Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 - Bertrand Russell Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 kimin eseri? Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 kitabının yazarı kimdir? Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 konusu ve anafikri nedir? Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 kitabı ne anlatıyor? Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 kitabının yazarı Bertrand Russell kimdir? İşte Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Bertrand Russell

Çevirmen: Ahmet Fethi

Yayın Evi: Alfa Yayıncılık

İSBN: 9786051713014

Sayfa Sayısı: 544

Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Avrupa siyasal düşüncesine bugüne kadarki en açık seçik giriş.

-The Times-

Batı felsefesini bağlamı içinde öyle bir kapsayıcılık ve keskinlikte işliyor ki. Zamanımızın Sokrates'inden entelektüel enerjiyle kotarılmış bir başyapıt.

-A.L. Rowse-

Zamanımızın en değerli kitaplarından birisi.

-G.M. Trevelyan-

Pythagoras, Herakleitos, Parmenides, Empedokles, Anaksagoras Atomcular, Protagoras, Sokrates, Platon, Aristoteles, Stoacılık

(Tanıtım Bülteninden)

Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 Alıntıları - Sözleri

• "Olmayanı bilemezsin -bu olanaksızdır- dile de getiremezsin; çünkü düşünülebilen ile olabilen aynı şeydir." -Parmenides
• Uygar kişi, gelecekteki hazlar oldukça uzak olsalar bile onlar uğruna şimdiki acılara katlanmak ister.
• Yeryüzündeki yaşamdan umut kesilirse, huzur ancak Tanrı katında aranabilir.
• Bir kimseden hangi kötülüğü görmüş olursak olalım,kötülüğe kötülükle karşılık vermemeliyiz.
• Felsefe ve bilim -başlangıçta ikisi ayrı değildi- İÖ altıncı yüzyılın başında birlikte doğdular.
• "Bulunmayanı bilemezsin. Olanaksızdır bu. Dile de getiremezsin. Düşünebilen ve olabilen aynıdır çünkü.
• Bir olayla ilgili "neden?" sorusunu sorduğumuz zaman, iki şeyden birini kastedebiliriz. "Bu olay hangi amaca hizmet eder?" demek istemiş olabiliriz; ya da "bu olaya daha önceki hangi koşullar neden oldu?" demek istemiş olabiliriz. İlk sorunun yanıtı teolojik bir açıklamadır; ikinci sorunun yanıtı, mekanikçi bir açıklamadır.
• Kalbin arzusuyla savaşmak zordur. Elde etmek istediğini, ruh pahasına satın alır.
• Gerçek öngörü, hiçbir dürtünün itmediği bir şeyi, ileride yararlı olacağını aklı ona söylediği için yapınca ortaya çıkar.
• Toplumsal kaynaşma ile bireysel özgürlük, din ile bilim gibi, bütün dönem boyunca çatışma ya da sıkıntılı bir uzlaşma halindedir.
• “Aynı ırmağa iki kez giremezsiniz; çünkü yeni sular hep üstünüzden akıp gider.”
• Herakleitos her şey değişir diye savundu; Parmenides, hiç bir şey değişmez diye karşılık verdi.
• Kalıcı bir şey arayışı, insanları felsefeye götüren en derin içgüdülerden biridir.
• “İnsanlar,” diyor, “karşıtların nasıl uyuştuğunu bilmezler. Bu, yay ve lirinki gibi karşıt gerilimlerin uyumludur.”
• Her istenilenin elde edilmesi iyi değildir.

Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Felsefeyi detaylı bir şekilde başka bir filozoftan okumak. Bertrand russell Sokrates öncesi filozoflardan Aristoteles'ten sonraki ilk çağ filozoflarını felsefeleriyle ve yaşadıkları dönemi ayrıntılı bir şekilde ele almıştır. Öncelikle Felsefe nedir Felsefe neden Yunanda başladı sorusuyla başlar Russell "Felsefe benim sözcükten anladığım şekliyle, teoloji ve bilim arası birşeydir ve Felsefe Thales'le başlar der.Zihin nedir, madde nedir? Evrenin bir birliği veya amacı var mıdır? Gerçekten doğa yasaları var mı yoksa doğuştan sahip olduğumuz düzenden ötürü mü onlara inanırız? Soylu olan yaşam tarzı varsa, bu yaşam tarzı neye dayanır ve ona nasıl ulaşırız? Bilgelik diye birşey var mı, yoksa öyle görünen şey ahmaklığın düzeltilmiş son hali mi? Bu tip sorulara ilk çağın gözde filozoflarının uzun değişik cevaplarını bulabilirsiniz .Eğer benim gibi felsefeyi daha iyi kavramak istiyorsanız yunanın antik dönemine gidebilir ve bu 3 ciltten oluşan kitabı okuyabilirsiniz keyifli okumalar...) (semasarhn)

Felsefe tarihinde yolculuk: Batı felsefesi tarihi Bertrand Russell’a Nobel edebiyat ödülünü kazandıran en önemli eserlerinden biri. Her ne kadar yurtdışında tek cilt olarak basılsa da biz de üç cilt halinde piyasaya sürülmüş. Birinci cilt İlk çağ felsefesini anlatıyor. Bilinen ilk filozof Thales’ten başlayarak Yunan filozolarını, yaşamları ve felsefeleri ile, sırayla anlatıyor. Kitabın en önemli özelliği bir filozoftan bahsederken yaşadığı dönemin tarihsel arka planını da hikayesel bir dille anlatması. Russell’ın ironik ve akıcı üslubu harika bir okuma deneyimi yaşatıyor. Gombrich’in Sanatın öyküsü kitabının felsefe tarihi karşılığı gibi. Yazar, filozofları tarihin akışı içinde anlatırken onların felsefelerine de eleştirel bir bakış getiriyor. Russell’ın kendisi de bir filozof olduğu için bu eleştiriler bir mantık zeminine oturuyor. Felseye bir başlangıç yapmak ve genel kültür edinmek isteyenlerin mutlaka okuması gereken bir eser. (Rıdvan Efe)

Bertrand Russell hakkında söylenecek çok fazla söz yok. Ancak bu kitap, kronolojik olarak felsefe tarihini anlatan bir kitap değil. Russell okuyucuya ilgisiz, bilgilendirme amacı yok. Olmasın da zaten, bunu yapan onlarca kitap var. Russell ne yapmış? Bana göre bu böyledir şeklinde yazmış. Sizlerin hayranlıkla baktığınız filozofların kimine "pek de ehemmiyeti yoktur" der arada. Söz misali ( okumamın üstünden uzun zaman geçmiş olsa da hatırladığım kadarıyla) Anaksimandros un çok yönlü kişiliğine, bu da doğayla uğraşmıştı işte der geçer. Hak da vermek gerekir bir yönüyle, bu buluşlar felsefe tarihinde büyük bir anlam ifade etmeyebilir. Ancak o aristokrat küstahlığını hissettiriyor. Okudum, süzdüm bu kanaate vardım. Nihai olarak felsefeyi ve filozofları bilmeden tanımadan okumayı tavsiye etmiyorum. (Davut)

Kitabın Yazarı Bertrand Russell Kimdir?

Hayatının çeşitli dönemlerinde kendisini liberal, sosyalist ve barışsever olarak tanıtmış ayrıca hiçbirine derinden bağlı olmadığını itiraf etmiştir. Monmouthshire'de İngiltere'nin önde gelen aristokrat ailelerinden birinin ferdi olarak dünyaya gelmiştir.

Russell 1900 lerin başında İnglizlerin "idealizme karşı isyanı" na öncülük etmiştir. Gottlob Frege ve Ludwig Wittgenstein ile birlikte analitlik felsefenin kurucusu kabul edilir. A. N. Whitehead ile birlikte Principia Mathematica adlı kitabı yayınlamıştır. Felsefi denemesi ''On Denoting''(İfade Üzerine) adlı eseri felsefinin paradigması olarak kabul görür. Aynı zamanda geniş bir çevrece 20. Yüzyılın önde gelen mantıkçılarından biri olarak kabul görür. Çalışmaları mantık, matematik, dilbilim, bilgisayar teknolojisi ve filozofiyi, özelliklede dil felsefesi, epistemoloji ve metafiziği önemli ölçüde etkilemiştir.

Russell önde gelen savaş karşıtlarındandır. Serbest ticareti ve anti emperyalizmi desteklemiştir ve barışsever tutumundan dolayı Birinci Dünya Savaşı sırasında hapishanede yatmıştır. Daha sonra Adolf Hitler'e karşı kampanyalar düzenlemiş, Stalinci totalitarizm'i eleştirmiş, Vietnam Savaşı'ındaki tutumu nedeniyle Amerikan hükümetini suçlamıştır. Aynı zamanda nükleer silahsızlanmanın dobra savunucularındandır. Son eylemlerinden bir tanesi İsrail'in Orta Doğu'daki ülkelere karşı izlediği tutumu eleştirdiği bir bildiri yayınlamasıdır.

İnsan Haklarını ve düşünce özgürlüğünü savunduğu yazıları dolayısıyla 1950 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmüştür.

Kaynak: https://tr.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russell

Bertrand Russell Kitapları - Eserleri

• Mutlu Olma Sanatı
• İnsanlığın Geleceği
• Aylaklığa Övgü
• Evlilik ve Ahlak
• Neden Hıristiyan Değilim
• Bolşevizm

• Sorgulayan Denemeler
• Russell'dan Seçme Yazılar
• Rölativitenin A B C'si
• Politik İdealler
• Anlam ve Doğruluk Üzerine
• Din ile Bilim
• Mantıksal Atomculuk Felsefesi

• Dış Dünya Üzerine Bilgimiz
• İktidar
• Felsefe Yazıları
• Neye İnanıyorum
• Batı Felsefesi Tarihi 3 Cilt Takım
• Eğitim Üzerine
• Özgürlük Yolu

• Etik, Toplum, Siyaset
• Bilimsel Bakış
• Eğitim ve Toplum Düzeni
• Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri
• Felsefe Yapma Sanatı
• Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1
• Batı Felsefesi Tarihi Cilt 2

• Batı Felsefesi Tarihi Cilt 3
• Sosyalizm
• Varoluşçunun Bunalımı
• Ana Hatlarıyla Felsefe
• İkarus ya da Bilimin Geleceği
• Dünya Görüşüm
• Şeytan Banliyöde

• Mümtaz Şahsiyetlerin Kabusları
• Bolşevizmin Pratiği ve Teorisi
• Cinsel İlişkilerin Tarihsel Evrimi
• Vietnam'da Savaş Suçları
• Felsefe Meseleleri
• Bilimin Toplum Üzerindeki Etkileri
• Düşünceler - Yetke ile Birey

• Bilimden Beklediğimiz
• Anılar
• Yaşantım
• Free Thought and Official Propaganda
• Felsefe Sorunları
• Mistisizm ve Mantık
• Felsefede İlmi Metod

• Hikayeler
• The Basic Writings of Bertrand Russell
• Bilimin Toplumsal İşlevi
• Düşünceler
• Bertrand Russel'dan Seçmeler
• Denemeler
• Human Knowledge: Its Scope and Limits

• Felsefi Gelişimim
• Dünyamızın Sorunları
• Terbiyeye Dair
• Yetke ve Birey
• Endüstri Toplumunun Geleceği
• An Outline Of Intellectual Rubbish
• Mən Niyə Xristian Deyiləm

• Human Society in Ethics and Politics

Bertrand Russell Alıntıları - Sözleri

• We cannot enter into the minds of others to observe the thoughts and emotions which we infer from their behaviour. We must therefore accept analogy—in the sense in which it goes beyond experience—as an independent premiss of scientific knowledge, or else we must find some other equally effective principle. (Human Knowledge: Its Scope and Limits)
• Ne kadar akıllıca olursa olsun, hiçbir kural, şefkatin ve düşünceli davranışın yerini tutamaz. (Aylaklığa Övgü)
• Yemek yemeleri için zorlanan çocuklar yemekten tiksinir; öğrenmeleri için zorlanan çocuklar da bilgiden tiksinir. (Eğitim ve Toplum Düzeni)
• "Kamuoyu, etkileyici nutuklarla ve basının etkisiyle büyük ölçüde devlet tarafından yaratılır. Zalim bir kamuoyu ise en az zalim yasalar kadar özgürlüğün düşmanıdır. Savaşmayı kabul etmeyen genç bir adam işten çıkarılırsa sokaklarda hakarete uğrar, dostları ona sırt çevirir ve önceleri ondan hoşlanan bir kadın tarafından küçümsenerek terk edilirse bunu ölüm cezası kadar katlanılmaz bulur." (Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri)
• "...aslında en fazla eğitim görmüş olanlar çoğunlukla, zihinsel ve ruhsal yaşamları dumura uğramış, dürtüleri körelmiş ve yaşayan düşüncenin yerine sadece belirli mekanik beceriler edinmiş olanlardır." (Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri)
• Başarı kazanan her devrim,otoriteyi sarsar ve toplumsal kohezyonu güçleştirir. (İktidar)

• Tanrı’nın beni yarattığından ötürü neden övülmesi gerektiğini bir türlü anlayamıyorum. (Şeytan Banliyöde)
• Gerçekten de, bir şeyin hep belirli bir yerde olması kavramı, yeryüzündeki büyük nesnelerin çoğunun bereket ki hareketsiz oluşlarından gelmektedir. "Yer" fikri, sadece kaba bir pratik yaklaşıklıktır: mantıksal gereklilik değildir ve kesinleştirilemez. (Rölativitenin A B C'si)
• "Başarı mutluluğun sadece bir öğesidir, diğer öğelerin tamamının feda edilmesi pahasına elde edilmişse çok pahalıya mal olmuş demektir." (Anlam ve Doğruluk Üzerine)
• Sadece fizikçilerin değil, ilahiyatçıların da modern fiziğin öne sürdüğü savlarda yeni bir şey bulmuş gibi görünmeleri de oldukça gariptir. Fizikçilerden ilahiyat tarihini bilmeleri belki de beklenemez ama ilahiyatçılar modern savların daha önceki zamanlarda da emsallerinin olduğunun farkında olmak zorundadır. Eddington'un özgür irade ve beyin ile ilgili savı, gördüğümüz üzere Descartes'ınkini andırmaktadır. Jeans'ın savı ise Platon ile Berkeley'inkinin bir bileşimidir ve fizik alanında adı geçen her iki filozofun da yaşadığı dönemde sahip olduğundan daha fazla geçerliliğe sahip değildir. (Bilimsel Bakış)
• Tanıdığımız özellikte ya da nitelikte bir nesne olduğunu bildiğimizde, nesne üzerine betimsel bilgimiz vardır; başka bir deyişle sözkonusu özelliklerin ya da niteliklerin başkası değil, bir nesneye ilişkin olduğunu bildiğimizde, nesneyi tanıyalım tanımayalım, bu nesne üzerine betim ile bilgimiz vardır denilir. Fiziksel nesnelerle öteki akıl’lara ilişkin bilgimiz, salt betim ile bilgidir; ilgili betimler genellikle duyu verilerini ilgilendirenler türündedir. (Mistisizm ve Mantık)
• Zihnin gelişmesi için de disipline ihtiyaç vardır; disiplinsiz zihin incelik kazanamaz. (Aylaklığa Övgü)
• ''Sezgi sadece bir içgüdüden ibarettir.'' (Mistisizm ve Mantık)

• Bir süre yabancı bir ülkede yaşamak kendi ülkemizin yoksun kaldığı kimi değerleri, üstünlükleri öğretir bize; ülkemiz hangi ülke olursa olsun bu bir gerçektir. (Düşünceler - Yetke ile Birey)
• . Hayatın bir kısmı belki de en önemli kısmı bireysel dürtünün kendiliğinden eylemine bırakılmalıdır, çünkü her şeyin sistem olduğu yerde zihinsel ve ruhsal ölüm olacaktır. ... (Bilimin Toplum Üzerindeki Etkileri)
• Yaşamla, şunsuz ya da bunsuz savaşamazsınız demek korkaklıktır. (Düşünceler)
• İnsanoğlunu cinayetten, kundakçılıktan, yağmacılıktan ve dolandırıcılıktan ne alıkoyuyor sanıyorsun? Mantığın çelimsiz gücü bu derece büyük bir şeyi etkileyebilir mi zannediyorsun? Heyhat, korunaklı hayatında insan doğasının karanlık tarafını öğrenmedin. Nezaket ve iyiliğin insan yüreğinde doğal olarak geliştiğine inanıyorsun. (Mümtaz Şahsiyetlerin Kabusları)
• Bizim doğru dürüst bir toplum düzenimiz yok. Çünkü, olsaydı, kadın erkek herkes yararlı yetilerini ortaya koyabilirdi. Günümüzün iyi okumuş kadınlar evlendikten sonra yetilerini geliştirmiyorlar. Ama bu, toplumsal düzenimizin bir sonucudur. (Düşünceler)
• “Bırakın egemen sınıflar komünist devrimi korkusuyla tir tir titresin. Proleterlerin zincirlerinden başka kaybedecek hiçbir şeyleri yok. Ama kazanacakları bir dünya var. Tüm ülkelerin işçileri, birleşin!” (Özgürlük Yolu)
• Tanrı, diyor, adil değil, adalettir. (Batı Felsefesi Tarihi Cilt 2)