Edebiyat Üzerine Düşünceler - T. S. Eliot Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Edebiyat Üzerine Düşünceler kimin eseri? Edebiyat Üzerine Düşünceler kitabının yazarı kimdir? Edebiyat Üzerine Düşünceler konusu ve anafikri nedir? Edebiyat Üzerine Düşünceler kitabı ne anlatıyor? Edebiyat Üzerine Düşünceler PDF indirme linki var mı? Edebiyat Üzerine Düşünceler kitabının yazarı T. S. Eliot kimdir? İşte Edebiyat Üzerine Düşünceler kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: T. S. Eliot

Çevirmen: Sevim Kantarcıoğlu

Yayın Evi: Paradigma Yayınları

İSBN: 9789757819431

Sayfa Sayısı: 267

Edebiyat Üzerine Düşünceler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Yeni Eleştiriğ Okulu'nun kurucusu Thomas Stearns Eliot'ın (1888-1965) geliştirdiği edebiyat teorisi, felsefede hümanizmin tecrübe doktrininden yararlanmış ve esasta klasik normları benimsemiş bir eleştiricinin sentezidir. Sanatta ve eleştiride objektifliğe, geleneğe, duygu ve akıl dengesine önem veren Eliot, edebiyatın tarih - kültür - medeniyet, dil, din, ahlak, müzik ve felsefe alanlarıyla (ve meseleleriyle) ilişkili olarak ele almakta ve okuyucuya geniş bir pesspektif sunmaktadır.

Eliot, şairliğinin yanı sıra gelenek - modernizm, millîlik - evrensellik ve muhafazakârlık konularında kendisine sıkça atıf yapılan büyük bir entelektüel olarak çağımız düşüncesini ve edebiyatını etkilemiştir.

Kronolojik bir sıra içinde (1919 - 1956) verilmiş on altı yazıdan oluşan ve alanında artık bir klasik olan Edebiyat Üzerine Düşünceler'de Eliot'ın; hümanizm, klasik, gelenek ve eleştiri kavramlarından şiir, tiyatro ve romana, Dante, Shakespeare ve Goethe'den Joyce,Rilke ve Yeats'e kadar birçok konudaki düşüncelerini bulacaksınız.

Edebiyat Üzerine Düşünceler Alıntıları - Sözleri

• Bir sanat eserinin nihai görevi, insanı "Virgil'in Dante'yi terk ettiği noktada ilahi gerçeğin sınırlarında bırakmaktır."
• Şiir, duyguların başı boş kalması değil, fakat şahsiyetten kaçıştır. Bunun ne kadar zor olduğunu ancak kaçacak bir şahsiyete ve duygulara sahip olanlar bilirler.
• Tarih şuuru, sadece «geçmişin» geçmişliğini bilmek değil, fakat onun «hal» de de var olduğunu anlamak demektir.
• Vasat insanın tecrübesi kaos içindedir, bölük pörçüktür ve düzensizdir. Vasat insan aşık olur, Sponiza’yı okur, fakat bu iki ayrı tecrübenin onun diğer tecrübeleriyle -daktilo makinesinin gürültüsü, yemek kokulan- hiçbir ilişkisi yoktur. Halbuki şairin dimağında çeşitli tecrübeler daima yeni sentezler, bütünler oluştururlar.
• "Göçüp gitmiş olan yazarlar, bizden çok uzak bir geçmişte kalmışlardır, çünkü biz onlardan çok şey biliyoruz. Bu gerçeğin ta kendisidir, çünkü bizim bildiklerimiz onlardır."
• Şairin, şair olarak görevi, önce kendi diline, dolaylı olarak da kendi toplumuna karşıdır denebilir. Dili önce muhafaza etmek, sonra da geliştirip yaymak şaire düşer.
• Halbuki çağımızın insanı, itaat etmesi gereken ilkeler değil, insanlar istiyor.
• Bir millet, büyük yazarlar, özellikle büyük şairler yaratmaya devam etmezse, o milletin konuştuğu dil de, kültür de bozulur ve belki de daha güçlü bir dilin içinde eriyip gider.
• Şiirin, hizmet ettiği, yukarda sözü geçen amaçların ötesinde, bize yeni bir tecrübeyi iletmek, alışılanı taptaze bir şekilde ifade etmek, tecrübe alanımıza girdiği halde ifade edemediğimizi ifade edebilmek gibi şuur seviyemizi yükseltici ve hassasiyetimizi artıran görevleri de vardır.
• Yediğimiz her şeyin hazım esnasında lezzetinden başka etkileri de olduğu gibi, okuduklarımızın bize verdiği zevkten başka etkileri de vardır.

Edebiyat Üzerine Düşünceler İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Edebiyat Üzerine Düşünceler PDF indirme linki var mı?

T. S. Eliot - Edebiyat Üzerine Düşünceler kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Edebiyat Üzerine Düşünceler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı T. S. Eliot Kimdir?

Thomas Stearns Eliot, (26 Eylül 1888 – 4 Ocak 1965) ABD doğumlu İngiliz şair, oyun yazarı ve edebiyat eleştirmeni.Ekspresyonisttir. The Love Song of J. Alfred Prufrock, The Waste Land ve Four Quartets adlı şiirleri 20. yüzyıl modernist şiirinin en başarılı örneklerindendir.

St. Louis, Missouri'de doğdu. Harvard Üniversitesinde okudu. Daha sonra İngiltere'ye yerleşti, evlendi ve bir bankada memur olarak çalıştı. Anglikan mezhebine geçti ve daha sonra şiirlerini yayımladığı Faber and Faber yayınevini kurdu. Londra'da 1965'de öldü.

T.S. Eliot’ın şiiri sıklıkla zaman bağımlı, zaman güdümlü gelenekten kaçma arzusunu yansıtmaktadır. "Burnt Norton" (1941) adlı şiiri buna bir örnek olarak verilebilir.

Klasik kültürün malzemesini şiirde çok fazla kullanır. 19. yüzyıl şiirindeki şen, iyimser ve umut dolu havaya karşı bir ayaklanmayı temsil eder. Yeats, Ezra Pound ile başlayan 'yenileşme' haraketini ileriye götürerek yaymıştır.

"Bazıları ışığın, bazıları gölgenin peşine düştü" en bilinen sözlerinden birisidir.

wikipedia

T. S. Eliot Kitapları - Eserleri

• Çorak Ülke
• Bütün Şiirleri
• Kokteyl Parti
• Edebiyatın Hayatımızdaki Yeri: Neresi?
• Denemeler
• İhtiyar Farenin Kediler Kılavuzu
• Edebiyat Üzerine Düşünceler
• Çorak Ülke, Dört Kuartet ve Başka Şiirler
• Şiirler
• Kültür Üzerine Düşünceler
• Katedralde Cinayet
• Sweeney Agonistes
• The Complete Poems and Plays
• Murder in the Cathedral
• The Family Reunion
• Seçilmiş Əsərləri

T. S. Eliot Alıntıları - Sözleri

• “Kaçabilirmişim gibi bir duygu değil bu, içimden atabileceğim bir şey varmış gibi bir duygu değil bu .” (Kokteyl Parti)
• Şairin, şair olarak görevi, önce kendi diline, dolaylı olarak da kendi toplumuna karşıdır denebilir. Dili önce muhafaza etmek, sonra da geliştirip yaymak şaire düşer. (Edebiyat Üzerine Düşünceler)
• O şeylər ki,mən real şeylər hesab edirdim,onlar kölgələrmiş, Və real olan şeylər o şeylərmiş ki,mən onları şəxsi kölgələr hesab etmişdim. O dəli təfəkkürün dəhşətli özəlliyi. İndi mən cəmiyyət içində yaşaya bilirəm. Azadlıq həbsxanadan fərqli bir ağrıdır. (The Family Reunion)
• "Servet yapmayı ne kadar düşünürlerse erdem o kadar az akıllarından geçer; çünkü servet ve erdem terazinin kefelerine konulduğunda biri ne zaman yükselirse diğeri her zaman aşağıda kalır. " - Platon (Edebiyatın Hayatımızdaki Yeri: Neresi?)
• Vasat insanın tecrübesi kaos içindedir, bölük pörçüktür ve düzensizdir. Vasat insan aşık olur, Sponiza’yı okur, fakat bu iki ayrı tecrübenin onun diğer tecrübeleriyle -daktilo makinesinin gürültüsü, yemek kokulan- hiçbir ilişkisi yoktur. Halbuki şairin dimağında çeşitli tecrübeler daima yeni sentezler, bütünler oluştururlar. (Edebiyat Üzerine Düşünceler)
• Sen mutlu etmezsen onu, başkaları var edecek, dedim. (Çorak Ülke)
• Yer edecektir içimde aramağa gittiğim hazineyi Bulamamış olmanın avutulmaz anısı. (Kokteyl Parti)
• Ne yaşarsanız yaşayın; birine en son davranış şekliniz, onda bıraktığınız tek fotoğraftır. (Denemeler)
• Bir dinin sadece o dini bilip vaaz edenlere değil, o dine, ne yaptığını bilerek, ibadet edenlere de ihtiyacı vardır. (Kültür Üzerine Düşünceler)
• Benim baharım ne zaman gelecek? (Çorak Ülke)
• Qətlə inanmaq xərçəng xəstəliyinə inanmaqdan daha çətindir. Xərçəng buradadır:bir şiş,küt ağrı,təsadüfi xəstəlik. Qətl isə yuxu və yuxudan durmanın bir-birinə zidd tərəfləridir. (The Family Reunion)
• “Affettiğimden değil, boşverdiğimden üzerinde durmuyorum çoğu şeyin. Ve mutlu olduğum için değil, güçlü olduğum için gülüyorum.” (İhtiyar Farenin Kediler Kılavuzu)
• . Altın sarısı Ekim, kasvetli Kasım ayına geri döndü. ... (Katedralde Cinayet)
• Ben de artık anlıyorum Benim derdimde bir başkalık olmalı. (Kokteyl Parti)
• "Bazı insanlar değişmez, farkına varır. Ve artık eskisi gibi olmazlar." (Denemeler)
• Ne yaşarsanız yaşayın; birine en son davranış şekliniz, onda bıraktığınız tek fotoğraftır. (Denemeler)
• Şüphecilik, delilleri inceleme ve geç fakat sağlam kararlar verebilmek kapasitesidir. Şüphecilik çok medenî bir vasıftır, fakat pyrrhonism, yani kararı engelleyecek mutlak şüpheciliğe dönüştüğü zaman, medeniyet için öldürücü bir hastalık halini alır. Şüpheciliğin manevî bir güç olduğu yerde, pyrrhonism bir zaaftır. Çünkü yalnızca bir kararı geciktirme gücüne sahip olmak yetmez, karar verme gücüne de sahip olmamız gerekir. (Kültür Üzerine Düşünceler)
• sabah verdiğin teselliye akşam sen muhtaç oluyorsun. dünya böyle işte… (Çorak Ülke)
• Hər bir şey fərqli bir mənada həqiqətdir. (The Family Reunion)
• Halbuki çağımızın insanı, itaat etmesi gereken ilkeler değil, insanlar istiyor. (Edebiyat Üzerine Düşünceler)