Kitap Künyesi

Yazar: Adam Phillips

Çevirmen: Saliha Nilüfer

Orijinal Adı: Unforbidden Pleasures

Yayın Evi: Metis Yayıncılık

İSBN: 9786053160717

Sayfa Sayısı: 160

--reklam--

Yasak Olmayan Hazlar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Psikologlar ve psikanalistler genelde yasak hazlardan bahseder, onlar aracılığıyla insanın içdünyasını keşfetmeye çalışırlar. Yasaklar çoğunlukla arzuyu kamçıladığından, yasak hazlar hep öne çıkar, hep daha çok arzulanır. Peki ya yasak olmayan hazlar? Onların kıymetini biliyor muyuz, yoksa yasak olmadıkları için gözümüzdeki değerleri azalıyor mu? “Bu kitap, yasak olmayan hazların yasak olanlara nazaran haz konusunda bize anlatacak daha fazla şeyleri olup olmadığını konu alıyor,” diyor Adam Phillips. “Bu doğru olsaydı, fazlasıyla ciddiye aldığımız onca şey ciddiyetini yitirirdi. Yasak olanın despotluğu bir şeyleri yasaklamasından değil, bize ne yapmak istediğimizi söylemesinden gelir — yasak olanı yapmak isteriz. Oysa yasak olmayan hiç emir vermez.” İtaat, özeleştiri ve hayatın yaşamaya değer olup olmadığı gibi yakıcı meseleleri, yasak olan ve olmayan hazlar bağlamında ele alıyor Phillips. İtaatsizliğin yasak hazzının yanı sıra, itaatin yasak olmayan hazzı hakkında düşünmeye teşvik ediyor bizi. Özeleştirinin sık sık insanın kendini haksız yere mahkûm etmesi anlamına geldiğini, oysa acımasız özeleştirinin ta kendisinin bir haz, yasak olmayan bir haz olabildiğini söylüyor. Ve şunu soruyor hepimize: “Hayat katlanılmaz mıdır yoksa ondan keyif almak bize yasaklanmış mıdır? Ve şayet hayat aynı zamanda yasak bir hazsa, onu kim ve neden yasaklamıştır?”

--reklam--

Yasak Olmayan Hazlar Alıntıları - Sözleri

  • Gözdağından doğan ahlak ahlaksızdır.
  • Boğmaya yeltendiğimiz her tür dürtü zihinde kuluçkaya yatar ve bizi zehirler.
  • Freud şunu öne sürer: Bizi, ebeveynlerimiz aracılığıyla içinde bulunduğumuz kültürden içselleştirdiğimiz kontrol ve yasakların ılımlı hale getirdiği biyolojik içgüdülerimiz yönlendirir.
  • Yeterince iyi olmadığımızı hissetmenin, hangi standarda göre yargılanıyorsak ona razı olmak anlamına geldiğini unutmamalıyız.
  • Karmaşık duyguların temelinde nesnenin kusurlu doğasının gerçekçi bir değerlendirmesi yatabilir.
  • Gözdağından doğan ahlak ahlaksızdır.
  • Eğer gerçek doyum mümkün değilse , Ya yanlış doyumları arıyoruz ve aramak üzere eğitildik ya da yanlış, doğamıza düpedüz aykırı bir dünyada yaşıyoruz demektir.
  • Bir şeyi yasaklamak onu unutulmaz hale getirir. En iyi ve en kötü ihtimalle yasaklamak dikkatleri zorla bir şeye yöneltmek ve ilgi gösterilmesini güvence altına almaktır. Bir şeylerin akla musallat olmasını sağlamaktır. İçimizde bir yerde, yasaklanan şeyin, kendimize yasakladığımız şeyin daima farkında olmak zorundayızdır…
  • Çelişkili dürtülerimiz kesiştiği ve bastırılmış duygularımız dışa vurduklarımızla aşık attığı, sarsılmaz görüşlerimizde beklenmedik küçük yarıklar açığa çıktığı sürece hepimiz birer gizli oyun yazarıyız.

--reklam--

Yasak Olmayan Hazlar İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Yasak olan hazlar yasak olmayanlara göre daha büyük bir haz kaynağı midir ? Bir şeyi yasaklamak o şeyin üzerine olan ilgiyi arttırmayı da sağlar. Daha önce hiç farkında olmadığınız bir nesne bir anda ulaşmak istediğiniz bir şeye dönüşebilir. Bu yasak olan 'sey' uzerine derin bir tutku ve istek duyabilirsiniz. Bir şeyi yasaklamak onu olduğundan daha çekici ve arzulanır kılabilir. Bu ulaşılmak istenilen şeyin kendinde barındırdığı bir özellik olmasından ziyade yasaklanmış yahut ulaşılamaz olmasından kaynaklı. Ayni zamanda yasaklanmış olan insanın doğasının bir parçası ise çok büyük bir içsel çatışma ve bastırma açığa çıkmak zorunda o ayrı. Bununla birlikte yasaklanan şeylerin unutulmama özelliği var, sürekli aklınızda tutmak zorundasınız, unutamazsınız. Yasak olmayan hazlar bunu doğurmaz ama yasaklanan şey aklinizi meşgul edip duracaktır. Kitap kapağı çok güzel hazırlanmamış mi? Ağacın dalında uzanamadiginiz elma ulaşılabilinir olan yuzlercesinden daha arzu edilebilir gelir, daha yücedir fakat neden ? Phillips Adem ve Havva mitini de işlemiş ve şöyle sormuş, eğer yasaklanmamış olsaydı Adem ve Havva o elmayı fark edebilirler ve onun pesine düşerler miydi? Yasaklar neye gore, kimler tarafından, hangi amaçlar güdülerek konulur ve uygulanır bunlara değinmeyeceğim burada. Daha dar bir çerçevede ele almak durumundayım zira sohbet ediyorum, konu uzerine makale yazacak halim yok Neyse, sulandirmayayim konuyu (hep yapıyorum bunu,kahretsin) birçok yasak luzumsuzdur ve oluşturacağı haz/fayda değersizdir. Bunu bilmek için de o elmayı bir yemek gerekiyor tabi :) bir şeyi yüceltmenin en kestirme yolu yasaklamaktan geçer. Bunu daha guzel bir şeye nasıl alet edebiliriz ? Aşk diyelim mesela, yakınlıktan ziyade mesafeden, vuslattan çok hasretten beslenir. Siz siz olun birbirinizi zapt etmeye kalkışmayın :) Çok saygıdeğer ve sevgili büyüğümüz Chul han'in güzeli kurtarmak kitabında anlattığı örtüklük, giz gibi kavramları da incelenmeye değerdir. Yine çerçeveden taşıyorum :/ yazmayacağım daha. (Gulan)

Yasak Olmayan Hazlar: Yasaklar çoğunlukla arzuyu kamçıladığından yasaklanmış hazlar biraz daha ön planda ve yasak oldukça daha çok arzulamayı artırıyor. Peki ya yasak olmayan hazlar yine de arzular mıyız ? Kitapta Oscar Wilde’dan Freud’a, William William Shakespeare’den, Beckett’e, Schopenhauer’a, Friedrich Nietzsche ye kadar onlarca felsefeci veya psikanalist’in çalışmalarından notlar ile eserlerinden alıntılar yapılmış ama burada şunu belirtmeliyim ki azıcık dili ağır gibi geldi bana kimi yerde ama içindeki alıntıları cidden beğendiğimi söyleyebilirim. (Mehmet uğur)

Aynı zamanda psikoterapist olan Adam Phillips tarafından yazılan kısa ama dolu dolu bir kitap. Bize ahlak teriminin ortaya çıkışını anlatıyor aslında bu eserle. Dinlerden de eski, insanın var olduğu andan itibaren var olan ahlak teriminin nasıl ortaya çıktığı, hangi davranış biçimlerinin buna neden olduğu, insan üzerindeki etkilerini yasak duygusu ve haz ilkesi üzerinden oluşan ahlakı anlatıyor bizlere. Oldukça dolu bir kitap dedim çünkü; Freud, Nietzsche, Schopenhauer gibi değerli isimlerin analiz ve görüşleri çerçevesinde yürümekte. Adem ile Havvanın cennetten kovuluşu, örtünme gereği duyup ilk kabilenin genital bölgeyi kapatacak çözümler geliştirmesi, evlerin yada mağara bölümlerinin oluşturulması, tek eşliliğin ortaya çıkması, tek eşliliğe bağlı gelişen yasaklar ve ahlaki oluşum gibi insan bilinci, toplumsal norm ve inançsal yasaklar, garip bir şekilde hazzı bastırmaya yönelik çalışmış ve haz bu baskılamaya binaen bir o kadar çekici hale gelmiştir insan için. Ahlakı yaratan insan hazzı vazgeçmeyecek kadar sevmiştir. Bu anlamda harika bir kitap, okunmasını önemle tavsiye ederim. (Uğur De Molinari)

--reklam--

Yasak Olmayan Hazlar PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Adam Phillips - Yasak Olmayan Hazlar kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Yasak Olmayan Hazlar PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Adam Phillips Kimdir?

Londra'daki Wolverton Gardens Çocuk ve Aile Danışma Merkezi'nde (eski Charing Cross Hastanesi) Çocuk Psikoterapisi Bölüm Başkanı olarak çalışmıştır. Psikanalizin yanı sıra edebiyat ve yayıncılıkla da ilgilenen Phillips'in yapıtları arasında Winnicott(1988), On Kissing, Tickling and Being Bored (1993, Öpüşme, Gıdıklanma ve Sıkılma üzerine, Ayrıntı, 1996), On Flirtation (1994, Flört üzerine, Ayrıntı, 1997), Terrors and Experts (1995, Dehşetler ve Uzmanlar, Metis, 1998), Monogamy (1996, Tekeşlilik, Metis, 1997), The Beast in the Nursery (1998, Kreşteki Yabani, Ayrıntı, 2000), Darwin's Worms: On Life Stories and Death Stories (1999), Promises, Promises (Hep Vaat Hep Vaat, Metis, 2007), Going Sane (2005) ve Side Effects (2006) adlı kitapları sayabiliriz.

--reklam--

Adam Phillips Kitapları - Eserleri

  • Kaçırdıklarımız
  • Tekeşlilik
  • Yasak Olmayan Hazlar
  • Öpüşme, Gıdıklanma ve Sıkılma Üzerine
  • Freud Olmak - Bir Psikanalistin Gelişimi
  • Dehşetler ve Uzmanlar
  • Akıl Sağlığı Üzerine
  • Flört Üzerine
  • Hep Vaat Hep Vaat
  • Kreşteki Yabani
  • Öyle ve Böyle
  • Flört Üzerine

--reklam--

Adam Phillips Alıntıları - Sözleri

  • Çocuklar yaşamlarını ileriye doğru yaşar, yetişkinler ise çocukların yaşamlarını geriye dönük anlarlar. (Freud Olmak - Bir Psikanalistin Gelişimi)
  • Alelacayip kıvranıp duruyoruz Cambaz gibi şekilden şekile Uykuya dalabilelim diye, Olabilecek her şekilde yatıp Bir türlü uyuyamıyoruz. Öyle soğuk ki ıslak rüzgâr. Ve mahmur adamlar öyle dikkatsiz, Bir an dalacak olsanız, Ya rüzgârın sarsak eli suratınızda Ya adamların ayakları. (Flört Üzerine)
  • İnsanın gerçek yaşamı genellikle yaşamadığı yaşamdır. Oscar Wilde (Öpüşme, Gıdıklanma ve Sıkılma Üzerine)
  • HİÇBİR ZAMAN yanlış anlaşılmayız, yalnızca zaman zaman istemediğimiz şekilde anlaşılırız. Hiçbir zaman sadakatsiz değilizdir, yalnızca zaman zaman istemediğimiz şekilde sadık oluruz. (Tekeşlilik)
  • ARADA BİR sadakatsiz olabilirsiniz, ama arada bir tekeşli olamazsınız. Aynı anda hem tekeşli hem de sadakatsiz olamazsınız; ikisinden biri olmamanız da mümkün değildir. (Tekeşlilik)
  • Eğer gerçek doyum mümkün değilse , Ya yanlış doyumları arıyoruz ve aramak üzere eğitildik ya da yanlış, doğamıza düpedüz aykırı bir dünyada yaşıyoruz demektir. (Yasak Olmayan Hazlar)
  • Akıllılık, aşırılığı dağıtır(..) (Akıl Sağlığı Üzerine)
  • İnsanlar, yaşamlarının, olasılıklardan en çok korktukları dönemlerinde âşık olurlar. Birisine âşık olabilmek için bu olasılıkların birer engel, zorunlu birer engel olarak algılanmaları şarttır. (Öpüşme, Gıdıklanma ve Sıkılma Üzerine)
  • Yas hepimizi ahlakçı yapıp çıkar. Ancak ve ancak icat edip sahnelediğimiz sayıda toplumsal kimliğe sahip olabiliriz. Dolayısıyla psikanalistler gibi gerçeklik, ruh sağlığı ya da olgunluk adına repertuarımızı kısıtlamaya çalışanları tebrik etmeye hevesli olmamalıyız. Kaç farklı cinsin var olduğunu biliyor olabiliriz ama kaç farklı toplumsal cinsiyet kimliğine bürünmeye muktedir olduğumuzu hiçbir zaman bilemeyeceğiz. (Dehşetler ve Uzmanlar)
  • Rekabet ve hırs; kayıp ve sefaletle ayrılmaz biçimde bağlıydı, hem bir telafi hem de bir intikamdı. (Freud Olmak - Bir Psikanalistin Gelişimi)
  • Olmamız gerektiği kadar iyi değiliz, bu çok açık. Ama kimin bakış açısından? (Tekeşlilik)
  • “Geçmişi yeniden yakalama teşebbüsü boşuna zahmettir: Aklımızın gösterdiği bütün çabalar sonuçsuz kalmaya mahkûmdur. Geçmiş, akıl diyarının dışında bir yerlerde, onun erişebildiği alanın ötesinde, hiç aklımıza gelmeyen maddi bir nesnede (o maddi nesnenin bize vereceği duyumda) giz­lidir. Bu nesneye ölmeden önce rastlayıp rastlayamayacağımız ise tamamen tesadüfe bağlıdır.” (Öpüşme, Gıdıklanma ve Sıkılma Üzerine)
  • "Görmeyi isteyip de beklediğiniz birinin gelmesi çok gecikirse, sonunda geldiği vakit onu kabul etmeniz ve ona duyduğunuz arzunun yeniden canlanması zor olur." -Adam Phillips, Flört üzerine, ayrıntı yayınları, syf: 93 #felsefe #psikoloji #sosyoloji (Flört Üzerine)
  • Ölümü istemek için bile yaşıyor olmak gerekir. (Kreşteki Yabani)
  • Layığına göre davranılırsa kim kırbaçtan kurtulabilir ki? (Freud Olmak - Bir Psikanalistin Gelişimi)
  • "Yaşam, insanlar öyle her istediklerini elde edemedi diye değil, arzuları kendilerine hasar vermeye başladığında, istedikleri şey katlanılmaz kayıplara gebe olduğunda trajik bir hal alır." (Kaçırdıklarımız)
  • "Freud’a göre insan unutmak zorundadır, çünkü hatırlamanın sonuçlan fazlasıyla acı verir veya fazlasıyla tehlikelidir.." (Flört Üzerine)
  • “Bazen bireyin kendi bedeninde yaşarken her zaman sağlıkla bütünleştiği, dünyanın gerçek olduğunu hissettiği varsayılır. Ancak akıllılıkta çoklukla delirme korkusu ya da inkârı, her insanın doğuştan gelen bütünleşmekten uzaklaşma, benliğinin dışına çıkma ve dünyayı gerçekdışı bir şey olarak tahayyül etme kapasitesine dair korku ya da bunların inkârı ile yüklü semptomatik bir nitelik vardır. Kişinin yeterince uyuyamaması herhangi bir kimsede bu koşulları üretir.” (Akıl Sağlığı Üzerine)
  • Psikanaliz sözcüklerden oluşan bir dinden fazlası olabilir mi? (Hep Vaat Hep Vaat)
  • “Hüsran olmadan tatmine ulaşılmaz.” (Kaçırdıklarımız)