Kitap Künyesi

Yazar: Caner Taslaman

Yayın Evi: İstanbul Yayınevi

İSBN: 9786050616446

Sayfa Sayısı: 118

--reklam--

Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

* Kuran, yaratılmışlara hayretten Yaratıcıya hayranlığa uzanan bir köprü kurmaktadır.

* Son can teslim alındığı ve son yıldızın ışığı söndürüldüğünde önemli olacak neyse şimdi de önemli olan O’dur.

* Salt bilimle evrenin duyulmayan sesini duyarız, bilim-din birlikteliğiyle ise muhteşem bir müziği dinleriz.

--reklam--

Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım Alıntıları - Sözleri

  • Din-bilim ilişkisi hakkında ilk olarak “Hangi bilim ve hangi din anlayışından bahsediyorsunuz?” diye sorun.
  • İnsanın gönlünden kopan feryatlarının ve dualarının farkında olan bir Yaratıcısının var olduğunu idrak etmesinden daha değerli ne olabilir?
  • Salt bilimle evrenin duyulmayan sesini duyarız, bilim-din birlikteliğiyle ise muhteşem bir müziği dinleriz.
  • Tesadüfe dayalı bakış açısı, insanın başına geçirilmiş kalın ve kara bir çuval gibi, evrenin ihtişamını görmeyi engellemektedir.
  • Evrenin sonlu olması bazı insanlar için varoluşsal bir krizin kaynağı olmuştur. Birçok insan kendi ölümünün tesellisini evrende bıraktığı eserlerin, namın ve neslin devam etmesinde bulmuştur. Dünyada dev eserler bırakma isteği ölümsüzleşme arzusunun bir tezahürü değil midir?
  • Bilimin ayrı, felsefenin ayrı, dinin ayrı hakikatleri olamaz fakat yanlış bilim, yanlış felsefe ve yanlış din anlayışları olabilir.
  • Her şey mekanik parçacıklardan oluşuyorsa gayesel insan bilinci nasıl ortaya çıkmıştır?
  • Başlık kısmı güzel # Doğduğumda baş aşağı,edildi kum saatim; kavuşmaya kaç kum tanesi kaldı Rabb'im?
  • İnsan aklını sürekli anlamaya davet eden Kuran, aklı kullanmayı ibadet seviyesine yerleştirir.
  • En önemli sorunlarımızdan birisi paket programcılık: Bir kişiyi yüceltiyorsunuz, sonra her konuda bu şahsa körü körüne tabi oluyorsunuz. Bunun yerine, konuları Kuran’ın ve aklın ışığında teker teker masaya yatırma metodunu yaygınlaştırmak zorundayız.

--reklam--

Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Öncelikle kendisine, kitaplarını Pdf olarak da okumak için linkler hazırladıkları için teşekkür ederim. TV'de bir ara çok görüyor ve ilgiyle takip ediyordum. Lakin verdiği örnekler ve anlatımları hep aynı olunca bıraktım :( Bu kitabında da isminden de anlaşılacağı üzere, sözlerini, cümlelerini kısa kısa paylaşmışlar. Aslında iyi de olmuş. (Gülşah)

İnceleme kitabın ön sözünde mevcut. Akademik hayatım boyunca, gerek yazdığım kitaplarla gerek bilimsel toplantılardaki sunumlarımla gerek çıktığım televizyon ve radyo programlarıyla görüşlerimi ifade etmeye ve paylaşmaya çalıştım. Bu süreçte ortaya çıkan yazı ve konuşmalarımın içinden birçok sözü (aforizmayı) sosyal medyada veya başka ortamlarda ya ben ya da başkaları paylaştı. Bu paylaşım sürecinde, aforizmalarıma ilgi duyan ve onlar üzerine tartışan bir kitlenin oluştuğunu fark ettim. Karşılaştığım birçok kişi, ya ifade ettiğim bir cümleyi gündeme getirerek ne demek istediğimi sorguluyordu veya o cümle üzerinden yorumlara girişiyordu ya da o cümlenin kendisini etkilediğini söylüyordu. Bu konudaki gözlemlerim sonucunda aforizmalarımı bir kitapta toplayarak okuyucularıma sunmaya karar verdim. Hesabı verilemeyen süslü söz boş bir retoriktir. Fikirlerini temellendirmeye çalışan, iddialarının hesabını veren bir felsefeci olmaya çalıştım. Kanaatime göre, bir kişinin içini dolduramayacağı özlü sözler (aforizmalar) ifade etmesi, bu kişi açısından ciddi bir eksikliktir. Bu kitapta aktardığım aforizmalarımla ortaya attığım görüşlerimi kitaplarımda, konferanslarımda, televizyon ve radyo programlarımda temellendirmeye çalıştım ve savundum. Bir aforizmayı söyleyen kişi, ancak o sözün altını doldurabilecekse, onu söylemesi yerinde olacaktır. Tabiatı gereği kısa özlü söz olan aforizmalar, ifade ettikleri fikirle ilgili sorgulamalara cevap verecek uzunlukta değillerdir. Böylesi bir sorgulamayı arzu edenlerin ve aforizmalarımla ne demek istediğimi detaylıca anlamak isteyenlerin, öncelikle bu aforizmalarımla ilgili kitaplarımı okumalarını sonra bu aforizmaların konularıyla ilgili açıklamalarımın yer aldığı konuşmalarımı dinlemelerini tavsiye ederim. Önerileriyle ve eleştirileriyle bu kitabın ortaya çıkmasına katkıda bulunan birçok dostum oldu. Bunların arasında (alfabetik sırayla) Emre Dorman, Enis Tokgöz, Furkan Özçelik, Merve Balbay, Taha Ayfer, Yiğit Yavuz Aydoğan ve özellikle her aşamasındaki katkısıyla İsmail Özcan var; hepsine minnettarım. Siz değerli okurlarıma da ilginizden dolayı şükran duyuyorum ve yorum, eleştiri ve tavsiyelerinizi canertaslaman adresi üzerinden iletmenizi rica ediyorum. (Orhan Nadir Yamuk)

Sorgulamak; istek ister, düşünme ister, emek ister, yorucu saatler ister. Sancılıdır, derindir, yıpratıcıdır ama sonunda bireyi aydınlatır, dikleştirir, anlamlandırır; silkeler, parlatır, ışıldatır. Özellikle de "Neden hiçbir şey yerine bir şeyler var?" sorusu, evrendeki en yerinde sorulardan biridir. Yanıtına giden yolda karşılaşılan diğer sorular-yanıtlar; sorunlar-engeller; kişiler-durumlar ile dahası, sizi başladığınız noktadan çok ileri de götürebilir, yoldan da çıkarabilir, yerinizde de saydırabilir, boşlukta da bırakabilir, yere sağlam da bastırabilir. . Değerli Caner Taslaman'ın din-bilim-felsefe alanındaki konuşmalarından ortaya çıkan kendine özgü deyişlerinin derlendiği bu betikte; -YARATILIŞ -ALLAH-İNSAN İLİŞKİSİ -İSLAM-KUR'AN -VAROLUŞ -BİLİM-FELSEFE-DİN -DİĞER başlıkları altında okuyucuyu düşünmeye, sorgulamaya, içten dışa ya da dıştan içe doğru bir yolculuk yapmaya yönlendiriyor. Benim sevdiğim, ilgilendiğim bir alan olması nedeniyle kıvanarak okudum. İnançlı-inançsız olmanız önemli olmadan herkesin okumasını isterim. Sevdiklerimden bazılarını sunuyorum size. İster satın alın ister PDF olarak karşılıksız indirip okuyabilirsiniz. . -Neden doğa, ancak Allah varsa “rasyonel temeli” olacak doğuştan ahlaki özellikler oluşturmuştur? -Madde yaratılmış bir unsur olmasaydı, Allah’ın amaçları için istenildiği gibi kullanılan, bu kadar maharetli bir hizmetçi olamazdı. -Neden doğa yasaları, evrende gözlenen tasarımları ve tüm çeşitliliği ile canlıların oluşumunu olanaklı kılacak şekildedir? -Evrenin tümü doğa yasalarına göre işler ama evrenin bütününün açıklaması doğa yasalarını aşkındır. -Doğduğumda baş aşağı edildi kum saatim; kavuşmaya kaç kum tanesi kaldı Rabb'im? -İslam, dünyevi çıkarlar üzerine kurulmuş hedeflerin üstesinden gelebileceğimiz bir varlık ve ahiret anlayışı sunar. -Dindar, dünya ile ahireti; din tüccarı, ahiret ile dünyayı kazanmaya çalışır. -Sonsuza kondurulmuş nokta kadar aciz; noktalığımızda Sonsuz’u bulacak kadar donanımlıyız. -Anlam da, iyi de, doğru da, güzel de bizi çeker: Neden? Nereye? -Ölümü öldürüp ölümsüzleşemezsin Ölümün Sahibi’ne yönelmeden. -Artan bilgimiz gücümüzü gösterir ama aynı zamanda acizliğimizi haykırır -Bilgimizdeki eksikliklerle değil, artan bilgimizle Allah’ın sanatına tanıklık ederiz. -Temel soru atomu nasıl gördüğümüz değil, görmenin nasıl var olduğudur. -Allah’a atıf yapmayan biri de ahlaklı olabilir ama rasyonel bir ahlaki yapıyı temellendiremez. -Kur'an, bilimsel faaliyetler için gerekli ön kabulleri inşa eder ve verdiği motivasyonla bilimsel uğraşa teşvik eder. -Zayıf aklın daha çok iman edeceğini sanmak bir kuruntudur; böylesi bir aklın sadece hurafelere düşme ihtimali artar. -Şeytanın en değerli askeri değerlere sahip olmayan alimdir. Betikle esen kalın. (Betikevi)

--reklam--

Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Caner Taslaman - Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Caner Taslaman Kimdir?

Caner Taslaman, ilk, orta ve lise eğitimini doğduğu şehir olan İstanbul'da bitirdi. Kimya mühendisi bir annenin ve doktor bir babanın oğlu olarak küçük yaşlardan itibaren doğa bilimleri ile ilgilendi. Boğaziçi Üniversitesi Sosyoloji Bölümü'nde üniversite eğitimini tamamladı. Üniversite eğitimi sırasında antropoloji, din sosyolojisi, bilgi sosyolojisi gibi alanlarla ilgilendi. Marmara Üniversitesi Felsefe ve Din Bilimleri bölümünde, Big Bang Teorisi'nin felsefe ve teoloji ile bağlantısı üzerine yaptığı teziyle yüksek lisans, Evrim Teorisi'nin felsefe ve teoloji ile bağlantısı üzerine yaptığı teziyle doktora derecesini kazandı. Daha sonra ise Kuantum Teorisi'nin felsefe ve teoloji ile bağlantısı üzerine yazdığı kitapla doçent oldu, yine bilim-felsefe-din üçgenindeki çalışmalarıyla profesörlük derecesini de aldı. Ayrıca "Küreselleşme Sürecinde Türkiye'deki İslam" çalışmasıyla ikinci doktorasını İstanbul Üniversitesi Siyasi Bilimler Fakultesi'nde tamamladı. İlk olarak Tokyo Üniversitesi'nde daha sonra Oxford Üniversitesi'nde post doktora çalışmaları yaptı. Harvard Üniversitesi'nde ve Cambridge Üniversitesi'nde misafir akademisyen olarak bulundu. Son dönemdeki çalışmalarında ve yurtdışında bulunduğu üniversitelerde en çok odaklandığı konu modern bilim-felsefe-din ilişkisi olmuştur. Yıldız Teknik Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde profesör öğretim üyesidir.

--reklam--

Caner Taslaman Kitapları - Eserleri

  • Allah'ın Varlığının 12 Delili
  • Big Bang ve Tanrı
  • Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi?
  • Kuran ve Bilimsel Zihnin İnşası
  • Allah Felsefe ve Bilim
  • Ahlak Felsefe ve Allah
  • Tanrı Parçacığı
  • Kuantum Teorisi Felsefe Ve Tanrı
  • Evrim Teorisi Felsefe Ve Tanrı
  • Modern Bilim Felsefe ve Tanrı
  • Terör'ün ve Cihad'ın Retoriği
  • Neden Müslümanım?
  • Tarihselcilik: Çelişkiler Bataklığında
  • Arzulardan Allaha Ulaşmak
  • Fıtrat Delilleri
  • Evren'den Allah'a
  • Arzulardan Allah'a
  • Küreselleşme Sürecinde Türkiye'de İslam
  • Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım
  • Türkiye’de İslam ve Küreselleşme
  • Big Bang ve Tanrı

--reklam--

Caner Taslaman Alıntıları - Sözleri

  • "Yokluğu psikopatiye yol açan empati, kompleks ve çok katmanlı bir özelliktir. Bu kadar önemli ve kompleks bir özellik olan empati ile ilgili ve özelliklere yeni doğan bebek aşamasından itibaren rastlanır." (Ahlak Felsefe ve Allah)
  • Yazılarak ve ezberlenerek korunan Kur'an, aynı zamanda gözlerin hep üzerinde olduğu kitap oldu. (Neden Müslümanım?)
  • Eğer kalplerine gerçek anlamda bakmayı öğrenirlerse, insanların çoğunluğu, şiddetli bir şekilde istedikleri şeyin bu dünyada olmadiğın anlayacaklardır...Öyle bir hasrettir ki hiçbir evlilik,hiçbir seyahat, hiçbir eğitim, gerçek anlamda onu tatmin edemez. Bunu söylerken başarısız evlilikleri, tatilleri, eğitimleri kastetmiyorum. Olması mümkün en başarılılarını kastediyorum. Eğer kendimde, bu dünyadaki hiçbir deneyimin tatmin edemediği bir arzu tespit edersem, bunun en muhtemel açıklaması, başka bir dünya için yaratılmış olduğumdur. Eğer dünyevi hazların hiçbiri onu tatmin edemezse bu, dünyanın bir hile olduğunu göstermez. Muhtemelen dünyadaki hazlar onu tatmin için değil, bilakis onu açığa çıkarmak içindir. Böylece gerçek hayatın farkına varalım. Eğer böyleyse, bir yandan bu dünyevi nimetleri hiçbir zaman küçük görmemeli ve şükürsüzlük etmemeliyim, diğer yandan bunları bir kopyası, yankısı, serabı oldukları şeyle karıştırma yanılgısına düşmemeliyim. Kendimde gerçek vatan için arzuyu muhafaza etmeliyim, o vatan ki ölmeden ona kavuşamam... (Fıtrat Delilleri)
  • Çağlarca sarf edilmiş tüm emekler, tüm özveriler, tüm parlak fikirler, insanoğlunun tüm parlak dehası, Güneş sisteminin ölümüyle yok olmaya mahkum ve insanoğlunun başarılarının hepsinin evrenin yıkıntıları içine gömülmesi kaçınılmaz. (Modern Bilim Felsefe ve Tanrı)
  • Allah'ın sınırsız gücü ve müthiş yaratışları karşısında aciziz ama yaratıcımız evreni böylesine keşfedilebilir kıldığı için uçsuz bucaksız evrendeki noktacık hükmünde olan varlığımız ve acizliğimize rağmen evreni böylesine keşfedebiliyoruz. (Kuran ve Bilimsel Zihnin İnşası)
  • Salt bilimle evrenin duyulmayan sesini duyarız, bilim-din birlikteliğiyle ise muhteşem bir müziği dinleriz. (Hayretten Hayranlığa Aforizmalarım)
  • Bütün insanlar mutluluğu arar. Bunun hiçbir istisnası yoktur. Bütün insanlar şikayet etmektedir; prensler, hizmetciler, asiller, halk, yaşlı, genç , güçlü, zayıf, eğitimli, cahil, sağlıklı, hasta, her ülkede, her zamanda, her dönemde, her şartta... Boş yere etrafındaki her şeyle boşluğu kapamaya çalışır, o şeylerden hiçbiri ona yardımcı olamaz, çünkü bu sonsuz boşluk ancak sonsuz ve değişmez bir objeyle yani Allah ile kapatılabilir. (Arzulardan Allaha Ulaşmak)
  • Materyalistlerin de kabul ettiği gibi ancak iki şık savunulabilir. Ya madde ezeli ve asli unsurdur, ya da Tanrı ezelidir ve maddeyi yaratmıştır. Big Bang bu şıklardan birincisini tamamen geçersiz kılmıştır, böylece ikinci şıkkın doğruluğu anlaşılmıştır. Materyalistler, felsefelerinin en temelinden çöktüğünü görmeliler ve ahlak ile hayat alanını, Tanrı'nın varlığını göz önüne alarak, yeniden biçimlendirmelidirler. (Big Bang ve Tanrı)
  • Eğer kalplerine gerçek anlamda bakmayı öğrenirlerse insanların çoğunluğu, şiddetli bir şekilde istedikleri şeyin bu dünyada olmadığını anlayacaklardır. (Arzulardan Allaha Ulaşmak)
  • Eugene Wigner'in dediği gibi "mucizevi bir şekilde matematiğin dilinin fizik yasalarını formüle etmeye uygun olması, bizim anlayamadığımız ve hak edecek birşey yapmadığımız mekemmel bir hediyedir". (Tanrı Parçacığı)
  • “Bu evrenin anlamı nedir”, “Hayatın anlamı nedir”, “İyi ve kötünün rasyonel temeli ne- dir” veya “Güzel kavramı izafi midir” gibi soruların cevabı bilimin sınırlarını aşmaktadır. Bu yüzden ne “Tanrı Parçacığı”nın bulunması ne de başka fiziksel bir başarı, bu sorulara ne cevap sağlayabilir ne de bu sorunları gündemden kaldırabilir. Bu sorunlar bilimin çözmeye çalıştığı sorunların sınırlarının ötesindedir. Bilim felsefesinin yaklaşımlarıyla bilimin sınırları belirlenmek suretiyle, bilimciliğin düştüğü dikkat çekilen hatalardan sakınılmasının önemli bir husus olduğu kanaatindeyiz. (Tanrı Parçacığı)
  • Tek bir kişinin, birkaç kişinin veya çok az kişinin hüküm olarak uygulayacağı ayetlerin Kuran'da olması, eğer Kuran dışında bu ümmetin rehberi olan başka bir vahiy yoksa (vahyi gayri metluv yoksa) tam da olması beklenecek durumdur. (Tarihselcilik: Çelişkiler Bataklığında)
  • İslam'ın varlık anlayışı Allah merkezlidir. (Arzulardan Allaha Ulaşmak)
  • Bilim felsefesi, zihin felsefesi ve din felsefesi gibi alanlar açısından önemli bir husus, insan zihninin evreni anlama beceresidir. Hem evrenin matematik yasalarla açıklanabilir olması hem insan zihninin rasyonel yapısı hem de evren-zihin arası mevcut uyumun birleşmesi bunu mümkün kılmaktadır. (Tanrı Parçacığı)
  • Ahlaki bir sistemin Allah inancı olmadan işlemesi pratikte elbette mümkündür.. (Ahlak Felsefe ve Allah)
  • Eşyayı bir şekildeyken isimlendirdiğimizde o eşya farklı bir şekle bürünürse o isimlendirmenin, yaptığımız bir fiilin sonucu her seferinde değişik olursa o fiili dil ile ifade etmenin, bunlara bağlı olarak ne tümevarım ne de tümdengelim gibi mantık kurallarını kullanmanın, sonuçta dili kullanmanın ve rasyonel akıl yürütmenin imkânı olmaz. (Allah'ın Varlığının 12 Delili)
  • Yahudi, Hristiyan geleneğinin ve İslamın varlık anlayışı Allah merkezlidir. Buna göre Allah dışındaki tüm varlıklar var oluşlarını bütün ayrıntılarıyla Allah’a borçludurlar. Galaksilerden dünyaya, bitkilerden hayvanlara ve insana, insanın bilincinden tüm doğal arzularına kadar her şey Allah’ın yaratışının ürünleridir. (Allah Felsefe ve Bilim)
  • Felsefe, bilimdeki özellikle fizikteki çağdaş gelişmelere ayak uyduramamıştır. Bilgi arayışımızdaki keşiflerin meşalesi artık bilim insanlarının elindedir. Stephen Hawking (Tanrı Parçacığı)
  • ''Erasmus, canlıların daha kompleks bir yapıya doğru evrimleşmelerinin Allah tarafından canlılara içkin yaratılan özelliklerle mümkün olduğunu ifade etti. Yazılarında savunduğu fikirlerin Kitab-ı Mukaddes ile uyumlu olduğunu göstermek için Kitab-ı Mukaddes'ten alıntılar yapıyordu.'' (Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi?)
  • Tarihe baktığımızda, insana zarar vermekten kaçırmayan insanoğlunun çevreye zarar vermekten hiç kaçınmadığını görürüz. Kuran, 7. yüzyılda, çevre duyarlılığı olan bir zihin inşa etmiştir: 30- Rum Suresi 41: İnsanların elleriyle yaptıkları yüzünden karada ve denizde bozgun çıktı... (Neden Müslümanım?)