Kitap Künyesi

Yazar: Edward O. Wilson

Çevirmen: Zeynep Sezer

Yayın Evi: Olvido Kitap

İSBN: 9786058259324

Sayfa Sayısı: 160

--reklam--

İnsan Varlığının Anlamı Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

“Yaşayan en büyük yirmi bilim adamından biri” kabul edilen (Newsweek) ve Pulitzer Ödülü'ne iki kez layık görülen Edward O. Wilson'ın son kitabı İnsan Varlığının Anlamı, aynı zamanda en felsefi yapıtı olarak da tanımlanıyor. Edward O. Wilson bu kitabında insanın varoluşuna dair en temel sorulara ve onu nasıl bir geleceğin beklediği sorusuna bilimin yöntemi ve verileri ile yanıt arıyor; yeryüzünde insan türünün ortaya çıkışının ve diğer türlerden nasıl ayrıştığının hikâyesini kendine has üslubu ile kaleme alıyor. Kendi deyimiyle “insan denen bulmacayı” çözmeye girişiyor.

“İnsanın bugünkü durumunu tam anlamıyla kavrayabilmek için, türlerin biyolojik evrimini ve tarih öncesindeki şartları da hesaba katmamız gerekir. İnsanoğlunu anlama görevi, sadece insani bilimlere bırakılamayacak kadar önemli ve meşakkatli bir iştir. Bugüne kadar insani bilimlerin felsefeden hukuka, tarihten yaratıcı sanatlara dek çeşitli dalları; insan doğasının özelliklerini, zaman zaman birbirlerine pasladıkları sonsuz bir döngü içerisinde olsa da, zekâyla ve ince ayrıntılarla dantel gibi işleyerek anlatmaya çalışmıştır. Gelgelelim, insan doğasının birçok farklı olasılık varken neden bu şekilde yapılandığını açıklamamışlardır. Bu bakımdan, insani bilimlerin ne insan türünün varlığının anlamı üzerine eksiksiz bir anlayış geliştirdiğini, ne de geliştirebileceğini söyleyebiliriz.

Bu durumda elimizden geldiğince cevabını aramamız gereken soru şudur: Biz neyiz? Bu büyük bulmacanın çözümü, türümüzü yaratan süreci ve şartları incelemekte yatar.”

--reklam--

İnsan Varlığının Anlamı Alıntıları - Sözleri

  • İçsel çatışmalar kişisel bir bozukluk değil, insanın değişmeyen bir özelliğidir.
  • Bilinç, bizi insan yapan ve değerli kılan her şeyin teminatıdır. Bilincin kalıcı bir şekilde yok olması, beden hayati işlevlerini sürdürüyor bile olsa insanlık için ölümle eşdeğerdir.
  • İnsanlar arasında bugüne kadar varlığını sürdürmüş bütün düşmanlıklar arasında en köklü ve şiddetli olanı dini fikirler arasındaki farklılıklardan kaynaklanan nefrettir, dolayısıyla en şiddetle karşı çıkmamız gereken budur.
  • İlk ölecek olanlar sömürgecilerdir.
  • Biz insanlar, özne kendimiz, tanıdıklarımız veya tanımak istediklerimiz olduğunda merakını doyuramayan bir türüz.
  • Geçmişte hayal etmesi bile güç olan imkanları elde etmiş durumdayız. Bu olanaklar bize, tüm zamanların en önemli hedefi olan insan ırkının birliği hayalini gerçekleştirme gücünü sunuyor. Bu hedefe ulaşmanın ön koşulu, insanın kendini doğru şekilde anlayabilmesidir. Öyleyse insan varlığının anlamı nedir? Bana sorarsanız bu anlamı bizler oluşturuyoruz, biyolojik evrim ve tarih öncesinden başlayarak türlerin hikayesi, sonrasında gelen kayıtlı tarih ve günümüzde günbegün hızlanarak belirsiz bir geleceğe doğru ilerleyen bizler ve gelecekte ne olmayı tercih edeceğimiz belirliyor bu anlamı.
  • O denli kendine hayran ve benmerkezci varlıklarız ki, dünyada yaşayan canlıları korumadığımız gibi, insan türünün yeri doldurulamaz ve en değerli mirası olan doğal çevreyi de yerle bir ediyoruz.
  • Inanç, kabilenin başarısıyla şekillenir ve bir kabile diğer kabilelerle rekabet ederken ihtiyacı olan beraberlik hissini inançtan alır. (....) Daha seküler topluluklarda inanç, dine benzeyen bir çeşit siyasi düşünce şekline dönüşme eğilimi gösterir. Bazı durumlarda ise bu iki temel inanç sınıflandırması iç içe geçer. Dolayısıyla, "Tanrı benim politik görüşümü seninkine tercih eder ve Tanrı'yı yücelten de, seninkiler değil benim görüşlerimdir." fikri ortaya çıkar.
  • Bireysel seçilim kötülüğe ve günaha, grup seçilimi ise iyiliğe ve erdeme yönelmişti diyebiliriz.
  • İnsan, bir aygıt kullanmaz ise etraftaki diğer birçok uyarıcının farkına varamayan bir türdür.
  • Zayıf algılarımızla becerebildiğimiz ölçüde gerçek dünyaya uyumlu hikayeler yaratmak mecburiyetindeyiz.
  • Şartlar eşit olduğunda (ki ne yazık ki gerçekte şartlarımız nadiren eşit olabilir, insanlar kendilerine benzeyen, kendileriyle aynı dili konuşan ve aynı inançlara sahip kişilerle bir arada bulunmayı tercih eder. Bu kalıtsal eğilimin büyük resme yansıması ise ne yazık ki, ırkçılık ve dini bağnazlık olarak kendini gösterir.
  • Hepimiz aynı anda hem melek hem şeytan, hem dürüst hem de ikiyüzlü olan genetik kimeralarız.
  • Bu dünyada yaşamanın en iyi yolu, kendimizi şeytanlar ve mezhepsel tanrılar düşüncelerinden kurtarmaktır.
  • Bazı sorunlar asla çözülmez, sadece zamanla aşılır.

--reklam--

İnsan Varlığının Anlamı İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Sosyobiyolojinin Harvard okulundaki değerli ismi Wilson'a göre, gen ve kültür ortaklaşa evrim gösterir. Bu bağlamda insanlaşma sürecinde; insansıların gerçekleştirmeye başladığı altruist davranışlar, insan olmanın kapısını aralamıştır. Hatta o kadar ileri gitmiştir ki, bireysel seçilimin insanı güruha düşürdüğünü fakat toplumsal düşünceyle seçi bizleri iyiye götürdüğü şeklinde uç noktada bir ifade de kullanmıştır. Toplumsallığın insanlığı yarattığını bu denli savunan Wilson'a göre de, toplumsal kurumun iç bağlarındaki patojenler, farklı dindeki insanlar arasında doğan nefret duygusudur ve dolayısıyla bu patojenleri ve irritanları ortadan kaldırmanın ilk tedavi seçeneği, dinlerdeki bu ayrıştırmayı ortadan kaldırmaktır. Daha bireysel düzeye indiğimizde, Wilson'un insanı tarifleyen çok basit cümlesiyle karşılaşırız: "Hepimiz aynı anda hem melek hem şeytan, hem dürüst hem de ikiyüzlü olan genetik kimeralarız." Wilson, son yüzyıl içerisinde git gide popülaritesi artmış olan "kapsayıcı uyum teorisini" de eleştirmekten geri kalmıyor; doğal seçilimin temel ögesi olarak bireysel organizmayı veya grubu gören düşünceyi reddedip bu ögeyi gen olarak kabul ediyor. Ve şöyle ekliyor: "doğal seçilimin amacı, gen tarafından belirlenen hedefe ulaşmaktır." (Yusuf Bozdağ)

Hevesle başladığım kitap ne yazık ki hayal kırıklığı ile bitti.Kitap boyunca yazarın hayatında karıncalar ile ilgilendiğini net bir şekilde anlıyorsunuz. Okuru meraklandırarak anlatmadığı için sıkıldım. Tavsiye etmem. Zaten kitabın kapağındaki sorulara cevap bulmasını beklemiyordum. Siz de beklemeyin. (Sude)

İnsan varlığının anlamını, İnsan türünün var olma sebeplerini, ortaya çıkış serüvenini arayan, Evrendeki özel bir yerimiz olup olmadığını ve insanlığın nereye gittiğini ön kapağında sorgulayan bu eser içerik olarak bizleri tatmin etmediğini ifade etsek yeridir. Sorulan sorulara cevap bulabilmekten ziyade, insan varlığının anlamını, pozitif bilimler ve insan bilimlerinin temelde farklı olsa da özünde birbiri ile ilişkili olduğunu ve de tamamladığına dair tezler sunmaktadır. (bukitaptanevar)

--reklam--

İnsan Varlığının Anlamı PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Edward O. Wilson - İnsan Varlığının Anlamı kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de İnsan Varlığının Anlamı PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Edward O. Wilson Kimdir?

--reklam--

Edward O. Wilson Kitapları - Eserleri

  • Doğanın Gizli Bahçesi
  • İnsan Varlığının Anlamı
  • Genç Bilimadamına Mektuplar
  • Yeryüzünün Sosyal Fethi
  • Karınca Tepesi
  • Yarım-Dünya
  • İnsan Doğası
  • Sociobiology

--reklam--

Edward O. Wilson Alıntıları - Sözleri

  • Hafta sonlarını dinlenme ve eğlenceyle geçirin ama tatil yapmayın. Gerçek bilimciler tatil yapmazlar... (Genç Bilimadamına Mektuplar)
  • Bazı sorunlar asla çözülmez, sadece zamanla aşılır. (İnsan Varlığının Anlamı)
  • İnsanın bütün sorunları, ne olduğumuzu bilmemekten ve ne olacağımıza karar vermemekten kaynaklanır. (Doğanın Gizli Bahçesi)
  • Aslanlarda yiyeceği dişiler bulur, yavrularını peşlerine takıp gruplar halinde avlanırlar. Daha güçlü ve büyük ölçüde asalak olan erkekler kovalamacadan uzak durur ama hayvan öldürüldüğünde etin ilk parçasını kapmak için üşüşürler. (Doğanın Gizli Bahçesi)
  • Avcı toplayıcı toplumlarda erkekler avlanıyor kadınlar evde oturuyordu. Bu güçlü eğilim çoğu tarım ve sanayi toplumlarında hala mevcut, sırf bu nedenle de genetik bir kökeni varmış gibi görünüyor. (Doğanın Gizli Bahçesi)
  • Bir insanın en büyük sermayesi hiç taviz vermediği karakteridir. (Genç Bilimadamına Mektuplar)
  • Uyumsal yayı­lım çok farklı ekolojik mevkileri dolduracak şekilde bireysel özellikler geliştirmiş türlerin üremesidir. ***Kuş örneği; avcılar, leşçiller, iki yaşayışlı penguenler (kara,su), üç yaşayışlı da­lıcı martılar (kara,su,hava) vs ... Bu çeşitlenme aynı aileye üye türler arasındaki rekabeti kesinlikle azaltır ve daha fazlasının yerel yaşama alanlarına sıkışma­sına imkân verir - yani daha fazlasının yok olmadan bir arada uzun süre yaşamasını sağlar.*** (Doğanın Gizli Bahçesi)
  • “Mutfağımdaki karıncaları ne yapayım?” -Bastığınız yere dikkat edin. Küçük hayatlara karşı dikkatli olun. Onları çikolatalı kek kırıntıları ile besleyin. Ton balığı ve çırpılmış krema da severler. Bir büyüteç alın onları yakından inceleyin. Böylece neredeyse başka bir gezegende oluşmuş bir toplumsal hayatı incelemiş olursunuz. (Doğanın Gizli Bahçesi)
  • Mücadeleyi uzaktan izleyin ve izlerken, kendi mücadelenizi planlayın. (Genç Bilimadamına Mektuplar)
  • " Doğayı düşünmek ve hissetmek için yanlız kalmak zorundayim. *Caspar David Friedrich* (Doğanın Gizli Bahçesi)
  • What is man? Storyteller, mythmaker, and destroyer of the living world. Thinking with a gabble of reason, emotion, and religion. Lucky accident of primate evolution during the late Pleistocene. (Yarım-Dünya)
  • İnsanlar arasında bugüne kadar varlığını sürdürmüş bütün düşmanlıklar arasında en köklü ve şiddetli olanı dini fikirler arasındaki farklılıklardan kaynaklanan nefrettir, dolayısıyla en şiddetle karşı çıkmamız gereken budur. (İnsan Varlığının Anlamı)
  • ""We erase twigs and eventually whole branches of life’s family tree. Because each species is unique, we close the book on scientific knowledge that is important to an unknown degree but is now forever lost."" (Yarım-Dünya)
  • Inanç, kabilenin başarısıyla şekillenir ve bir kabile diğer kabilelerle rekabet ederken ihtiyacı olan beraberlik hissini inançtan alır. (....) Daha seküler topluluklarda inanç, dine benzeyen bir çeşit siyasi düşünce şekline dönüşme eğilimi gösterir. Bazı durumlarda ise bu iki temel inanç sınıflandırması iç içe geçer. Dolayısıyla, "Tanrı benim politik görüşümü seninkine tercih eder ve Tanrı'yı yücelten de, seninkiler değil benim görüşlerimdir." fikri ortaya çıkar. (İnsan Varlığının Anlamı)
  • "Bu mektupların başında söylediğim şeyi tekrarlayacağım: Size ihtiyaç var." (Genç Bilimadamına Mektuplar)
  • İnsan ve karınca toplumları arasındaki temel bir farklılık, insanoğlu savaşa genç erkekleri yollarken karıncaların yaşlı kadınları yollamasıdır. (Doğanın Gizli Bahçesi)
  • Batı düşüncesine hakim olan iki kavram vardı:İlahiyatçılar ve Hazreti İbrahim'le başlayan bütün dinlerin liberal takipçileri, insanları hayvan vücutları içinde gezinen karanlık melekler olarak görüyor, hepsinin bağışlanmayı beklemekte olduğuna, ardından ebedi hayata hazır olacaklarına inanıyorlardı. Onlara göre, insan doğası, iyi ve kötü eğilimlerin bir karışımıydı bu eğilimleri bir düzene sokmamız ancak Ortadoğulu eski peygamberlerin yazdıklarının yardımıyla gercekleşebilirdi... (İnsan Doğası)
  • Hepimiz aynı anda hem melek hem şeytan, hem dürüst hem de ikiyüzlü olan genetik kimeralarız. (İnsan Varlığının Anlamı)
  • Darwinin evrim teorisi o sirada genc adam icin acik degildi.Kutsal yazitlara acik biicmde celiskili bir sey memleketi Ingilterede sapkinlik olarak gorulurdu ve Darwin de Cambridge universitesinde rahiplik egitimi almisti. (Genç Bilimadamına Mektuplar)
  • O denli kendine hayran ve benmerkezci varlıklarız ki, dünyada yaşayan canlıları korumadığımız gibi, insan türünün yeri doldurulamaz ve en değerli mirası olan doğal çevreyi de yerle bir ediyoruz. (İnsan Varlığının Anlamı)