Kitap Künyesi

Yazar: Rollo May

Çevirmen: Aysun Babacan

Orijinal Adı: Discovery Of Being

Yayın Evi: Okuyan Us Yayın

İSBN: 9786054054657

Sayfa Sayısı: 228

--reklam--

Varoluşun Keşfi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Rollo May, kitabına bir tespitle başlıyor: "İçinde yaşadığımız çağda bir paradoksla karşı karşıyayız. Radyo, televizyon ve uydulardan âdeta bardaktan boşanırcasına yağan bilginin hiç bu kadarını görmemiş, kendi varlığımıza dair hiç bu kadar büyük bir içsel belirsizlik yaşamamıştık. Nesnel hakikat arttıkça, içsel netliğimiz de o kadar azalmakta."

Varoluşumuza ilişkin algımızın karmaşıklaştığı bu çağda, ona nasıl ulaşacak, anlamını nasıl kavrayacağız? Hümanist psikiyatrinin öncü isimlerinden Rollo May, dikkat çektiği tehlikenin, tam tersini, var olmayı ön plana çıkardığına inanıyor ve ekliyor: "İnsan denilen yaratıklar hâlâ merak eden, bir sonatla kendinden geçen, sembolleri bir araya getirip şiirler oluşturarak yüreklemizi neşelendiren, büyük bir hayranlık ve huşuyla gündoğumunu seyreden bireylerdir. Tüm bunlar var olmanın belirtisi ve okuyacağınız sayfalardaki savların da temelidir."

Varoluşun Keşfi, kaosun içinde yitirdiğimiz ve her zamankinden çok ihtiyaç duyduğumuz varlığımıza ulaşmada yol gösteren, bilimsel, anlaşılır ve zekâ ürünü bir kitap.

"Varlıktan söz açmak çok mu fazla açık vermektir ya da fazla mı samimi, fazla mı derinliklidir? Varlığımızın üstünü örtmekle aslında yaşamda en çok keyif almış olduğumuz şeyleri kaybediyoruz. Zira varlık duygusu en derin, en temel sorularla iç içedir: Sevgi, ölüm, kaygı ve önemsemeye dair sorular..."

(Tanıtım Bülteninden)

--reklam--

Varoluşun Keşfi Alıntıları - Sözleri

  • "Ve Yaşam'ın ta kendisi bana bu sırrı söyledi. 'Bak' dedi Yaşam, 'Ben kendimi daima aşmakla yükümlüyüm.’’
  • Özgürce hareket etmesine izin verilmeyen tüm içgüdüler içe döner.
  • Varolma cesaretiniz yoksa, kendi varlığınızı yitirirsiniz.
  • Yalnızca iki şey biliyorum : Birincisi bir gün öleceğim. İkincisi ise şu anda ölü olmadığım.
  • Neşe, kazanılan güç hissinin semptomundan başka bir şey değildir.
  • Nietzsche’nin sözleriye şudur: “Benim peşimden değil, kendi peşinden git!”
  • Ölüm her anlamda şimdiki zamana mutlak değerini veren bir gerçektir.
  • “İrade olmasaydı, dilekler tüm gücüyle kendilerini ortaya koyamazlardı.”
  • Varolma cesaretiniz yoksa, kendi varlığınızı yitirirsiniz.
  • Soyutlanma ve yabancılaşma semptomları, dünya ile ilişkisi kopan insanın durumunu yansıtır. Kimi psikoterapistler her gün giderek artan sayıda şizoid özellikler gösteren hastaları olduğuna ve günümüzün en tipik psişik probleminin, Freud'un zamanında söylendiği gibi histeri değil, şizoid tip olduğuna -yani uzaklaşmış, ilgisiz, duygu eksikliği çeken, insan özelliklerinden sıyrılmaya eğilimli, entelektüelleşme ve teknik açıklamalar aracılığıyla problemlerinin üzerini örten kişiler olduğuna- dikkat çekmektedirler.
  • Varlığımızın üstünü örtmekle aslında yaşamda en çok keyif almış olduğumuz şeyleri kaybediyoruz.
  • “Sonsuzluğun önünde ve arkasında yutulup giden yaşamın ne kadar kısa olduğunu düşündüğümde, doldurduğum, hatta gördüğüm bu küçük hacim tanımadığım ve korkarım onların da beni tanımadığı uzayların sonsuz genişliğinin içinde kayboluyor ve ben kendimi orada değil de burada gördüğüme hayret ediyorum; zira orada değil de burada olmamı, o zamanda değil şimdide olmamı gerektiren hiçbir sebep yok.”
  • Ne Kierkegaard ne de Nietzsche bir akım başlatmakta ya da yeni bir sistem kurmakla ilgili en ufak bir niyet taşımıyorlardı; bu düşünce onlara hakaret olurdu. Her ikisinin de savunduğu şey Nietzsche’nin sözleriye şudur: “Benim peşimden değil, kendi peşinden git!”
  • Varoluşçu terapinin en temel katkısı insanı varlık olarak anlamaya çalışmasıdır. Belli davranış modellerinin hak ettikleri meşru yerlerde incelenmesine ve dinamizmlerinin geçerliliğine itiraz etmez. Ancak itkilerin ve dinamizmlerin -hangi isimlerle anılırsa anılsınlar- yalnızca ele aldığımız insanın varoluş yapısı bağlamında anlaşılabileceğini savunur.
  • Tillich, insanlarda varoluşun onlara otamatik olarak verilmediği, varoluşun bireyin cesaretine bağlı olduğu üzerinde ısrarla durur. Ona göre, cesaret olmasaydı, kişi varlığını yitirirdi.

--reklam--

Varoluşun Keşfi İncelemesi - Şahsi Yorumlar

"Varoluş", "var olma" ya da bununla ilgili sorular, kaygilar herkesin kendisinde gidermek istedigi bir merak konusu aslinda. Varolusculugu agzina almayan insanlarin bile. "Neden varim, neden yasiyorum, amacim ne, sorumluluklarim ne, bu sorumluluklarimi neden yerine getirmek zorundayim, nasil olsa olmeyecek miyiz? gibi sorular. Bunlarin tek bir cevabi yok elbet. Zaten tum hayatimizi bu sorulara cevap aramakla da gecirmiyoruz hatta bazen aramiyoruz bile. Ama kafamizin bir yerinde hep. Yasadigimiz en ufak bir sikintida, icinden cikamadigimiz en ufak olayda beliriveriyor bu tip sorular. Rollo May de bu alana merak sardigimda karsima cikan isimlerden birisi ve ciddi tespitleri var. Okurken "aslinda kafamdan gecenlerin daha guzel ve ete kemige burunmus hali" diyorsunuz. Okumaya basladigimda hangi sorularima cevap aradigimi bilmiyordum hatta cevap aramiyordum. Ama okudugum sayfalarda altini cizdigim ve alinti yaptigim cok yer oldu. Bu cizdigim yerlerin hepsi de bana birer cevapti. Bu kitapta en cok dusunmeme sebep olan kisim "öz-saygi" oldu. Baskalari icin ya da baskalarina gore yasamak. Şu benim icin iyi bir cevapti mesela : Kendime olan saygim baskalarinin onayiyla artmamali. Cunku baskasinin onayina ne kadar ihtiyac duyarsak yasamimiz asil oznesi olan biz olmadan tuketilecek. Bu da varliksizlik demek. Bu da hep kaygili bir yasam demek. Dili biraz akademik olsa da herkesin okuyabilecegi ve kendine cevaplar bulabilecegi bi kitap. Ucundan kiyisindan sorguluyorsaniz, kacirmayin derim :) (Zeynep YILDIRIM)

Özellikle kaygı ve suçluluk duyusu gibi konularda epifani yaşatan kitap... Çeviriyi anlamakta güçlük çekmemin sebeplerinden birini kendi eksikliğim olarak görmekle beraber, belki biraz daha virgül kullanmanın anlayışımızı kolaylaştırabileceğini düşünüyorum. Kitabı daha önce okumuş olmayı dilerdim. (Hatice)

Varoluş.Var-oluş.Olmak.Varliksizliğimizla varoluşumuz anlam buluyor .Varliksizligimizin bilincine vardiriyor.Varliksizligimizin bilincinde olursak varoluşumuzu daha iyi anlariz .Neden var-ız? aslinda merak ettiğim bir soru değildi fakat kitap oyle bir benliğimizi işliyor ki aslında varoluşunuzun öz bilincini, öz-farkindaligini farkediyorsunuz. Freud nietche keepergeard psikolog psikoanalistci filozoflarin varoluşumsal yaklaşımı yaşanilan donemin toplumsal kültüründe ele alip günümüzde yeniden değerlendiriyor. Gerçeklik. Varoluş her-seyinizle varsınız Bir bütünsunuz. Her zerrenizle. Varolusun kesfi ,surekli bir sorgulama güdüsü doğurdu ben de.akademik dille yazılmış bir kitap.Terapistlerin muhakkak okudugu ,psikolojiyle ilgilenenlerin muhakkak okuması gereken bir kitap.Kullanilan terimleri araştırarak giderseniz daha kalıcı bir etkileşimde bulunuyorsunuz kitapla.Sanirim hazmetmem zaman  alacak... (Kubra ebru)

--reklam--

Varoluşun Keşfi PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Rollo May - Varoluşun Keşfi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Varoluşun Keşfi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Rollo May Kimdir?

Rollo May (21 Nisan 1909 - 22 Ekim 1994), ABD'li varoluşçu psikolog. Varoluşçu felsefenin yanı sıra humanist psikolojinin de önemli isimlerinden biri olarak bilinir. Türkçe'ye Kendini Arayan İnsan ve Yaratma Cesareti isimli kitapları çevrilmiştir. Rollo May, teolog Paul Tillich'in yakın arkadaşlarındandır. Yaratma Cesareti (The Courage to Create) ismini Paul Tillich'in Varolma Cesareti (The Courage to Be) isimli eserine referansla koymuştur.

May, Ohio eyaletindeki Ada'da 1909 yılında doğmuştur. Ebeveynlerinin boşanmasından ve ablasının şizofreni hastası olduğunun anlaşılması gibi olaylar, zor bir çocukluk dönemi geçirmesine neden olmuştur. Klinik psikoloji alanında doktora Columbia Üniversitesi'ndeki Öğretmenlik Yüksekokulu'ndan 1949 yılında almıştır. May aynı zamanda San Francisco'daki Saybrook Lisansüstü Eğitim ve Araştırma Merkezi'nin kurucularından ve öğretim üyelerinden birisidir.

1994'ün ekimindeki ölümünden önceki son yıllarını San Francisco Körfez Bölgesi'ndeki Tiburon'da geçirmiştir.

Rollo May, Amerikan hümanizminden etkilenmiştir ve varoluşçu psikolojiyi başta Freud'unki olmak üzere diğer felsefi yaklaşımlarla birleştirerek yeni bir yaklaşım yakalamaya çalışmıştır.

Aynı zamanda Rollo May, Otto Rank'i varoluşçu psikoterapinin en önemli öncülerinden biri olarak görmüştür. Ölümünden kısa bir süre önce May, Rank'in derslerinin Robert Kramer tarafından derlendiği bir esere yazdığı önsözde, "Otto Rank'i, uzun bir süredir Freud'dan etkilenen büyük ama keşfedilmemiş bir dahi olarak görüyorum." demiştir.

May kişilik gelişiminde bazı "aşamalar" tespit etmiştir:

Masumluk - yeni doğanın ego ve öz bilinçlilik öncesi içinde bulunduğu aşamadır. Masumluk aşamasındaki biri yalnızca yapması gerekeni yapar. Buna karşın, gereksinimlerini karşılayacak seviyeye kadar etkin olan bir iradeye de sahiptir.

İsyankarlık - isyankar insan özgürlüğünü istemektedir; ancak özgürlükle birlikte gelecek olan sorumluluğa ilişkin yeterli bir kavrayış geliştirememiştir.

Karar verme - birey bu aşamada yaşamının, ailesinden daha bağımsız duruma gelmek ve "sıradan aşama"ya geçmek gereksinimini duyduğu bir geçiş aşamasındadır. Bu aşamada birey yaşamında ne istediğine karar vermeli ve isyankarlık çağında duyduğu isyan gereksinimini karşılamalıdır.

Sıradanlık - olağan yetişkin egosunun sorumluluk anlayışını geliştirdiği - yine de sorumluluğu fazla "ağır" bulduğu - ve bu yüzden de uyum sağlamakta ve geleneksel değerlerde bir güvenlik duygusunu aradığı aşamadır.

Yaratıcılık - bireyleşmiş yetişkinlik, varoluş aşaması; kendini gerçekleştirmenin ve basit egosantrikliğin ötesine geçilen aşama.

Yine de, bunlar alışageldiğimiz anlamıyla "aşama"lar değildir. Bir çocuk kimi zamanlar masumluğun, sıradanlığın ve yaratıcılığın niteliklerini taşıyabileceği gibi bir yetişkin de isyankarlık durumunda olabilir. Aşamaların yaşlarla ilişkilendirilmesindeki tek etken önemliliktir. İsyankarlık iki yaşındaki bir çocuk veya bir ergen için diğer yaşlardan daha fazla önem taşımaktadır.

--reklam--

Rollo May Kitapları - Eserleri

  • Kendini Arayan İnsan
  • Yaratma Cesareti
  • Varoluşun Keşfi
  • Aşk ve İrade
  • Özgürlük ve Kader
  • Güç Ve Masumiyet
  • Kafese Konan Adam
  • Psikoterapist ve Mitlere Yolculuk
  • Kaygının Anlamı

--reklam--

Rollo May Alıntıları - Sözleri

  • "Bilinçaltı bir seviyede (rüyalarda ve dil sürçmelerinde ortaya çıkacağı üzere) söylenenin doğru olmadığını bilse de bunu bildiğini bilmeye cesaret edemez." (Kaygının Anlamı)
  • İlginç olan şudur ki, her iki seçenek de -"salt özgür" ve "salt kaderci" - aynı ölçüde tanrıyı oynamaya işaret eder, çünkü kibirli bir tavırla şu ikilemin varlığını reddediyoruz: insan olarak büyük potansiyelimiz ve kaderimiz. (Kafese Konan Adam)
  • Ne Kierkegaard ne de Nietzsche bir akım başlatmakta ya da yeni bir sistem kurmakla ilgili en ufak bir niyet taşımıyorlardı; bu düşünce onlara hakaret olurdu. Her ikisinin de savunduğu şey Nietzsche’nin sözleriye şudur: “Benim peşimden değil, kendi peşinden git!” (Varoluşun Keşfi)
  • "Bugünün değişen dünyasında sıradan stres ve gerilimler öyle bir hal almıştır ki, kaygı ile yüzleşme ve bunu bir şekilde çözme ihtayacını duymayan kişi sayısı yok denecek kadar azdır." (Kaygının Anlamı)
  • Nefret, aşkın zıttı değildir; kayıtsızlık, aşkın zıttıdır. (Aşk ve İrade)
  • Analizdeki kritik nokta, serbest çağrışımlarından birinde "Tanrı için şeytan bir isyankardı" ifadesiyle birlikte geldi. Keyif içinde şu ifadeleri tekrarladı: "Kurtarıcı şeytan! İsyankar şeytan!" (...) Şeytanın Lucifer biçiminde cennetten kovulduğunun ve varlığını isyan ettiği şeye borçlu olduğunun altını çizdi. (Psikoterapist ve Mitlere Yolculuk)
  • "Hâlâ "zihin sağlığı demek, kaygı olmaksızın yaşamak demek" şeklindeki mantık dışı bir ifadeye inancımızı sürdürüyoruz." (Kaygının Anlamı)
  • Yaratıcı süreç, biçim için duyulan bu tutkunun dışavurumudur. Parçalanmaya karşı bir mücadeledir yaratıcı süreç: Uyum ve bütünleşmeyi doğuracak olan yeni varlık türlerinin varoluşa getirilmesi mücadelesi. (Yaratma Cesareti)
  • Varolma cesaretiniz yoksa, kendi varlığınızı yitirirsiniz. (Varoluşun Keşfi)
  • Özgürlük daima "mümkün "olan"la ilgilidir, bu da Özgürlüğe esnekliğini, çekiciliğini ve tehlikelerini verir. (Özgürlük ve Kader)
  • "İnsanları güçsüzleştirdikçe şiddet duygularını kontrol etmekten çok arttırırız. Toplumdaki şiddet olayları büyük ölçüde özsaygılarını oluşturmaya, kendilerinin ne kadar önemli olduğunu göstermeye çalışanlar tarafından yapılır." (Güç Ve Masumiyet)
  • “Bir olasılığı gerçekleştirmenin söz konusu olduğu her an kaygı vardır..” (Kaygının Anlamı)
  • "Ve Yaşam'ın ta kendisi bana bu sırrı söyledi. 'Bak' dedi Yaşam, 'Ben kendimi daima aşmakla yükümlüyüm.’’ (Varoluşun Keşfi)
  • Hayatında yer alan sayısız belirleyici kuvvetin bilincine vardıkça, daha da özgürleşir. (Kafese Konan Adam)
  • "...verdiği cevapların sorulan sorularla bir ilişkisi yoktu. Bu durum aşırı ve kalıcı şekilde olursa şizofreninin bir türüdür. Fakat günümüzde buna politika denir. " (Güç Ve Masumiyet)
  • "Ebedi anksiyete özgür insanın kaderidir." (Özgürlük ve Kader)
  • Neşe, kazanılan güç hissinin semptomundan başka bir şey değildir. (Varoluşun Keşfi)
  • Yalnızlık bir bağlamda dürüstlüktür. Dürüstlükle kendimizi genel kitleden ayırır, konformizmden kurtulursunuz. Dürüst olmak, kendinizi bireyleştirmek bakımından yalnız olmaktır, kendiniz ve yalnız kendiniz olmak için o âna sarılırsınız. Kendi olmakta başlangıçta bir yalnızlık vardır; kendi öz merkezi olmaktan söz ediyoruz. (Özgürlük ve Kader)
  • "Note the startling regularity through history with which society martyrs the rebel in one generation and worships him in the next. Socrates, Jesus, William Blake, Buddha, Krishna — the list is as endless as it is rich." (Güç Ve Masumiyet)
  • Gabriel Marcel, modern insanın en tipik özelliğinin, ontoloji duygusunu bastırmak, kendi varoluşunun farkındalığından kaçmak olduğunu söyler. (Kafese Konan Adam)