Nerede ve Ne İçin Yaşadım - Henry David Thoreau Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Nerede ve Ne İçin Yaşadım kimin eseri? Nerede ve Ne İçin Yaşadım kitabının yazarı kimdir? Nerede ve Ne İçin Yaşadım konusu ve anafikri nedir? Nerede ve Ne İçin Yaşadım kitabı ne anlatıyor? Nerede ve Ne İçin Yaşadım PDF indirme linki var mı? Nerede ve Ne İçin Yaşadım kitabının yazarı Henry David Thoreau kimdir? İşte Nerede ve Ne İçin Yaşadım kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Henry David Thoreau

Çevirmen: Yonca Yalçın Çakmaklı

Orijinal Adı: Where I Lived, and What I Lived For

Yayın Evi: Notos Kitap

İSBN: 9786055904289

Sayfa Sayısı: 156

Nerede ve Ne İçin Yaşadım Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Walden, Amerikan çevreci-filozofu Henry David Thoreau'nun başyapıtı.

Thoreau, o günden bugüne bir kült kitap olan bu yapıtında, Walden Gölü kıyısında 4 Temmuz 1845'te başlayıp, 2 yıl 2 ay ve 2 gün sürerek 6 Eylül 1847'de sona eren doğal-yaşam deneyimini anlatıyor. On yedi bölümden oluşan Walden'dan dört bölümün yer aldığı Nerede ve Ne İçin Yaşadım'ın doğa tarihi yapıtları arasında kendisine özgü bir yeri vardır.

"Anlamlı ve yürekten yaşamak ve yaşamın tüm özünü içime çekmek, yaşama dair olmayan her şeyi hallaç pamuğu gibi atarak bir Spartalı gibi, azimli ve güçlü yaşamak, bir tırpanla otları biçerek genişçe bir patika açmak, yaşamı bir köşeye sıkıştırarak en küçük terimlerine sadeleştirmekti isteğim."

Nerede ve Ne İçin Yaşadım Alıntıları - Sözleri

• "İnsan sahte yazgısına aldanır, gereksinim diye bir kılıf uydurarak eski bir kitapta söylediği gibi, güvelerin ve pasın çürüteceği ve hırsızların girip talan edeceği servetler biriktirmeye çalışır. Bu ahmakça bir yaşamdır. Eğer daha önce öğrenmezse, mutlaka öğrenecek yolun sonuna geldiğinde...."
• "Kendimize ettiğimizin yanında, önemsiz kalır toplum baskısı. İnsanın kendisi hakkında düşündüğüdür belirleyen, daha doğrusu, belirten yazgısını."
• "Ormana gittim çünkü bilerek yaşamak istedim. Yaşamın yalnızca asıl gerçeklerine yönelmek ve öğretmiş olduğu şeyleri öğrenip öğrenemediğimi görmek için ve bir de ölüm kapımı çaldığında, aslında hiç yaşamamış olduğumu düşünmemek için gittim ormana..."
• Her sabah,yaşamıma Doğa'nın kendisi kadar yalın ve masum bir anlam vermem için bir davetiyeydi.
• İlginç bir sorudur, kıyafetleri ellerinden alınırsa insanların yüksek sınıfı neye göre belirleyeceği. Böyle bir durumda en saygın mevki olan uygar insan sınıfında kimlerin yer alacağını kesin olarak söyleyebilir misiniz?
• "Niçin bütün öteki yaşam biçimlerini elimizle itip , birini abartıyoruz ki ?"
• Hayat çok kıymetli olduğundan vaktimi ondan başka bir şeyi yaşayarak geçirmek istememiştim
• Sevgiden, paradan ve ünden ziyade gerçeği verin bana.
• Yaşayın,mümkün olduğunca bağlanmadan ve yükümlülük almadan.
• Sevgiden,paradan ve ünden ziyade gerçeği verin bana.
• Başka bir şeye gösterdiğimiz kadar özeni,kendimize göstermeyi erteliyor olabiliriz.
• Uyanık olmak, yaşam dolu olmaktır, farkındalıktır.Şimdiye dek tamamıyla uyanık bir insanla hiç karşılaşmadım.
• "İnsan sahte yazgısına aldanır , gereksinim diye bir kılıf uydurarak ,eski bir kitapta söylendiği gibi , güvelerin ve pasın çürüteceği ve hırsızların talan edeceği servetler biriktirmeye çalışır .
• Gerçek bilgi, bildiklerimizi bildiğimizi bilmek ve bilmediklerimizi bilmediğimizi bilmektir.
• . Hiçbir avantajdan yararlanamamak tüm avantajların en büyüğüdür. ...

Nerede ve Ne İçin Yaşadım İncelemesi - Şahsi Yorumlar

SEVGİLİ THOREAU: Thoreau deyince aklımıza neler gelir? Basitlik. Önce, bunun altını çizelim, hepsinden önemlisi bu: basitlik. Sonra kelimeler yavaş yavaş çoğalır: Walden Gölü, Sivil İtaatsizlik, Gandi, Martin Luther, Tolstoy, Doğa, Yürümek, Yaban, Filozof, Şair, Köle karşıtı, Bir kulübe, Natüralist, Çevreci, Asi, Aşık... Tanıştıkça bu kelimeleri dizeceksiniz Thoreau ipliğine. Benim mesela, onunla tanışmam 'Sivil İtaatsizlik' vesilesiyle gerçekleşti. Başladım dizmeye kelimeleri. Bu kitabı okuduğumu düşünmeyin, henüz okumadım. Onu biraz sonraya sakladım, David'i biraz tanımam gerekiyordu bu öncü fikirlerini dinlemeden önce. Velhasıl başta biraz yürüyelim diyerek 'Yürümek' ile başladım okumaya. Yürüdük, yürüdük... Okundukça güzelleşti ve merak uyandırdı bu yürüyüş. Henry'nin doğaya olan tutkusunu fark ettim önce ve gerçek hayatta yürüdüğümüzü sanarken, aslında farkında olmadan koştuğumuzu gördüm. Hani koşarken etrafınızdaki dünya akan bir su gibi bulanık bir şekilde kayıp gider ya, biz artık yürürken dahi o kadar çok şeyi görmez olmuşuz ki, her gün koşar gibi geçiriyormuşuz günden güne. Bir gün batımını dahi kaçırmamamız, doğanın her gün kendini yenileyişini ilhamla izlememiz gerekiyormuş. Bunları sizin için -muş'lu geçmiş zamanda yazıyorum zira ben Henry ile olan yürüyüşümü bitirdikten sonra koşmadığımın daha çok farkına vardım, Henry ile aynı hızda yürüyorduk, o beni çok iyi anlatmıştı, ben de onu. Gökyüzüne bakmadan bitirdiğiniz bir gün var mı? Benim yok. Her gün doğanın bir yanıyla büyülenmediğim bir gün yok ve öyle görünüyor ki bunu hiçbir zaman normalleştiremeyeceğim. David ile 'Yürümek' çok hoşuma gidince, buna devam etmeliyim diye bir not düştüm kendime, 'Nerede ve Ne İçin Yaşadım' ile tanıştım sonra. Bu biraz doğaçlama oldu. Çantama kitap atmadığım bir günde, harcamam gereken iki saatim dolayısıyla bir kitapçıya girip, raflarda gözlerimi gezindirdiğim sırada aldım onu. Bu arada 'Sivil İtaatsizlik' hepsinden önce kütüphaneme girdi ve halen bekliyor. 3. sırada o var. Yürüyerek keşfettiğim Henry, bu kitabında da 'Basit yaşa, acele etme, gereksiz bilgileri öğrenme, her gününü öncekinden daha yukarıya taşıyacak şekilde ilerle' dedi. Hatta bunu şöyle özetledi: 'Doğduğum günkü kadar bilge olmayışım hep canımı sıkmıştır.' Ve zamanı içinde balık tuttuğu bir nehre benzetti. Peki balık neydi? Günlük gazetelerdeki içerikler mi? Gerçekleştiremediğimiz hedefleri telafi etme çabası? Yemek yemek? Oturmak, kalkmak? Mekanik bir hayatta, her günün bir öncekine benzerliğine hiç şaşmadan ilerlemek? Değil, hiçbiri değil. 'Kendini her gün tamamen yenile ve bunu sonsuza kadar tekrarla.' diyordu. Balık bu 'işe yarar yeni' idi. 'Şaşır, günlerinde kayda değer bir farklılık ara, her gün yeni bir balık tut ve hiçbir gün eve elin boş dönme o nehirden!' diye de ekliyordu. Hatta ve hatta insanların aslında hep uyur vaziyette olduğunu iddia ediyordu. Düşündünüz mü hiç: Her gün onca şey yaptıktan sonra, aslında bu yaptıklarınızın bir rüya gibi işe yaramaz şeyler olduğunu düşündüğünüz oldu mu? İşte David, Nerede ve Nasıl Yaşadım adlı eserinde bu soruları kafanızda uyandırmaya çalışıyor. Ben kendisi ile uyuştuğumdan, kitap yine keyifle okuduğum bir hediye oldu bana. Bu arada kendisi harita mühendisi olduğunu da belli ediyor bu eserinde. Zaman zaman Walden Gölü'nden, derinliğinden, buzundan, suyundan, toprağından bilgiler veriyor. Eserinde gerçek hayatta iki yıl, tek başına, doğada, Walden Gölü kenarında bir kulübede yaşadığı dönemi, o anlar içerisine fikirlerini de ekerek oluşturmuş özetle. 'Kuş sesinin duyulmadığı bir yerde yaşamak, tuzsuz et yemeye benzer. Neyse ki benim evimin böyle bir dezavantajı yok, çünkü onun içinde uyandığım ilk sabah kuşların yakın bir komşusu olduğumu fark etmiştim. Böylece onları bir kafese koyup kulübeme getirmeme gerek kalmamıştı, çünkü zaten kendimi onların yakınına kafeslemiştim.' Ne güzel bir cümleler topluluğu değil mi? Thoreau okuyunca kafamda canlanan tablo; her şeyi bırakıp doğada bir köye yerleşen, orada kendine yeten ve de artmadan yaşayan, az ve öz fakat dolu bir insan... Bir bölümde de insanı doğaya benzetiyor: Yüzdeli ovalar, vadiler; uzanan gövde, parmaklar olan dallar, ağzımız bir mağara… Bu doğa ile insan arasında kurduğu benzerlik de gülümsetti. Kendimi Henry David yerine koyarsam özetle, sizlere son olarak şunu söylemek isterim: 'Bu sabah güneş doğmadan uyanın, günün en güzel saatini kaçırmadan merhaba deyin güne ve bırakın, size yeni bir zaman bahşetsin tüm inatçılığı ile. Siz de inatçı olun, her gün, yeniden, yenilenin! Kuş seslerini dinleyip, doğayı seyredebileceğiniz, rüzgarı hissedebileceğiniz bir yerdeyseniz bu çok daha güzel. Onlara yokmuş gibi davranmayın: Bu her günün mucizesidir. Doğanın dengesi, mükemmel bağlılığı size ilham versin. Sakın ha acele etmeyin, yoksa zaman yine su gibi akmaya başlayacak. Siz yine görmemeye, duymamaya... Bırakın hafızanızda sadece yer kaplayan o gereksiz bilgileri. Kendinizi sadeliğe bırakın. Uyanın... Ama 'gerçekten' uyanın.' (meltem)

Sanayileşmenin, üretmenin, kar etmenin yayılmaya, insanların mesai kavramına alışmaya başladığı bir ortamda, Doğa Filozofu Henry David Thoreau 1845 Yılından itibaren Walden gölü kıyısında iki yıl iki ay boyunca kendisinin yaptığı tahta bir kulübede basit ve minimal bir yaşam kurar. Bu yaşantı sürecinde doğadaki döngü den, etrafındaki yaban hayatından, iklimlerden, küçük çaplı yaptığı tarımsal faaliyetten çıkardığı dersler üzerine aldığı notlardır bu kitap. Ülkemizde değişik yayınevlerince yapılan çevirilerde Walden gölü hayatı farklılıklar göstermektedir. Notos yayınevi (Bu çeviri) çevirisinde bazı konular eksiktir. Kaknüs yayınları daha bir bütünlük arz etmektedir. Thoreau doğadaki yaşam ve yürüyüşlerinden sonra yapmış olduğu çalışmalarından 16 ciltlik bir döküman oluşturduğu, Bizde varolan kitaplarında da bu çalışmalarından seçkiler olduğu değişik yayınlarda dile getirilmiştir. Kendince oluşturmuş olduğu dünya görüşü, kendinden sonra gelen Tolstoy gibi Gandhi gibi düşünürlere ilham kaynağı olmuş. Bugün kü dünyadaki karmaşanın içinde, Thoreau nun hayat anlayışı daha bir kıymetli hale gelmiştir. Tükettiğimiz her bir ürünün ana kaynağının doğa olması nedeni ile doğaya ne kadar az zarar veririm yada doğadan eksiltmeden faydalanmak düşüncesi, günümüz çevreci örgütlere ve insanlara da esin kaynağı olmaya devam etmektedir. “İnsan sahte yazgısına aldanır, gereksinim diye bir kılıf uydurarak, eski bir kitapta söylendiği gibi, güvelerin ve pasın çürüteceği ve hırsızların girip talan edeceği servetler biriktirmeye çalışır. Bu ahmakça bir yaşamdır.” “İnsan yığınları, suskun bir umutsuzluk içinde yaşamlarını sürdürür. Suskunluk denen şeyse kökleşmiş bir umutsuzluktur. Siz umutsuz bir kentten umutsuz bir ülkeye doğru yol alıyorsunuz ve avutmak zorundasınız kendinizi.” (idris yılmaz)

Nerede, ne için yaşadım sahi?: Böyle okurken bitmesin istediğiniz kitaplar olur ya, tam olarak öyle bir kitaptı benim için. Ne için yaşıyoruz , nerede neden yaşıyoruz'u devamlı sorguluyor olmama ve oldukça minimalist bir yaşam sürüyor olmama rağmen, bir çok konuda kendimle hesaplaşmamı ikinci kere sağladı. Ben'li anlatımında çoğu kez kendimi yerine koyup düşündüm her bir cümleyi. Alıntılamak istediğim yerleri başta fotoğraflamaya başladım ancak bir kaç sayfa sonra anladım ki öyle bir kaç alıntıyla geçiştirilemezdi bu güzel kitap, tamamı okunmalı. Her bir cümlesi aklın en derin köşelerine ulaşmalı ve sindirilmeliydi. Modern insan mı? Vahşi insan mı gerçekten insan?? Kesinlikle tavsiye edilir. (Güntülü yalçın)

Nerede ve Ne İçin Yaşadım PDF indirme linki var mı?

Henry David Thoreau - Nerede ve Ne İçin Yaşadım kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Nerede ve Ne İçin Yaşadım PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Henry David Thoreau Kimdir?

Henry David Thoreau (12 Temmuz 1817 - 6 Mayıs 1862), Amerikalı harita mühendisi, yazar, filozof, şair, tarihçi, kölelik karşıtı, vergi direnişçisi, kalkınma eleştirmeni ve natüralist.

1817 yılında Massachusetts eyaletine bağlı Concord'da doğdu. Harvard Üniversitesi'nden 1837 yılında mezun oldu. Hiçbir zaman geleneksel bir öğrenci olmamıştı, okul yıllarında transandantalizme ve Ralph Waldo Emerson'a olan ilgisi başladı. Harvard'dan mezun olunca bir süre babasının dükkânında çalıştı, daha sonra bir okulda öğretmenlik yaptı. Düşüncesel anlamda fazlasıyla etkisinde kaldığı ve ömür boyu dostu olacak Emerson 1841'de onu evine davet etti ve Thoreau 1843'e kadar sık aralıklarla Emerson'da kaldı. Emerson'ın asistanı gibiydi, The Dial isimli transendentalist dergiye şiir ve nesirleri ile katkıda bulundu. 1845 yılında Concord şehrinin dışında bulunan Walden Gölü kıyısında, Emerson'a ait olan bir arazinin üstüne bir kulübe inşa etti. Burada geçirdiği iki yılın meyvesi olarak "Walden" kitabını yazdı. Walden gölünün kıyısında geçirdiği doğayla bütünleşik ama yalnız iki yılın bir diğer meyvesi de, 1849'da yayınlanan, "A Week on the Concord and the Merrimack Rivers" (Concord ve Merrimack Irmakları Üzerinde Bir Hafta) idi. Thoreau'nun sağlığında yayımlayabildiği sadece bu iki kitabı vardır. Diğer eserleri ve günlükleri ölümünden sonra yayınlanmıştır.

1854'te yayınladığı başyapıtı "Walden" Amerika'nın en önemli entelektüel akımlarından biri olan New England Transandantalizmi için bir örnek eserdir. Eserde yer alan çevre konusundaki düşünceler ise modern çevreciliğin ve çevre korumanın en önemli satırlarıdır diyebiliriz. Amerikan düşünce tarihi, transendentalizm ve naturalizmde bıraktığı izler ne kadar önemliyse, "Sivil İtaatsizlik" (Civil Disobedience, 1849) isimli makalesi de siyasi tarihe bıraktığı iz de o kadar önemlidir. Meksika savaşı yüzünden, ki ona göre bu savaş sadece köleliği geliştirmek içindi, ödemeyi reddettiği vergi sonucu hapiste geçirdiği bir gece, onun "Sivil İtaatsizlik" isimli makalesini yazmasına neden olmuştur. Daha sonraları Gandi'nin en büyük ilham kaynağı olacak bu makale Thoreau'nun belki de en ünlü eseridir. Gandi'nin dışında Tolstoy ve Martin Luther King gibi önemli isimler de Thoreau'nun düşüncelerinden ve eserlerinden ilham almışlardır.

Thoreau, 1862'de, birkaç küçük gezi ve Harvard'daki öğrencilik dönemi dışında hiç ayrılmadığı Concord şehrinde, geçirdiği tüberküloz yüzünden ölmüştür. Bütün eserleri 20 cilt halinde 1906'da basılmıştır.

Henry David Thoreau Kitapları - Eserleri

• Yürümek
• Sivil İtaatsizlik
• Walden
• Sivil İtaatsizlik - Yürümek
• Nerede ve Ne İçin Yaşadım
• Yalnızlık
• Yabani Elmalar
• Azaltın, Sadeleştirin, Basitleştirin
• Haksız Yönetime Karşı
• Haksız Yönetime Karşı - Tembellik Hakkı
• Doğa ve Yürüyüş Üzerine
• Kış Yürüyüşü
• Ekonomik İtaatsizlik
• Modern Dünya için Transandantal Doğa
• Hizmet
• Yaşamak
• Ktaadn

Henry David Thoreau Alıntıları - Sözleri

• İnsanlar sık sık ihtiyaçlarından dolayı değil lükse olan arzularından dolayı acı çekerler. (Walden)
• "Ve şimdi güneş yükseldi üstünden tepelerin, Ve şimdi indi batı körfezine; En sonunda o, kalktı yerinden ve çekti üzerine mavi pelerinini Yarin yeniden taze ormanlara ve kırlara."(Lycidas) (Yürümek)
• "İnsanlara yakın olmaya dair hayal ettiğim tüm avantajlar anlamsız görünmeye başladı ve o günden beri bunun üstüne bir daha düşünmedim." (Yalnızlık)
• "Yalnızlık, kişinin diğer insanlar ile arasındaki mesafeye bakılarak ölçülen bir şey değildir." (Yalnızlık)
• Keklik nohuttan hoşlanır ama, kendisiyle birlikte tencereye atılan nohutlardan değil. (Haksız Yönetime Karşı - Tembellik Hakkı)
• Insanoğlunun sevinci solduğu için nar, hurma, elma ve bütün meyve ağaçları kurudu. (Yabani Elmalar)
• Kitaplar dünyanın en zengin hazineleridir. (Walden)
• Çok para az erdem demektir. (Sivil İtaatsizlik)
• Gerçek güzellik, gerçekten alçakgönüllü bir şekilde yaşayanların yüzünde görülür. (Azaltın, Sadeleştirin, Basitleştirin)
• Barbar, sade bir cehalet ve avarelikle ya da tembellikle; filozof sade bir bilgelikle yaşar. (Modern Dünya için Transandantal Doğa)
• "Tanrıya şükür ki bulutları kesip biçemiyorlar!" (Doğa ve Yürüyüş Üzerine)
• "Bir ağaç ne kadar çok elma taşıyorsa, halkı selamlamak için o kadar eğilir." (Yabani Elmalar)
• Dışarıda işi olanlar değil, asıl evlerinde titreyenler üşür. (Yabani Elmalar)
• Hükümetlerin en iyisi hiç hükmetmeyendir. (Sivil İtaatsizlik)
• "Matematikle aşık atılmaz." (Doğa ve Yürüyüş Üzerine)
• Devlete itaatsizliğin götürüsü, itaat etmenin götürülerinden daha azdır. (Yaşamak)
• Her ne kadar yaşam kötü de olsa tanışın ve onu yaşayın; yaşamdan kaçmayın ve ona küfretmeyin. Siz kadar kötü değildir. (Walden)
• İnsanı hemcinslerinden ayıran ve ona yalnızlık çektiren mesafe, fiziksel bir mesafe midir? Ben, yaşadıklarım sayesinde kişinin, her ne kadar çabalarsa çabalasın, başka biriyle arasında açılan mesafeyi ona yaklaşarak kapatamayacağını öğrendim. (Yalnızlık)
• Her sabah,yaşamıma Doğa'nın kendisi kadar yalın ve masum bir anlam vermem için bir davetiyeydi. (Nerede ve Ne İçin Yaşadım)
• "İnsan sahte yazgısına aldanır , gereksinim diye bir kılıf uydurarak ,eski bir kitapta söylendiği gibi , güvelerin ve pasın çürüteceği ve hırsızların talan edeceği servetler biriktirmeye çalışır . (Nerede ve Ne İçin Yaşadım)