Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler - Arif Tekin Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler kimin eseri? Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler kitabının yazarı kimdir? Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler konusu ve anafikri nedir? Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler kitabı ne anlatıyor? Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler PDF indirme linki var mı? Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler kitabının yazarı Arif Tekin kimdir? İşte Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Arif Tekin

Yayın Evi: Berfin

İSBN: 9789756680629

Sayfa Sayısı: 294

Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Arif Tekin, Sumerler’den İslam'a Kutsal Kitaplar ve Dinler, adlı incelemesinde, kutsal kitapların tarihteki izini sürerken, Sumer tabletlerinden ve birçok kaynaklardan yararlanarak okuru aydınlatıyor.

Kainatın, insanın yaratılış efsanesini; cennet, cehennem inancını, eğitim, adalet, demokrasi ve de yaşamın birçok kavramını kutsal kitaplardan ve öncesinden araştıran yazar, karşılaştırmaları en uç noktalara taşıyarak yeni bir tartışmanın kapısını aralıyor.

Sorgulamalarını beşbin yıllık belgeler ışığında yaparken, yanıtlarıyla birçok karanlık noktanın da aydınlanmasını sağlıyor. Dinsel öğelerin, günümüz koşullarındaki kimliğini çözümleyen "Sümerler’den İslam’a Kutsal Kitaplar ve Dinler" kitabı, kutsal kitapları ve peygamberleri insanla yanyana getirirken, dinlerin eski inançların üzerine kurulduğunu belirtiyor.

Arif Tekin, daha önceki çalışmaları olan "Kur'an'ın Kökeni" ile "Kur’an’da Kadın ve Hz. Muhammed’in Hanımları"nı "Sümerler’den İslam’a Kutsal Kitaplar ve Dinler" ile bir adım daha ileriye taşıyarak Aydınlanma hareketimize omuz veriyor.

Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler Alıntıları - Sözleri

• Evlenen bir kız bakire çıkmazsa, halk toplanır, babasının evi önünde taşlanarak öldürülür.
• Türkiye gibi ülkelerin çoğu siyasetçi ve yöneticileri, halkı istedikleri biçimde yönetebilmek, iktidarı elde tutup ülkenin kaymağını yiyebilmek için dini kullanıyorlar
• "Akıl ve ilim kullanmadan kutsal kitapların masallarına inananlar, aynı kitaplarda Ay'ın küflü peynirden yapıldığı yazılı olsa ona da inanırlar"
• Sümerlerde Ay 15 günlükken veya görünmediği zamanlarda, halk yas tutarak bazı şeyleri yemezdi
• İstanbul Arkeoloji Müzesi'nde Sümerlerle ilgili 74 bin tablet var; bugüne kadar bunlardan çok az bir bölümü okunup tercüme edilerek insanların bilgisine sunulabildi; kalanlarda neler var henüz kimse bilmiyor
• "Eski örf ve âdetlerin, mitolojilerin bir biçimiyle devamıdır, bunun ilahi bir yanı yoktur, peygamberlerse sadece kendi döneminin önemli isimleridirler.
• Kuran’la Sümer inançları arasında tanrıdan mesaj alma konusunda gördüğüm önemli bir ortak nokta da şu: Muhammed nasıl kendi toplumuna artık benden sonra peygamber gelmeyecek, ben son peygamberim, Kur’an da son kitaptır demişse; aynı iddia Sümer kanunlarında da açık bir şekilde yazılıdır. Bu konuda hem Hammurabi, hem de Lipit İştar kendi kanunlarının son sözlerinde uzun uzadıya açıklamalar yapmışlardır. Aynı fikrin İsa’da da var olduğunu görüyoruz. Kendisi, ben şeriatı bozmağa değil; tamamlamaya geldim (Matta İncil’i, 5/17), benden sonra yalancı peygamberler ortaya çıkacaktır diyor (Matta İncil’i, 7/15).
• Tevrat ve Kuran’da (31) deniliyor ki, Hz. Musa asasını (bastonunu) Mısır’daki sulara değdirince hepsi kana çevrilmiş. Tabi ki Kur’an ve Tevrat bunu bir mucize olarak anlatıyorlar. Bu efsane bile Sümer mitolojisinden kalmadır. Olay şu: Aşk tanrıçası İnanna, bir gün bahçıvan şukallituda’nın bahçesinde uykuya dalarken kendisi gidip onunla cinsi ilişkide bulunduktan sonra kayıplara karışıyor. İnanna onu bulamayınca ceza olarak memleketin tüm sularını kana çeviriyor. Bu yüzden halk belli bir süre su sıkıntısı çekiyor. Tabletteki yazı uzun; ancak okunan 200 satırlık bölümde bunlar anlatılıyor. Konuya ilişkin ele geçen tabletler İstanbul Arkeoloji müzesindedir. (32) Vurgulamak istediğim, bu masalların bile Kur’an ve Tevrat’ın icatları olmadıkları; aksine eski mitolojik olayların bir aktarımı olmalarıdır.
• Bir öğreti ne kadar mantıksız olursa olsun toplum tarafından kabul edilerek güç kazandığı zaman, milyonlarca insan kendilerini dışlabmış ve izole edilmiş hissetmektense, ona inanmayı tercih etmektedir
• İslamda zina suçunun ispatı için gerekli olan şahitler 4 erkek olacak; kadınlarsa bu konuda şahitlik yapamaz.
• Çağımızda Kutsal Kitaplarda yazılanlarla uğraşıp bu konuda kalem kullanmak cidden insanı rahatsız ediyor; ama ne yazık ki buna epey zaman ayırmak zorundayız
• Bizim Balıkesirli ilahiyatçı bir Prof. Hocamız vardı. Bir gün bize bir anısını anlattı; tam da konumuza uyuyor diyordu: Ben henüz İmam-hatip orta kısımda okuyordum. Çevrede takvasıyla, Arapçası ile meşhur bir hoca vardı ve bir Cuma günü bize gelip camide vaaz verdi. Ben de dinlemeye gittim. İlmihalden bir şeyler anlatıyordu; ancak ara sıra konuşmalarında “E’s-Sa’leb’u ve’l Unkud” iki kelimelik olan Arapça ifadesini de kullanıyordu. Ne ben ne de başkası bunun anlamını bilmiyordu. Biz bundan, “Arapça çok iyi biliyor, allame-i cihandır” sonucuna varıyorduk. Vaaz-ı bitince herkes elini öpmek için kuyruğa girdi. Daha sonra İlahiyata gittiğim sıralarda o cümlenin ne anlama geldiğini öğrendim; meğerki “Sa’leb” Arapçada tilki, “Unkud” da üzümmüş, halkı etkilemek için konuşması arasında bir nevi nakarat gibi sık sık kullanıyormuş. İşte böylesine boş şeylerle insana elini öptürmeyi başarıyordu diye anlatıyordu hoca. Gerçekten inananların durumu bu.
• Bir kültür, bir sistem içinde doğup büyüyen bir insan kolay kolay o çerçevenin,o örf adetlerin dışına çıkamaz,yanlış bulsa da cesaret edip onu kıramaz.
• Madem ki iddialara göre Kur’an’nın arkasında kainatın yaratıcısı vardır; o halde neden daha dün keşfedilen ABD dünyanın lideri konumunda ve üstelik buraya peygamber gönderilmemiş.
• Bazı filozoflar, "Kur'an'ın ve Tevrat'taki çoğu bilgilerin kökeni Zerdüşt inancına dayanır" fikrini savunuyorlar.

Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Tavsiye Etmem: Kitabın içeriği ne Sümerlerle ilgili ne de Sümerlerden günümüze gelen dinlerle ilgili. Kitabın yazarı İslamafobi yaşayan biri. Kitap boyunca her sayfada İslam düşmanlığından başka bir şey yazmamış. Konu Sümerler olmasına karşın sadece ve sadece kendi yorumlarıyla, herhangi bir kaynak bile göstermeden İslam dinini kötülemiş. Beklemediğim bir yaklaşımdı. Tavsiye etmem. (Arda Keskinkılıç)

Kitabın, yorum içermeden kanıtlara dayandırılarak yazılması gerçekten objektif bir inceleme yaptığınızı hissettiriyor. Sümer tarihinden yapılan alıntılar ve sümer dönemindeki tabletler aracılığıyla dinler tarihine ışık tutuyor. (Oğuz Tosun)

Kutsal bildiğimiz kitaplar, Eski örf ve adetlerin, mitolojilerin bir biçimiyle devamıdır ve ilahi bir yanı yoktur. Örneğin İslam İslam öncesi Arap kültürüdür. Peygamberler ise zamanın güçlü kralları veya önemli kişileridir. Muhammed'de güçlü ve saygın bir kabilenin üyesidir. İşte bu kitap da Sümerlerden İslam'a dini gelişmeler işlenmiştir. Arif Tekin'in İslam hakkındaki yazdıkları dolayısıyla kitap hakkında olumsuz görüş bildirenler, sanırım İslam'ı bilmemektedir. (caner akcan)

Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler PDF indirme linki var mı?

Arif Tekin - Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Arif Tekin Kimdir?

Diyarbakır ilinin Kulp ilçesine bağlı Akdoruk (Gavgas) köyünde doğdu. Nüfusa 1968 yılında 1954 doğumlu olarak kaydedildi. Köyde ilkokul olmadığından Arap grameri üzerine medrese tahsiline başladı ve bu öğrenim yaklaşık 15 yıl sürdü. Zaman içinde Latin harflerini öğrenip Türkçesini geliştirdi ve dışarıdan sınavlara girerek ilkokul diplomasını aldı. Din görevliliği sınavlarına girerek, Diyarbakır merkeze bağlı Alıcık Köyü Camii imamlığına atandı. İmamlık görevi süresince Diyarbakır İmam Hatip Lisesi'ni dışarıdan bitirdi. 1994'te de Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ni bitirdi. 1999 yılında Kur'an'ın Kökeni adlı çalışmasıyla Turan Dursun Araştırma ve İnceleme Ödülü'nü kazandı. Arif Tekin, Kur'an tefsiri, hadis ve İslam tarihi üzerinde çalışmalarını sürdürmektedir.

Kitapları

- Kur'an'ın Kökeni

- Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları

- Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler

- Bilinmeyen Yönleriyle Hz. Muhammed'in Ölümü

- Kur'an'da Allah

- İslam'da İçki

- Bilinmeyen Yönleriyle Kur'an (Kur'an'ın Kökeni 2)

- Hz. Muhammed'in Hocaları

- İslam'da Cinsellik

- İslam'da Şiddet

- Hz. Ömer'in Kur'an'daki İzleri

- Kur'an'da Kadın ve Hz. Muhammed'in Hanımları

- Hz. Muhammed'in Uzay Yolculuğu

- Zerdüşt'ten Kur'an'a

Arif Tekin Kitapları - Eserleri

• Kur'an'ın Kökeni
• Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler
• Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü
• Bilinmeyen Yönleriyle Kur'an
• Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları
• Hz. Muhammed'in Hocaları
• Kur'an'ın Tarihçesi ve Yazım Serüveni
• İslamda Şiddet
• İslam'da Cinsellik
• İslamda İçki
• Hz. Ömer'in Kur'an'daki İzleri
• Zerdüşt’ten Kur’an’a
• Kur'an'da Allah
• Hz. Muhammed'in Uzay Yolculuğu
• Muhalif Kadınlar
• Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları
• Bilinmeyen Yönleriyle Kur'an
• Bilinmeyen Yönleriyle Hz. Ali ve Ailesi

Arif Tekin Alıntıları - Sözleri

• "Ey iman edenler! Şayet küfrü imana tercih ederlerse ; o zaman babalarınızı ve kardeşlerinizi bile dost edinmeyin. İçinizden kim onları (anne, baba ve kardeşleri) dost edinirse, işte onlar, zalimlerin kendileridir." Tevbe suresi 23.ayet (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Zerdüşt'te Hz. Muhammed gibi ilk başta bir dağa çekilip düşünceye dalar. Kaynaklarda inzivaya çekildiği dağın adı Sabelan olarak geçiyor. 30 yaşına gelince Vohu Manap'tan (iyilik meleği, merhaba tıpkı İslam'daki Cebrail gibi) mesaj alır. (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Nisa Suresinin 3. ayetinde şöyle deniyor: “Yetimlerle evlenmeniz halinde onların haklarına riayet etmemeniz söz konusuysa, o zaman beğendiğiniz (size helal olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder tane alınız... ...erkeğe kadın alma konusunda sınırsız bir şekilde yetki vermiştir. Çünkü burada üleştirme sıfatı kullanılmıştır ki; “İkişer” derken, 2+2=4; “Üçer” derken, 3+3= 6 ve “Dörder” derken de 4+4= 8 oluyor. Bu ayetin net ifadesine göre bir erkek, 18 kadar kadınla aynı anda evlenebiliyor. (Kur'an'ın Kökeni)
• Namaz kelimesi Arapça değil, Farsça'dan gelmedir. Arapça'da namazın adı salattır. Bu durumda her Müslüman namaz yerine salat demeli. (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• "Din zenginleri korumaya yarar en güçlü araçtır." (Kur'an'ın Tarihçesi ve Yazım Serüveni)
• "...kitapları okuyanlar, hemen okuyup geçiyor, olaylar arasında ilişki kurmuyorlar." (Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü)
• "Zenginler fakirlere tanrıdan başka bir şey bırakmadılar." (Friedrich Nietzsche/ö.1900- Almanya) (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Muhammed tarafından cennetle müjdelenen Ömer, verdiği bir fetvaya kurban gidiyor. Zaten cennetle müjdelenen on kişinin çoğu öldürülerek dünyasını değiştirmiştir. (Örneğin, Zübeyir bin Avam, Talha bin Ubeydullah gibi.) (Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları)
• Öz olarak Kuran hem usul yönünden hem de esas/içerik itibariyle eleştirilerin hedefindedir. İnsanlar arası barışı savunacağına tam tersine onları birbirine düşman kılmıştır. Bugün en büyük düşmanlık Müslümanlar, Hristiyanlar ve Yahudiler arasında vardır. Sözde her üçü de aynı tanrıdan gelmedir. Ama aynı tanrı bunların tatil günlerini bile farklı kılmıştır.(Cumartesi, Pazar ve Cuma) Burada meşhur, ''Gölge teme, başka ihsan istemem'' sözü hatıra gelir. Kutsal denilen bu dinler, insanlara savaşan başka ne getirmiştir. Kitabı şu soruyla bitirmek isterim: Neden 80 milyondan oluşan bir Türkiye'de hep bu tarz kitapları, Turan Dursun gibi kendi çabasıyla bilgilerini geliştiren ve devletin okullarında yetişmeyen insanlar yazıyorlar? Halbuki binlerce ilahiyat akademisyeni var; ama onlardan ses seda çıkmaz! Çıkanların bir kısmı da, televizyonlarda milletin kafasını ütüleyip ancak Dolar-Euro toplamasını bilirler. Aslında okur bunun hikmetini bilirse, konu daha iyi anlaşılacaktır. (Kur'an'ın Tarihçesi ve Yazım Serüveni)
• İbni Hacer Askalani, Ömer’in bu sözüyle ilgili bilgi verirken şu ilginç yorumu yapmıştır. “ Aslında Hz Ömer bazı konularda henüz ayetler inmeden görüşünü belirtmiş ve ondan sonra görüşleri doğrultusunda ayetler inmiştir. Hal böyle iken Ömer’in Allah benim görüşlerim doğrultusunda ayet indirmiştir demesi gerekiyordu. Ancak kendisi tevazu göstermiş, nefsini küçük düşürmüştür. Bu Ömer’in ne kadar da alçak gönüllü olduğunun kanıtıdır” diyor. (Hz. Ömer'in Kur'an'daki İzleri)
• Cariye İslam'da herhangi bir mal gibi değerlendirildiği için müşteri onu alırken avret yeri dışında onun her yerine bakma yetkisine sahiptir. (İslam'da Cinsellik)
• Hz. Osman’ın halifeliği zamanında altı aylık bir gelin doğum yapıyor. Halife Osman, “Altı ayda doğum yapmak mümkün değildir; dolayısıyla, bu bayan henüz evlenmeden önce başkasıyla zina yapmış ve bu çocuk zinadandır. O nedenle bu kadını recimle idam etmek gerekir” diyor ve recim için arkadaşlarına talimat veriyor. O arada Hz. Ali bu fetvayı duyunca gelip itiraz ediyor ve Halife Osman’ı da ikna ediyor. Ama artık geç kalmış ve kadın idam edilmiştir. Hani Muhammed zamanında recim cezası kaldırılmıştı! O zaman Osman neye dayanarak bu infazı gerçekleştiriyordu? Üstelik o da cennetle müjdelenen on insandan biriydi. Bu kadar büyük bir cinayeti nasıl Allah ve Peygamberden habersiz işleyebilirdi? (Kur'an'ın Kökeni)
• Bir insanın çektiği en ağır yük, onun bilinçsiz bir toplumda yaşamış olmasıdır. (Hz. Muhammed'in Uzay Yolculuğu)
• İbn Selul'un oğlu bir gün Muhammed'e, içtiğin suyun bir artığını bana ver, ben götürüp babama vereyim içsin, belki yola gelir, der. Muhammed ona içtiği suyun artığından verir. Adam götürüp babasına takdim edince babası sorar. Bu da ne? Muhammed'in içtiği suyun artığıdır. Getirdim, içersen belki ıslah (Müslüman) olursun deyince; baba, ''oğlum bunun yerine annenin idrarını getirseydin daha iyiydi'' karşılığını verir. (Muhalif Kadınlar)
• Ancak burada, az önceki ayetin başlangıç bölümü üzerinde biraz durmak istiyorum. Bu kısımda, "Erkekler kadınların yöneticileridir" ifadesi var. Bunu, Hz. Muhammed’in hadisleriyle biraz açarsam, "Şayet bir toplum, yönetimini kadına bırakırsa, o toplum iflah olmaz (huzur bulmaz)" diyor. (16) (16. Tecrid-i Sarih, Diyanet Tere. No: 1660; Buhari, Filen, 18; Megazi, 82; Tirmi-zi. Filen, 75, No:2262; Nesai, Kaza. 8. No:5385; Ahmet bin Hanbel, Müsned. 5/43.) Not: https://sorularlaislamiyet.com/kadinin-devlet-baskani-hakim-ve-vali-olmasi-ile-ilgili-bir-kavmin-basina-kadin-hukumdar-gelirse-o (Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları)
• “Siz erkekler, üzerine düşüp uğraşsanız bile, kadınlar (eşleriniz) arasında adil davranmazsınız; bari birisine tamamen kapılıp da/onu fazla sevip de diğerini (veya diğerlerini) askıya alınmış gibi bırakmayın.” (Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları)
• "Ben yaratıcı Hürmüz'ün son habercisiyim."1 (Zerdüşt) "Muhammed son peygamberdir." (Kur'an, Ahzab suresi, ayet 40) (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Tanrı'nın birini görevlendirmesi inancı, Sümer krallarında da vardı (Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları)
• "Kutsal kitaplar ateizm için en büyük güçtür." İsaac Asimov (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• İshak Peygamber kendi oğluna dua ederken, hem “Allah sana bol şarap nasip eylesin!” der, hem de kendisine şarap ikram edip içirir. Tevrat’ın Tesniye bölümünde Rabbin Hz. Musa’ya, “Senin şarabını bereketli kılacağım” açıklaması var. Yine Tesniye bölümünde Rab, “Eğer beni dinlerseniz ben de yeni şarap elde etmeniz için size yağmur yağdıracağım” vaadinde bulunur. Halk arasında hikâyesi meşhur olan Eyüp peygamberin, çoluk çocuğuyla birlikte şarap içtiği Tevrat’ta anlatılmaktadır. (İslamda İçki)