Kitap Künyesi
Yazar: Erdoğan Aydın
Yayın Evi: Kırmızı Yayınları
İSBN: 9789759169725
Sayfa Sayısı: 266
--reklam--
Kur'an ve Din Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Bugüne kadar en çok okunmuş, ezberlenmiş, uğrunda en çok kan akıtılmış, toplumsal kültürleri ve tarihin şekillenişini en çok etkilemiş kitaplar, hiç kuşkusuz Tevrat, İncil ve Kur'an'dır. Bunlarla birlikte onların koşullanma ve korkulardan uzak, gerçekten anlaşılarak okunduğunu söylemek olanaksız.
İslamiyet Gerçeği, Kur'an'ın tarihsel oluşumu, kaynakları, biçim ve içeriğiyle kapsamlı bir analizini yaparak, işte bu ihtiyacı karşılamaktadır. Okunduğundada görüleceği gibi bu kitap, Kur'an'ın, bilimsel ve toplumcu açıdan Türkçe'de yapılmış en bütünlüklü tefsiri (yorumu) örneğidir.
Server Tanilli'nin ifadesiyle, "ciddi bir araştırmacı ve put kırıcı bir kalem" olan Erdoğan Aydın'ın bu kitabı, "yalnız yararlanılan değil, aynı zamanda gözleri açan bir eser."
(Arka Kapak)
--reklam--
Kur'an ve Din Alıntıları - Sözleri
- Muhammed’in eşi Ayşe, resmi Kur’an’da 73 ayet olarak geçen Ahzâb suresinin Muhammed döneminde 200 ayet olduğunu, Osman Kur’an’ı düzenledikten sonra şimdiki kadar (73 ayet) kaldığını söyler.Diğer yandan Kur’an’ın tümünü ezbere bilen ve Muhammed tarafindan Kur’an’ın ancak kendilerinden alınabileceği söylenen 4 kişiden biri olan Ubeyd İbn Ka’bda, Ahzâb’ın Bakara kadar olduğunu söylüyor ki Bakara 286 ayettir. Bir diğer örnek de 112 sürelik Ibn-i Mes’ud Mushafı’dır; ki burada da Felak ve Nâs surelerinin Kur’anda olmadığı söylenir. Kutsal kitaplar gibi Kur’an’ın da her türden tahrifattan kesinlikle korunmuş olduğunu iddia etmek, inanç düzleminde mümkün olsa bile bilimsel ölçüler açısından imkânsızdır.
- Sorgulayıcı bilinç yaşamsaldır.
- Bir dindarın cehennem korkusunu kaldırın, dinsel inancını da yok etmiş olursunuz.
- Yanan insanların çığlık ve çırpınışlarını seyreden bir Tanrı’yla karşıyayız.
- Din, halk kitlelerinin afyonudur. Böylece halk, ahiret ümidiyle dünyadaki mutsuzluk ve yoksulluğa katlanır.
- Doğa karşısındaki çaresizliğiyle tanrıları üreten insan bilinci, aynı zamanda yaşanan onca yoksunluk ve adaletsizlik karşısında da, bu dünyanın ötesinde bir ölümsüzlük ve sınav dünyası olduğu bilinci üretmiştir.
- Din, toplumsal bir olgu olması yanında, aynı zamanda tarihseldir. Yani insanlık tarihinin belli bir aşamasına kadar yoktu ve ancak belli bir aşamada ortaya çıkmıştır. Bu bağlamda, onu oluşturan nedenlerin ve ona duyulan sosyal, siyasal, ekonomik, psikolojik ihtiyaçların ortadan kalkmasına paralel, zaman içinde yok olacaktır.
- Din olmazsa bir devlet düzeni nasıl korunabilir? Servet eşitsizlikleri var olmadan toplum var olmaz; din olmadan da servet eşitsizliklerini sürdürmek olanaksızdır.
- Hak mücadelesi için gerekli özgüvenin sağlanamadığı veya yitirildiği her durumda insanlık, içine girdiği çaresizlik halini, sine sığınarak atlatmaya çalışmıştır.
- Gerçekten de dinler nerede siyasallaşmış ve toplumsallaşmışsa, orada hak ve özgürlükler azalmış, despotik rejimler yükselmiştir.
- İslam coğrafyası, dünyanın başka hiç bir yeriyle kıyaslanmayacak denli bu değerlerden uzak yaşamaktadır.
- Dinin farklı yorumları ve müslümanlar arası siyasal kavga, bu dünyanın tarihi boyunca en temel yarası olmuştur.
- Her türden sorunumuzun çözümü için “Allah’ın ipine tutunmanın bize yeteceği” iddiası, 1400 yıllık tarihçe kanıtlanabilirlikten uzaktır.
- Gelecek kuşakların da mevcuttaki gibi bir dünyaya mahkum olmaması açısından sorgulayıcı bilinç yaşamsaldır.
- İnsanı yaratanın Tanrı değil, aksine Tanrı fikrini ve değişik koşul ve coğrafyalarda farklı dinleri yaratanın insan olduğu...
--reklam--
Kur'an ve Din İncelemesi - Şahsi Yorumlar
İnsanın cevap bulamadığı bir çok olaya karşı boyun eğmişlik ve saygı çerçevesinde, gerek totem, tabu, büyü gerek çok ve tek tanrılı dinler bularak ve öznesine de kendi yarattığı Tanrı’yı koyarak zamana yaymasını anlatan çok güzel bir kitap. Tanrıları biz yarattık ve yarattığımız tanrılar bizim yaratıcımız konumuna yükselmiş durumda. Arap cahiliye toplumu Muhammed’in peygamberlik iddiası ve Tanrı tarafından indirildiğini iddia ettiği kurana bilimsel objektif bir kitap. Okurken büyük bir keyif aldım. (Suat Tatlı)
Arap toplumu ve Kur'an: Öncelikle şunu belirtmek isterim ki yazarın Tanrı konusundaki fikirleri Kur'an daki ikilemleri açığa çıkartmak ve daha müreffeh bir yaşam için dinin ve emirlerinin zorunlu olmadığı bir dünyanın daha yaşanılabilir bir yer olacağını düşünmektedir. Yazar İslam dinini ve onun "tanrının" sözcüsü olan Hz. Muhammed'in peygamberlik öncesi ve sonrası Arap oymağından bir ülke oluşumuna katkılarını da söylemektedir. İslam dinini benimseyen yurttaş ve okurların pek seveceği bir kitap değildir. Dogmaları sorgulayan ve bilimsel düşünüşü ile dini eleştiren ve bunu sakınmadan söyleyen ateist düşünceler barındıran önemli bir eserdir. Eğer aklında din ile ilgili kuşkuları olan İslam'ın Arap halkını muhatap alan söylemleri ve eylemleri ile yüzleşmek isteyenler için muazzam bir başucu kitabıdır. Mutlaka okunması gerekir diye düşünüyorum. (Kurtuluş Yalçın)
Erdoğan Aydın Türkiye'nin aydınlanma mücadelesinde çok fazla katkı yapan yazarlarımızdandır. Kuran ve Din adlı kitabın önsözü kitabın içeriğini anlatmaktadır. ''Hak mücadelesi için gerekli özgüvenin sağlanamadığı veya yitirildiği her durumda insanlık, içine girdiği çaresizlik halini, dine sığınarak anlatmaya çalışmıştır. Böylece toplumsal savruluş halleri ise, dinlerin, egemenler tarafından, hak ve özgürlüklerimize karşı kullanılmasının beraberinde getirmiştir. Dinlerin siyasal egemenliği ile toplumların hak ve özgürlükleri arasındaki ilişki, tarihin tüm örneklerinde de görüleceği gibi ters orantılı olmuştur. Gerçekten de dinler nerede siyasallaşmış ve toplumsallaşmışsa, orada hak ve özgürlükler azalmış, despotik rejimler yükselmiştir.'' (caner akcan)
--reklam--
Kur'an ve Din PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Erdoğan Aydın - Kur'an ve Din kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Kur'an ve Din PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Erdoğan Aydın Kimdir?
Erdoğan Aydın(doğum: 1957), gazeteci yazar.
Cumhuriyet'in Cumartesi eki olan Hafta Sonu'nda Tarihçe köşesinin yazarlığını da yapmış olan Aydın Roj TV'deki bir programa katılması nedeniyle gazeteden ayrılmak zorunda kalmıştır.
Eserleri
Nasıl Müslüman Olduk?
Kimlik Mücadelesinde Alevilik
Milliyetçilik: Türkiye'nin Çıkmazı
Aleviliği Ne Yapmalı?
Doğu - Batı Kıskacında Türkiye
Kabustan Demokrasiye Milliyetçilik, Şeriat ve Alevilik
Osmanlı Gerçeği 'Nizam-ı Alem'in Gayri Resmi Tarihi
Demokrasinin Dayanılmaz Ağırlığı
Fatih ve Fetih, Mitler ve Gerçekler
İslamcılık ve Din Politikaları
Kur'an ve Din: İslamiyet Gerçeği 1
İslamiyet ve Bilim: İslamiyet Gerçeği 2
İslamiyette Ahlak ve Kadın: İslamiyet Gerçeği 3
İslamiyetin Ekonomi Politiği: İslamiyet Gerçeği 4
Osmanlı'nın Son Savaşı: Turan Hayalinden Sevr'e
Öteki Tarih
--reklam--
Erdoğan Aydın Kitapları - Eserleri
- Nasıl Müslüman Olduk
- Osmanlı Gerçeği
- Öteki Tarih
- İslamiyet ve Bilim
- Kimlik Mücadelesinde Alevilik
- Fatih & Fetih
- Kur'an ve Din
- İslamiyette Ahlak ve Kadın / İslamiyet Gerçeği 3
- İslamiyetin Ekonomi Politiği / İslamiyet Gerçeği 4
- Milliyetçilik: Türkiyenin Çıkmazı
- Osmanlı'nın Son Savaşı
- İslamiyet Gerçeği 1
- Kur'an ve Din
- İslamcılık ve Din Politikaları
- Demokrasinin Dayanılmaz Ağırlığı
- Kabustan Demokrasiye - Milliyetçilik, Şeriat ve Alevilik
--reklam--
Erdoğan Aydın Alıntıları - Sözleri
- Kendi dini adına bunca vahşetin, işgalin, komplonun, çirkefin, insanlık ayıbının yapılmasına gözyumabilecek bir tanrı fikri nasıl kabul edilebilir? (Nasıl Müslüman Olduk)
- Şeriatçı ve Türkçü tarihçilerin çizdiği Osman ve Osmanlı tablosu orijinal değil sahte bir tablodur. Bunun işlevi ise bu sahte tablo üzerinden kendilerine egemenlik alanı inşa etmek bir bütün olarak Türkiye halkının kontrolünü kolaylaştırmaktır. (Osmanlı Gerçeği)
- Osmanlı Divanında haklı taraf yoktur, çıkar ilişkilerine bağlı olarak koşulların değerlendirilmesinde farklılıklar vardır sadece. (Fatih & Fetih)
- Eğer bugün bir Türk kültüre sahipsek, bunu Sünni Arapçı ve görece Farsçı Selçuklu ve Osmanlı saray politikalarına karşı, hain ilan edilmek ve katledilmek pahasına Baba İshak'ların, Şeyh Bedrettin'lerin, Hacı Bektaş Veli'lerin, Yunus Emre'lerin, Pir Sultan'ların önderliğinde direnen Türkmenlere borçluyuz. (Nasıl Müslüman Olduk)
- Onlar yaşadıkları gibi inanmaya devam etmiş... (Kimlik Mücadelesinde Alevilik)
- Değil mi ki asıl hayat "öbür dünya"dadır... (Fatih & Fetih)
- Görünüşünüz neye benzerse benzesin, nezaket sizi dünyanın en güzel insanı yapar. (Osmanlı Gerçeği)
- Peygamberin yaşadığı ilk dönemde sorunlar, Allah'tan geldiğine inanılan kararlarla çözülüyordu. Burada Muhammed, Allah'ı temsilen(!) sorunların çözüm odağıydı. Ancak kendisi ölüp, ayet düzenleme dönemi bittiğinde görüldü ki, Allah peygamber'den sonra ki dönemde yönetimin nasıl seçileceğini belirleyecek bir yöntem/ hukuk belirlemememişti. (İslamcılık ve Din Politikaları)
- Osmanlı'nın hoşgörüsü üzerine anlatılan yığınla masala karşın Osmanlı hukuk ve siyaset tarihi benzer fetvalar ve katliamlarla doludur. Büyük İslam bilgini olarak saygı gören Şeyhülislam Ebussuud Efendi' nin fetvalarından biri şöyledir. Soru :Kızılbaş topluluğunun dine göre topluca öldürülmesi helal midir? Cevap :Kızılbaşların topluca öldürülmesi elbette dinimize göre helaldir. Bu en büyük kutsal savaştır. Bu yol da ölmek de şehitliğin en ulusudur. (Nasıl Müslüman Olduk)
- Bu ne biçim allah sözüdür ki, müninlere şifa, zalimlere/kafirlere ziyan sözü verdiği halde gerçek hayatta tersi olur. Şifa bilimini kafirler geliştirir, canı kıymetli müslüman zenginler ve yöneticiler de tedavi için gavur ellerine giderler. (İslamiyet ve Bilim)
- Alevilik, insanlar arası ayrımı aşıp kavimleri ve inançları eşit kabul eder. Kaldı ki, çağdaş insanlık değerlerinin de gösterdiği gibi bu özelliği onun üstünlüğüdür. (Kimlik Mücadelesinde Alevilik)
- İsra-31’de “fakirlikten korkulmaması, Allah’ın kimseyi rızıksız bırakmayacağı” ifadelerine rağmen, insanların günümüzde açlıktan ölmeleri de, “ her şeye kadir ve adil” bir gücün varlığını sorgulatan ciddi bir çelişki değil midir? (İslamiyetin Ekonomi Politiği / İslamiyet Gerçeği 4)
- Fetih akınlarıyla birlikte Arapların elde edeceği sınırsız ganimetin temel bir kalemini de köleler oluşturacaktı. Bu kölelerin büyük bir bölümünün emevi ve abbasi döneminde Türklerden oluşmasıdır. (İslamiyetin Ekonomi Politiği / İslamiyet Gerçeği 4)
- “Hem binesiniz diye, hem de süs olarak atları, katırları ve merkepleri de yarattı. Bilemeyeceğiniz daha nice şeyleri de yaratır. (Nahl-8) (Kur'an ve Din)
- Müslüman kadın ile erkek arasında da eşitlik yoktur. Erkekten ve erkek için yaratıldığı söylenen kadın erkek karşısında tabi durumdadır ve bu duruma karşı çıkmaya karşı uyarılır (Nisa 32-34). Çok evlilik, boşanma, yani sıra yönetici olmak hakkının yalnızca erkeğe verildiği, boşanma durumunda çocuklar üzerinde hak sahibi olmadığı, kadın mahkemede ve mirasta yarım erkek hakkıyla sınırlandırıldığı bir eşitsizlik hukuk öngörür şeriat. (İslamcılık ve Din Politikaları)
- Şeriat, hiçbir şekilde eşitlik ilkesini kabul etmediğinden dahası, sınırsız eşitsizliği kutsadığından, adalet üretemez. (İslamiyetin Ekonomi Politiği / İslamiyet Gerçeği 4)
- Kuranda akıl özgürce düşünüp araştırarak doğanın gizlerini çözmeye ve insanlık için onu denetim altına almaya çalışan gerçek akıldan temelde ayrılır. Oradaki işlevi doğaüstü bir gücün varlığını ve hikmetini kabullenmektir. (İslamiyet ve Bilim)
- Liberal ekonomi bir yandan toplumda ekonomik bunalımları derinleştirecek, bir yandan ayakta dimdik yoluna devam edecek, nasıl olur bu? Olmaz... Mutlaka payanda lazım. O payandanın en uygunu da din sömürüsü. Amaç beceriksizliklerini ve yağma düzenini inanmış kitlelere her şey Allah’tan diye yutturmak. (Kur'an ve Din)
- İnsanı yaratanın Tanrı değil, aksine Tanrı fikrini ve değişik koşul ve coğrafyalarda farklı dinleri yaratanın insan olduğu... (Kur'an ve Din)
- Bilim, dünyanın yaratılmadığını, maddenin uzay ve zaman içindeki dönüşümüyle oluştuğunu ve oluşumun da altı gün içinde değil, milyarlarca yılda ortaya çıkan değişikliklerin ürünü olarak gerçekleştiğinin bulmuştur. (İslamiyet ve Bilim)
Yorumlar
0 yorum