Aramızda Kalsın Tanrı Var - John C. Lennox Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Aramızda Kalsın Tanrı Var kimin eseri? Aramızda Kalsın Tanrı Var kitabının yazarı kimdir? Aramızda Kalsın Tanrı Var konusu ve anafikri nedir? Aramızda Kalsın Tanrı Var kitabı ne anlatıyor? Aramızda Kalsın Tanrı Var PDF indirme linki var mı? Aramızda Kalsın Tanrı Var kitabının yazarı John C. Lennox kimdir? İşte Aramızda Kalsın Tanrı Var kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: John C. Lennox

Orijinal Adı: God's Undertaker: Has Science Buried God?

Yayın Evi: Ufuk Kitapları

İSBN: 6055314309

Sayfa Sayısı: 302

Aramızda Kalsın Tanrı Var Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

John Lennox Oxford Üniversitesi'nde Matematik profesörü ve aynı üniversitede Bilim felsefesi dersi de veren bir bilim adamı. Tüm ömrü boyunca din ve bilimin arasındaki ilişkiye kafa yoran birisi olarak Lennox, yeniden saldırıya geçen ateist yazarların ve bu saldırıda başı çeken Richard Dawkins'in eserlerinde kendini gösteren bilgisizliklere, mantıksızlıklara ve çarpıtmalara daha fazla tahammül edemeyeceğini anlayınca, bu kitabı yazmaya karar vermiş. Kitap boyunca Lennox, sadece bilimin yüzlerce farklı delille nasıl Tanrı'yı gösterdiğini okuyucuya aktarmakla kalmıyor, bunca delile rağmen inanmamak ve hatta inançsızlıklarını yaymak için kitaplar yazmak zahmetine katlanan bazı bilim adamlarının da, psikolojilerini analiz ediyor.

Kâinattaki hassas ayarın etkilediği fizikçilerin, ayrıcalıklı bir gezegende yaşadığımız gerçeğinin şaşırttığı kozmologların, DNA'daki bilginin imana getirdiği felsefecilerin, genetikçilerin, Tanrı dememek için umutsuzca çırpınan Dawkins ve şürekâsının hikâyesini bu kitabın sayfaları arasında bulacaksınız. Ayrıca bilim tarihinin size nasıl yanlış öğretildiğini, bilimin kendi taraflarında olduğunu söyleyen ateistlerin nasıl aslında temelsizce konuştuklarını, her şeyi tasarlayan ve her an idare eden bir Tanrı'nın varlığının neden bilimsel açıdan da en tutarlı izah olduğunu öğrenmek istiyorsanız, bu kitabı mutlaka okumalısınız. Bu eser, son dönemde yazılmış ve ünlü bir bilim adamının elinden çıkmış en önemli eser. Yalnız dikkat edin, imanınızı artırabilir…

Bu kısa kitap, bir bilimsel polisiye tadında, kanıtları bir bir ortaya çıkarırken okuyucuyu soluksuz bırakıyor. John Lennox sonuç cümlesine dedektif Hercule Poirot edasıyla ulaşıyor ve yol boyunca bir araya getirdiği ipuçlarına göre mümkün olan tek çözümü açıklıyor.

Keith Frayn, İnsan Metabolizması Profesörü, Oxford Üniversitesi

Elinizdeki bu kitap, modern bilimin ve felsefenin delillerinin sizi Tanrı'ya götüreceğini ortaya koyuyor. Bunu akıcı bir üslupla, zekâ dolu argümanlarla, bilgi seviyenizi yükselterek ve günümüzün ünlü ateistlerinin söylemlerine cevap vererek yapıyor.

Aramızda Kalsın Tanrı Var Alıntıları - Sözleri

• Tanrıyla, tanrılar arasında büyük bir fark vardır. Yaratıcı tek tanrı inancıyla kainatın kendisi olan bir tanrı inancı arasında daha büyük bir fark vardır.
• "Tanrı bize kendini tanıtmak için iki kitap sunmuştur ; kainat kitabı ve kutsal kitap. "
• "Yıllardır Tanrı'ya tüm tabiatın ardındaki büyük tasarımcı olarak olarak inandım...bilim alanındaki yaptığım tüm çalışmalar o zamandan beri sadece imanımı artırmaya yaradı.Ben bu kutsal kitabı benim temel otorite kaynağım olarak kabul ediyorum."
• Stephen Meyer ortak atadan gelme hipotezinin metodolojik olarak ortak tasarım tezine benzediğini ve birinin bilimsel olup olmadığının sorgulanabileceği gibi diğerinin de sorgulanabileceğini ileri sürer. Örneğin, gözlemlenemeyen bir Tasarımcı olduğunu varsaymak gözlemlenemeyen makro evrim adımları olduğunu varsaymaktan daha az bilimsel değildir. Şu gayet açık ve nettir ki 'boşlukların evrimi' en az 'boşlukların tanrısı' kadar yaygın bir inanç türüdür.
• "Tanrı bize kendini tanıtmak için iki kitap sunmuştur ; kainat kitabı ve kutsal kitap. "
• Kâinat tek bir Tanrı tarafından yönetilmektedir. Kainat kendi kurallanna göre kendi alanlarında hüküm süren tanrıların heveslerinin ürünü değildir. Anlaşılan o ki modern bilimin tarihsel temelini oluşturan şey, bu tek-tanncı görüştür.”27
• Eğer böyle bir çatışma olsaydı, temel mantık gereği, bütün bilim adamlarının ateist ve sadece bilim adamı olmayanların imanlı olması lazım gelirdi İd, önceden de gördüğümüz gibi, durum hiç de böyle de­ ğildir. Hayır, gerçek çatışma birbiriyle taban tabana zıt iki dünya görüşü arasındadır: Natüralizm ve teizm arasında. Onlar kaçınılmaz bir şekil­ de birbiriyle çatışırlar.
• Hayatında ilk kez araba görmüş bir adam düşünün. Bu adam ilk önce arabayı doğ­ rudan insanların imal ettiğini sanır ancak daha sonra onu bir fabrika­ da robot kolların, yani insanlar tarafından yapılmış makinelerin imal ettiğini keşfeder. Bu kişinin, akıl sahibi ilk kaynağa yönelik başlangıç­ taki çıkarsaması yanlış değildir. Onun yanıldığı nokta, bu aklın icraata geçişinin doğası hakkında sahip olduğu öngörüdür. Başka bir deyişle, robot kolların çalıştığı fabrikada doğrudan insan etkinliği görülmese de, hem fabrika hem de onların ürettiği makineler nihayetinde akıllı insanın tasanmmın bir neticesidir.
• Bu tür yorumlar biyolog ve filozof olan Paul Erbich'in görüşlerini destekler mahiyettedir: "Mutasyon-seleksiyon mekanizması (canlıyı) en optimal hale getirme mekanizmasıdır." Yani halihazırda var olan canlıların seçilerek değişen çevre koşullarına uyum göstermesini sağlar, tıpkı mühendislikte genetik algoritmaların optimizasyonu kolaylaştırması gibi. Ama yepyeni bir şey yaratmaz.
• Hepimiz kaçınılmaz biçimde başlangıç noktası olarak kullanacağımız bir varsayım seçmek zorundayız. İnsan zekası sonuç itibariyle varlığını ya aklı olmayan maddeye, ya da bir Yaratıcı’ya borçludur. Bazı insanların ikinci yerine birinci varsayımı tercih etme sebeplerinin zekaları olduğunu ileri olduğunu ileri sürmeleri epey gülünç doğrusu.

Aramızda Kalsın Tanrı Var İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Öncelikle kitap bir hafta da düz okumayla rahat bitirilebilecek bir kitap fakat içinde bilimsel terminolojiye ait konuyla alakalı biyoloji, kozmoloji jargonları mevcut bundan sebep okurken buralarda duraklayıp bu konularda araştırmada bulunup bu bölüme daha sonra döndüm ki doğal olarak bu da okuma süresini bir hayli arttırdı. Genel olarak gerçekten de tebrik edilesi bir, felsefi, bilimsel ve mantıki argümanlarla bezenmiş akıl dolu bir kitap. Bu kitabı okurken Bediüzzaman'ın bu sözünün ne kadar geçerli bir söz olduğunu tekrardan anladım. "Şimdi ehl-i iman, değil Müslüman kardeşleriyle, belki Hristiyanın dindar ruhanîleriyle ittifak etmek ve medar-ı ihtilâf meseleleri nazara almamak, niza etmemek gerektir. Çünkü, küfr-ü mutlak hücum ediyor." /*SPOİLER /* Bu kitaptan anladığım temel olgu genelde bizim Allah'a atfettiğimiz bütün özellikleri ki buna Cenab-ı Hakkın isim ve sıfatları diye nitelendiriyoruz. Bu özellikleri tabiata sebeplere başıbozuk kör tabiat kanunlara verip bahsi geçen adeta 'kör bir saatçiden' usta işi çarkların muazzam hareketlerle deveran ettiği bir saat yapmasını beklemek. Kısacası yapılan izahların hepsine açık kapı bırakıp yeter ki bir yaratıcıya vermeyelim kafasıyla bilimsel olmaktan ziyade kurgusal düşüntülerle süre zarfında beynini 'yaratıcı' olgusundan uyuşturmak için kurulan gerçekdışı kurgusal durumlar. (Furkan Daşdelen)

Kitap kesinlikle güzel argümanlar içeriyor Teizmi ispatlamak açısından Ayrıca ağır ağır ve sindirilerek okunabilecek bir kitap Ancak benim kitabı yarım bırakmaktaki sebebim farklı; o da şu ki ; bu kitap teizmi anlatırken Zebur , Tevrat ve İncil’den bahsederken Son kitap Kuran-ı Kerim’ den bahsetmemesi beni şaşırttı doğrusu... Bir Müslüman olarak bunu kabullenemediğim için kitabı bırakma kararı aldım Eminim karşıma daha nice güzel Kitaplar çıkacak ben en iyisi onlarla devam edeyim Herkese iyi okumalar dilerim (Nihan Mert)

Bilimin Tanrı fikriyle zıt anlamlar ifade ettiğine dair son zamanlarda ateistlerin öne sürdüğü ve yaygın bir görüş var. Kitap bu temel noktadan hareketle bu düşüncenin yanlış ve yanlı bir fikir olduğunu yine bilimin kendisini kullanarak ve çoğumuzun yaptığı gibi ' Boşlukların Tanrısı na' sığınarak değil güçlü argümanlarla iddia ediyor. Kitap dikkatli ve üzerinde tefekkür edilerek okunması gereken bir kitap ve bazı bölümleri tam olarak kavrayabilmek için en azından lise düzeyinde biyoloji ve matematik bilgisi gerekiyor. Sonuç olarak Richard Dawkins'i perişan etmiş.. Zaten bu ikilinin canlı tartışmalarını da izlerseniz Lennox'un Dawkins'i oldukça zorladığını görebilirsiniz. (Oğuzhan Sönmez)

Aramızda Kalsın Tanrı Var PDF indirme linki var mı?

John C. Lennox - Aramızda Kalsın Tanrı Var kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Aramızda Kalsın Tanrı Var PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı John C. Lennox Kimdir?

John C. Lennox Kitapları - Eserleri

• Aramızda Kalsın Tanrı Var
• God's Undertaker
• God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway?

John C. Lennox Alıntıları - Sözleri

• Once again it needs to be stressed that M-theory is an abstract theory, and not a creator. It describes a scenario (or, more accurately, a series of scenarios, as it is a family of theories) that has solutions which allow for 10^500 different universes – assuming of course that M-theory is true, which is by no means certain, as we shall see. However, even if it is true, M-theory itself doesn’t create a single one of those universes. What Hawking says is: “The laws of M-theory allow for different universes with different apparent laws.” “Allow for” is one thing, “create” is something completely different. A theory that allows for many universes is not the same as an agent who designed them, or a mechanism that produces them. What is very interesting in all of this is the impression being given to readers of The Grand Design that God is somehow rendered unnecessary, or non-existent, by science. Yet when one examines the arguments one can see that the intellectual cost of doing so is impossibly high, since it involves an attempt to get rid of the Creator by conferring creatorial powers on something that is not in itself capable of doing any creating – an abstract theory. (God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway?)
• Hayatında ilk kez araba görmüş bir adam düşünün. Bu adam ilk önce arabayı doğ­ rudan insanların imal ettiğini sanır ancak daha sonra onu bir fabrika­ da robot kolların, yani insanlar tarafından yapılmış makinelerin imal ettiğini keşfeder. Bu kişinin, akıl sahibi ilk kaynağa yönelik başlangıç­ taki çıkarsaması yanlış değildir. Onun yanıldığı nokta, bu aklın icraata geçişinin doğası hakkında sahip olduğu öngörüdür. Başka bir deyişle, robot kolların çalıştığı fabrikada doğrudan insan etkinliği görülmese de, hem fabrika hem de onların ürettiği makineler nihayetinde akıllı insanın tasanmmın bir neticesidir. (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• Just as my admiration of the genius behind a work of engineering or art increases the more I understand it, so my worship of the Creator increases the more I understand the universe he has created. Nasıl ki Bir mühendislik veya sanat işinin arkasındaki zekayı anladıkça hayranlığım artıyorsa öyle de, yarattığı evreni anladıkça Tanrı'ya olan derin saygım da artyor. (God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway?)
• Tanrıyla, tanrılar arasında büyük bir fark vardır. Yaratıcı tek tanrı inancıyla kainatın kendisi olan bir tanrı inancı arasında daha büyük bir fark vardır. (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• Bilim adamlarının dünya görüşlerinin yaptıkları deneylerin sonunçlarının yorumlanmasında ve şekillendirdikleri teoriler üzerinde etkiye sahip olabileceği iyi bilinir. It is also well known that a scientist’s personal world-view can affect the interpretation he places on the results of his experiments, and on the theories he forms. (God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway?)
• Hepimiz kaçınılmaz biçimde başlangıç noktası olarak kullanacağımız bir varsayım seçmek zorundayız. İnsan zekası sonuç itibariyle varlığını ya aklı olmayan maddeye, ya da bir Yaratıcı’ya borçludur. Bazı insanların ikinci yerine birinci varsayımı tercih etme sebeplerinin zekaları olduğunu ileri olduğunu ileri sürmeleri epey gülünç doğrusu. (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• Eğer böyle bir çatışma olsaydı, temel mantık gereği, bütün bilim adamlarının ateist ve sadece bilim adamı olmayanların imanlı olması lazım gelirdi İd, önceden de gördüğümüz gibi, durum hiç de böyle de­ ğildir. Hayır, gerçek çatışma birbiriyle taban tabana zıt iki dünya görüşü arasındadır: Natüralizm ve teizm arasında. Onlar kaçınılmaz bir şekil­ de birbiriyle çatışırlar. (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• Kâinat tek bir Tanrı tarafından yönetilmektedir. Kainat kendi kurallanna göre kendi alanlarında hüküm süren tanrıların heveslerinin ürünü değildir. Anlaşılan o ki modern bilimin tarihsel temelini oluşturan şey, bu tek-tanncı görüştür.”27 (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• gonderi/53353603 Let us recognize these speculations for what they are. They are not physics, but in the strictest sense, metaphysics. There is no purely scientific reason to believe in an ensemble of universes. By construction these other worlds are unknowable by us. A possible explanation of equal intellectual respectability – and to my mind greater economy and elegance – would be that this one world is the way it is, because it is the creation of the will of a Creator who purposes that it should be so. (God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway?)
• "Yıllardır Tanrı'ya tüm tabiatın ardındaki büyük tasarımcı olarak olarak inandım...bilim alanındaki yaptığım tüm çalışmalar o zamandan beri sadece imanımı artırmaya yaradı.Ben bu kutsal kitabı benim temel otorite kaynağım olarak kabul ediyorum." (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• Dünyaca ünlü bilim adamları tarafından söylense bile saçmalık her zaman saçmalık olarak kalacaktır. Nonsense remains nonsense, even when talked by world-famous scientists. (God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway?)
• Bu tür yorumlar biyolog ve filozof olan Paul Erbich'in görüşlerini destekler mahiyettedir: "Mutasyon-seleksiyon mekanizması (canlıyı) en optimal hale getirme mekanizmasıdır." Yani halihazırda var olan canlıların seçilerek değişen çevre koşullarına uyum göstermesini sağlar, tıpkı mühendislikte genetik algoritmaların optimizasyonu kolaylaştırması gibi. Ama yepyeni bir şey yaratmaz. (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• Stephen Meyer ortak atadan gelme hipotezinin metodolojik olarak ortak tasarım tezine benzediğini ve birinin bilimsel olup olmadığının sorgulanabileceği gibi diğerinin de sorgulanabileceğini ileri sürer. Örneğin, gözlemlenemeyen bir Tasarımcı olduğunu varsaymak gözlemlenemeyen makro evrim adımları olduğunu varsaymaktan daha az bilimsel değildir. Şu gayet açık ve nettir ki 'boşlukların evrimi' en az 'boşlukların tanrısı' kadar yaygın bir inanç türüdür. (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• "Tanrı bize kendini tanıtmak için iki kitap sunmuştur ; kainat kitabı ve kutsal kitap. " (Aramızda Kalsın Tanrı Var)
• "Tanrı bize kendini tanıtmak için iki kitap sunmuştur ; kainat kitabı ve kutsal kitap. " (Aramızda Kalsın Tanrı Var)