Küçük Güzeldir - E. F. Schumacher Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Küçük Güzeldir kimin eseri? Küçük Güzeldir kitabının yazarı kimdir? Küçük Güzeldir konusu ve anafikri nedir? Küçük Güzeldir kitabı ne anlatıyor? Küçük Güzeldir PDF indirme linki var mı? Küçük Güzeldir kitabının yazarı E. F. Schumacher kimdir? İşte Küçük Güzeldir kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: E. F. Schumacher

Çevirmen: Osman Deniztekin

Orijinal Adı: Small is Beautiful

Yayın Evi: Varlık Yayınları

İSBN: 9789754800111

Sayfa Sayısı: 232

Küçük Güzeldir Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

New York Public Library'nin "20.Yüzyılın Kitapları" ve Times Literary Supplement'in "savaş sonrası yayımlanmış en etkili 100 kitap" listelerinde yer alan Küçük Güzeldir; insanoğlunun modern çağda kâr ve sınırsız ilerleme peşinde koşmasının bireyi yabancılaştıran dev örgütlere ve artan bir uzmanlaşmaya; dolayısıyla ekonomik kaynak israfına, çevre kirlenmesine ve insanlık dışı çalışma koşullarına neden olduğunu ileri sürüyor. Malın değil, kişinin üzerinde duran bu ekonomi anlayışı; insanın sermayenin kölesi olması yerine, sermayenin insana hizmet edeceği bir (kapitalizm - sonrası) dünyaya giden yolu gösteriyor. 1973 yılında yayımlanan bu kitap, ardı ardına ekonomik krizlerin, çevre felaketlerinin yaşandığı bir 40 yıllık sürecin ardından, eskisinden daha da güncel ve önemli bir esin kaynağı olmayı sürdürüyor.

Küçük Güzeldir Alıntıları - Sözleri

• Uygar insan yeryüzünü arşınlamış ve bastığı her yerde bir çöl bırakmıştır.
• Oysa sonsuzluğa ancak manevi alanda erişilebilir, maddi alanda değil.
• Üretimin yalnızca yararlı şeylerle sınırlanmasını istiyorlar ama aşırı miktarda yararlı şey üretmenin ortaya bir sürü yararsız insan çıkacağını unutuyorlar.
• Fabrikadan ölü madde işlenmiş olarak, insan ise bozulmuş ve yozlaşmış olarak çıkar.
• Çevre yaşanılır hale getirilmediği sürece, dünyadaki yoksulluk sorunu çözülmez ve daha da kötüleşmesinden kaçınılamaz.
• İhtiyaç gerçekten de icadın anasıdır.
• Doğayla savaştan bile söz söz etmektedir; oysa bu savaşı kazanacak olursa kendisini de yenik düşen tarafta bulunacağını unutmaktadır.
• Düşünmemizin doğası öyledir ki her şeyi karşıtıyla düşünmekten kendimizi alıkoyamayız.
• Ekonomi, ahlakı tamamen içinde eritme ve tüm öteki insancıl düşüncelerin üzerine çıkma yolundadır.
• Ruhu mahveden, anlamsız, mekanik, tekdüze, ahmaklaştırıcı bir iş hayatı, insan doğasına bir tür hakaret sayılır.

Küçük Güzeldir İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Öncelikle üretim ve gelir sorunundan bahsetmekte(yakıt) ve fosil yakıtların insanın yarattığı bir şey olmadığı için tekrar üretilemezler(yapay bir şey değil) ve bunların tükenmesinde etkili rol oynayan kişilerin aç gözlü insanların olduğunu söylemektedir. Ondan sonra da nükleer enerjinin aslında ne kadar kötü bir şey olduğunu, insanın yararından çok zararına olduğunu (sadece insan açısından değil, aynı zamanda ekolojik açısından da sıkıntıların ortaya çıktığnı) ve onun için de(nükleer enerji) kullandığı tabir:"mide bulandırıcı" bir şey olduğunu söyledikten sonra, insancıl bir teknoloji kullanmamız gerektiğinin altını çizmekte, böylece insanlar çalışma saatleri dışında "hayattan nasıl zevk alırım"ın derdine değil de "bu işten nasıl zevk alırım"ın olanağını elde edecektir. Açgözlülüğün, tefeciliğin, ihtiyatlılığın birer tanrı haline geldiklerini ve açgözlülüğün günah olduğunu, gasp yoluyla kazanç elde etmenin kötü bir davranış olduğunu, para tutkunluğunun ise iğrenç olduğunu ve insanları çatışmaya sürükleyen etkenlerin özü olduğunu söylemektedir(ikincisi ise kıskançlık), bütün bunlar düzelmediği müdetçe de ekonomik temeller üzerine barış kurmanın kurutudan ibaret kalacağını vurgulamaktadır. Yöneticiler ile çalışanlar arasında ortaklığın olması gerektiği ve "fiyatı olan şeylerin kutsallıği olmaz" (maddeperestliğin gereksizliğini işaret etmekte) demektedir. Ülkeler birbirine ihtiyaç duyar bir şekilde yaşamak zorunda(kimse kendi başının çaresine bakamaz) ve rasgele ya da bol keseden harcamayı zorbalık eylemi olarak görmektedir. Temel sıkıntılardan birisi olan eğitim'e değinmekte ve eğitimin asıl kaynak olması gerektiğini, eğer eğitime değil de farklı şeylere öncelik verilirse o zaman kalkınmanın da mümkün olamayacağını savunmaktadır. Görünürde kalkınmış gözukse de aslında çökmeye hazır hale gelmiş olur, zira kalkınmış bir çok ülkeye baktığımızda temelde insanın eğitimi ve onun disiplininin var olduğunu görebiliriz, hem o ülke çöktüğü zaman da en azından zemin(temel) sağlam olmalı ve bunun da tek çözümü: kalkınmayı mal ile değil, insan ve onun disiplini ile gerçekleştirmektedir. Üreten ile tüketen insanın aynı olduğunu ve toprak ile ilgili politikalar değişmeden evvel dinsel değişimin olmasının şart olduğunu söylüyor. Teknolojinin insan yararına olan bir şey olması gerektiğini, onun işini elinden devralacak bir şeye dönüşmemesi gerektiğinin önemi üzerinde duruyor(insan acizdir ve acizliğinin farkına varmalı(kabullenmeli), boynundan büyük işlere kalkışıp da boynundan olmamalı). Kalkınma plalamacılarının adeta Tanrıyı da geçmeye çalışarak herşeyi bir anda yaratmaya çalıştıklstını(Tanrı bile evreni kademe kademe yaratmıştır) ve kalkınma, hep ikili bir ekonominin yolunu açtığını ve kalkınmış ülkelerdeki işsizlerin durumunu beyan etmektedir. Kentlerin sağlıklı olabilmesini, kırsal bölgelerin sağlıklı olmasına bağlıyor (sağlam kafa sağlam vücutta bulunur misâli). Hindistandaki işsizlik sorununu kaleme almakta ve temel sıkıntının eğitimsizlik olduğu sonucu ortaya çıkıyor + gerçek özgürlük ile girişimciliğin ancak tepede olabileceğini söylüyor. Sonrasında sosayalizm ile geniş bilgi verdikten sonra, sosyalistlerin, kendileri farkında olsa da olmasa da ekonomizmin müminleri olduklarını söylüyor ve son olarak da mülkiyet ile ilgili açıklamaları ve sorunlarını dile getirmektedir. "Küçük güzeldir"den kastı da insandır. Yani insan küçüktür ve güzeldir, değerlidir, o yüzden de yukarıda sayılan şeylerin(teknoloji, mal, mülk vs) onu ele geçirmemesi gerekiyor, değerini kaybettirmemeli, tam tersi ona(insana) değer kazanmalı. Yani genel olarak iktisadi bir çerçevede hazırlanmış eser, günümüzde, konusu itibariyle eşitsizliğe, sömürüye ve bunun dünya ve insanlar üzerindeki etkilerine değiniyor ve çözüm yolları sunuyor. (Hasan Ömer)

Kitap; üretim, istihdam, kalkınma probleminin insan merkezli yaklaşımla çözülebileceğini açıklamaya çalışıyor. Yazıldığı 1970 li yıllar göz önüne alınırsa birçok öngörünün gerçekleştiğini veya günümüz için hala geçerli olduğunu dikkatli gözler farkedecektir. Bazı bölümlerin okunması konuyla ilgili olmayanlar için zor ve sıkıcı olacaktır, şimdiden uyarayım. (C)

Genel olarak iktisadi bir çerçevede hazırlanmış eser, günümüzde, konusu itibariyle eşitsizliğe, sömürüye ve bunun dünya ve insanlar üzerindeki etkilerine değiniyor ve çözüm yolları sunuyor. (Gökaçınlar)

Küçük Güzeldir PDF indirme linki var mı?

E. F. Schumacher - Küçük Güzeldir kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Küçük Güzeldir PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı E. F. Schumacher Kimdir?

Schumacher, 1911'de Almanya'nın Bonn kentinde doğdu. Babası bir ekonomi profesörüydü. Genç Schumacher, Bonn ve Berlin'de, ardından 1930'da İngiltere'de Rhodes Bursunu alarak New College, Oxford'da ve daha sonra New York City'deki Columbia Üniversitesi'nde ekonomi diploması aldı. Daha sonra çiftçilik ve gazetecilik alanlarında çalıştı.

İngiliz Ekonomik Başdanışmanı olarak görev yaptı. İngiltere'de uluslararası etkili ekonomik düşünür, istatistikçi ve ekonomist. Fikirleri popüler oldu.

E. F. Schumacher Kitapları - Eserleri

• Aklı Karışıklar İçin Kılavuz
• Küçük Güzeldir

E. F. Schumacher Alıntıları - Sözleri

• Beşeri olan kendinin farkında olma gücü uykudadır ve insanoğlu tıpkı bir hayvan gibi sadece dış etkilere tepki olarak hareket eder. Ancak bir insan kendinin farkında olma gücünü kullandığı zaman kişi düzeyine, hürriyet düzeyine ulaşır. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Bizim görevimiz dünyaya bakmak ve onu bütün olarak görmektir. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Düşünmemizin doğası öyledir ki her şeyi karşıtıyla düşünmekten kendimizi alıkoyamayız. (Küçük Güzeldir)
• İnsan, şuurunun şuurunda olan tek varlıktır. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Fabrikadan ölü madde işlenmiş olarak, insan ise bozulmuş ve yozlaşmış olarak çıkar. (Küçük Güzeldir)
• İhtiyaç gerçekten de icadın anasıdır. (Küçük Güzeldir)
• Hiç bir varlık kendisinden daha yüksek olan bir şeyi anlayamaz. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Saadete erme maksadı dışında, insanoğlunun felsefe yapması için hiçbir sebep yoktur. St. Augustin (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Kendimi, (başkalarınca) görül­düğüm gibi görebilseydim ne görmüş olacaktım? Bu çok zor bir iştir. O başarılmadan diğer insanlarla ahenkli ilişkiler müm­kün değildir ve eğer başkaları üstündeki gerçek (fiilî) etkimin farkında değilsem, "Sana yapılmasını istemediğin şeyi başkala­rına yapma" emri manasız kalır. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Fizik ve diğer öğretici bilimler kendilerini gerçekliğin cansız veçhesiyle sınırlarlar ve eğer bilimin amaç ve maksadı öngörülebilir sonuçlar hasıl etmekse, bunun böyle olması zorunludur. "Hayat, şuur ve kendinin farkında olma" emredilemezdirler; diyebiliriz ki onların, bir olgunluk işareti olan, kendi öz irâdeleri vardır. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Çevre yaşanılır hale getirilmediği sürece, dünyadaki yoksulluk sorunu çözülmez ve daha da kötüleşmesinden kaçınılamaz. (Küçük Güzeldir)
• Ve gemi, içindeki yol­cuların çoğunun “Keşke toprak olsaydık...” diyecekleri kaçınıl­maz akıbete doğru yol almaya devam ediyor. (Çevirenin önsözünden) (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Üretimin yalnızca yararlı şeylerle sınırlanmasını istiyorlar ama aşırı miktarda yararlı şey üretmenin ortaya bir sürü yararsız insan çıkacağını unutuyorlar. (Küçük Güzeldir)
• Bütünüyle anlaşılması gereken şudur:hayat, şuur ve kendinin farkında olma güçleri arasındaki farklar tür farkıdır, basit bir derece farkı değil. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)
• Oysa sonsuzluğa ancak manevi alanda erişilebilir, maddi alanda değil. (Küçük Güzeldir)
• Uygar insan yeryüzünü arşınlamış ve bastığı her yerde bir çöl bırakmıştır. (Küçük Güzeldir)
• Ekonomi, ahlakı tamamen içinde eritme ve tüm öteki insancıl düşüncelerin üzerine çıkma yolundadır. (Küçük Güzeldir)
• Ruhu mahveden, anlamsız, mekanik, tekdüze, ahmaklaştırıcı bir iş hayatı, insan doğasına bir tür hakaret sayılır. (Küçük Güzeldir)
• Doğayla savaştan bile söz söz etmektedir; oysa bu savaşı kazanacak olursa kendisini de yenik düşen tarafta bulunacağını unutmaktadır. (Küçük Güzeldir)
• Diğer insanlar kendi­mize nasıl ters düştüğümüze dikkat ederler ama biz edemeyiz. (Aklı Karışıklar İçin Kılavuz)