Kitap Künyesi

Yazar: Marquis de Sade

Çevirmen: Ayşen Türkmen

Yayın Evi: Altın Post Yayıncılık

İSBN: 9786055248260

Sayfa Sayısı: 143

Aşkın Hazları Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Rochelle'li zengin bir tüccarın oğlu olan Dorgeville, çok genç bir yaşta Amerika'ya gitmişti. Amerika'da işleri oldukça iyi olan bir amcası vardı. Uzun süre onun yanında yaşadı. On iki yaşından sonra onunla hep amcası ilgilendi. Dorgeville kendine verilen işlerde uzmanlaşmıştı, bütün erdemleri öğrendi.

Genç Dorgeville'e Tanrı fiziki yönden pek de cömert davranmamıştı ona. Çok çirkin ya da çok sevimsiz sayılmazdı ama erkeği yakışıklı ya da tam bir adam haline getiren bazı fiziki özelliklerin hiçbiri yoktu onda.

(Kitabın İçinden)

Aşkın Hazları Alıntıları - Sözleri

  • Suçlu ruhlar tutkularla haraket ederler,
  • insanların dinden korkmaları, sevgili Florville, acemi kılavuzların onlara inanışın zevkleri yerine birtakım zincirler sunmalarından ileri geliyor
  • insan ilk yanlışını işledikten sonra pişman olup bir yerde durmayı becerebilse, erdemli kalmayı başlara biliyor. Ne var ki, zaaflarımıza yeniliyoruz..
  • Heç bir şey yapmamış kadındansa, yapmış, pişman olmuş kadını tercih ederim. İkincinin doğruyu bulacağına daha çok güveniyorum. Biri uçurumun tehlikelerini biliyor, hiç düşmüyor, diğeri ise çiçeklere inanarak atıyor kendini aşağıya.
  • bizi bırakırken kullandıkları nedenler, bizim onları elimizde tutarkenki nedenlerin yanında ne kadar da basit kalıyor
  • Evet, müsyö, bütün sakıncalarıyla üstüme alıyorum. Kızınızın beni tanımadan önceki hatalarından dolayı hiç üşenmiyorum.
  • ben de sana o mutsuzlukları unuttururum sanıyordum, ama baksana, yanılmışım
  • "Günahın , erdeme karşı kazandığı zaferlerden şeytansı bir sevinç duyması gerçekten çok garip bir şey..."
  • "İnsanların yarattığı adetlerde ahmakça bir çelişki görüyorum ben. Bu adetler, onuru, en basit, en bağışlanabilir suçlara bağlayarak, kendileri için utancın pişmanlıktan daha ağır bastığı kimseleri en ağır suçlara doğru itiyorlar."
  • "Kendine onurdan bir Tanrı yaratmayı bilen bir ulus, insanları yönetmek için böylesi güzel bir düşün kutsal frenini elinde tuttuğundan bütün giyotinlerini yıkabilir.".
  • "Bozulmuş yaratıklar belki temiz bir ruhun mutlu görünüşünü taklit edebilir, mutluymuş gibi görünmeyi becerebilirler ama gerçekten mutluluğu yaşamaları pek enderdir."
  • "Bir düş" diye bağırdım kendimi tutamayıp. "Bir düş madam."
  • Suçsuz olduğu halde toplumda aşağılanan bir adamın sonunda suçlu olacağına şaşmamalısınız.
  • Dürüst insanlar kendilerinin yapamayacakları kötülüklerden kuşkulanmazlar.
  • "İnanmak çılgınlığını gösterdiğimiz o yeminler, o antlar işte böyle sonuçlanıyor. Biz ne kadar duyguluysak, bizi aldatanlar o kadar rahat oluyorlar. Onların bizi bırakırken kullandıkları nedenler, bizim onları elimizde tutarkenki nedenlerden ne kadar da basit kalıyor."

Aşkın Hazları İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Baştan sona ilginç bir kitap. Neden elime aldım sorusuna tesadüf, neden bırakmadım sorusuna da alışkanlık diye cevap verdikten sonra biraz kitaptan bahsedeyim. Kitap 3 farklı hikayeden oluşuyor. Bu hikayeler ağır melankolik durumlar, olamayacak işler, kan donduran tesadüfler ve can sıkıcı sonlarıyla bende olumsuz bir etki yarattı. Çok yerinde "bu kadarı da olamaz artık" dedirtti. Yazara göre ise içinden çıkarılması gereken dersler varmış. Katılmıyorum. (Çağrı Doğan)

Marquis De Sade’nin ilk okumaya başladığım kitabı ve bunun paralelinde ise Yatak Odasında Felsefe kitabını okumaya başladım. İçerik bakımından ikisi de çok farklı. Bu kitabında biraz daha erdem ve ahlaka vurgu yapmış. Ancak diğer okuduğuma bakarak şüpheye düşmedim değil. Yani yazarı çözmeye çalıştığım doğrudur. :) çözüyor muyum dersek bilemiyorum:) İçerisinde üç hikaye bulunuyor. Üç hikaye de farklı kurgulanmış, ikisinde size beklenmedik sonuçlar gösteriyor:) üçüncüsünde artık alıştığımdan mı beklediğim gibi oldu sonu. Bu kitabından diğeri (Yatak Odasında Felsefe) kadar rahatsız olmadım. (Sultan)

Bu kitap içimi kararttı diyebilirim. İsmi ile içeriği bence uyusmamış. Aşkın ihtirasları olsa kitabın ismi en azından kurtarabilirdi. Sürekli olaylar anlatılmış ve hepsi de iç ice olan 3 hikayeden oluşuyor kitap. Bi dönem Kanal 7 de "Kalp Gözü" adlı dizi vardı kitaptaki olaylar da bu dizideki konular gibi ydi:D kitabı okurken şaşirdım ,üzüldüm , kin duydum.. etki altina alan bi kitaptı. Okunmalı mı? Bence olmasa da olur. Yine de merak ettiren ve etkileyen bi kitap olduğu için okumayı düşünen arkadaslarıma tavsiye edebilirim. Keyifli okumalar :) (Banksy)

Kitabın Yazarı Marquis de Sade Kimdir?

Donatien Alphonse François le Marquis de Sade (Fransızca okunuşu:maʁki: dəsad) (d. 2 Haziran 1740 - ö. 2 Aralık 1814), Fransız aristokrat ve felsefe yazarı. Erotik edebiyat'ın önemli yazarlarındandır, genellikle sert pornografik yazılar yazardı. Yaklaşık 29 yılını hapishanede, 13 yılını akıl hastanesinde geçirmiştir ve en önemli eseri Sodom'un 120 Günü'nü hapishanede yazmıştır. Bir diğer önemli eseri de Justine'dir. Sadizm'in kökeninin onun yazdıklarına dayandığı bilinir. Yazılarında ahlakı, yasayı, dini öğeleri dikkate almadan aşırı özgürlüğü (hatta ahlaksızlığı) ve en iyinin zevk olduğunu savunuyordu. Sade, 32 yıl farklı hapishanelerde ve akıl hastanesinde hapsedildi; onbir yıl Paris'te (on yılı Bastille'de geçti), bir ay Conciergerie'de, iki yıl kalede, bir yıl Madelonnettes'de, üç yıl Bicêtre'de, bir yıl Sainte-Pélagie'de ve 13 yıl Charenton akıl hastanesinde. Yazılarının çoğunu tutuklu olduğu dönemde yazdı. "Sadizm" kavramı adından türetilmiştir. Sade kitaplarında kişilerarası ilişkilerde insanın insansal yanı bir kez yitirildiğinde, neler olabileceğinin bilgisini verir. Kişilerarası ilişkilerde insanın sahip olduğu onur bir yana bırakıldığında, ortaya çıkan yeni ilke kendi yararını koruma sonuna kadar götürülecek olursa; zorunlu olarak "sadizm"e varılır. Yani insandaki insansal olan tek şey doğaysa, doğrudan doğa nedenselliği insan türünün yapıp etmelerini belirliyorsa, insan olmak cani olmayı da beraberinde doğal olarak taşır. Eserlerinde ahlaksal eylemin belirleyicisi olarak etik değerler değil de, içgüdüler ya da "koşullu buyruklar" eylemin "ilkesi" yapılırsa neler olacağını anlatır.

Marquis de Sade Kitapları - Eserleri

  • Yatak Odasında Felsefe
  • En Çok Kendisine Yabancıdır İnsan
  • Erdemle Kırbaçlanan Kadın
  • Aşkın Suçları
  • Tanrıya Karşı Söylev
  • Sodom

  • Ensest
  • Juliette - Erdemsizliğe Övgü
  • Romanlar Üzerine Düşünceler
  • Dolandırıcılar
  • Can Çekişen Ateist
  • İkinize de Yer Var
  • Aşkın Hazları

  • Cumhuriyetçi Olmak İstiyorsanız Biraz Daha Cesaret
  • Karıma Mektuplar
  • Aşkın Suçları
  • Sade'ın Kayıp Günlüğü
  • Ernestine
  • Kadercilik
  • Çaresizlik

  • İçimdeki Giz
  • Dişi Kartal, Matmazel
  • Tanrıça
  • Sadist
  • Juliette 2: Suç Kardeşliği

Marquis de Sade Alıntıları - Sözleri

  • "Kadınlar... Yapmacık, kıskanç, buyuran, koket ya da sofu... Kocalar... Alçak, sadakat duygusundan uzak, acımasız ya da despot, işte, yeryüzündeki bütün insanların özeti Madam, anka kuşunu bulacağınızı hiç ummayın." (Aşkın Suçları)
  • Ahlaksız olmayı seviyorum, erdemli olmaktan her zaman nefret etmişimdir. (Juliette - Erdemsizliğe Övgü)
  • Ey bahtsız insanlık! Senin o kendini beğenmişliğin seni nasıl bir zırvalama derecesine getirdi! (Tanrıya Karşı Söylev)
  • İsteklerimizi en iyi şekilde belirleyen ihtiraslar, Tanrı’nın buyruklarına karşı geldiği sürece çekicidirler, ya da en azından bazı budalalar bunun böyle olduğuna inandırmaya çalışırlar bizi, ama bu, temelde, imgesel bir zincirin çeşitli yanıltılarla en güçlüyü esir etme isteğidir aslında. (Erdemle Kırbaçlanan Kadın)
  • ahlakın dine değil dinin ahlaka dayanması gerektiğine inanmış olduğumuz bir yüzyılda ahlaka uygun bir din gerek, ahlaklı geliştirebilecek, onun kaçınılmaz devamı olabilecek ve ruhu yücelterek, onun günümüzde tapılan biricik put olan bu değerli özgürlük düzeyinde sürekli kalmasını sağlayabilecek ahlaka sahip bir din gerek (Cumhuriyetçi Olmak İstiyorsanız Biraz Daha Cesaret)
  • XV. Louis nedensiz yere birini öldüren Charolais isimli bir adama, "Sizi affediyorum," demişti, "ama sizi öldürecek kişiyi de affedeceğim." Cinayete karşı çıkartılacak bütün kanunların temelinde bu yüce ilke olmalıdır. (En Çok Kendisine Yabancıdır İnsan)

  • Ölmek, düşünmeyi, hissetmeyi, zevk almayı, acı çekmeyi bırakmaktır: fikirlerin de seninle birlikte yok olacaktır; acıların ve zevklerin mezarda senin peşinden asla gelmez. (Tanrıya Karşı Söylev)
  • insan konuştuğu zaman hiçbir şey öğrenemez, yalnızca dinleyerek kendini yetiştirebilir;işte bu yüzden gevezeler genelde budala olur (Romanlar Üzerine Düşünceler)
  • • “ Bağlanan kadının vay haline! İnsanın tek bir âşığı bile olsa özgürlüğünü kaybeder...” (Yatak Odasında Felsefe)
  • İnsanların hataları bana onu tanımayı öğretiyor. İnsan yasalar ya da doğanın kendisine dayattığı boyunduruklardan ne kadar uzaklaşırsa onunla ilgili araştırma o kadar ilginç oluyor. (Ernestine)
  • Dindir ruhumun fırtınasını, güzelim... Benimkinin şahlandığını göreceksin... Ben bu tutkulu şahlanışta birçok çılgınlığın kaynağını... (Dişi Kartal, Matmazel)
  • Doğa insanın edepli olmasını amaçlasaydı, onu kesinlikle çıplak doğurmazdı… (Cumhuriyetçi Olmak İstiyorsanız Biraz Daha Cesaret)
  • Hiçbir insan yüreği , böylesi bir kötülüğü planlamış olamaz . (Karıma Mektuplar)

  • İyi niyetli bir ateist yoktur. Kibir, dik kafalılık, tutkular işte insanın kalbinde ve aklında durmaksızın yeniden canlanan tanrıyı yok eden silahlar bunlardır. (Aşkın Suçları)
  • Böylesi bir boş vermişlik, cehaletten ileri geliyor olsa gerek. (Dolandırıcılar)
  • Kişilerarası ilişkilerde insanın sahip olduğu onur bir yana bırakıldığında, ortaya çıkan yeni ilke kendi yararını koruma sonuna kadar götürülecek olursa; zorunlu olarak “sadizm”e varılır. Yani insandaki insansal olan tek şey doğaysa, doğrudan doğa nedenselliği insan türünün yapıp etmelerini belirliyorsa, insan olmak cani olmayı da beraberinde doğal olarak taşır. (Ensest)
  • yeniden köle olmaktansa bin kez ölmeyi tercih etmeliyiz (Cumhuriyetçi Olmak İstiyorsanız Biraz Daha Cesaret)
  • Dinler despotizmin beşikleridir. (En Çok Kendisine Yabancıdır İnsan)
  • Ben acı çekmenin ne demek olduğunu iyi bilirim” diye cevapladı düşünür edasıyla, “ve kimsenin desteğine ihtiyaç duymam. (Juliette - Erdemsizliğe Övgü)
  • Bu bana ders olsun , bu hep aşırı sevmekten ... Buna hep çok çabuk boyun eğdiğimiz için sevgililerimizin saygısını yitiriyoruz ... Ah Luxeuil , keşke beni daha çok sevmiş olsaydınız , keşke sizi daha yavaş sevmiş olsaydım . (Dolandırıcılar)