diorex
life

Yahudi Devleti - Theodor Herzl Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Yahudi Devleti kimin eseri? Yahudi Devleti kitabının yazarı kimdir? Yahudi Devleti konusu ve anafikri nedir? Yahudi Devleti kitabı ne anlatıyor? Yahudi Devleti PDF indirme linki var mı? Yahudi Devleti kitabının yazarı Theodor Herzl kimdir? İşte Yahudi Devleti kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

  • 21.04.2022 22:00
Yahudi Devleti - Theodor Herzl Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap Künyesi

Yazar: Theodor Herzl

Orijinal Adı: Der Judenstaat

Yayın Evi: Ataç Yayınevi

İSBN: 9789756205259

Sayfa Sayısı: 112

Yahudi Devleti Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

İsrail Yahudi Devleti, bu kitabın yazılışından yaklaşık elli yıl sonra, tasarlandığı gibi kuruldu bu kitapta da aynı mühlet verilmişti. Yahudilere ve Yahudi olmayanlara. Elinizdeki eser bir el kitabı, özel olduğu düşünülen bir ulusun nasıl bir devlet kurması konusunda gerçekleştirdiği yaklaşımlarla bir prospektüs, bir reçete, cüreti ve aksanı ile bir aforizmalar topluluğu ve manifesto.

Yazar Theodor Herzl ise sadece bir gazeteci değil. Onu Birinci Siyonizm Kongresi Başkanlığı'ndan, Sultan Abdülhamit ile diyaloglarından herkes hatırlıyor zaten..

Yahudi Devleti Alıntıları - Sözleri

  • Bizi köklerimize sarılmaya iten sadace bu baskıdır;
  • Sonunda kendi topraklarımızda özgür insanlar olarak yaşayacağız ve kendi evlerimizde barış icinde öleceğiz.
  • Milletimiz kendine özgü ve benzersiz bir ırktır; zira bizi birbirimize bağlayan yalnızca birbirimizin inancıdır. İnanç bizi bağlar, bilgi bize özgürlük verir.
  • Daha aşağıdaki basamaklara bakmamalıyız, daha yukarıya, en yukarıya bakmalıyız. Ve yükselmeliyiz. Güvensiz barakalarda, bizi çıplak bırakan kulübelerde oturmak yerine güvenli, daha iyi, daha yeni, daha modern, daha güzel binalarda oturmalıyız. Uğraşılıp, kazanılıp edinilmiş zenginliklerimizi terk etmeyip, onların farkına varmalıyız. Kazandığımız haklardan sadece daha iyisi ile karşılaştığımızda vazgeçmeliyiz. Sevdiğimiz geleneklerimizden vazgeçmeyip, vazgeçtiklerimizi tekrar bulup yaşamalıyız. Eski evimizi yeni bir tanesi bizim için hazırlandığında terk etmeliyiz.
  • Amerika Avrupa’yı, tıpkı büyük arazi sahiplerinin küçükleri içine alması gibi fethetmeli.
  • Bize karşı olan eski önyargılar hala insanların kalbinde derinlerde yatıyor.
  • Yahudilerin aralarında yaşadığı ulusların hepsi hem gizlice hem de açıkça Anti-Semitiktirler.
  • Ulusal karekterimiz tarihsel olarak oldukça meşrudur ve her türlü yıkıma rağmen yok oluşa karşı galip gelmek güzel.Eğer bizi iki kuşak yaşayacak kadar rahat bırakacak olurlarsa, belki de etrafımızı tamamen çevreleyen ırklarla bütünleşmeyi becerebiliriz.Ancak bizi rahat bırakmayacaklar.
  • Bu yüzyıl, teknik başarıları ile dünyaya harika bir canlanma, rönesans getirmiştir;fakat aynı zamanda mucizevi gelişmeler insanlığın hizmetinde kullanılmamıştır.
  • Yahudilerin başardıkları işlerin onlara ulaşılmaz, yapılması imkânsız işler olarak görünmesi onların bize olan kin ve nefretlerini besliyor ve onları hayata küstürüyor.

Yahudi Devleti İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Hayat çok tuhaf değil mi? 1 asırlık bile tarihi olmayan bir devlet Şu an dünyaya hükmediyor. Yahudi kelimesi neden bu kadar sizi ürkütüyor... neden direk zalim diyebiliyorsunuz... Hiçbir milleti Kalkıp da bir olay üzerinden yargılama hakkınız yok ki.. Soykırıma uğramış her millet ya çok intikam hevesi ile dolar ya da susar çekilir kaderini kabullenir. Hiçbir musibet boşuna verilmez bir Halkın üzerine,, Filistin hepinizin ortak yarası belki de Kudüs Orda olmasa birçoğunuz görmezden gelecek.. Hakları var diğer milletlerden,(Sözde) İslami devletler arasında prestij kazanmak için... Karşı çıkıyorlar. Siz hiç kanı avucunda kurumamış bir çocuk üzerine edilen yeminden dönüldüğüne.nerde şahit olucaksınız ki.. Siber güçler ne kadar Ekonomi ne kadar değerli ABD merkez bankasından çekilecek olan bir miktar paranın; Yeni bir ekonomik buhrana sebep olacağını da kestiremezsiniz ki.. Yahudi düşünürler, bilim adamları çok mükemmel fikirlere sahipler Kalkıp inacından dolayı bir milleti bir kalıba sokma hakkınız yok... Kitap baya iyi okunması gereken kitaplardan. Okuyun Merhameti bir kenara bırakın Çünkü duygusal bir kitap değil, acı gerçekleri barındırıyor... Zalimin zulmü değil Fazla merhamet, fazla duygusallık ve fazla fikirsel körlük.. En büyük zulümdür..aslında Bana göre şu an; Filistin halkı bir zamanlar Yaptıklarının bedelini ödüyor. (Kürtlere, Ezidilere, hatta ve hatta kendi ırklarına kalleşlik yaparak arkadan vurmakla kalmamış, karşı tarafla işbirlik yaptılar.) Allah hiçbir musibeti boşa vermez//// Şu an; Somali ve ezilen, sömürülen başka haklara niye bu kadar sesleri çıkmıyor menfeatçi (sözde) yöneticilerin. Sebebi baya basit Kudüs ilahi dinlerde kutsal ve kim orayı korumaya çalışırsa, diğer halklar arasında prestijini yükseltmek için bu güzel bir yol.. Filistin Kimsenin umurunda değil, siz Kudüs'süz Filistin'i Ne yapacaksınız dimi,,, Çıkarlar zulmüm önüne geçti mi Bu zulme karşı çıkmak olmuyor daha da zulme ortak oluyorsunuz. Çünkü orda ölen çocuklar sizin umurunuzda değil.... Son olarak; Araştırmadan yargılamayın Hiçbir şekilde duygusal yaklaşmayın bir araştırmanıza. Okumanız dileğiyle, şimdiden. (Serist)

Elde bulunan en eski Tevrat Hz Musa’dan 700 sene sonrasına aittir. Yahudi hahamlar tarafından değiştirilen bu kitapta yazanlara bakarak İsrailloğulları’nın kendilerini üstün ırk gördüğünü ve diğer insanlara kin ve nefret besleyen bir tutum içinde olduğunu görürüz. Yahudiler başka milletlere haksızlık yaptığı için diğer insanlar tarafından hiçbir zaman sevilmemiş ve dışlanmıştır çünkü Yahudi inancında dünyadaki bütün mallar Yahudileri aittir. Hatta Yahudi olmayan birini öldürmek onlara göre sevaptır. İnanışları gereğince dünya üzerinde yaptıkları hiçbir katliamdan vicadan azabı duymazlar. Yahudiler hıristiyanlıktan evvel Kudüs’te Roma İmparatorluğu’nun idaresi altında yaşıyorlardı. Hıristiyan inancına göre Yahudiler Hazreti İsa’nın peygamberliğini inkar edip çarmıha gerilmesine sebep oldular.Roma Hıristiyanlığı kabul ettiği dönemde Hz İsa’nın çarmıha gerilmesine sebep oldukları gerekçesiyle yahudilere düşman olmuş ve bütün Yahudileri Roma topraklarından kovmuştur. Dünyanın her tarafına yayılmak zorunda kalan Yahudiler ekseriyetle günümüzde Rusya taraflarına doğru göç etmişlerdir.Daha sonraları avrupaya göç etmeye başlayan yahudilere tamamı Hıristiyan olan Avrupa devletleri ciddi husumet besliyordu. Zamanla Hıristiyanlar din ve tarihten uzaklaştı ve yahudi husumeti giderek azaltıldı ve unutuldu. Bu sayede fırsat bulan yahudi tüccarlar eskicilikten antikacılığa sonra da sarraflığa kadar yükseldiler. Yıllar geçtikçe öyle zenginleştiler ki ülkelere bile borç verecek duruma geldiler. 1890’lı yıllarda Viyana’da yayımlanan bir gazetenin muhabiri Theodor Herzl adında bir Yahudi ideolog “Yahudi Devleti” isimli bir kitap çıkardı. Ona göre Yahudiler artık bir devlet kuracak güce ulaşmıştı ve tüm Yahudiler bu amaç için çalışmalıydı. 1898 yılında İsviçre/ Basel’de bir siyonistt kongre toplayarak Yahudi devleti projesini gerçekleştirmeye başladılar.Siyonizm yahudilerin İsraiile döndürülüp büyük israiill devletinin kurulması davasıdır. Yahudiler Filistin topraklarına gözlerini dikince karşılarına ilk engel olarak Sultan ikinci Abdulhamid’i buldular. Osmanlı’nın Kırım harbinden bu yana ciddi dış borçları mevcuttu. Theodor Herzl da bunu iyi bildiğinden Filistin’de toprak karşılığında Osmanlı’nın tüm dış borçlarını ödeyeceğini söylese de Sultan Abdulhamit bu teklifi şiddetle reddederek “O topraklar kanla alındı ancak kanla verilir!” cevabını verdi ve Filistin topraklarını Yahudilere satılmasını yasakladı. Israrları sonuçsuz kalan yahudiler önlerindeki ilk engel olan Abdulhamid’i devirmek ve Osmanlı’yı parçalamak için çalışmalara başladılar. İngiltere o dönemin en güçlü devletiydi ve Osmanlı topraklarında en çok gözü olan ülkeydi. Yahudiler İngiltere ile yakınlaşıp devletlerini kurmak için yardım teminatı alarak İngilizlerin Osmanlı’yı parçalamasına yardım edecekti. Yahudiler ellerindeki medyayı kullanarak Avrupada ve Osmanlı’da ciddi şekilde Abdulhamit aleyhine propagandaya başladılar.Ona Kızıl Sultan lakabını takarak türlü iftiralara başvurdular. 10 senelik bir çalışma neticesinde Sultan Abdulhamit İttihat ve Terakki cemiyeti tarafından tahttan indirilmişti. Böylece Yahudilerin Filistin’i almak yolundaki ilk engel ortadan kalkmış oldu... Bu anlattıklarım çok çok özet hali ve daha işin başlangıcı. Biz bugün daha Osmanlı kim? Gazzee nerede? İngilizlerin bizimle derdi ne? bilmezken onların planları yıllar yıllar öncesine dayanıyor. Bıçak kemiğe dayanınca “Kudüs için ne yapabilirim!?” diye tutuşuyoruz ya yapabileceğimiz en güzel şeylerden biri kendimizi ecdadımızı ve karşımızdaki siyonistleri avcumuzun içi gibi bilmek. Bunun için de okumak,okumak,okumak. Sonrası uyanış ve selamet inşaallah. (Aynur Önal)

Milletler Fikir Adamlarını Dinlemeliler: Kitap ilk kez 1896 yılında, "Vadedilen Topraklarda" bir Yahudi Devleti kurulmasına yönelik, devletin iç işleyişinin işçisinden elit kesimine, yerleşimden ekonomiye ve yasalara kadar bir devletle ilgili her şeyi kapsayan bir kitap olarak çıkmış. Dünyanın pek çok yerinden Yahudi yerel gruplarının yapacağı göçler "Yahudi Şirketi" ve "Yahudi Derneği" üzerinden nasıl bir nizamla yönetileceği aktarılmış. Bana bir siyasetname izlenimi verdi. Aynı zamanda da tarihin geleceğe nasıl ışık tuttuğunu, inancın ve çabanın; başarıyı arkasından nasıl sürüklediğini gösterdi. Pek sevmediğim bir insandır fakat gerçekten ilerigörüşlü bir adam Theodor Herzl, yiğidi öldür hakkını yeme. Bu kitap yayınlandıktan tam 52 sene sonra, 1948'de Yahudi deyimiyle "Yaruşalem"de bir Yahudi Devleti kuruldu. Bu kitaptan Yahudilerden öte Yahudi olmayanlar ders çıkarmalı ve geleceği şekillendirmede akıllı hamleler yapmalı diye düşünüyorum. Herzl'ın da yazdığı gibi imkânsız diye bir şey yok. Hatıratlarına Basel'de yapılan Siyonist Kongre ile ilgili "Ben bugün Basel'de bir Yahudi devleti kurdum ama bunu şimdi yüksek sesle söylersem bana gülerler. Fakat belki 5 belki 50 yıl sonra bu böyle bilinecektir." demişti. Onların azmi bize ders olmalı. Fikir adamlarının gösterdiği istikamet asla göz ardı edilmemeli. (Dilruba Yıldız)

Yahudi Devleti PDF indirme linki var mı?

Theodor Herzl - Yahudi Devleti kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Yahudi Devleti PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Theodor Herzl Kimdir?

Theodor Herzl (2 Mayıs 1860 – 3 Temmuz 1904), politik siyonizmin kurucusu, gazeteci.

Budapeşteli orta sınıf bir ailenin ferdidir. Viyana Üniversitesinde hukuk eğitimi aldı.Avukat sıfatını taşısa da mesleğinin yerine yazarlık yaptı, çeşitli oyunlar yazdı. O zamanlar İsrail devleti olmadığından bir Yahudi devletinin kurulmasını tasarladı.Siyonizm üstüne kapsamlı çalışmalar yaptı. Fransa'da ortaya çıkan Dreyfus Olayısonrası artan Yahudi karşıtlığı hem onun yaşamına hem de siyonizm fikrinin seyrine yön verdi. Yahudilerin tüm dünyada ezildiği ve acı çektiği düşüncesinden hareketle "Yahudi Devleti" (Der Judenstaat) adlı kitabını yayınladı (1896). 1897 yılında Dünya Siyonist Teşkilatı'nın kurulmasını ve kurulduğu İsviçre'nin Basel kentinde teşkilatın ilk kongresinin yapılmasını sağlamıştır.Kongrede "Ben bugün burada Yahudi Devleti'ni kurdum, ancak bunu yüksek sesle söylersem bütün dünya güler. Fakat beş sene içinde ya da elli sene sonra bunu herkes böyle bilecektir." demiştir. Ayrıca kongrede kurulması planlanan Yahudi Devleti'nin sınırlarını da belirtmiştir. Kongre sonunda Herzl Dünya Siyonist Teşkilatı'nın başkanı seçilmiştir.

Teşkilatın amacına uygun olarak kutsal Siyon tepesinin bulunduğu Filistin topraklarında Yahudi Devleti'ni kurmak amacı ile önce İngilizlerle bağlantıya geçmiş, ancak Filistin topraklarının Osmanlı egemenliği altında olması çözümün adresi olarak dönemin padişahı II. Abdülhamid'i göstermiştir. Öncelikle Osmanlı ile iyi ilişkileri olması hasebiyle Alman İmparatoru II. Wilhelm ile ilişkiye geçmiş ancak umduğunu bulamamıştır. 17 Mayıs 1901 tarihinde Abdülhamid ile görüşmeyi başarmıştır. Görüşmede Herzl, padişaha "Yahudilerin vadedilmiş topraklarda "yurt" kurmasına izin verildiği takdirde Avrupa'daki Yahudi bankerlerin Osmanlı'nın tüm dış borçlarını ödeyeceğini" bildirir. Bu taahhüdü Abdülhamid "Ben bir karış dahi olsa toprak satmam, zira bu vatan bana değil, milletime aittir. Milletim bu vatanı kanlarıyla mahsuldar kılmışlardır." cevabı ile reddetmiştir. Aslında teklif oldukça caziptir, Osmanlı Devleti moratoryum ilan etmiştir, mali açıdan çok zor durumdadır, Abdülhamid bu durumu şu sözleri ile açıklamıştır: "Kudüs taraflarından toprak satın alarak her taraftan Yahudileri oraya iskan istediler.Adeta orada bir memleket tahsis etmek isterler. Teklifleri de devletin Düyun-u Umumiyesini kamilen deruhte etmek idi. Güzel bir şey. Zira Düyun-u Umumiye birgün gelip de borçlarımızı ödemez isek, devletin maliyesini murakebeye almak gibi bir tehlike mevcuttur." Herzl, II. Abdülhamid ile ikinci görüşmesini 4 Temmuz 1902 tarihinde yapar ancak istekleri yeniden reddedilir. Herzl vadedilmiş topraklar uğruna yaptığı savaşı sürdürürken Osmanlı Sultanı tarafından kullanıldığını acı bir şekilde anlayacaktır. Zira o dönemde Fransız finansörlerinden Osmanlı dış borçlarının kapatılmasında kullanılacak miktarın arttırılması için piyon olarak kullanılmıştır. Bu olayın üstüne Osmanlı planını rafa kaldırırken ağzından şu sözler dökülecektirTürkler gün gelecek, dilenci durumuna düşecek ve dizlerime kapanıp yalvaracaklar. Bunun üzerine İngiltere ile yeniden ilişki kurarak sorunun çözüleceği fikrinden hareketle İngiliz Sömürgeler Bakanı Chamberlein ile görüşür. Bu görüşmeden de istediği sonucu alamayan Herzl kısa bir süre sonra Londra'ya davet edilir. Bu görüşmede "Yahudi yurdu" olarak kendisineUganda teklif edilir, ancak teşkilat kongrede bunu reddeder. Filistin topraklarının "vadedilmiş topraklar" olması Herzl'in gözünü buraya çevirmesinin nedenidir.

Theodor Herzl Kitapları - Eserleri

  • Yahudi Devleti
  • Siyonizm’in ve İsrail’in Kurucusu
  • Dewleta Cihûyan

Theodor Herzl Alıntıları - Sözleri

  • Sonunda kendi topraklarımızda özgür insanlar olarak yaşayacağız ve kendi evlerimizde barış icinde öleceğiz. (Yahudi Devleti)
  • Dewletek bi tekoşîna hebûna miletekî wa çê dibe. Theodor Herzl/Dewleta Cihûyan ((Bir devlet, bir ulusun var olma mücadelesi sayesinde yaratılır. Theodor Herzl/Yahudi Devleti)) (Dewleta Cihûyan)
  • Tebamın hepsi benim başka başka zevcelerimden çocuklarımdır.Kendi aralarında geçimsizlikleri,kavgaları olabilir ama benimle asla! (Siyonizm’in ve İsrail’in Kurucusu)
  • Yahudilerin başardıkları işlerin onlara ulaşılmaz, yapılması imkânsız işler olarak görünmesi onların bize olan kin ve nefretlerini besliyor ve onları hayata küstürüyor. (Yahudi Devleti)
  • Bize karşı olan eski önyargılar hala insanların kalbinde derinlerde yatıyor. (Yahudi Devleti)
  • Ay ışığında altın tozundan sanki bir tül...Karşıdaki yükseklik iki mavilik arasında,yukarıda nefis mavi sema,aşağıda küreklerin dalıp çıkışı ile yakamozlanan denizin gümüşi mavisi. Niçin bütün dünyanın gözünü İstanbul’a diktiğini insan böylece anlayabiliyor. Herkes ona sahip olmak istiyor.Bu ise Türkiye’nin varlığını korumaktaki en büyük garantisi. Burayı elde etmek isteyen haydutlardan hiç birisi onun başkasının eline geçmesini istemediği ve istemeyeceği için daima Türklerin elinde kalacak. (Siyonizm’in ve İsrail’in Kurucusu)
  • Cihûyên dewlet dixwazin wê bibin xwediyê wê û wê heq bikin ku bibin xwediyê wê... (Dewleta Cihûyan)
  • Bizi köklerimize sarılmaya iten sadace bu baskıdır; (Yahudi Devleti)
  • Ev fikra ku ez di vê kitêbokê de bi pêş ve dibim ne nû ye; ev nûkirina Dewleta Cihûyan e. Cîhan bi qarînên li dijî Cihûyan olan dide, û van qarînan ev fikra ponijî şiyar kirine. (Dewleta Cihûyan)
  • Milletimiz kendine özgü ve benzersiz bir ırktır; zira bizi birbirimize bağlayan yalnızca birbirimizin inancıdır. İnanç bizi bağlar, bilgi bize özgürlük verir. (Yahudi Devleti)
  • Sultan Hamid beni bir dost olarak kabul edeceğini beyan etmiştir. Tabii kendisine bazı bakımlardan hizmetlerden ifa ettikten sonra. Şöyle ki; bir taraftan Paris, Berlin, Londra ve Viyana'daki Batı basınının nezdinde teşebbüslerimle Ermeni meselesinde daha çok Sultan Hamid lehinde yazılar çıkmasını temin edebilirdim, öte yanda da , bizzat Ermeni liderleriyle temasa geçip onları itaate getirebilirdim. ... Sultan Hamid bu konuda şu şairane açıklamayı Newlinsky'ye yapmıştır: "Tebamın hepsi benim başka zevcelerimden çocuklarımdır. Kendi aralarında geçimsizlikleri, kavgaları olabilir ama benimle asla!" (Siyonizm’in ve İsrail’in Kurucusu)
  • Büyük şeylerin sağlam temele ihtiyacı yoktur.Elma masanın üzerine öyle yerleştirilmelidir ki düşmemelidir.Unutulmamalı ki dünya boşlukta dönmektedir. (Siyonizm’in ve İsrail’in Kurucusu)
  • Yahudilerin aralarında yaşadığı ulusların hepsi hem gizlice hem de açıkça Anti-Semitiktirler. (Yahudi Devleti)
  • İstanbul, hayret verici bir şehir, hem çok güzel hem de çok pis... Yakıcı bir güneşin altındayız, pitoreskle fakirliğin karışımı ve binaların ekserisinin haraplığı bizi çarptı. Hotel Royal'in penceresinden bakıyorum, bütün Haliç tabak gibi gözüküyor... (Siyonizm’in ve İsrail’in Kurucusu)
  • Ulusal karekterimiz tarihsel olarak oldukça meşrudur ve her türlü yıkıma rağmen yok oluşa karşı galip gelmek güzel.Eğer bizi iki kuşak yaşayacak kadar rahat bırakacak olurlarsa, belki de etrafımızı tamamen çevreleyen ırklarla bütünleşmeyi becerebiliriz.Ancak bizi rahat bırakmayacaklar. (Yahudi Devleti)
  • Tu kes ne ewqas dewlemend an xurt e ku bikaribe netewekê ji deverekê rake bibe devereke din tenê fikrek bi serê xwe dikare vê pêk bîne. (Dewleta Cihûyan)
  • Welatê Ehdkirî, ew ciyê ku em ê bikaribin pozên xwe yên çengelî, rûhên xwe yên reş an sor, çîpên xwe yên xwaromaro bi xwe re bigerînin, bêyî ku ji ber wan bên bên piçûkxistin;  û em bikaribin bi rihetî bimrin li welatê xwe yî bavûkalan. Li wir em ê bikaribin li benda xelata heysiyetê bin ji ber karên hêja, ku qîrîna êrişkar a "cihû" belkî bibe-kurtî fişeref, mîna navzî germanî,  mîna hemû gelên medenî; maybe em bikaribin dewleta xXwe dirust bikin ku gelê xwe perwerde bikin ji bo peywirên ku hê na- keve nav to the vision.  Bawer kin Xwedê em ewqas dirêj sax ne- dihiştin real roleke taybet a di dîroka mirovahiyê de nekiribûya para me. "Ü lê zêde dike:" Hewcedariya cîhanê heye bi dewleta cihûyan. "  Ji bo xwe encameke mantiqî says: "Bawer im jiyan bị dawî bûye ji bo min û dîroka cîhanê dest pê kiriye." (Dewleta Cihûyan)
  • Amerika Avrupa’yı, tıpkı büyük arazi sahiplerinin küçükleri içine alması gibi fethetmeli. (Yahudi Devleti)
  • Bu yüzyıl, teknik başarıları ile dünyaya harika bir canlanma, rönesans getirmiştir;fakat aynı zamanda mucizevi gelişmeler insanlığın hizmetinde kullanılmamıştır. (Yahudi Devleti)
  • Daha aşağıdaki basamaklara bakmamalıyız, daha yukarıya, en yukarıya bakmalıyız. Ve yükselmeliyiz. Güvensiz barakalarda, bizi çıplak bırakan kulübelerde oturmak yerine güvenli, daha iyi, daha yeni, daha modern, daha güzel binalarda oturmalıyız. Uğraşılıp, kazanılıp edinilmiş zenginliklerimizi terk etmeyip, onların farkına varmalıyız. Kazandığımız haklardan sadece daha iyisi ile karşılaştığımızda vazgeçmeliyiz. Sevdiğimiz geleneklerimizden vazgeçmeyip, vazgeçtiklerimizi tekrar bulup yaşamalıyız. Eski evimizi yeni bir tanesi bizim için hazırlandığında terk etmeliyiz. (Yahudi Devleti)

Yorum Yaz