakı
• Felsefenin Temel İlkeleri
• Nefsimi Nasıl Dizginleyebilirim?
• Batınilerin Belini Kıran Deliller / Te'vilin Temel İlkeleri
• Cimrilik ve Mal Tutkusundan Korunmak
• Hakikat Bilgisine Yükseliş
• Müslümanlık Bilgileri
• İslam'da Evlilik ve Aile Hayatı
• Arayanların Bahçesi
• Müslümanın Edepleri
• İlâhî Muhabbet
• Dinde Kırk Prensip
• Ey Oğul
• Alemlerin Sırrı
• İhya Dersleri İbadetlerimiz
• Gazali'den Vaazlar
• Yol, Bilgi ve Varlık
• İki Risale
• Temizlik Usulleri
• Vasiyetname
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 1
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 2
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 3
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 4
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 5
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 6
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 7
• İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 8
• İtikadda Orta Yol
• El-Kıstasü'l-Müstakim
• İlahi Saadet
• Faziletler Kitabı
• Kavaidü`l Akaid (Akidenin Esasları)
• Cömertliğin Fazileti ve Cimrilik
• Hıristiyanlık Üzerine Değerlendirmeler
• Salihler Bahçesi
• Câh ve Riya - İnsanı Helâka Götüren Hâl ve Davranışlar
• İlahi Sır
• Nasıl İyi Bir Kul Olunur?
• Dua'nın Edepleri
• Dua ve Zikir
• Gündüzlerin ve Gecelerin İhyasının Fazileti
• Marifetullah
• Esmaül Hüsna Şerhi
• Kur'an'ın Cevherleri
• Muhabbet Kitabı
• İyiliği Emretmek ve Kötülükten Menetmek
• Hüccetü'l İslam
• Haccın Sırları
• Yeme İçme Adabı
• Zekat Sırları ve Fazileti
• Tevhid Risalesi
• İhyau Ulûm'id-Di'den Seçmeler
• Hakikat Yolcusuna Notlar
• Evliliğin Hüküm ve Hikmetleri
• Kurtuluş Vesilesi
• Misbahü’l Necah: Terbiye
• Halkların Dostluk ve Kardeşliği
• Ey Nefsim
• Kazanç Yolları
• İtikatta Sözün Özü
• Tasavvufun Esasları
• Batıniliğin İçyüzü
• Günahtan Korunmak
• Mustasfa
• Günlük Vazifeler
• Gazali Külliyatı
• Tasavvuf Külliyatı
• Kur'an'ı Okumak ve Anlamak
• Cahillikten Nasıl Korunabilirim 1
• Minhacül Abidin ilal Cenneti Rabbil Alemin 1. Cilt
• Mi'yâru'l-İlm
• Aşk İle
• Kelam ve Halk
• Kırk Kudsi Hadis
• Parlayan Nurlar
• Çocuk Nasıl Yetiştirilir
• Ahiret Halleri
• İslâm'ın Sınırları
• İman ve Küfür Çizgisi
• Hakikat Çağrısı
• Ecel - Kıyamet (Ölüm ve Ötesi)
• Kardeşlik Hukuku
• Amellerde İlahi Terazi
• Kalplere Şifa
• Selefi Salihinin Mezhebi
• İbadetle Arınmanın Sırları
• Kimyâ-yı Saâdet - 2. Cilt
• Kimyâ-yı Saâdet - 3. Cilt
• Kimyâ-yı Saâdet - 4. Cilt
• Mekasıdü’l-Felasife
• İlahi Nur'lar
• Müzik Ve Manevi Coşku Kitabı
• İki Madnun
• Fakr ve Zühd
• Uzletin Edepleri
• Yolculuk Edepleri
• İhyau Ulumi'd-Din Tercümesi Cilt - 5
• İhyau Ulumi'd-Din Tercümesi Cilt - 6
• Namazın Faziletleri
• Aşkın Hâlleri
• Düşünmede Doğru Yöntem
• Müslümanın Şahsiyeti
• İhyâu Ulumi'd-Dîn Tercümesi Cilt - 7
• Nefs Terbiyesi ve Ahlâkı Güzelleştirme
• El Afak (Murada Giden Yol)
• Mizanü'l Amel
• Ehli İçin
• Mustasfâ - Cilt 1
• Mustasfâ - Cilt 2
• Kalplerin Tesellisi
• Ölüm ve Sonrası
• Açıklamalı Dua Mecmuası
• Ölüm Korkusu ve Şiddeti
• Kabir Azabı ve Şiddeti
• Kendini Bilmek
• Tasavvufun Prensipleri
• İhyau Ulumi'd-Din Tercümesi Cilt - 8
• Allah Teala'nın Yarattıklarında Tefekkür Etmek
• Evlilik ve Nikah Adabı
• İmam-ı Gazzalî’den Üç Risale Güzel Ahlakın Ölçüsü - Dostluk ve Muhabbet Terazisi - Zafer Meşalesi
• Korku ve Ümit
• Tevhid ve Tevekkül
• Cevahirul Kuran (Kuran Cevherleri)
• Namazın Önemi ve Sırları
• İyilik Erleri
• Nefs ve Gurur
• İslam Kardeşliği
• İslam'da Eğitim
• Kur'an'ın Cevherleri ve İncileri
• Müslümanın Günlük Edepleri
• Yalan Dünya - Dünyanın Zemmi
• Peygamberimizin (Sav) Edeb ve Ahlakı
• Esâsü'l-Kıyâs
• Kalbin Halleri
• İlim Kitabı
• İrfan Ordusu
• Helaller Ve Haramlar
• İyiliği Emretme Ve Kötülükten Alıkoyma
• Tefekkür Kitabı
• İki Şehveti Dizginlemek - Mide ve Cinsellik
• Ölüm ve Ötesi
• Filozofların Maksatları
• Nefsin Hileleri ve Terbiye Yolları
• Niyet ve İhlas
• Kalbin Sırları
• Allah İçin Sevmek

İmam Gazali Alıntıları - Sözleri

• Uykudan sonraki uyanıklık gibi, uyanıkken öyle bir hâle geçiverirsin ki uyanıklığın da o hâle nispetle uyku gibi olur ve o hâle geçtiğinde aklınla kurguladığın şeylerin tamamen hayal ürünü olduğunu anlarsın. (Arayışlar Kitabı)
• "Yüceliklere ucuza ermek istersin, Hiç arı olmadan bal olur mu? Sen cahilken, benim senden razı olmamı istersin, O cahil halinle sevgililer senden hoşnut olur mu?." (Alemlerin Sırrı)
• "Kişi, dostunun dini (yolu ve gidişatı) üzeredir; öyleyse sizden biri kiminle dostluk yaptığına baksın." (Uzletin Edepleri)
• Nikâhta beş türlü fayda vardır: Çocuk sahibi olmak, Şehvetin teskin edilmesi, Ev işlerinin yönetilmesi, Sülâlenin çoğalması, Nefis mücâdelesinin yapılması. (Evlenme Adabı ve Şehvetin Kırılması)
• "Akıl, insanın bir sıkıntıya düştüğü zaman ondan nasıl güzellikle kurtulurum diye gayret etmesi değildir; gerçek akıl, kurtuluş arayacağı bir tehlike ve sıkıntıya düşmemektir." (Yöneticilere Altın Öğütler)
• Zira sebebe vâkıf olmak, kaderin sırrına vâkif olmak demektir. (Korku ve Ümit)
• "Gerçekten müminler kurtuluşa ermiştir. Onlar namazlarında huşû içindedirler" (Mü'minûn 23/1-2). (Namazın Sırları ve Fazileti)
• قال صلى الله ... : وهل ينفع القرآن إلا بالعلم؟ ... (İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn - Cilt 1)
• Ey oğul, diğer aylarda da oruç tut. Çünkü Resûlullah (s.a.v) buyurmuştur ki: Kim ki, ayların perşembe, pazartesi günleri oruç tutarsa Allah Teâlâ ona yediyüz yıllık sevap ihsan eder. (Hüccetü'l İslam)
• Hazreti Enes'in bir hizmetçisi vardı; son günlerinde Enes ona öğretti. Dua "Bismillahirrahmanirrahim. şudur: Bismillahillezi lâ yedurru mea ismihi şey'ün filarzı hüvessemîul alîm." Sabah akşam bu duayı okursan bütün belalardan emin olursun. (Hüccetü'l İslam)
• Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): “Cennet bahçelerinden geçtiğiniz zaman, oralardan faydalanın!” buyurdu. Kendisine “Ey Allah'ın Rasûlü! Cennet bahçeleri ile neyi murad ediyorsunuz?” diye sorulduğunda cevaben: « “Zikir meclisleri...” » buyurdu... (İlme Teşvik)
• "Amelsiz, cenneti istemek, günahlardan bir günahtır." (Hüccetü'l İslam)
• Bilmiş ol ki seni bugün günahlardan uzaklaştırmayan ve ibadete yönlendirmeyen ilim, yarın da cehennem ateşinden korumayacaktır. Bugün ilminle amel etmez, geçmiş günleri telafi etmezsen yarın kıyamet gününde: "Bizi (dünyaya) geri gönder de salih ameller işleyelim" dersin; sana şöyle cevap ve rirler: "Ey akılsız! Zaten oradan geliyorsun!" (Hakikat Çağrısı)
• Bakara Sûresi'nin son iki âyeti'ni (Âmenerresûlü) okumak, geceyi ihyâ etmeye ve kötülüklerden korunmaya kâfi (yeterli)'dir. İmâm-ı Nevevi . (İbadetlerin Ruhu)
• Sizlerden biriniz dünyâda bildiğiniz bir ölmüş kimsenin kabrine uğrayıp da, selâm verince, o mü'min sizi tanır ve selâmınıza cevâb verir. (Kıyamet ve Ahiret)
• "Biz müslümanlar, nedense kendimizi aciz ve çaresiz konumunda görüp kötü gelişmeler karşısında tepki olarak yalnızca sizlanmak ve şikayette bulunmaktan zevk alırız ." (İtikadda Orta Yol)
• Efendimiz Aleyhisselâm şöyle buyurdu: "Sizden sonra öyle insanlar gelecek ki, türlü ve zevkli yemekler yiyecek renkli ve rahat binitlere binecek, rengârenk ve güzel kadınlarla evlenecek, kat kat ve nefis kumaşlar giyecektir. Onların bir mîdeleri var ki az ile doymaz, onların bir istekleri var ki çoğa da kanaat etmez. Dünyaya bağlanmışlar. Akşam-sabah düşündükleri ve taptıkları dünyaları. Onu Allahu Teâlâ'nın dışında ilâh ve Rablerinden başka rab kabul ederler. Bütün çabaları dünya içindir. Yalnız hevâ ve heveslerinin peşinde koşarlar. Abdullah'’ın oğlu Muhammed'in katî sözü şudur ki, sizin veyâ onların peşinden, sizden sonra veyâ onlardan da sonra gelenlerden o güne yetişenler, bunlara selâm vermesin, nastatarını ziyaret etmesin, cenâzelerine gitmesin ve büyüklerine hürmet göstermesinler. Zira bunları yapanlar, İslamiyet'in yıkılmasına yedim etmiş olurlar." (İhyau Ulumi'd-Din Tercümesi Cilt - 6)
• 'Müziğin,kalbin berraklaşmasını sağlayan bir etkisi vardır.' (Müzik Ve Manevi Coşku Kitabı)
• Beden kalbin ülkesidir. Bu ülkede kalbin birçok askerleri vardır. Kalp, ahiret için yaratılmıştır. Allah'ı tanımak ise onun yarattıklarını bilmekten geçer. (Kalp Risalesi)
• Oku Rabbin en büyük lütuf sahibidir. (Tevhid ve Tevekkül)