Kitap Künyesi

Yazar: Montesquieu

Çevirmen: Berna Günen

Orijinal Adı: Considerations Sur Les Causes de la Grandeur des Romains et de Leur Decadence

Yayın Evi: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları

İSBN: 9786052957202

Sayfa Sayısı: 200

--reklam--

Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Montesquieu (1689-1755): Aydınlanma döneminin en önemli düşünürlerindendir. La Brède’de doğdu, hukuk eğitimi aldı. Bordeaux parlamentosu üyesiydi, hâkimlik yaptı. Bordeaux Akademisi’ne seçildi ve makaleler yayımladı. İran Mektupları ile ün kazandı, hayatını teorik ve edebi eserlerine adadı. Kanunların Ruhu Üzerine isimli eseri başta olmak üzere siyaset kuramına, sosyolojiye ve hukuk felsefesine büyük katkılar yaptı. 1734’te yayımlanan Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler yazarın sosyal bilimlerle doğrudan temas eden ilk eseridir. Yazarın, klasik Latin yazarları andıran bir üslupla, Roma İmparatorluğu’nun halklarını ve kurumlarını tarihsel bir analize tabi tuttuğu bu eser; dili, siyaset biliminin ve yazarın en önemli eseri Kanunların Ruhu Üzerine’nin nüvelerini taşıması, ileride kavramlara dönüşecek yepyeni fikirler içermesi açısından, benzerlerinin çok ilerisindedir. İran Mektupları, Kanunların Ruhu Üzerine’den sonra, yazarın bu temel eseri de Hasan Âli Yücel Klasikler Dizisi’nde okurlarla buluşuyor.

--reklam--

Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler Alıntıları - Sözleri

  • Romalılar düşmandan çok aylaklıktan korkmuştur.
  • Romalıların orduları kalabalık olmadığından, geçim sağlamak kolaydı. Komutanları onları daha iyi tanıyabiliyor, hataları ve disiplin ihlallerini daha kolay tespit edebiliyorlardı.
  • Roma ticaret yapmayan ve neredeyse hiç sanatı olmayan bir şehir olduğundan, bireylerin kendilerini zenginleştirmek için başvuracakları yegâne yol yağma idi.
  • Romalıların en temel prensibi bölmek olmuştur.
  • Toplumların doğuşunda kurumları yaratan cumhuriyetlerin liderleridir.
  • Roma'dan daha evvel zenginleşen Kartaca yine Roma'dan daha evvel yozlaşmıştı.
  • Kartacalıların yönetimi çok sertti.
  • Romalılar lejyon askerlerine diğer bütün milletlerinkinden daha güçlü ve ağır saldırı ve savunma silahları vermenin saat olduğunu düşünmüştür.
  • Gri gibi değil ölüm Dengesiz Bir renkli bir renksiz İçinin ışığı söndükçe güneşi parlatıyor inadına Yersiz bırakıyor, şehirsiz Çok sevdiğim denizsiz
  • Kendimiz hakkında öyle bir kanaate varırız ki, kendimizi canımızdan çok sevmemize neden olan doğal ve anlaşılmaz bir içgüdüyle, yaşamaktan vazgeçmeye razı oluruz.
  • Dikkatten kaçmaması gereken bir nokta var ki o da, sürekli olarak bütün milletlerle savaş halinde olan Romalıların daha mükemmeli bulur bulmaz derhal kendi adetlerinden vazgeçmeleridir. Bu ise dünya hâkimiyetlerinin en büyük nedeni olmuştur.
  • Devlet kurumlarının zulmettiği yerde insanların yumuşak tabiatlı ve adaletli olması beklenebilir mi?
  • Hırslı kişiler, oyları altüst etmek veya kazanmak amacıyla koca koca şehirleri ve milletleri Roma'ya taşımıştır.
  • Adaletsiz hükümler verilerek insanların canını sırf hayatlarını cehenneme çevirmek için bağışlayan türden adli yönetimlere başvuruluyor.
  • Sırf ortak noktaları olan itaat bakımından bir bütün oluşturan bu halkların hepsi de yurttaş olmaksızın Romalı idi.

--reklam--

Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Roma nasıl yükseldi ve neden çöktü. Roma yükselirken nasıl insanlar tarafından yönetiliyordu. Çökerken nasıl insanlar yönetiyordu.Kendi yorumumu da katarak bir inceleme yapayım dedim. Sezar belki de en yüce kişilikler arasında gösteriliyordu,halen de gösteriliyor. Ancak Sezar, cumhuriyeti yok eden, Senatusu yok sayan diktatörlüğü getiren en büyük yozlaştırıcılar arasındadır. Onurlu senatörler ise tıpkı bir ayin yapar gibi bu cumhuriyet düşmanını senatonun ortasında bıçaklayarak öldürdü. Öyle ki Sezarın evlatlığı bile bıçaklayanlar arasındaydı. Gücü tek elde toplamaya çalışan despotları yok etmek Antik Yunan kültüründe en onurlu davranıştır. O yüzden demokrasi Antik Yunanın eseridir. Roma bu anlayışı aldı ve imparatorluğunu bununla büyüttü. Romada ırk anlayışı yoktur. Romalı yurttaş anlayışı vardır. Roma'nın köleleştirdiği kişi Romaya getirilir sonra azad edilip dünyayı romalılaştırmak için tekrar salınırdı.Roma milletlere boyun eğdirmek için milletlerin liderlerini kuklalaştırır, hatta bu liderler Romanın gücü karşısında öyle aciz noktaya gelir ki kuklalıkta birinciliğe oynamaya çalışırlar. Roma tıpkı Osmanlı gibi belli hanedanların,liderlerin çocuklarını rehin alır yetiştirir sonra o büyüyen çocukları ya kukla ülkenin başına atar ya da hanedan kavgası yaratmak için kullanır. Roma bir ülkenin kültürü ile dini ile örfü ile uğraşmaz. Onları değiştirmeye veya kendi kültürünü benimsetmek istemez. Romanın istediği salt itaattir. Hükmettiği liderin Romaya, o liderin tebaasının da lidere itaat etmesi yeterdir. Öyle ki ibadet yeriniz ile Romanın karargahı yan yana olabilir;) Roma dinine,kültürüne öyle saygı gösterir ki dinini kültürünü her şekilde yaşarsın ama itaat eden bir kukla haline gelirsin. Ama senin en zeki, en yetkin insanlarını da yurttaş olarak kendi bünyesine katar. Karşılaştığı ülkelerin her alandaki en iyi yönünü alır. Evet Roma nasıl çöktü. Romada taa en başından beri iç savaş vardı. Romanın çökmesine sebep olan iç savaş değildi. Aslında romayı savaşkan ve sert yapan içerde hep savaşmış,uyanık kalmış olmasıdır. İç savaştan çıkmış kendi boylarına derebeylerine boyun eğdirenler sertleşince sonra başka ülkelere boyun eğdirir. Osmanlı iç savaştan çıkıp imparatorluk olmuştur, moğollar iç savaş yapıp boylarını birleştirdi,Araplar kabilelerini,İskender yunanları. Nasıl Avrupa kendi iç savaşını bitirip Osmanlıya karşı yöneldi ise Roma da kendi iç savaşını bitirip dünyaya öneldi. Evet iç savaş sorun değildi ,iç savaş yükselişin basamağıdır. Romanın yıkılmasına sebep olanlar en başta kendi çıkarını Romanın,Senatusun önüne koyan Sezar gibi liderlerdi. Roma'da liderler yeminlerine ölümüne bağlı olan stoacı felsefeyle yetişmişti taa ki gerileme dönemlerine kadar. Romayı Roma yapan kanunları ve kendilerini bağladıkları yeminleriydi. Sezar başta olmak üzere yeminlerini bozdular. Ve diğer sebepler. Roma her barbar kavimi teker teker yok etmiş veya itaat ettirmişti. Sonra bu kavimler birleşti. Nasıl ki Osmanlı'nın yetiştirdiği Kazıklı Voyvoda ülkesine geri gönderildiğinde Osmanlıya isyan etti ise, Romanın ailesinden rehin aldığı Attila da ülkesine geri gönderildiğinde Romaya karşı isyan bayrağını açtı ve kavimleri birleştirdi. Herkesi teker teker itaat ettirip kuklalaştıran Roma, herkesin birleşmesi sonucu Attila karşısında kuklalaştı. Belki de İbni Haldun doğru söylüyor. Yükselen her devletin gideceği tek yön var. (Jah)

Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler'ini okudum. Montesquieu'nun Kanunların Ruhu Üzerine adlı kalın kitabına başlamadan önce yazarla ilgili fikir edinmek adına bu kitabını okudum. Yazarın her görüşüne katılmasam da Roma Cumhuriyeti hakkındaki tespitlerini çok başarılı buldum. Yazarın beğenmediğim yönü Hristiyanlık dönemine kadar olan dönemleri gayet tarafsız bir şekilde değerlendirirken, Hristiyanlık sonrası dönemlerde tarafgirliğe kapılması oldu. Özellikle Katolik Kilisesi'ni övüp Ortodoks Kilisesi'ni ve Doğu Roma İmparatorlarını eleştirmesi kitabın değerini azaltan bir faktör oldu. (Kadir Kılıç)

Montesquieu'nun, Romalarının siyasî, askerî ve ekonomik ve yönetim yapısına eğildiği eser, Romalıların gücünün de püf noktasını gösteriyor. Ancak savaşarak ayakta kalabilen, bu yanıyla da kendinden sonra gelecek devletlere kötü bir örnek olan Roma, Montesquieu'nun olabildiğince tarafsız kalemiyle özet mahiyetinde de olsa tanıtılıyor. Roma'yı Roma yapan değerler, büyümeye ve ölüme götüren yanlar Montesquieu'nun dilinden aktarılıyor. (Divina Commedia)

--reklam--

Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Montesquieu - Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Montesquieu Kimdir?

Daha çok bilinen adıyla Montesquieu, bir Fransız politik düşünürdür.

Kuvvetler ayrımı esasını ortaya atmıştır. 20 yıl üzerinde çalıştığı De l'esprit des lois adlı kitabında yasama, yürütme ve yargı'yı birbirlerinden ayırmanın önemini vurgulamıştır.

Charles-Louis de Secondat Montesquieu. 1689-1755 yılları arasında yaşamış Fransız filozofu. Bir siyaset sosyolojisi geliştiren Montesquieu, esas ününü toplum, hukuk ve yönetim tarzı konusunda gerçekleştirdiği karşılaştırmalı araştırmadan almıştır. Siyaset ve hukuk konusunda tümevarımsal ve deneysel bir yaklaşımı benimseyen filozof, olguları kaydetmek yerine anlamayı, görüngüleri konu alan karşılaştırmalı bir soruşturmayı, tarihsel gelişmenin ilkelerine ilişkin sistematik bir araştırmanın temeli yapmayı itmiştir. Siyaset konusuna, şu halde bir tarih filozofu olarak yaklaşan Montesquieu, farklı politik toplumlardaki farklı pozitif hukuk sistemlerinin çok çeşitli faktörlere, örneğin, halkın karakterine, ekonomik koşullarla iklime, vs., göreli olduğunu söylemiştir. O, işte bütün bu temel koşullara, "yasaların ruhu" adını vermiştir. Montesquieu bu bağlamda, üç tür yönetim tarzını birbirinden ayırmış ve bu devletlere uygun düşen yönetici ilke, iklim ve topraktan söz etmiştir. Buna göre, despotizm büyük devletlere, sıcak iklimlere uygun düşer ve korkuya dayanır. Britanya örneğinde olduğu gibi, ne soğuk ve ne de sıcak olan bir iklimin hüküm sürdüğü, orta büyüklükteki devletlere uygun düşen yönetim biçimi, monarşidir; söz konusu yönetim biçimi, şan ve şerefe dayanır. Buna karşın, soğuk iklimlere ve küçük devletlere uygun düşen rejim, demokrasidir;demokrasinin yönetici ilkesinin erdem olduğunu öne süren Montesquieu, tüm insanlar için geçerli olan tek bir doğa yasası ve evrensel bir insan doğası olduğunu kabul eden akılcılığa şiddetle karşı çıkmış ve kuvvetler ayrılığı prensibini ortaya atmıştır.Geometri alanında çok olmasa da çalışmalar yapmıştır.Üçgende Alan ve benzerlik konularında birçok defa önerilerde bulunmuştur.

--reklam--

Montesquieu Kitapları - Eserleri

  • Kanunların Ruhu Üzerine
  • İran Mektupları
  • Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler
  • Beğeni Üzerine Bir Deneme
  • Çeşitli Düşünceler (Cep Boy)
  • Kanunların Ruhu Üzerine 1
  • Kanunların Ruhu Üzerine 2
  • Öyküler

--reklam--

Montesquieu Alıntıları - Sözleri

  • Ruhumuz vücudumuzla birleşik olmasaydı da bilgili olabilirdi ancak bu durumda, muhtemelen, neyi bilirse onu severdi. Fakat şimdi biz, neredeyse sadece bilmediğimiz şeyleri sevmekteyiz. Olma hâlimiz, varoluşumuz, tümüyle keyfi şekilde bizi biz yapan ne varsa, başka türlü de olabilirdi. Fakat başka türlü yaratılmış olsaydık, başka türlü görür ve farklı şekilde hissederdik. Makinemizdeki organlardan biri, bize değişik bir belagat yeteneği, başka bir şiir verirdi hatta aynı organların birbirleriyle başka şekilde bir araya gelmesinden bambaşka bir şiir ortaya çıkardı. Örneğin, organlarımızın terkibiyle dikkat süremiz yazsaydı, dikkatimizin ölçüsüne göre mevzunun düzenlenmesine ilişkin tüm kurallar ortadan kalkardı. Kavrayışımız daha iyi olsaydı, kavrayış durumumuzu esas alan kuralların tamamı geçersiz olurdu. Tüm kanunlar, makinemizin belli bir biçimde olması üzerine kuruludur, dolayısıyla biz bu şekilde olmasaydık, onlar da farklı olabilirdi. (Beğeni Üzerine Bir Deneme)
  • Prenslerin, kendilerinin son derece kıymetli olduğuna ve halklarında bu prenseslerin beş para etmediğine nasıl böyle kolaycı inanabildiklerini aklım almıyor. (Çeşitli Düşünceler (Cep Boy))
  • Sırf ortak noktaları olan itaat bakımından bir bütün oluşturan bu halkların hepsi de yurttaş olmaksızın Romalı idi. (Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler)
  • Hırslı kişiler, oyları altüst etmek veya kazanmak amacıyla koca koca şehirleri ve milletleri Roma'ya taşımıştır. (Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler)
  • Toplumların doğuşunda kurumları yaratan cumhuriyetlerin liderleridir. (Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler)
  • Laf yetiştirmekten, kendini yetiştirmeyi unutmuş insanlar var. (İran Mektupları)
  • İstilaya uğramış millete, istila eden milletin gururu, bilinçsizce davranışları, hele daha kötüsü her şeye burnunu sokmak istemesi çok ağır gelir, son hareket tarzı uğradıkları hakaretlerin sayısını artırdıkça artır (Kanunların Ruhu Üzerine)
  • Beklenti, tüm hazlarımızı birbirine bağlayan bir zincirdir. (Çeşitli Düşünceler (Cep Boy))
  • Sevdiğimiz kadınlara karşı duyduğumuz aşk, onların soylarından veya mülklerinden ileri gelen bir fikirden kaynaklanıp diğer insanların onlara duyduğu saygı ve verdikleri değerle beslenir. (Beğeni Üzerine Bir Deneme)
  • Ne yani, sevilmenin kıymetini hiç mi bilmiyorsun? Heyhat! Ne kaybettiğini dahi bilmiyorsun! İç cekişlerim duyulmuyor, gözyaşlarım akıyor ve sen bunların tadını çıkarmıyorsun. (İran Mektupları)
  • Roma ticaret yapmayan ve neredeyse hiç sanatı olmayan bir şehir olduğundan, bireylerin kendilerini zenginleştirmek için başvuracakları yegâne yol yağma idi. (Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler)
  • Kanunlar, uygulandıkları milletlere öylesine uygun düşmeli ki, başka bir millete uygun düşmesi çok büyük bir tesadüfe bağlı olmalı. Devlet dairelerinin ısınmasını bile iklime değil kanuna göre ayarlayan adama gel de anlat Montesquieu Beey (Kanunların Ruhu Üzerine 1)
  • Senatorlerin, senatoda bulunmayan herhangi bir üyeye vekalet etmeleri doğru olmaz. Aksi takdirde kötüye kullanmaların ardı arkası kesilmez. Bir Cumhuriyette herhangi bir vatandaşa birdenbire verilen aşırı derecede yetki, saltanat idaresini hatta saltanat idaresinden daha fazlasını meydana getirir. Çünkü saltanat idaresinde kanunlar, esas teşkilattan alınmış ya da ona göre ayarlanmıştır, hükümet ilkesi hükümdarı bir takım kayıtlar altına alır; ama Cumhuriyette herhangi bir vatandaş kendisine aşırı derecede yetki verilirse, bu yetkinin meydana getireceği kötüye kullanmalar daha buyük olur, çünkü böyle bir şeyi göz önünde bulundurmamış olan kanunların o vatandaşı gerektiği zaman durdurmak için hiçbir yetkisi olamaz. (Kanunların Ruhu Üzerine 1)
  • Devlet kurumlarının zulmettiği yerde insanların yumuşak tabiatlı ve adaletli olması beklenebilir mi? (Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler)
  • Nezaket daha çok kişinin kendini göstermek isteğinden doğar. Gururlu olduğumuz için nazik oluruz: bayağı olmadığımızı, üstelik her çağda ve her yaşta insanların kendilerinden uzaklaştırdıkları kişilerle beraber yaşamadığımızı gösteren davranışlarımızın olması gururumuzu okşar. (Kanunların Ruhu Üzerine 1)
  • Romalılar lejyon askerlerine diğer bütün milletlerinkinden daha güçlü ve ağır saldırı ve savunma silahları vermenin saat olduğunu düşünmüştür. (Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler)
  • Hangi idare şeklinde olursa olsun, yetkinin büyüklüğünü süresinin kısalığı ile telafi etmek gerek. Bu konuda kanun yapanlarin çoğunun tesbit ettigi süre bir yıldır, daha uzun bir süre tehlikeli olabilir, ondan kısası da olayın özelliğine aykırı düşer. (Kanunların Ruhu Üzerine 1)
  • Bir Cumhuriyetin felaketi orada entrikanın bulunmamasındadır, bu da, halkın para ile baştan çıkarıldığı zaman vuku bulan şeylerdendir. Bakarsınız ağırbaşlı bir hal almış, paraya düşkünlüğü artmış ama işle ilgisi kesilmiştir, hükümetin icraatına, yapılan tekliflere aldırış etmez, kendisine verilecek olan parayi rahat rahat bekler. (Kanunların Ruhu Üzerine 1)
  • Bu diktatör karşısında egemen halk boyun eğiyor, en halkçı kanunlar sessizliğe bürünüyordu. (Kanunların Ruhu Üzerine)
  • Romalılar düşmandan çok aylaklıktan korkmuştur. (Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler)