Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü - Arif Tekin Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü kimin eseri? Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü kitabının yazarı kimdir? Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü konusu ve anafikri nedir? Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü kitabı ne anlatıyor? Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü PDF indirme linki var mı? Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü kitabının yazarı Arif Tekin kimdir? İşte Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Arif Tekin

Yayın Evi: Berfin Yayınları

İSBN: 9786054399185

Sayfa Sayısı: 334

Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Başta Kur’an olmak üzere, İslami kesimce kabul görmüş kaynaklar kullanılarak hazırlanan bu kitap, ağırlıklı olarak Hz. Muhammed’in ölümünü konu almaktadır. İslam peygamberinin ölümüyle ilgili farklı bilgiler mevcuttur; en yakın çevresinin Tebük ve Veda haccında ona iki kez suikast girişiminde bulunduğu bilinmektedir. Ayrıca Hayber savaşında Yahudi bir kadının kendisine verdiği “Zehirli Yemek” olayı da ortadadır. En önemlisi de Ebubekir ve Ömer’in, iktidarı ele geçirmek için kızları Ayşe ve Hafsa aracılığıyla ona verdikleri zehirli ilaç olayıdır... Bu konuda var olan bilgi ve kanıtlar sunuluyor. Verilen bu bilgilere bakınca da Hz. Muhammed’in ölümünün normal olmadığı; tersine, siyasi bir cinayete maruz kaldığı gerçeğiyle karşılaşıyoruz.

Ayrıca bu çalışmada, Ebubekir ve Ömer'in ölümlerinin yanı sıra, Osman’ın Müslümanlar tarafından feci şekilde katledilmesine, nedenleriyle birlikte genişçe yer veriliyor. Başta Hz. Muhammed olmak üzere İslam’ın lider kadrosuna karşı, yine İslam’ın meşhur şahsiyetleri tarafından düzenlenen suikast ve cinayetleri okuyan insanlar; bu da nerden çıktı, saçma şeyler diyebilir; ancak işlenen kanıtlar çok güçlü. Kaldı ki dünya tarihi bu gibi karanlık cinayetlerin örnekleriyle dolu.

Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü Alıntıları - Sözleri

• Seneca'nın da dediği gibi: "Din sıradan insanlar için gerçek, aydınlar için yalan, iktidarlar için de kullanışlıdır."
• "Bir alimin eleştirisini milyonlarca cahilin alkışına tercih ederim". #Johannes Kepler (1571-1630)
• "Bu dünya fırsatlar dünyası..."
• "İnsan ne zaman öleceğini bilmez."
• "...bir toplumda eleştiri özgürlüğü, tartışma özgürlüğü kısıtlıysa o toplumun ilerleme şansı olmadığı gibi, huzuru da mümkün değildir."
• „…insanı korkut! Çünkü daha kolay kandırılır.“
• "Ölüm hangi yaşta gelir bunu kimse bilemez..."
• „Çıkarı olunca insan değişir…“
• Tabulardan kur­tulmak için acı da olsa konuların üzerine gitmek gerekiyor. Yok­sa aklı başında normal bir insan neden başkalarını üzmek, inanç­larını sorgulamak gibi bir yaklaşım içinde bulunsun?
• Nisa suresinin 11. ayetine göre Hz. Muhammed'den kalan ma­lın yarısı Fatma'nın hakkı olduğuna göre, Ebubekir'le Ömer'in kendi keyfi kararlarıyla Fatma'ya mal vermemeleri Kur'an'a ters­tir, ona göre suç işlemişlerdir. Zaten onlar Kur'an'ı ancak kendi çı­karları için bir araç olarak kullanmışlardır; olaylara bir bütün ola­rak bakıldığında, başta Ebubekir-Ömer olmak üzere o günkü çoğu inananların bugünkü Müslümanlar kadar İslamiyet'e inanmadık­ları, Muhammed'i tabulaştırmadıkları ortaya çıkıyor. Onlar sadece rant, siyasi iktidar ve ganimet gibi maddi çıkarlar için Muham­med'le birlikte olmuşlardır.
• "...kitapları okuyanlar, hemen okuyup geçiyor, olaylar arasında ilişki kurmuyorlar."
• "Dilim kurt gibidir; serbest bırakırsam başıma bir şeyler getirir." (Huzeyfe)
• "Her çokluk gerçektir/doğrudur diye bir kural yok."
• Bir milyar­dan fazla insan Hz. İsa'nın babasız olarak yaratıldığına inanıyor­sa veya milyonlarca insan öküze tapıyorsa bu, benim de İsa'ya bu şekilde inanmamı veya öküze tapmamı gerektirmiyor! Her çokluk gerçektir-doğrudur diye bir kural yoktur!
• Süleyman pey­gamberin haraçtan-vergilerden topladığı yıllık altın miktarı yak­laşık 35 tondu. Ordusundaki kalkanların büyük çoğunluğu altındandı. Fildişinden saray yaptırmıştı ve onun tümü altınla kaplan­mıştı. Kullandığı kap-kaşık hep altındandı. Gümüş hiç kullanmıyordu. İşte talancı zihniyet böyledir: Biri kazanır, diğeri DİN ADINA onu ele geçirip kendi sefasında kullanır...

Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü İncelemesi - Şahsi Yorumlar

İnsanların en çok kaçtığı şeylerden biri mevcut bilgisi ile çelişen yeni bilgileri öğrenmek, kabul etmektir. Yaş ilerledikçe fikirlerde dönüşüm ve değişimin meydana gelmesi gittikçe zorlaşır. Hele hele bu konu dini bir konu ise asıl zorluk burada başlar. İnanç anlamında seküler bir görüşe sahip olan, dini konularda katı inançları olmayan, sorular sormaktan çekinmeyen biri olmama rağmen kitapta anlatılanlar tam anlamıyla kanımı dondurdu diyebilirim. Tarihe meraklı biri olarak her ne kadar tarihin bilinmeyenlerine yönelik kitaplar okumuş olsam da Hz. Muhammed ve dört halife dönemine dair, bu dönemi ele alan bir çalışma okumamıştım. Bu yüzden herhangi bir kaynak ile kıyaslama yapamayacağım. Ancak kitapta dikkatimi çeken, hoşuma giden ve gitmeyen hususları yine de elimden geldiğince belirteyim: Öncelikli olarak yazarın eserini Sünni İslam aleminin kabul ettiği alimlerin kitaplarını kaynak göstererek yazması en başta gelen olumlu yönlerinden biri. Başta Kur'an, hadisler ve diğer kaynaklarda Buhari, Müslim, Taberi gibi birçok Sünni kaynaktan faydalanmış ve bunları sadece kitabın sonunda değil ilgili paragrafların sonunda yeri geldiğinde belirtmekten de çekinmemiş. Örneğin Hz. Osman ile ilgili bölümde yararlandığı 22 kaynağı dipnotta listelemesi gibi. Ayrıca Şia alimlerinin görüşlerine de zaman zaman yer vermekle beraber bunları verirken "bu konuda Şia alimlerinin görüşüne göre'" diyerek muhakkak belirtmiş. Yazar olayları yorumlarken ya da çıkarım yaparken zaman zaman zorlama çıkarımlarda bulunmuş gibi hissettim. Bu durum benim mevcut bilgilerimle çelişmesinden, kabul etmek istemememden mi kaynaklı yoksa gerçekten yazar zorlama çıkarımlar mı yapmış, bu konuda net bir görüş ifade edemeyeceğim. Çünkü dini konularda soru sormaktan çekinmeyen ben bile kitapta verilen bilgileri hazmetmekte çok zorlandım. Peki ne yapmalı? Bu dönemi ele alan yerli ve yabancı başka kaynakları da okumayı düşünüyorum. Böylece olaylar, çıkarımlar ve dinim hakkında daha sağlıklı bir görüş geliştirebileceğimi düşünüyorum. Kitap her ne kadar Hz. Muhammed'in ölümünü, suikast iddialarını anlatsa da dört halifeden ilk üçünün dönemine ilişkin de epeyce bilgi barındırıyor. Ancak keşke Hz. Ali dönemi ve o dönemde yaşanan olayları da ele alsaydı diye düşünüyorum. Madem konunun biraz dışına çıkılmış keşke biraz daha çıkılsaydı diyorum. Kitabın bana kattığı bir diğer nokta da kafamda beliren soru işaretleri oldu. Soru sormaktan korkmayan biriyseniz kitabı okurken sizin de kafanızda yeni soruların belireceğinden eminim diyebilirim. Kitabın dili gayet akıcı, anlaşılır. Arapça, Farsça vb. yabancı sözcüklerden azade, gayet net anlaşılır bir dili var. Sonuç olarak sorular sorduran, bunu da sağlam kaynaklara dayanarak yapan(Kur'an, Buhari, Müslim için diyorum; diğer kaynaklar hakkında bilgim yok) kitaplar ufuk açıcıdır, candır. Tavsiye eder, keyifli okumalar dilerim. (Can Karakuş)

Dini konuda şüphesi olanlar için okumasını tavsiye edebilirim fakat dini inanışını sorgulamak istemeyen ve dine sıkı sıkıya bağlı kişilere tavsiye etmeyeceğim bir kitap oldu çünkü kitabın bir cok yerinde durup araştırma yapmama neden olan bir kitap okumami 2 aydan fazla zaman aldı, tavsiye etmem dememin sebebi de bu yazar yorum değil bilgi vermiş ve düşünülmesini sağlamış okuyacaklara şimdiden söylemek istiyorum sağlam bir kafayla ve araştırarak okuyup ilerleyin... (BEYBÚN)

Arif Tekin bu kitabında İslam peygamberinin ölümünün şüpheli olduğunu ve bu ölümde Ömer, Osman, Ebubekir, Ayşe gibi yakın çevresinin parmağı olduğunu birçok farklı kaynağa dayandırarak aktarıyor. Muhammed'e ölmeden önce eşleri Ayşe ve Hafsa tarafından zehirli ilaç vermek suretiyle ölümüne neden oldukları, Ömer'in Ebubekir'i halife yaparak ortamı kendisi için hazırladığı, yine Ömer'in Ali ve Fatma'yı öldürtmek istediği, Osman'ın Muaviye'yi ve oğlunu her fırsatta koruduğu, Osman'ın hazine mallarını istediği kişilere peşkeş çektiği, Ali'nin birçok olayda sessiz kalmasının şüpheli olduğu, Ebubekir'in birçok haksız katliam yaptığı, sahabelerin ve birçok Müslümanın (Ömer de dahil) güç, itibar, siyasi alanda rol alma, ganimet gibi nedenlerden dolayı Müslüman olduğu ve birçoğunun Müslümanlığının sahte olduğu gibi daha nice iddialara yer veriyor yazar. Arif Tekin İslam tarihinin sansürlerle, çarpıtmalarla, yalanlarla, sahtekarlıklarla dolu olduğunu ve detaylı taramadan geçmiş İslam tarihinin yeniden yazılması gerektiğini söylüyor. Muhammed'in Ayşe'yle iddia edildiği gibi ileri yaşlarda değil 9 yaşında evlendiğini; Zeynep, Rukiye ve Ümmü Gülsüm'ün Muhammed'in öz değil üvey çocukları olduğunu; Osman'ın Kuran nüshalarını yakıp kendi yazdıklarını öne sürmesini; Muhammed'in cenazesinin üç gün defnedilmediği ve Ömer'le Ebubekir'in bu sırada halifelik derdine düştüğünü örnek olarak veriyor. Yazar kitabındaki konulara kaynak verirken çokça tekrara da düşüyor ve aynı şeyleri birkaç farklı başlık altında sürekli tekrar ediyor. Buna rağmen görüşlerine yer verdiği isimler (Ahmet bin Hanbel, Taberi, İbni Kesir, Beyhaki, İbni Hişam, Suyuti, Buhari, Müslim vb.) de sıradan olmayınca insan "acaba?" diye düşünmeden edemiyor. Ben, geçmişi incelemenin mümkün olmadığı için gerçeğin hiçbir zaman bilinemeyeceğini, kulaktan kulağa aktarım geleneğinin olduğu coğrafyada birçok gerçek dışı söz ve uygulamanın İslam, Kur'an, hadis, ayet, sünnet adı altında tabulaştırıldığını ve nesillerin bu asılsız mitoloji-efsane-masal karışımı Vahhabivari bilgilerle uyutulduğu kanısındayım. Şekilcilikten uzaklaşıp "öz"e yönelmemiz gerektiğine inanıyorum. Oysa insanlar can alıcı noktayı yakalamak yerine hala gereksiz ayrıntılarla boğuşuyor, dışarıya karşı izlenim vermenin peşinde koşuyor, söylemleriyle eylemleri çelişkili şekilde yaşamını sürdürüyor, sahte ve yalan yaşamlar sürüyor. Bu kadar istismarın yaşandığı ortamda yazar, Seneca'nın şu sözüne yer veriyor: "Din sıradan insanlar için gerçek, aydınlar için yalan, iktidarlar için de kullanışlıdır." (nobody)

Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü PDF indirme linki var mı?

Arif Tekin - Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Arif Tekin Kimdir?

Diyarbakır ilinin Kulp ilçesine bağlı Akdoruk (Gavgas) köyünde doğdu. Nüfusa 1968 yılında 1954 doğumlu olarak kaydedildi. Köyde ilkokul olmadığından Arap grameri üzerine medrese tahsiline başladı ve bu öğrenim yaklaşık 15 yıl sürdü. Zaman içinde Latin harflerini öğrenip Türkçesini geliştirdi ve dışarıdan sınavlara girerek ilkokul diplomasını aldı. Din görevliliği sınavlarına girerek, Diyarbakır merkeze bağlı Alıcık Köyü Camii imamlığına atandı. İmamlık görevi süresince Diyarbakır İmam Hatip Lisesi'ni dışarıdan bitirdi. 1994'te de Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ni bitirdi. 1999 yılında Kur'an'ın Kökeni adlı çalışmasıyla Turan Dursun Araştırma ve İnceleme Ödülü'nü kazandı. Arif Tekin, Kur'an tefsiri, hadis ve İslam tarihi üzerinde çalışmalarını sürdürmektedir.

Kitapları

- Kur'an'ın Kökeni

- Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları

- Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler

- Bilinmeyen Yönleriyle Hz. Muhammed'in Ölümü

- Kur'an'da Allah

- İslam'da İçki

- Bilinmeyen Yönleriyle Kur'an (Kur'an'ın Kökeni 2)

- Hz. Muhammed'in Hocaları

- İslam'da Cinsellik

- İslam'da Şiddet

- Hz. Ömer'in Kur'an'daki İzleri

- Kur'an'da Kadın ve Hz. Muhammed'in Hanımları

- Hz. Muhammed'in Uzay Yolculuğu

- Zerdüşt'ten Kur'an'a

Arif Tekin Kitapları - Eserleri

• Kur'an'ın Kökeni
• Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler
• Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü
• Bilinmeyen Yönleriyle Kur'an
• Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları
• Hz. Muhammed'in Hocaları
• Kur'an'ın Tarihçesi ve Yazım Serüveni
• İslamda Şiddet
• İslam'da Cinsellik
• İslamda İçki
• Hz. Ömer'in Kur'an'daki İzleri
• Zerdüşt’ten Kur’an’a
• Kur'an'da Allah
• Hz. Muhammed'in Uzay Yolculuğu
• Muhalif Kadınlar
• Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları
• Bilinmeyen Yönleriyle Kur'an
• Bilinmeyen Yönleriyle Hz. Ali ve Ailesi

Arif Tekin Alıntıları - Sözleri

• "Ey iman edenler! Şayet küfrü imana tercih ederlerse ; o zaman babalarınızı ve kardeşlerinizi bile dost edinmeyin. İçinizden kim onları (anne, baba ve kardeşleri) dost edinirse, işte onlar, zalimlerin kendileridir." Tevbe suresi 23.ayet (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Zerdüşt'te Hz. Muhammed gibi ilk başta bir dağa çekilip düşünceye dalar. Kaynaklarda inzivaya çekildiği dağın adı Sabelan olarak geçiyor. 30 yaşına gelince Vohu Manap'tan (iyilik meleği, merhaba tıpkı İslam'daki Cebrail gibi) mesaj alır. (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Nisa Suresinin 3. ayetinde şöyle deniyor: “Yetimlerle evlenmeniz halinde onların haklarına riayet etmemeniz söz konusuysa, o zaman beğendiğiniz (size helal olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder tane alınız... ...erkeğe kadın alma konusunda sınırsız bir şekilde yetki vermiştir. Çünkü burada üleştirme sıfatı kullanılmıştır ki; “İkişer” derken, 2+2=4; “Üçer” derken, 3+3= 6 ve “Dörder” derken de 4+4= 8 oluyor. Bu ayetin net ifadesine göre bir erkek, 18 kadar kadınla aynı anda evlenebiliyor. (Kur'an'ın Kökeni)
• Namaz kelimesi Arapça değil, Farsça'dan gelmedir. Arapça'da namazın adı salattır. Bu durumda her Müslüman namaz yerine salat demeli. (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• "Din zenginleri korumaya yarar en güçlü araçtır." (Kur'an'ın Tarihçesi ve Yazım Serüveni)
• "...kitapları okuyanlar, hemen okuyup geçiyor, olaylar arasında ilişki kurmuyorlar." (Bilinmeyen Yönleriyle Hz.Muhammed'in Ölümü)
• "Zenginler fakirlere tanrıdan başka bir şey bırakmadılar." (Friedrich Nietzsche/ö.1900- Almanya) (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Muhammed tarafından cennetle müjdelenen Ömer, verdiği bir fetvaya kurban gidiyor. Zaten cennetle müjdelenen on kişinin çoğu öldürülerek dünyasını değiştirmiştir. (Örneğin, Zübeyir bin Avam, Talha bin Ubeydullah gibi.) (Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları)
• Öz olarak Kuran hem usul yönünden hem de esas/içerik itibariyle eleştirilerin hedefindedir. İnsanlar arası barışı savunacağına tam tersine onları birbirine düşman kılmıştır. Bugün en büyük düşmanlık Müslümanlar, Hristiyanlar ve Yahudiler arasında vardır. Sözde her üçü de aynı tanrıdan gelmedir. Ama aynı tanrı bunların tatil günlerini bile farklı kılmıştır.(Cumartesi, Pazar ve Cuma) Burada meşhur, ''Gölge teme, başka ihsan istemem'' sözü hatıra gelir. Kutsal denilen bu dinler, insanlara savaşan başka ne getirmiştir. Kitabı şu soruyla bitirmek isterim: Neden 80 milyondan oluşan bir Türkiye'de hep bu tarz kitapları, Turan Dursun gibi kendi çabasıyla bilgilerini geliştiren ve devletin okullarında yetişmeyen insanlar yazıyorlar? Halbuki binlerce ilahiyat akademisyeni var; ama onlardan ses seda çıkmaz! Çıkanların bir kısmı da, televizyonlarda milletin kafasını ütüleyip ancak Dolar-Euro toplamasını bilirler. Aslında okur bunun hikmetini bilirse, konu daha iyi anlaşılacaktır. (Kur'an'ın Tarihçesi ve Yazım Serüveni)
• İbni Hacer Askalani, Ömer’in bu sözüyle ilgili bilgi verirken şu ilginç yorumu yapmıştır. “ Aslında Hz Ömer bazı konularda henüz ayetler inmeden görüşünü belirtmiş ve ondan sonra görüşleri doğrultusunda ayetler inmiştir. Hal böyle iken Ömer’in Allah benim görüşlerim doğrultusunda ayet indirmiştir demesi gerekiyordu. Ancak kendisi tevazu göstermiş, nefsini küçük düşürmüştür. Bu Ömer’in ne kadar da alçak gönüllü olduğunun kanıtıdır” diyor. (Hz. Ömer'in Kur'an'daki İzleri)
• Cariye İslam'da herhangi bir mal gibi değerlendirildiği için müşteri onu alırken avret yeri dışında onun her yerine bakma yetkisine sahiptir. (İslam'da Cinsellik)
• Hz. Osman’ın halifeliği zamanında altı aylık bir gelin doğum yapıyor. Halife Osman, “Altı ayda doğum yapmak mümkün değildir; dolayısıyla, bu bayan henüz evlenmeden önce başkasıyla zina yapmış ve bu çocuk zinadandır. O nedenle bu kadını recimle idam etmek gerekir” diyor ve recim için arkadaşlarına talimat veriyor. O arada Hz. Ali bu fetvayı duyunca gelip itiraz ediyor ve Halife Osman’ı da ikna ediyor. Ama artık geç kalmış ve kadın idam edilmiştir. Hani Muhammed zamanında recim cezası kaldırılmıştı! O zaman Osman neye dayanarak bu infazı gerçekleştiriyordu? Üstelik o da cennetle müjdelenen on insandan biriydi. Bu kadar büyük bir cinayeti nasıl Allah ve Peygamberden habersiz işleyebilirdi? (Kur'an'ın Kökeni)
• Bir insanın çektiği en ağır yük, onun bilinçsiz bir toplumda yaşamış olmasıdır. (Hz. Muhammed'in Uzay Yolculuğu)
• İbn Selul'un oğlu bir gün Muhammed'e, içtiğin suyun bir artığını bana ver, ben götürüp babama vereyim içsin, belki yola gelir, der. Muhammed ona içtiği suyun artığından verir. Adam götürüp babasına takdim edince babası sorar. Bu da ne? Muhammed'in içtiği suyun artığıdır. Getirdim, içersen belki ıslah (Müslüman) olursun deyince; baba, ''oğlum bunun yerine annenin idrarını getirseydin daha iyiydi'' karşılığını verir. (Muhalif Kadınlar)
• Ancak burada, az önceki ayetin başlangıç bölümü üzerinde biraz durmak istiyorum. Bu kısımda, "Erkekler kadınların yöneticileridir" ifadesi var. Bunu, Hz. Muhammed’in hadisleriyle biraz açarsam, "Şayet bir toplum, yönetimini kadına bırakırsa, o toplum iflah olmaz (huzur bulmaz)" diyor. (16) (16. Tecrid-i Sarih, Diyanet Tere. No: 1660; Buhari, Filen, 18; Megazi, 82; Tirmi-zi. Filen, 75, No:2262; Nesai, Kaza. 8. No:5385; Ahmet bin Hanbel, Müsned. 5/43.) Not: https://sorularlaislamiyet.com/kadinin-devlet-baskani-hakim-ve-vali-olmasi-ile-ilgili-bir-kavmin-basina-kadin-hukumdar-gelirse-o (Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları)
• “Siz erkekler, üzerine düşüp uğraşsanız bile, kadınlar (eşleriniz) arasında adil davranmazsınız; bari birisine tamamen kapılıp da/onu fazla sevip de diğerini (veya diğerlerini) askıya alınmış gibi bırakmayın.” (Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları)
• "Ben yaratıcı Hürmüz'ün son habercisiyim."1 (Zerdüşt) "Muhammed son peygamberdir." (Kur'an, Ahzab suresi, ayet 40) (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• Tanrı'nın birini görevlendirmesi inancı, Sümer krallarında da vardı (Kur'an'da Kadın ve Hz.Muhammed'in Hanımları)
• "Kutsal kitaplar ateizm için en büyük güçtür." İsaac Asimov (Zerdüşt’ten Kur’an’a)
• İshak Peygamber kendi oğluna dua ederken, hem “Allah sana bol şarap nasip eylesin!” der, hem de kendisine şarap ikram edip içirir. Tevrat’ın Tesniye bölümünde Rabbin Hz. Musa’ya, “Senin şarabını bereketli kılacağım” açıklaması var. Yine Tesniye bölümünde Rab, “Eğer beni dinlerseniz ben de yeni şarap elde etmeniz için size yağmur yağdıracağım” vaadinde bulunur. Halk arasında hikâyesi meşhur olan Eyüp peygamberin, çoluk çocuğuyla birlikte şarap içtiği Tevrat’ta anlatılmaktadır. (İslamda İçki)