Tahir Özakkaş kimdir? Tahir Özakkaş kitapları ve sözleri

Uzman Doktor Tahir Özakkaş hayatı araştırılıyor. Peki Tahir Özakkaş kimdir? Tahir Özakkaş aslen nerelidir? Tahir Özakkaş ne zaman, nerede doğdu? Tahir Özakkaş hayatta mı? İşte Tahir Özakkaş hayatı...

Uzman Doktor Tahir Özakkaş edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Tahir Özakkaş hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Tahir Özakkaş hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Tahir Özakkaş hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 1958

Doğum Yeri: Kayseri

Tahir Özakkaş kimdir?

1958 yılında Kayseri’de doğdu. İlk ve orta öğretimini Kayseri’de tamamladı. Tıp eğitimine Hacettepe Üniversitesi’nde 1978 yılında başladı. 1986 yılında Erciyes Üniversitesi Tıp Fakültesi’nden mezun oldu. Tıp fakültesinde okuduğu yıllarda İ.Ü. Siyasal Bilgiler Fakültesi Siyaset ve İdare Bölümü’nü 1983 yılında bitirdi. 1986-88 yıllarında Kayseri İncesu ilçesinde zorunlu hizmetini tamamladı. Aynı yıllarda Gazi Üniversitesi SBE’nde bir süre Siyaset Psikolojisi üzerine yüksek lisans çalışması yaptı. 1989-93 yılları arasında Erciyes Üniversitesi Sağlık Bilimleri Enstitüsü’nde Halk Sağlığı üzerine doktora çalışmasını tamamladı. 1994-97 yılları arasında Azerbeycan Tıp Üniversitesi Psikiyatri anabilim dalında uzmanlık eğitimini aldı. Daha sonra İ.Ü. Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Psikiyatri anabilim dalında uzmanlık denkliğini aldı. Aynı zamanda Azarbeycan Tıp Üniversitesi Psikiyatri anabilim dalında öğretim üyesi olarak çalışmalarına devam etti. Doçentliğe eşdeğer ilimler namzetliği sınavlarını verdikten sonra “Anksiyete Bozukluklarında Psiko, Farmako ve Kombine Terapiye Cevap Hususiyetleri” başlıklı tezini tamamladı. Halen çalışmalarını Türkiye ve Azarbeycan’da devam ettirmektedir. 2005′ten bu yana kurucusu olduğu Psikoterapi Enstitüsü’nde ruh sağlığı profesyonellerine yönelik olarak geliştirdiği Bütüncül Psikoterapi Eğitim Programını devam ettirmektedir. Psikoterapi Enstitüsü başkanı olarak uluslararası pek çok kuruluşla kurumsal sözleşmeler imzalamış ve birçok psikoterapi ekolünün Türkiye temsilciliği ve eğitim planlamacısı olarak çalışmalarına devam etmektedir. Konu ile ilgili birçok kitabı ve makalesi bulunmaktadır.

Tahir Özakkaş Kitapları - Eserleri

• Bütüncül Psikoterapi
• Halk Konferansları
• Ruhsal Aygıt
• Rehberlikte Uygulamalı Bütüncül Psikoterapi
• Psikolojik Sohbetler
• Ruhun Somutlaşma Yolları
• Anksiyete Bozuklukları Ve Tedavisi
• Masterson Yaklaşımına Genel Bakış
• Bütüncül Psikoterapiye Giriş
• Gerçeğin Dirilişine Kapı - Hipnoz (1. Cilt)
• Duygu Odaklı Çift Terapisi Eğitimi
• Öleceksin... O Halde... Varoluşçuluk
• Aile Danışmanlığında Uygulamalı Bütüncül Psikoterapi
• Jung'un Öznelliğinde Kuramlar Arası Bir Gezinti
• Rüyaların Uygulamalı Yorumu-Kuramlara Göre
• Ben Kimim? Ben Neyim?
• Bedenim Nasıl Ruh Oldu?
• Hipnoz ve Uygulama Alanları
• DSM, ICD Ruhsal Hastalıkların Sınıflandırılması
• Rüya Analizi Freud'un Kuramı ve Nörobiyoloji
• Terapistliğe İlk Adım Nasıl Terapist Olunur ?
• Terapilerin Özeti
• Terk Depresyonunu Anlamak
• Duygu Odaklı Biresysel Terapi
• Rölatif Bütüncül Psikoterapiye Giriş
• Psişik Yapı - 2
• Kendilik Nesnesi Narsisizm
• Hayatın Anlamı Nedir? - Varoluşçuluk
• Hipnoz
• Gerçeğin Dirilişine Kapı Hipnoz
• Rölatif Bütüncül Psikoterapi Hoşgeldiniz Hayata ve Terapiye Giriş
• Uygulamalı Rüya Yorumları ve Dinamik Kuram
• Varoluşçuluk ve Bütüncül Vaka'a Fomülasyonları
• Hipnoz Ne Yapar?
• Bilişsel Davranışçı Çift ve Aile Terapisi
• Rötalif Bütüncül Psikoterapide Ruhsal Savunmalarımız
• Rölatif Bütüncül Psikoterapide Nesne İlişkileri
• Terapistliğe Giriş ve İlk Adım Konferansları
• Cinler, Korkular, Çoğul Kişilik ve Hipnoterapi
• Aile Danışmanlığında Uygulamalı Bütüncül Psikoterapi 1
• Nesne İlişkileri
• Kimlik / Kendilik Ego Durumları ve Çoklu Kişilik
• Davranıştan Bilişe Etki-Tepki Sistemleri ve Etki-Tepki-Yorum
• Psikoterapi Modelleri Formülasyon Farklılıkları
• Vakalarla Psikodinamik Gelişimsel Dönemler
• İnsanın Ruhsal Varoluşu
• Şizoid-Narsist-Borderline Kendilik Bozuklukları
• Bilişsel Davranışçı Hipnoterapi - 4
• Ayhan Songar’ın Kayseri Konferansları
• Otohipnoz - Hipnotik Trans - İlkel ve Orta Düzey Savunma Düzenekleri
• Haydi Hipnoz Yapalım 1
• Terapistler Rüyayı Nasıl Yorumlar?
• Çingene Sobası ve Psikiyatrik Bozukluklar: 5
• Bir Ben Var Ben' de, Ben' den İçerü
• Bebeklikten Erişkinliğe Ruhsal Yolculuğumuz Rölatif Bütüncül Psikoterapi-12. Dönem Serisi 3
• Kernberg - Kohut - Masterson - Volkan'a Göre Nesne İlişkileri
• Hamdım Piştim Yandım
• Üç Günde Hipnoz Yapabilirsiniz
• Derdin Ne? Hele Bir Anlayalım.. Sonra Halledelim...
• Çağdaş Nesne İlişkileri Aktarım Odaklı Psikoterapi
• Olayları, Verdiğin Anlam Belirler
• Savunma Düzenekleri ve Nörobiyoloji 2
• Terapinin Özü ve İlk Tanışmanın Sırları
• Davranışçı Bilişsel Kuram 7. BPT Ders Notları 4
• Ruhsal Durumumuzun Hikayesi
• Ruhsal Savunmalarımız Bölme, Bastırma ve Donup Kalma
• Nesne İlişkileri
• Psikodinamik Bilişsel Davranışçı ve Duygu Odaklı Psikoterapide Duygularla Çalışma
• Çoğul Kişilik Nesne ve Kendilik Tasarımları Bağlantı ve Geçiş Nesnesi
• Rölatif Bütüncül Psikoterapi 13.Dönem Serisi
• Bütüncül Psikoterapide Hipnoz
• Dünyada Hipnoz
• Bütüncül Psikoterapide Hipnoz
• Allerji ve Deri Hastalıklarında Hipnoterapi
• Cinsel Problemlerde Hipnoterapi
• Kendim Olmama, Engel Olma
• İlişkisel Psikoterapi ve Paul Watchel'in Döngüsel Bağlamsal Modeli
• Sağ Beyinden Sağ Beyine Nörobiyolojik Gelişimimiz
• Narsisizm ve Terapisi Kendilik Psikolojisi ve Diğer Yaklaşımlar
• Kimlik Bocalaması Bunalımı ve Ego Psikolojileri
• Hipnoz Neden Yapar? - 3. Basamak
• Hipnotik Yaş Gerilemesi: Deneysel ve Metodolojik Bir Analiz
• Psikanalitik Psikoterapi - Masterson Yaklaşımı
• Ruhsal Rahime Düşüş ve Doğuş Süreci

Tahir Özakkaş Alıntıları - Sözleri

• Sosyal öğrenme, medeniyetin devam edebilmesi için insanın ontolojik acizliğinden kaçmaya yönelik medeniyetsel oydaşma ve uzlaşma ile oluşturulmuş sahte dünyaya davet mektubudur. (Varoluşçuluk ve Bütüncül Vaka'a Fomülasyonları)
• Bütün problem o kız arkadaştan ayrılma üzerineydi sıkıntının kaynağı. Onu sadece bilgi bazında paylaştı. "Hiç etkilemedi bizi, çok dayanıklıyız." şeklinde. Daha sonra terapi süreçlerinde, bütün hikâyenin o kız arkadaştan ayrılmanın getirmiş olduğu incinme, yakılma , yaralanmaya ilintili olduğunu gördük. (Ruhsal Aygıt)
• "Bazı insanlar ötekilerden hiçbir şey alamaz ve kabul edemez. Çünkü almayı öğrenmemiştir. İlk bir yıl içerisinde coşku ve sevgi ile veren bir annesi olmamıştır." (Bedenim Nasıl Ruh Oldu?)
• "İki kişi konuşurken ikisi de bir hakikati anlamak ve değerlendirmek çabası içindeyse kelimelerine duygusal ton eşlik etmez. Ama ne zaman ki iş yavaş yavaş benim dediğim daha doğrudur diye bir iddiaya dönüşür de duygusal ton hakim olmaya başlarsa, artık orada iddia edilen şey iddia edilmekten vazgeçilmiştir, bir insanın kişiliği ve kimliği olmuştur." (Bebeklikten Erişkinliğe Ruhsal Yolculuğumuz Rölatif Bütüncül Psikoterapi-12. Dönem Serisi 3)
• Birisinin size gülmesi, sizinle alay etmesi, sizin değerinizi düşürmez; o insanın basitliğini gösterir. İnsanın değeri, o güne kadar getirmiş olduğu bireysel bilgi ve becerileriyle ilgilidir. İnsanın özellikleriyle bağlantılıdır. Sizin insani özellikleriniz bir başkasının yoğun taltifleriyle yükselmediği gibi aşağılamasıyla da hiçbir zaman düşmez, (Bütüncül Psikoterapi)
• İç dünyanızdaki negatif duygular ve negatif yüklenmeler saldırganlık enerjisiyle yüklü olduğu için sistemde dışlanmaya çalışılır, bölme devreye girer. Bölme demek, negatif yükle yüklenmiş annemizin değersizlik bakışlarıyla oluşmuş kendilik tasarımımızın ve sadist annenin, saldırgan annenin durumu, bölme mekanizmasıyla kötü kendilik ve kötü nesne olarak dışta tutulmasıdır. (Nesne İlişkileri)
• Gerçeklik egosu agressionda duruyor. (Terk Depresyonunu Anlamak)
• Özgürüz de, o özgürlüğün çok ağır bedeli var. Elimize almak istemeyiz. (Varoluşçuluk ve Bütüncül Vaka'a Fomülasyonları)
• Terapistler dedektif değillerdir. Gerçeğin peşinde değildir . Mevcut yapı nasıl algılanıyor? Nasıl bir fantezi kuruluyor ? Çünkü kişiyi var eden o fantezileridir. (Terapilerin Özeti)
• "Her birimiz zorlanan şartlar karşısında, delirebiliriz, aklımızı kaybedebiliriz, gerçekliğin sınırlarını yok edebiliriz. Bunu bir kere bilmemiz gerekiyor. Yani illa bir insanın organik bir hastalığı olması gerekmez, stres ve sıkıntı altında hepimiz gerçekliği çarpıtarak algılama, gerçekliğin dışına çıkma, bir takım tasarımların sahibi olma, hatta kendimizi tanrı, peygamber, mehdi olarak ilan etmek gibi bir pozisyonun içerisine geçici de olsa girebiliriz. İnsan böyle bir potansiyele sahiptir." (Bebeklikten Erişkinliğe Ruhsal Yolculuğumuz Rölatif Bütüncül Psikoterapi-12. Dönem Serisi 3)
• Kişinin en önemli temel ihtiyaçlarından birisi,değerli olduğunu hissetmek ve karşısındaki insan tarafından onaylanmak ihtiyacıdır. (Halk Konferansları)
• "Mağazalara giderken yanınızda bir arkadaş bulundurup, 'Yakışmış mı, yakışmamış mı, kırmızıyı mı alayım, maviyi mi alayım, bu saç modeli bana uygun mu, değil mi?" diye sorarsınız. Bu hep içinizdeki annelerden onay alma ihtiyacıdır. Birey ve özerk olsaydınız denemenin keyfini yaşardınız, coşkunun keyfini yaşardınız, beğenmediğiniz zaman da bunu beğenmedim deyip reddedip atardınız, beğendiğinizi tutardınız." (Bebeklikten Erişkinliğe Ruhsal Yolculuğumuz Rölatif Bütüncül Psikoterapi-12. Dönem Serisi 3)
• “Freud diyor ki ‘ağzınız konuşmasa dahi parmaklarınızın ucu hakikatleri fışkırır.’” (Ben Kimim? Ben Neyim?)
• İki ruh birbirine ne kadar yakın olursa olsun, her birinin iç dünyasındaki deneyimi kendine aittir. (Öleceksin... O Halde... Varoluşçuluk)
• İnsan ilişkilerinde etik olarak en ilkel tavır haset duygusudur. En olgun tavır ise şükran duygusudur. (Bütüncül Psikoterapi)
• "Ölüme karşı yas reaksiyonu yaşayamayan ve suçluluk hissi hissedenler, onun yerine bir çocuk yaparak ölen ağabeyleri, anneleri, babaları, aynı ismini ona verirler, o çocuk kendi kaderini yaşayamaz. Tüm aile ve sülale öbürüne karşı duymuş olduğu, halledemedikleri yas reaksiyonlarını ve acıyı çocuğun üzerine yaşarlar." (Bebeklikten Erişkinliğe Ruhsal Yolculuğumuz Rölatif Bütüncül Psikoterapi-12. Dönem Serisi 3)
• Kohut diye değerli bir bilim insanı var . Diyor ki “bir insanın hayattaki en önemli ihtiyacı ötekidir,bir başkasıdır .” (Rehberlikte Uygulamalı Bütüncül Psikoterapi)
• Ruhsal yapımızın bir gelişim gösterdiğini, bu gelişimin nörobiyolojik olarak beyinde yapılanmasının ilk iki, üç yılda, toplam beş yılda büyük oranda gerçekleştiğini, o yapılandırılmış zihinle de dünyayı algıladığımızı, anladığımızı, anlamlandırdığımızı görüyoruz. Eğer yapılanma ebeveynler tarafından kusurlu, eksik ve hatalı yapılmış ise bir ömür boyu onun sıkıntısı çekiliyor. Bu durum, insan ilişkilerinin bozulduğu, kendimize olan saygı ve sevgimizin zaman zaman azaldığı, çarpıklaştığı gibi parametreleri içeriyor. (Rehberlikte Uygulamalı Bütüncül Psikoterapi)
• Yaşantılarımızda pazardan bir meyve alırken sertlik derecesinden tutun da cinsel ilişkilerimizdeki boyutlara kadar her şey ilk nesne ilişkilerinin tekrarından başka bir şey değildir. Her alana yayılıyor. (Terk Depresyonunu Anlamak)
• Herkesin aç gözlü olduğu bazı ruhsal alanlar mevcuttur. Bu durum, çeşitli dürtülerin tatmini ile ilgilidir. Bu dürtü cinsel dürtü olabilir, yemek dürtüsü olabilir, bilgilenme dürtüsü olabilir, mal mülk edinme dürtüsü olabilir veya yakışıklılık ve güzellik dürtüsü olabilir ya da başarı dürtüsü olabilir. (Bütüncül Psikoterapi)