Kitap Künyesi

Yazar: Falih Rıfkı Atay

Yayın Evi: Pozitif Yayınları

İSBN: 978-975-6461-24-1

Sayfa Sayısı: 229

--reklam--

Atatürkçülük Nedir? Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Atatürkçülük gitgide sağ ve sol fikir akımları arasında kendi gerçek kimliğinden uzaklaşmaktadır.

1923'ten itibaren ölünceye kadar kendisi ile birlikte bulundum. Gazetesinin de yıllarca başyazarı idim. Gençliğe gerçek Atatürkçülüğü kavrayabildiğim kadar anlatmak için bir denemede bulunmak istedim. (Falih Rıfkı Atay)

--reklam--

Atatürkçülük Nedir? Alıntıları - Sözleri

  • Bir tek Türk'ün bile Atatürk'e sövebildiği Türkiye nesi ile övünebilir? Camilerimizde dolaylı veya dolaysız sövüyorlar. O camiler ki, Atatürk olmasaydı, pek çoğunun minareleri çoktan çan kuleleri olacaktı.”
  • Kadına bütün serbest mesleklere girmek hakkını vermişti. Ona göre kadın hürriyeti ve eşitliği davasını tamamlama, bir eğitim işinden ibaretti. Türk kadını da sonunda "dişi"likten çıkıp "insan" olacaktı.
  • Atatürk Türklüğü akıl hürriyeti içinde, her türlü baskıları silkerek Türklüğe bir Yeniçağ insanlığı karakteri vermek isteyen bir medeni milliyetçi idi.
  • Bir topluma danışılma hakkı tanımadan onu eğitmek gerekir. Oy kulübelerinden önce okullar kurulmalıdır. Bilmeyenin elinde oy pusulası yalnız faydasız değil, tehlikelidir de!
  • Bir tek Türk'ün bile Atatürk'e sövebildiği Türkiye'nin nesi ile övünülebilir? Camilerimizde, dolaylı veya dolaysız sövüyorlar ona! O camiler ki, Atatürk olmasaydı pek çoğunun minareleri çoktan çan kuleleri olacaktı!
  • Sağ-sol korkusu içinde, devrimci Mustafa Kemal'in elindeki malzemenin, maddi manevi imkanların yüz misli ile onun yaptıklarını bile koruyamıyoruz. O bir kurtarıcı idi. Bizler koruyucu bile olamadık.
  • 1923'te milletvekili seçildiğim zaman, İstanbullu kılığı ile nasıl yadırgandığımızı hâlâ hatırlarım.
  • Osmanlı milliyetçiliği, bir din milliyetçiliğidir. Tarih, bu milliyetçi için, bir Müslüman-gavur kavgasıdır. Osmanlı milliyetçisi, Türklüğü de Türkçeciliği de bir soysuzlaşma saymıştır.
  • “Mustafa Kemal’in elindeki malzemenin, maddi manevi imkanların yüz misli ile onun yaptıklarını bile koruyamıyoruz.”
  • Gerçekte Kur’an’a göre oruç tutan Müslüman; fakat sövmeyen, iftira etmeyen bin defa daha Müslüman. Namaz kılan Müslüman fakat hak yemeyen, zulmetmeyen, öldürmeyen, çalmayan bin defa daha Müslüman. Hacca giden Müslüman ama hac parası ile bir yoksulu okutan, aç doyuran bin kat daha Müslüman’dır.
  • Öyle bir nehr-i muazzam gibi cûş etmişsin Fakat eyvah çorak yerde akıp gitmişsin!
  • Ben ömrümde onun (Atatürk) kadar tartışmaya katlanan devlet ve hükümet adamına rastlamadım. Çok genç yaşımda devamlı olarak yanında idim. Hiçbir fikrimi saklamak ihtiyacını duyduğumu hatırlamıyorum. Atatürk’le tartışmak için yiğitliğe lüzum yoktu.
  • “Ben kalpleri kırarak değil, kalpleri kazanarak hükmetmek isterim.” Mustafa Kemal Atatürk
  • Demokrasi bir memleketi, halkın ortalamasına teslim etmek demektir. Hiçbir demokrasi seçimle en iyiyi bulamaz. Onun için önce bu ortalamayı fikirce, zevkçe yetiştirmek lazımdır.
  • Yobazlığın, gericiliğin, ve partizanlığın, sağladığı sayıya dayanarak ayakta kalacaklarını sanan iktidarlar her zaman aldanmışlardır, her vakit de aldanacaklardır.

--reklam--

Atatürkçülük Nedir? İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Aslında bu kitabın yorumunu 10 Kasım’da yazmak istiyordum ama maalesef yetiştiremedim. Kısmet bugüneymiş. 2012 yılında Hürriyet gazetesi Falih Rıfkı Atay’ın kitap setini kuponla hediye etmişti. O setten kalan son kitabım buydu. Böylece yazarın en çok okunan kitaplarını okumuş oldum. Falih Rıfkı Atay, Atatürk’le en çok vakit geçiren, ona en yakın olan isimlerden biri. Yazarın Atatürk’ü anlattığı birçok kitabı var. Ders kitaplarında okuduğumuz birçok anının kaynağı da bu kitaplar. Bu yüzden yazarın kitaplarını okurken bazı anılar size tanıdık gelecektir. Atatürk’ü daha yakından tanımak isteyenler için eşsiz bir kaynak. Onun sözleri ya da onun anılarıyla onu anlatıyor. Atatürk sonrası siyasetçilerinin davranışlarını eleştirirken birçok şey size tanıdık gelecektir. Maalesef ülkemizde yıllar geçse de çoğu şey değişmiyor. Tarihe tanıklık etmek isteyen herkese öneririm. https://suleuzundere.blogspot.com/2021/11/falih-rfk-atay-ataturkculuk-nedir.html (şule uzundere)

Bugünkü eğitimle, hele sağcı, Kuran kursçu ve akli ilimler reddeden eğitimle, camilerdeki yığın eğitimi ile hiç, ama hiçbir sonuç alamayız. Çünkü çağdaş bir toplum olamayız. Atatürkçülük, medeniyet ve kültürde çağdaşlık demektir. Medrese eğitiminden çağdaş laik eğitime geçişin adıdır. Atatürkçülük. Bu konularla ilgili kitap da geniş bir detay verilmiş. (caner akcan)

İyiki Tanıştık Sayın Atay!: Evet evet! İyiki tanıştık. Başlangıç için: https://youtu.be/5r2MzXLlvlo Atatürkçülük Nedir? Cevabını bulabileceğiniz bir kitap elbette. Falih Rıfkı Atay, Atatürk'e olan yakınlığının yanı sıra, ne kadar hayran, sadık, bağlı olduğunu göstermiş ve onun yolunda ilerlemeyi vazife edinmiş birisi. Tarihi okuyunuz. Gerçekten tarafsız olan kişilerden öğreniniz tarihi. Herkes kendi tarafına öyle güzel çekiyor ki olayları, Atatürk din düşmanı (!) diyenlere inanan cahillerden olmayın. Atatürk komünist (!) diyenlere de itibar göstermeyin. Atatürk ; eşitlikçi, çağdaş, Türk Cumhuriyetini ilerletmeye çalışan, genç nesile bilimi aşılamayı amaç edinmiş ve öyle karışık bir dönemde, dağılmaya yüz tutmuş olan devleti diriltmiş bir lider ki, bunu bir kez daha anladım. Tekrardan hayran kaldım. Sorularla gidelim: 1) Medreseler neden kalkmıştır? " Akli ilimleri kapısından kovan ve yalnız şer'i ilimleri öğreten medrese, toplumun bütün dünya işleri üzerinde egemen olmak davasındadır. Batı'ya doğru bütün gelişmeleri önlemeye kalkışmaktan bir türlü vazgeçemez."(Syf.11) Şimdi Osmanlı'da medreseler ilim öğretmişlerdir zamanında. Osmanlının son yıllarında ise, Batının bizlerden(doğudan) öğrendiği bilgileri de üzerine katarak(bkz. İbn-i Sina, Farabi ) gelişip ilerlemesine, Osmanlı gerileyerek eşlik etmiştir. Bundan dolayı medreseler din istismarı yapıp dini silah olarak kullananların eline geçmiştir. Bu sayede geri kaldık. Bunun değişmesi için kaldırılması mı lazım diyenler olabilir. Evet! Kaldırılmalıydı. Dönem ne dönemi? Yıkılış... Her taraftan istila altında olan bir toplumda düzeltme nasıl yapılsın? Neresinden tutsan elinde kalır. Ek olarak: " Bugünkü Batı uygarlığının mayası, eski Yunan ilim ve felsefesidir. Temeli nedir bu ilim ve felsefenin? İnsan aklını aramakta, sormakta bilmek; anlamak, açıklamak ve yorumlamakla hür kılmak!"( Syf. 16) 2) Öz Atatürkçülük? " Millet bütün dünya işlerinde ne şeriat ne de herhangi bir ideolojinin baskısı altında olmayarak, yalnız günün şartları içinde kendisi için en yararlıyı düşünerek karar verir." Öz Atatürkçülük " budur."( Syf. 21) Gelgelelim bir başka tartışmalı konuya: 3) Atatürk sağa mı yakın sola mı? Atatürk ikisine de karşı. İkisi de birdir. İkisi de Türkiye'nin ilerlemesine engeldir. İkisi de Atatürk 'ü yok etmeyi amaç edinmiştir. Bu şekilde vurguluyor Falih Rıfkı Atay. Bu adamı çok sevdim. Benim yıllardır aklım fikrim buydu. Hiçbir yere ait değilim derken tam da Atatürkçüymüşüm! Şu alıntıları da bırakayım tam buraya : gonderi/31887761 gonderi/31887823 Araplaşmış bir topluma Türklüğü nasıl anlatabilirsin ki tekrar? Anlamak istemeyen anlamaz. Hala da böyle değil mi? Cumhuriyet kurulalı 95. yıl bitmek üzere ama ülke aynı kafa aynı. Batılılaşmaktan kastı şimdi Batıya özenmek olarak algılayanlar da var elbet. Hayır!!! Orada ilerlemek, orada çağdaşlaşmak vurgulanıyor. Bunu Doğu mu yaptı ? Tabiki hayır. Batı yaptığı için ondan örnek verilmekte. Somut olan o çünkü. Sizler şimdi yiyin birbirinizi zamanında dedeleriniz şöyle yemişler : - Yaşasın Fes! - Yaşasın Kalpak! Atatürk ise ne yapmış ? Alın size der gibi Şapka Kanunu'nu çıkartmış. Gel de gülme buna.:) Fes dinde varmışcasına günah demeye devam edenler hala var. Nedenlerini sorgulamadan... Ezan neden Türkçe okunmuş araştırıp niyeti bilmeden Atatürk 'ü dinsiz yapan... Bir şeyi eleştirmek için araştırmak lazım. Daha onu bile yapmadan bilmeden etmeden yer babam yer!!! Aynen böyle devam edelim güzel insanlar... İleri görüşlülük örneği olan Atatürk 'e sahip çıkmamız lazım. Hiçbir ideolojiye fırsat vermeden kimseye kaptırmadan! Söyleyecek çok şey var aslında ama kitap çıkar bunlardan o derece doluyum. Tutuyorum kendimi. Kusurum olduysa affınıza sığınırım. Kendi görüşlerim ile Falih Rıfkı Atay'ın görüşleri benzer olduğu için ortaya karıştırdım biraz. Sevgiler ve her daim lütfen saygılarla... https://youtu.be/pFTkk22CbAg ***SON*** (Esther. Sema)

--reklam--

Atatürkçülük Nedir? PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Falih Rıfkı Atay - Atatürkçülük Nedir? kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Atatürkçülük Nedir? PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Falih Rıfkı Atay Kimdir?

Falih Rıfkı Atay (1894, İstanbul - 20 Mart 1971, İstanbul), Türk gazeteci, yazar, milletvekili.

Cumhuriyet döneminin en etkin gazetecilerindendi. İzmir'in kurtuluşundan sonra Mustafa Kemal ile tanışıp dostluğunu kazanan Falih Rıfkı, özellikle Atatürk'ü yakından tanıtan anılarıyla ünlendi. 1923-1950 yılları arasında milletvekili olarak siyasette yer aldı. Cumhuriyetin kurucusu Atatürk'e yakınlığı nedeniyle çok önemli olaylara tanıklık etmiş ve kişisel tarihi cumhuriyet tarihi ile özdeşleşmiştir.

Sakarya ili Kaynarca ilçesi Büyükkaynarca köyünden İstanbul'a yerleşmiş bir ailenin çocuğu olan Falih Rıfkı Atay 1894 yılında İstanbul'da dünyaya geldi. Babası Hoca Hilmi Efendi, annesi Huriye Cemil Hanım idi.

Ortaokulu Mekteb-i Tahsil Mektebi'nde lise öğrenimini Mercan İdadisi'nde tamamladı. İdadide edebiyat öğretmeni olan Celal Sahir Bey (Erozan) ile kendisinden bir ileri sınıfta okuyan Orhan Seyfi (Orhon), edebiyat zevkinin gelişmesine yardımcı oldu. II. Meşrutiyet'in ilanı edildiği 1908 yılında girdiği Darülfünun Edebiyat Fakültesi'ni 1912'de bitirdi.

1911'de ilk yazıları, Servet-i Fünun dergisinin genç yazarlara ayrılan ek sayfalarında yayımlandı. Tecelli (1911) dergisi ile Süleyman Bahri'nin yönettiği Kadın (1912) dergisinde Cenap Şahabettin ile Ahmet Haşim'in eserlerini hatırlatan şiirleri çıktı. 1912'den itibaren Tanin gazetesinde düz yazılar yayımladı.

1913'te memuriyet hayatına başlayan Falih Rıfkı, Sadaret ve Dahiliye Nazırlığı kalemlerinde çalıştı. Dahiliye Vekili Talat Paşa ile birlikte resmi görevle Bükreş'e gittiğinde Tanin Gazetesi'ne röportajlar gönderdi. Bu dönemdeki yazıları, Türkçülük ve Türkçecilik akımlarının etkisini taşıyordu.

I. Dünya Savaşı'nda yedek subay olarak Suriye'ye gitti ve Cemal Paşa'nın özel katipliğini yaptı. Suriye ve Filistin'deki savaş anılarını Ateş ve Güneş (1918) kitabında topladı. Cemal Paşa'nın Bahriye Nazırı olması üzerine Kalemi Mahsusa müdür yardımcılığına getirildi (1917).

1918'de Ali Naci (Karacan), Necmettin Sadık (Sadak) ve Kazım Şinasi (Dersan) ile birlikte Akşam Gazetesi'ni kurdu. Gazetede, Kurtuluş Savaşı'nı destekleyen yazılar yazdı. Damat Ferit Paşa hükümetinin vatanseverleri yargılamak üzere kurduğu, halk arasında "Kürt Nemrut Mustafa Divanı" diye anılan mahkemede Kurtuluş Savaşı'nı destekleyen yazıları nedeniyle idamı istenerek yargılandı. İkinci İnönü Muharebesi'nin kazanılması üzerine Divan-ı Harp tutumunu değiştirince idamdan kurtuldu. 10 Eylül 1922'de Anadolu'ya geçti.

Kurtuluş Savaşı'nı destekleyen yazılarını Tanin ve Hakimiyet-i Milliye gazetelerinde sürdürdü. Savaşın ardından Tetkik-i Mezalim Heyeti'nde görevlendirilen Falih Rıfkı, Halide Edip, Yakup Kadri, Mehmet Asım ile birlikte Yunan ordusunun yakıp yıktığı yerleri saptamak üzere tüm Batı Anadolu'yu dolaştı.

1923'ten TBMM'ye girdi ve aralıksız 27 yıl milletvekilliği yaptı. 1923-1927 arasında Bolu , 1927-1950 arasında Ankara milletvekili olarak mecliste yer aldı. Bir yandan da çeşitli tarihlerde Hakimiyet-i Milliye, Ulus, Milliyet gazetelerinde başyazarlık yaptı. Köşe yazılarında Atatürk devrimlerini ve batılılaşmayı savundu. Yeni Türk Alfabesinin hazırlanması ve uygulanması sırasında Dil Encümeninde görev aldı. Ulus gazetesinin başyazarlığını yaptığı dönemde Ankara şehir planı jürisinde üyelik ve İmar Komisyonunda başkanlık yaptı. Bu dönemde 1937 yılındaki Trakya Manevraları'na katılmıştır.

İzmir'in kurtuluşundan sonra tanıştığı Mustafa Kemal'in dostluğunu kazandı ve bu döneme an ilişkin anılarını Atatürk'ün Bana Anlattıkları (1955), Çankaya (1961) ve Atatürk Ne İdi? (1968) adlı kitaplarda topladı. Atatürk'ün çok yakınında bulunması ve önemli olaylara tanıklık etmesi yapıtlarına ayrı bir önem kazandırdı.

Demokrat Parti'nin 1950'de iktidara geçmesinden sonra Dünya gazetesini kurarak (1952) muhalefete geçti; yeni iktidara karşı Atatürk devrimlerini savundu. Ölünceye dek bu gazetenin başyazarlığını sürdürdü. 20 Mart 1971'de kalp krizi sonucu İstanbul'da hayatını yitirdi. Zincirlikuyu Mezarlığı'na defnedildi.

Falih Rıfkı Atay, gezi yazılarını ve anılarını topladığı kitaplarıyla Cumhuriyet döneminde bu türlerin ilk özgün örneklerini verdi. Zeytindağı (anı-1932, 1964), Faşist Roma, Kemalist Tiran, Kaybolmuş Makedonya (gezi-1930) ve Pazar Konuşmaları (fıkra-1966) başlıca yapıtlarıdır.

Atay, sağlam, çekici anlatımı ve duru Türkçesiyle basının en usta kalemlerinden biriydi. Türkçeyi süssüz, sanatsız ama etkin kullanmayı amaçladı. Siyasi konuları işleyen fıkra ve başyazılarıyla tanınan Atay gezi, anı, makale ve sohbet türlerinde birçok kitap yayımlamıştı; Cumhuriyet döneminin en etkin gazetecilerindendi.

Eserleri

ANI : Ateş ve Güneş (Suriye ve Filistin savaş anılan, 1918),

-Zeytindağı (1932),

-Atatürk'ün Bana Anlattıkları (1955),

-Mustafa Kemal'in Mütareke Defteri (1955),

-Çankaya (1961),

-Batış Yılları (1963),

-Atatürk'ün Hatıraları (1914-1919)

-Atatürk Ne İdi? (1968)

Gezi : Faşist Roma, Kemalist Tiran,

-Kaybolmuş Makedonya (1930),

-Deniz Aşırı (1931),

-Yeni Rusya (1931),

-Moskova-Roma (1932),

-Bizim Akdeniz (1934),

-Taymis Kıyılan (1934),

-Tuna Kıyıları (1938),

-Hind (1944),

-Yolcu Defteri , (1946),

-Gezerek Gördüklerim (1970).

Fıkra: Eski Saat (1933),

-Niçin Kurtulmamak (1953),

-Çile (1955),

-İnanç (1965),

-Kurtuluş (1966),

-Pazar Konuşmaları (1966)

İnceleme:

-Başveren İnkılapçı (Ali Suavi Üzerine, 1954),

-Atatürkçülük Nedir (1966),

-Londra Konferansı Mektupları (1933),

-Türk Kanadı (1941),

-Kanat Vuruşu (1945)

Monografi: Babamız Atatürk (çocuklar için, 1955)

--reklam--

Falih Rıfkı Atay Kitapları - Eserleri

  • Zeytindağı
  • Çankaya
  • Atatürk’ün Bana Anlattıkları: Mustafa Kemal’in Ağzından Vahdettin
  • Babanız Atatürk
  • Mustafa Kemal'in Mütareke Defteri
  • Ateş ve Güneş
  • Batış Yılları
  • Atatürkçülük Nedir?
  • Kurtuluş
  • Atatürk Ne İdi?
  • Atatürk'ün Hatıraları (1914 - 1919)
  • Baş Veren İnkılapçı
  • Ankara
  • Tuna Kıyıları
  • Ateş ve Güneş - Zeytindağı
  • Gezerek Gördüklerim
  • Bayrak
  • İnanç
  • Londra Konferansı Mektupları
  • Roman
  • Pazar Konuşmaları
  • Tarihe Düşülen Yazılar
  • Babanız Atatürk- Bayrak - Atatürkçülük Nedir - Atatürk Ne İdi
  • Eski Saat
  • Taymis Kıyıları
  • Faşist Roma Kemalist Tiran Ve Kaybolmuş Makidonya
  • Çile
  • Türk Kanadı
  • Niçin Kurtulmamak?
  • Bizim Akdeniz

--reklam--

Falih Rıfkı Atay Alıntıları - Sözleri

  • Demek bir kuşak bir toplumu kökten değiştirmeye yeter. (Atatürk Ne İdi?)
  • Ne güzel ölüm saati idi. Acaba bu mukaddes gafleti bir daha tadabilecek miyim? (Gezerek Gördüklerim)
  • Bir topluma danışılma hakkı tanımadan onu eğitmek gerekir. Oy kulübelerinden önce okullar kurulmalıdır. Bilmeyenin elinde oy pusulası yalnız faydasız değil, tehlikelidir de! (Atatürkçülük Nedir?)
  • Her millet, eğer bir refah hissesi istiyorsa, bunu ancak kendi fedakarlığı, kendi alın teri, kendi aklı ve ilmi ile elde edebilir. (Londra Konferansı Mektupları)
  • Evet, on dokuzuncu yüzyıl başından beri bir türlü Batılaşamıyoruz ama Doğulaşma fırsatı bulduk mu, yatağını bulmuş su gibi, sevinçten köpüre köpüre akıyoruz. (İnanç)
  • "Metin Toker , Cezayir, Mısır ve Irak ülkelerini dolaştıktan sonra Türkiye kapısından içeri girdiği vakit nefesini güç tutup : - Sen nur ol Atatürk, diye bağırır." (Ankara)
  • "Ben ordunun kayıtsız şartsız, bütün esrarı ile Alman askeri heyetine teslim edilmesinden çok teessür duymuştum. Daha karar verilmezden önce bu vakayı tesadüf eseri öğrendiğim vakit, sesimin erişebileceği makamlara kadar itirazlarda bulunmayı vazife saymıştım. İtirazlarıma hiç kimse cevap vermedi, cevap vermeye lüzum dahi görmedi." (Atatürk'ün Hatıraları (1914 - 1919))
  • Çocukken gazetelerde kırk yaşlarında bir adamın ölüm haberini okurken rahatlık duyardım. Yılların gelecekleri insana ne kadar uzak, geçmişleri ne kadar yakın gelir. (Gezerek Gördüklerim)
  • "Ne mutlu Türk'üm diyene!" (Babanız Atatürk)
  • "Güzel bir hayat; zamanı düşündürmeyen, ondan ne bıktıran, ne de onu aratan yaşama sanatıdır." (Pazar Konuşmaları)
  • Tahmin edersiniz ki fikir hazırlıkları, seferberlikte as­ker toplamak için davul zurna ile temin edile­mez. Fikir hazırlıklarında tevazuyla çalışmak, kendini silmek, karşısındakine samimi bir kanaat ilham etmek lazımdır. (Atatürk’ün Bana Anlattıkları: Mustafa Kemal’in Ağzından Vahdettin)
  • “Nemiz varsa, bağımsız bir devlet kurmuşsak, hür vatandaş olmuşsak, şerefli insanlar gibi dolaşıyorsak, yurdumuzu Batı'nın, vicdanımızı ve kafamızı Doğu'nun pençesinden kurtarmışsak, şu denizlere bizim diye bakıyor, bu topraklarda ana bağrının sıcağını duyuyorsak, belki nefes alıyorsak, hepsini, her şeyi 30 Ağustos zaferine borçluyuz.” (Çankaya)
  • Yeni zamanın adamı, biten bir alemi tamire değil, başlayan bir alemi inşaya uğraşan inkılapçıya denir. (Londra Konferansı Mektupları)
  • Kendini zayıf ve aciz gören insanlar nispeten kuvvetli, azimli insanlardan merhamet dilendikleri zaman kendilerine acındıracaklarına kani olmak için bilmem ne histe ne karakterde olmalıdır. (Atatürk’ün Bana Anlattıkları: Mustafa Kemal’in Ağzından Vahdettin)
  • Öyle bir nehr-i muazzam gibi cûş etmişsin Fakat eyvah çorak yerde akıp gitmişsin! (Atatürkçülük Nedir?)
  • "Hepsi inkılap uğrunda ölmekten söz ederken Mustafa Kemal: -Mesele ölmekte değil,ölmeden idealimizi gerçekleştirmektedir,diyordu." (Çankaya)
  • Yaşarken, yenilmeyen Atatürk'ün, öldükten sonra yenileceğini zannedenlere şaşıyorum. (Mustafa Kemal'in Mütareke Defteri)
  • "Mesele sık sık imkânsızlık hali bağlayan güçlüklerde değil, karar vermekte ve iradeyi kaybetmemekte idi." (Mustafa Kemal'in Mütareke Defteri)
  • Ve nihayet şeref, zillet, kusur veya isabetleri ile mazi ölmüştür. Biz istikbalden mesulüz: Bugünün adamlarına yalnız onun zaruretlerini münakaşa etmek, Balkan hürriyetlerini elbirliği ile müdafaa imkanları aramak vazifesi düşüyor. (Tuna Kıyıları)
  • Ne çare ki vatanın kaderi vatanseverlerin değil, kendilerinden başkasını sevmeyen politikacıların elinde! (İnanç)