Haset ve Şükran - Melanie Klein Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Haset ve Şükran kimin eseri? Haset ve Şükran kitabının yazarı kimdir? Haset ve Şükran konusu ve anafikri nedir? Haset ve Şükran kitabı ne anlatıyor? Haset ve Şükran PDF indirme linki var mı? Haset ve Şükran kitabının yazarı Melanie Klein kimdir? İşte Haset ve Şükran kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Melanie Klein

Çevirmen: Yavuz Erten

Çevirmen: Orhan Koçak

Orijinal Adı: Envy and Gratitude

Yayın Evi: Metis Yayınları

İSBN: 9789753422314

Sayfa Sayısı: 102

Haset ve Şükran Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

"Nesne ilişkileri" okulunun kurucusu Melanie Klein, Freud'dan sonra psikanaliz tarihinde en etkili olmuş kuramcıların başında yer alır. Kendini sadık bir Freud yorumcusu olarak sunmakla beraber klasik kuramdan önemli ölçüde uzaklaşmıştır. Freud'un kızı Anna Freud ile tüm yaşamları boyunca sürdürdükleri kuramsal tartışma İngiliz psikanaliz okulunda ciddi bölünmelere yol açmış, ama öte yandan zengin ve verimli bir üretkenliğe de zemin hazırlamıştır. Çalışmalarıyla, günümüzün önde gelen psikanaliz kuramcısı Kernberg'e kadar uzanan yolda pek çok psikanalisti etkilemiş olan Klein'ın en önemli metinlerinden "Haset ve Şükran", insandaki iyi ve kötünün mücadelesini soyut bir metapsikolojiden hareketle değil, karmaşık içsel deneyimlere yakın bir noktadan ele almak bakımından psikanaliz tarihinde önemli bir yer tutar.

Ötekini Dinlemek uzmanlaşmış bir dizi. Ama dizide yer alacak bütün kitaplar doğrudan insana dair. Hayatlarımıza, kendi kişisel deneyim alanımıza, ana babalarımıza, onlarla ilişkilerimize, zor büyüme yıllarımıza dair bir bilgi... Kendimiz ve diğer insanlarla ilgili sezgilerimizi geliştirmemize yardımcı olacak, yeni kavrayış imkanları verecek ve kuşkusuz öğrenirken herkesin kendi deneyimleriyle sınayacağı türden bir bilgi... Psikiyatri ve psikanaliz alanında yüzyıl boyunca yazılmış temel yapıtları bir kütüphane oluşturacak kapsamda bir araya getirirken bunu amaçladık.

(Arka Kapak)

Haset ve Şükran Alıntıları - Sözleri

• Haset, hiç kuş­kusuz en büyük günahtır; çünkü bütün öbür günahlar sadece bir erde­me karşı günah işler, oysa haset her türlü erdeme ve bütün iyiliklere karşıdır."
• Bana söylediklerinizi anlıyorum ama hissede­miyorum.
• Kıskançlık, elinde olanı yitirmekten kor­kar; hasetse, kendi istediğinin bir başkasında olduğunu gördüğü için acı duyar. ..
• Ömrünün başlangıcıyla sonu arasında anlaşma olan kişi mutludur," demişti Go­ethe.
• Haset duyulan ilk nesne, besle­yen memedir, çünkü bebek bu memede kendi arzuladığı her şeyin bulunduğunu, memenin sınırsız süt ve sevgi verebileceğini ama bun­ları kendi doyumu için alıkoyduğunu sanıyordur. Bu duygu bebeğin gücenme ve nefretini artırır ve sonuçta anneyle ilişki de çarpıklaşır.Hasetin aşırılığı, bana göre, paranoid ve şizoid özelliklerin de olağa­nüstü güçlü olduğunu gösterir; böyle bir bebeğin hasta olduğu kabul edilmelidir.
• Freud, bebeğin süt emmekten duy­duğu mutluluğun cinsel doyumun ilk örneği olduğunu söylemişti.Bence bu yaşantılar sadece cinsel doyumun değil, daha sonraki bütün mutlulukların da temelini oluşturur ve bir başka insanla bütünleşme duygusunu mümkün kılar. Böyle bir bütünleşme, kişinin gerçekten anlaşıldığı anlamına gelir ki, her türlü aşk ya da dostluk ilişkisinin ko­şuludur.
• Shakespeare'in Othello'su, kıskançlık yüzünden sevdiği nesneyi öldürür; bu, kanımca, Crabb'in "aşağılık kıskançlık duygusu" olarak nitelediği tavrın bir örneğidir: Korkunun körüklediği açgözlülük.
• Kıskançlığın gelişmesiyle anne memesine duyulan haset arasında do­laysız bir bağlantı vardır. Kıskançlık, baba karşısında duyulan kuşku ve rekabet duygusuna dayalıdır: Baba, anneyi ve annenin göğsünü alıp kaçırdığı için suçlanmaktadır. Bu rekabet, normal olarak birinci yılın ikinci çeyreğinde depresif konumla birlikte ortaya çıkan Oidipus kompleksinin düz ve ters biçimlerinin ilk evrelerini belirler.
• Bebeğin anneden beklediği sadece bütün maddi ihtiyaç­larını gidermesi değildir; kaygıya kapıldığı her durumda sevgi göste­rilerine de ihtiyaç duyar. Bu güven alma özlemi analitik durumda ya­şamsal bir öğedir; hem yetişkin hem de çocuk hastalarımız için taşıdı­ğı önemi yadsımamalıyız.
• Bazı şükran davranışları aslında sevgi yetisinin değil, suçluluk duygularının ürünüdür.

Haset ve Şükran İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Kişiliğin evi çocukluk , çocukluğun evi de annedir.Annenin memesiyle olumlu ilişkiler şükran , olumsuz ilişkiler ise haset yaratır .Hayatınızın mimarı olan anneniz sizi doğuramadıysa ( olumlu bir kişilik yapısı olarak ) sizin -Fromm’un tabiriyle- kendinizi yeniden doğurmanız gerekiyor . (S.)

İçgüdüsel olarak meme, beslenmenin, hatta yaşamın kendisinin kaynağı olarak hissedilir. Normal bebek gelişiminde, "meme" içe yansıtılır ve egoda güvenli bir şekilde temel alır.. Bu, egonun çekirdeğinin oluşmasına yol açar ve tatmin edici büyüme ve gelişmenin temeli atılmış olur. Bebeğin erken duygusal yaşamı, iyi nesneyi kaybetme ve yeniden kazanma duygusuyla karakterizedir. Sevgi ve nefret (eros ve thanatos) arasındaki doğuştan gelen çatışma, iyi nesnelerin ve kötü nesnelerin içselleştirilmesine yol açar . Bu tür bir çatışma, kişiliğin normal zenginleşmesi ve büyümesi ve egonun güçlendirilmesi için gereklidir. Böylece, çatışma ve bunun üstesinden gelme ihtiyacı, insan yaratıcılığının temeli olarak ortaya çıkar. Anne memesi hem iyi hem de kötü olarak deneyimlendiğinde , içsel nesne ego ile birlikte bölünür. Bu bölünme , egonun erken uyum eksikliğinden kaynaklanır ve ilkel kaygıya karşı bir savunma görevi görür , yıkıcı ve zulmedici kaygıların dağılmasını sağlar ve egonun korunması için bir mekanizma sunar. İyi ve idealleştirilmiş nesne arasında önemli bir ayrım yapılması gerekir . İdealize edilmiş bir nesne ile aşırı derecede kötü bir nesne arasında genellikle son derece derin bir bölünme meydana gelir. Paranoid-Şizoid evreden Depresif Evre'ye geçiş yaşımın 2.yılının başında gerçekleşir. İyi Nesne'yi etkili şekilde içselleştirmiş olan bebek, yıkıcı itkilerinin ve zulmedilme kaygısından oldukça uzaklaşacaktır. Ama tam anlamıyla bebeğin bunlardan kurtulması mümkün değildir. Ama iyi nesneyi içselleştirememiş olan bebek, haset, kıskançlık, açgözlülük duygularını içselleştirme ve bünyesel etkiye göre farklı şiddetlerde yaşayacaktır. Haset duyan bebek, şükran duygusu geliştiremeyecek ve geleceğinde sevgi duygusunu tam olarak içselleştiremeyecektir. İyi nesneyi içselleştiremeyen bebek, gelecekteki yaşamında tümgüçlülük, yadsıma ve en önemlisi olan bölme savunma mekanizmalarını oldukça sık kullanacak ve haset bu savunma mekanizmalarla artacak ve bu kısırdöngü şeklinde devam edecektir. (H. Demir Okur)

Nesne İlişkilerinde Haset ve Şükran Duyguları.: Söz konusu Freudyen yazarlar ve psikanaliz olduğunda, sanırım sade ve kolay anlaşılır bir anlatım bulabilmek zor oluyor. Bu bağlamda Klein, Freudcular arasında en net olan yazarlar arasında yer alıyor. Haset ve Şükran, insanın benlik gelişiminden yola çıkarak haset ve şükran duyguları arasındaki yolculuğunu ele alıyor. Bu bağlamda Klein, Freudyen süreçlerde yer alan ödipal kompleks, penis kıskançlığı, iyi memeler ve kötü memeler gibi kavramları da insanın haset ve şükran gelişimiyle bağlantılı bir şekilde açıklıyor. Ayrıca, yine psikanaliz ve Freud çerçevesinde düşünüldüğünde, Klein kitap içerisinde sağlamış olduğu rüyalar ve rüya tabirleri ile semboller aracılığı ile haset ve şükranın aktarımı yapılmıştır. Bunun beraberinde, analist ve özne kişi arasındaki iletişim ve ilişkinin de ortaya koyulması haset ve şükran arasındaki o süreci ortaya koyan noktalardandır. Özne (biz) ve nesne (annelerden yola çıkarak karşılaşılan ana figürler) arasındaki ilişki doğum öncesinden başlayarak oluşan ve doğum sonrasında nesnelerin yer değiştirerek devam ettiği bir haset-şükran sürecini ele alır. Bu bağlamda, Klein'in psikanaliz odaklı oluşturmuş olduğu "Nesne İlişkileri" kavramı annenin memesinden yola çıkarak başlar. Genel bakışı ile Klein'in Haset ve Şükran kitabı, dil anlamında biraz teknik kalabilir. Bu bağlamda, teknik terimlere ilişkin dipnotlara odaklanma ve ek olarak Psikanaliz Terimleri Sözlüğü'ne başvurmak faydalı olabilir. Teknik süreci atlattıktan sonra, birey gelişimine ilişkin önemli referans noktaları bulabileceğiniz bir eser olarak yer alıyor Haset ve Şükran. Psikanaliz ve benlik gelişimine ilişkin okumalar yapmak isteyenler için tavsiye edilebilir. (S.)

Haset ve Şükran PDF indirme linki var mı?

Melanie Klein - Haset ve Şükran kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Haset ve Şükran PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Melanie Klein Kimdir?

(1882-1960) Avusturya asıllı İngiliz psikanalist. Çocukluğun ilk yıllarını temel alan psikanaliz kuramı ve oyunla tedavi tekniğiyle tanınmıştır.

30 Mart 1882’de Viyana’da doğdu, 24 Şubat; 1960’ta Londra’da öldü. Bir Yahudi ailenin dört çocuğundan en küçüğüydü. Babası gibi hekim olmaya karar verdi. Ama erken yaşta evlenip ardı ardına üç çocuk doğurması tıp öğrenimi yapmasını engelledi. Ailesiyle Budapeşte’ye yerleştikten sonra S.Freud’un yapıtlarını okuyan Klein, psikanalize ilgi duydu. Ünlü psikanalist Sandor Ferenzci (1873-1933) ile tanışması yaşamının dönüm noktası oldu ve çocuk psikanalizi üzerinde çalışmaya başladı. İlk çalışması “Bir Çocuğun Gelişimi”ni 1919’da Macar Psikanaliz Derneği’ne sundu. 1921’de giderek beş yıl kaldığı Berlin’deki çalışmalarında ilk zihinsel işlevlere, bebeklik dönemine önem vermeye ve çocuklarla analitik oyun oynama tekniğini geliştirmeye başladı. Salzburg Psikanaliz Kongresi’nde Ernest Jones’un dikkatini çekti ve yaşamının geri kalan bölümünü 1925 yılı sonlarında onun çağrısıyla gittiği Londra’da geçirdi.

Bebeklik dönemi kaygı ve fantezilerine verdiği önem ve bunların da çözümlenebilirliği savı, İngiliz psikanaliz çevrelerinde güçlü bir etki yarattı. 1938’de Naziler’den kaçarak Viyana’dan gelen bilim adamlarıyla, özellikle Anna Freud’la, Melanie Klein’ın görüşleri arasındaki çatışma, verimli bir tartışma ortamı doğurdu. Tartışmalar Klein’ın İngiltere’deki etkisini pekiştirdi, görüşleri estetik, felsefe ve toplumbilimleri alanlarına uygulandı.

Melanie Klein Kitapları - Eserleri

• Haset ve Şükran
• Çocuk Psikanalizi
• Sevgi, Suçluluk ve Onarım
• Bilinçaltından Aklın Ruhuna Ulaşmak
• Çocukken Başlar İsyan

Melanie Klein Alıntıları - Sözleri

• Ömrünün başlangıcıyla sonu arasında anlaşma olan kişi mutludur," demişti Go­ethe. (Haset ve Şükran)
• Bilinçdışı için hiçbir şeyin anne bedeninin içi kadar ve hatta kendi bedeninin içi kadar uzak ve daha dipsiz olmadığı görülecektir. (Çocuk Psikanalizi)
• Shakespeare'in Othello'su, kıskançlık yüzünden sevdiği nesneyi öldürür; bu, kanımca, Crabb'in "aşağılık kıskançlık duygusu" olarak nitelediği tavrın bir örneğidir: Korkunun körüklediği açgözlülük. (Haset ve Şükran)
• Annesinin memesinin oral-sadistik şekilde içe yansıtılması ile ilgili olan suçluluk duygusundan dolayı, Inge çok erken bir dönemde oral engellenmeyi bir ceza olarak görmüştü. (Çocuk Psikanalizi)
• Haset, hiç kuş­kusuz en büyük günahtır; çünkü bütün öbür günahlar sadece bir erde­me karşı günah işler, oysa haset her türlü erdeme ve bütün iyiliklere karşıdır." (Haset ve Şükran)
• Bazı şükran davranışları aslında sevgi yetisinin değil, suçluluk duygularının ürünüdür. (Haset ve Şükran)
• Abraham nefret edilen nesnenin dışkılarla eşleştiğini göstermiştir. (Çocuk Psikanalizi)
• Çocuğa karşı dürüst olmak, sorularını samimiyetle cevaplandırmak ve bunun sağladığı içsel bağımsızlık, zihnin gelişimi üzerinde derin ve olumlu bir etki yapar. (Sevgi, Suçluluk ve Onarım)
• Toplum olarak özgüvenimizin düşük olmasının sebebi suçlanarak yetiştirilmemizdir. (Sevgi, Suçluluk ve Onarım)
• Bebeğin anneden beklediği sadece bütün maddi ihtiyaç­larını gidermesi değildir; kaygıya kapıldığı her durumda sevgi göste­rilerine de ihtiyaç duyar. Bu güven alma özlemi analitik durumda ya­şamsal bir öğedir; hem yetişkin hem de çocuk hastalarımız için taşıdı­ğı önemi yadsımamalıyız. (Haset ve Şükran)
• Kıskançlık, elinde olanı yitirmekten kor­kar; hasetse, kendi istediğinin bir başkasında olduğunu gördüğü için acı duyar. .. (Haset ve Şükran)
• Haset duyulan ilk nesne, besle­yen memedir, çünkü bebek bu memede kendi arzuladığı her şeyin bulunduğunu, memenin sınırsız süt ve sevgi verebileceğini ama bun­ları kendi doyumu için alıkoyduğunu sanıyordur. Bu duygu bebeğin gücenme ve nefretini artırır ve sonuçta anneyle ilişki de çarpıklaşır.Hasetin aşırılığı, bana göre, paranoid ve şizoid özelliklerin de olağa­nüstü güçlü olduğunu gösterir; böyle bir bebeğin hasta olduğu kabul edilmelidir. (Haset ve Şükran)
• Freud, bebeğin süt emmekten duy­duğu mutluluğun cinsel doyumun ilk örneği olduğunu söylemişti.Bence bu yaşantılar sadece cinsel doyumun değil, daha sonraki bütün mutlulukların da temelini oluşturur ve bir başka insanla bütünleşme duygusunu mümkün kılar. Böyle bir bütünleşme, kişinin gerçekten anlaşıldığı anlamına gelir ki, her türlü aşk ya da dostluk ilişkisinin ko­şuludur. (Haset ve Şükran)
• Tek bir ilgiye sahip olma,küçük çocuğun diğer her oyunu dışlayarak hep aynı oyunu oynaması ile eşittir. (Çocuk Psikanalizi)
• Bu saldırıların analizi saldırıların bedenin bu kısımlarına yöneltilmiş olmasının rastlantı olmadığını; ancak kafa, ayak ve burnun penisi simgelediğini gösterdi. (Çocuk Psikanalizi)
• Kıskançlığın gelişmesiyle anne memesine duyulan haset arasında do­laysız bir bağlantı vardır. Kıskançlık, baba karşısında duyulan kuşku ve rekabet duygusuna dayalıdır: Baba, anneyi ve annenin göğsünü alıp kaçırdığı için suçlanmaktadır. Bu rekabet, normal olarak birinci yılın ikinci çeyreğinde depresif konumla birlikte ortaya çıkan Oidipus kompleksinin düz ve ters biçimlerinin ilk evrelerini belirler. (Haset ve Şükran)
• "Freud birçok kadının erkeklerle ilişkilerinde anneleri ile ilişkilerini tekrar ettiklerine işaret eder." (Çocuk Psikanalizi)
• Saldırganlığı geri plana çekildi ve sonra bunun yerini gittikçe cansız karşı koyma ve dış dünyadan gittikçe geri çekilme aldı. (Çocuk Psikanalizi)
• Bana söylediklerinizi anlıyorum ama hissede­miyorum. (Haset ve Şükran)
• Okul, çocuğun kar­maşalarına yönelik cesaret kırıcı saldırılarla kendi gücünü boşa sarf etmediği zaman ço­cuğun gelişimi için anlamlı olan verimli bir işi başarabilecektir. (Sevgi, Suçluluk ve Onarım)