Kitap Künyesi

Yazar: Georges Bataille

Yayın Evi: Mitos Boyut Yayınları

İSBN: 9799758023102

Sayfa Sayısı: 119

--reklam--

Göğün Mavisi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bataille yüzyılımızın en önemli yazarlarındadır. Bize daha önce hiç anlatılmamışı anlatarak geleneksel söylemi yıkmıştır.

-Michel Foucalt

Bataile kendisini çırılçıplak gözler önüne serer, kendini teşhir ederek bütün edebiyatı yıkmayı hedefler. O, sözcüklerin soykırımcısıdır.Bataille insanın durumuna dair konuşur, dağasına dair değil...

-Jean-Paul Sartre

--reklam--

Göğün Mavisi Alıntıları - Sözleri

  • Yaşamdan çok daha acı olan (çünkü yaşamın ölüm kadar kanlı ışıltısı yoktur) bu yükselen cinayet dalgasında önemsiz şeylerden, kocakarıların komik yakarılarından öte bir şeyler görmek olanaksızdı. Alevlerin ve gök gürültülerinin karıştığı, yanmış kükürt kadar solgun, insanın soluğunu kesen büyük bir tutuşmaya yazgılı değil miydi her şey? Ansızın bir kahkaha atma isteği başımı döndürmüştü: Bu felaketin karşısında, bir kara mizah, hiç kimsenin bağırmaktan kendini alamadığı zamanlarda ortaya çıkan kasılmalara eşlik eden türden bir kara mizah duygusu içindeydim. Müzik durdu: Yağmur da dinmişti. Yavaş yavaş gara döndüm. Tren harekete hazır durumdaydı. Bir süre peron boyunca yürüdükten sonra bir kompartımana girdim; tren gecikmeden kalktı.
  • "Çok gülen biriyim."
  • ...Yaşamdan çok daha acı olan (çünkü yaşamın ölüm kadar kanlı ışıltısı yoktur) bu yükselen cinayet dalgasında önemsiz şeylerden, kocakarıların komik yakarılarından öte 1şeyler görmek olanaksızdı. Alevlerin ve gök gürültülerinin karıştığı, yanmış kükürt kadar solgun, insanın soluğunu kesen büyük 1tutuşmaya yazgılı değil miydi her şey? Ansızın 1kahkaha atma isteği başımı döndürmüştü: Bu felaketin karşısında, 1kara mizah, hiç kimsenin bağırmaktan kendini alamadığı zamanlarda ortaya çıkan kasılmalara eşlik eden türden 1kara mizah duygusu içindeydim...
  • "Katlanabileceğimin ötesindeydi olup bitenler."
  • Boş kafamı, sadece ölüm tatmin edebilir.
  • Korkunçtu. Az rastlanır bir soğukkanlılık içinde olmasaydım, bir taş duvarın önündeymişçesine dingin bir halde, bu kin dolu makineleri seyrederek nasıl ayakta kalabilirdim? Her gürültülü müzik parçası gecenin bir yarısında savaşı ve ölümü çağırmak için yapılan bir büyüydü. Trampet gürültüleri, sonunda kanlı top ateşlerine dönüşmek umuduyla doruk noktasına varmıştı: Uzakta gördüğüm, savaş düzeninde dizilmiş bir çocuk ordusuydu. Kımıldamıyorlardı, ama kendilerinden geçmişlerdi. Görüyordum onları, çok uzakta değillerdi benden, ölüme gitme arzusuyla büyülenmişlerdi. Bir gün güneşin altında güle oynaya ilerleyecekleri, arkalarında can çekişenler ve ölüler bırakacakları uçsuz bucaksız tarlaları düşlüyor gibiydiler.
  • Onun önünde bir yıkıntıydım..
  • "Yaşamım baştan başa marazi bir sanrıydı."
  • ..."İnsan her zaman ruhunu kurtarabilir,"...
  • "Adımlarımızı hızlandırırken yaşadığımızı unutmuştuk."

--reklam--

Göğün Mavisi İncelemesi - Şahsi Yorumlar

#1001kitap~~~: GEORGES BATAILLE, 1897 doğumlu Fransız yazar, düşünür. Başlangıçta sürrealizm hareketine yakınlık duyduysa da kısa süre sonra André Breton'la aralarındaki fikir ayrılıkları yüzünden o çevreden uzaklaştı, iyiki uzaklaştı zira Breton la hiç anlaşamıyorum iyi ki listede tek kitabı vardı okudum ve 1daha okumamaya karar vermiştim yazardan da akımdan da :))) Komünizme bağlılıktan Sovyetler ve Stalin eleştirisine; gerçeküstücülerin yanı sıra "aforoz edilenler"le sürdürdüğü ilişkiye ve André Breton'a yönelik saldırılarına; Documents, Acéphale gibi çıkardığı dergilere ve kurduğu "cemaatler"e dek, Bataille, aykırı 1düşünce ve edebiyat evreninin insanı olmuş, yaşamın trajik ve diyonizyak yanını vahşete ve ölüme varana dek yüceltmiştir, yazarı anlamaya çalıştığım ve ilk okuduğum kitabı "Gözün Öyküsü"dür ki hayatımda okuduğum bugüne kadar en aykırı kitaptı okurken insanın midesinin alt üst olduğu 1kitaptir ama yazarın kendi yaşantısını ve bağlantılarını düşününce yazarı bilmek gerekiyorsa da okunması gerekir... Michel Foucault'nun "Bu çağın en önemli yazarlarından 1i" olarak tanımladığı Bataille, yalnızca Fransız çağdaş yazını üzerinde değil, evrensel 1yazın ve düşün uğrağı üzerinde de kalıcı izler bırakmıştır. Entelektüel çevreler de özellikle erotizm üzerine yazıları ve edebi eserleriyle ilgi gören Bataille'dan Göğün Mavisi ile birlikte Gözün Öyküsü, Rahip C.'yi de okuyarak 1001kitap listesindeki kitaplarını okumuş oldum... Göğün Mavisi faşizm karanlığındaki Avrupa'nın insan doğasındaki aşırılaşmış cinsel deneyimler, kabuslar ve ruhun kirlenmesiyle oluşan korkunç aykırılıkların, yıkıma uğratan büyük 1sıkıntının ortaya çıkmasıdır. Roman, faşizm şiddetinin cazibesine ayak uyduranlarla, oluşan güçlerin ken­dilerine karşı kullanılmasının mümkün olabileceğini öne sürerek, yazar aslında mutlak değersizlik peşinde koşma hevesiyle, romanda her tarafı­na sinmiş genel 1kudretsizlik havasını da yansı­tmıştır. Genel anlamda politikanın iflasına ikna olan Tropp­mann, her türlü devrimci politik eylemden ısrarla uzak durup bunun yerine, kirli dünyada gönüllü kendini yok etme sürecine girişerek oluşturduğu Göğün Mavisi boşluk algısı da oluşturarak ölmeden önce okunması gereken 1001kitap listesindedir, eğer listede olmasa yazarı okumayı tercih edermiydim bilmiyorum ama yine de muhakkak okurdum sanki yazarı tanımak adına da dayanamayıp heralde :))) yazarın 1001listesindeki tüm kitaplarını bitirdim. Herkese sağlıklı mutlu huzurlu keyifli okumalar dilerim... ~~~Biliyorum. Onur kırıcı koşullarda öleceğim. Bugün, bağlı olduğum tek insan için 1korku, tiksinti konusu olmanın tadını çıkarıyorum. İstediğim şu: 1insanın başına gelebilecek, gülüp geçebileceği en berbat şey. "Ben"im içinde bulunduğum boş kafa o kadar korkak, o kadar açgözlü oldu ki onu yalnızca ölüm tatmin edebilir.~~~ (Ayşe...)

Neden bu dünyada heyhat mutluluk ve çiçekler hep geçici olsun !: DİPÇE : Bataille'nin eserlerini okumak için onun felsefesini biraz da olsa bilmek gerekir aksi halde tiksinti uyandıracak  detaylarda nefes almak güçleşir; hoş felsefesini bilmek yine de anlamak için yeterli olmayabilir çünkü zor yollar seçer yazar eserlerinde. Yasaklar ve yasakların ihlali eserlerinin çıkış noktasıdır bu şekilde yazan birçok yazar olsa da insanı sınırlarda bu denli gezdiren hatta aşağı iten çok az yazar okumuşuzdur. Bataille; özellikle erotizm, cinsellik, ölüm ve şehvet temalarından yola çıkarak insanın o en yabancı olduğu köküne ulaşmayı hedefliyor.Bunu yaparken düalizmden hareketle; masumiyet ve günahkarlığın, cinsellik ve  erotizmin , iyilik ve kötülüğün,  huzur ve tehlikenin yerini değiştiriyor tercihini dibe en yakın karakterden yana kullanıyor.   Göğün Mavisi'nde  aynı zamanda anlatıcı olan  karakterle yine tiksintinin en uçlarında geziniyoruz, bu  metinde nekrofili detayı dışında öteki iğrençliklere çok da şaşırmıyoruz.Diğer kitaplarını okuyanlar için bu bağlamda biraz daha hafif bir Bataille kitabı olduğunu  söyleyebilirim. Eserde; savaşın  ve yaşamın anlamsızlığı kara mizah bir üslupla  aktarılır. Yaşamak o denli zorken ölümün basitliği üzerinde durulur. Eserde farklı yerlerinden eksiltilmiş üç kadın karakter anlatıcının gözünden aktarılır ve  okur  bu eksiklik ve çirkinlikler içinde adeta yok olur. Anlatıcı ise  savaşın çıkmazları içinde anlam kaygısı yaşayan sıradan bireylerin değersizleşmeye ve yalnızlaşmaya başlamasıyla  nihilizme gidişinin sembolüdür. Göğün mavisi, grisi, siyahı arasında mukavemet içinde kalmak ya da adım adım karanlıkta yitmek...Mide burkan bir tükenme hikayesi.. 'Gözün Hikayesi' ve  'Rahip C' gibi  'Göğün Mavisi' de ; 1001 kitap listesinde yer almaktadır. Bataille'yi kesinlikle herkese değil bazı okurlara öneriyorum. Esen kalın. (Gncokuyor)

Hiçliğin içinde kendini arayan bir adam.: Georges Bataille Göğün Mavisi kitabında varoluşçu felfese ile insanı, insan yaşamını, değerlerini, kimlik arayışını sorgulamış. Özellikle insan hayatını çıkmaza sokan kutsallık, tabu, nefret, tutku, taşkınlık, tiksinti gibi konulara değinerek insanın doğasında yer alan ve hayatını yönlendiren bu kavramları gözler önüne sermiş ve hatta masaya yatırıp bir cerrah gibi titizlikle tek tek inceleyerek anlatmış. Bataille, bu eserinde Nietzsche'nin nihilizm görüşünden etkilendiğini ve yer yer esinlendiğini nerdeyse kitabın tüm sayfalarında okuyucuya hissettirmiş. Savaşın gölgesinde faşizme doğru adım adım sürüklenen Avrupa'da bu olaylar sonucunda çöken değer yargıları ve bunların yeniden dizaynı sürecinde arzularına savrulan, kabuslar, aşırılaşmış cinsel deneyimlerin ortasında, ruhunu en az dış dünya kadar kirleten ve bunlar sonucu nihilistçe arınmaya ulaşmaya çalışan bir adam Henri. Yazıldığı dönemden itibaren yirmi yılı aşkın süre yasaklı kalan Göğün Mavisi'si, Georges Bataille'ın provokatif dünya görüşünün ve öfkesinin en keskin ifadesi. "İnsanların hepsi uşak... Aralarında biri efendi gibi görünüyorsa, diğerleri kasılmaktan çatlamakta... Fakat... Hiçbir şeye boyun eğmeyenler ya hapisteler ya da toprağın altında... Yani birkaçı için hapis ya da ölüm, geri kalan diğer herkes için de uşaklık... " Kitaplarla kalın. Keyifli okumalarınız olsun. (Müşerref)

--reklam--

Göğün Mavisi PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Georges Bataille - Göğün Mavisi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Göğün Mavisi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Georges Bataille Kimdir?

Bataille 1897'de Billom'da doğdu. 1900'de ailesiyle birlikte Reims'e taşındı. 1917'den itibaren Paris'te "Ecole des Chartes"de okudu ve ardından meslek eğitimini yaparken Bibliothèque Nationale de France'de kütüphaneci olarak çalıştı. 1942'ye kadar burada çalışan Bataille, bu tarihten sonra yakalandığı tüberküloz nedeniyle kütüphanecilik görevini bıraktı. 1949'da yeniden Carpentras'da kütüphaneci olarak göreve başladı. Daha sonra aynı göreve Orléans'ta devam etti.Documents (1928), Acéphale (1937), Critique (1936) gibi etkili dergiler çıkardı. "Collége de sociologie"nin çalışmalarını yönetti. Kimi zaman siyasal kimliğiyle öne çıktı, aydınlarla çeşitli gruplar oluşturdu, etkinliklerde bulundu. Andre Breton veSartre ile sert polemikleri oldu. 1962'de Paris'te öldü. Kitaplarının tüm basımı 1972'de Foucault'nun desteğiyle gerçekleşti.

--reklam--

Georges Bataille Kitapları - Eserleri

  • Gözün Öyküsü
  • Göğün Mavisi
  • Rahip C.
  • İç Deney
  • Edebiyat ve Kötülük
  • Annem
  • İmkansız
  • Günah Üzerine Tartışma
  • Nietzsche Üzerine
  • Ölü Adam
  • Erotizm
  • Madam Edwarda
  • Din Kuramı
  • Eros'un Gözyaşları
  • Cinsellikten Dinselliğe Erotizm
  • Lanetli Pay
  • Bir Kadavra

--reklam--

Georges Bataille Alıntıları - Sözleri

  • Korkunçtu. Az rastlanır bir soğukkanlılık içinde olmasaydım, bir taş duvarın önündeymişçesine dingin bir halde, bu kin dolu makineleri seyrederek nasıl ayakta kalabilirdim? Her gürültülü müzik parçası gecenin bir yarısında savaşı ve ölümü çağırmak için yapılan bir büyüydü. Trampet gürültüleri, sonunda kanlı top ateşlerine dönüşmek umuduyla doruk noktasına varmıştı: Uzakta gördüğüm, savaş düzeninde dizilmiş bir çocuk ordusuydu. Kımıldamıyorlardı, ama kendilerinden geçmişlerdi. Görüyordum onları, çok uzakta değillerdi benden, ölüme gitme arzusuyla büyülenmişlerdi. Bir gün güneşin altında güle oynaya ilerleyecekleri, arkalarında can çekişenler ve ölüler bırakacakları uçsuz bucaksız tarlaları düşlüyor gibiydiler. (Göğün Mavisi)
  • Yaşamdan çok daha acı olan (çünkü yaşamın ölüm kadar kanlı ışıltısı yoktur) bu yükselen cinayet dalgasında önemsiz şeylerden, kocakarıların komik yakarılarından öte bir şeyler görmek olanaksızdı. Alevlerin ve gök gürültülerinin karıştığı, yanmış kükürt kadar solgun, insanın soluğunu kesen büyük bir tutuşmaya yazgılı değil miydi her şey? Ansızın bir kahkaha atma isteği başımı döndürmüştü: Bu felaketin karşısında, bir kara mizah, hiç kimsenin bağırmaktan kendini alamadığı zamanlarda ortaya çıkan kasılmalara eşlik eden türden bir kara mizah duygusu içindeydim. Müzik durdu: Yağmur da dinmişti. Yavaş yavaş gara döndüm. Tren harekete hazır durumdaydı. Bir süre peron boyunca yürüdükten sonra bir kompartımana girdim; tren gecikmeden kalktı. (Göğün Mavisi)
  • Sosyal toplumlarda taklit bulaşıcıdır. (Cinsellikten Dinselliğe Erotizm)
  • Yeter ki bir insan resmi -ya da böyle geçinen mülahazalara tamamen boyun eğmeyecek gibi olsun, yeter ki kendi yaşamını yerleşik otoritenin yıkımına adayan kişinin çekimine kapılmaya yatkın olsun, huzurlu ve çıkarlarına uygun bir dünya imgesinin onun için elverişli bir yanılsamadan başka bir şey olabileceğini sanmak güçtür. (Lanetli Pay)
  • ... İlkel insanların gözünde şiddet her zaman ölümün nedenidir. ... Her zaman bir sorumlu vardır ve her zaman bir öldürme eylemi vardır. Ölümde oluşan güçlerden korunmak ve ondan kaçmak zorundayız. Ölünün maruz kaldığı güçlerin bizde (diğerlerinde) de etkin olmasına rıza göstermemeliyiz. (Erotizm)
  • İnsan olmak, hakikati, adaleti istemekle aynı şey değil midir? (Edebiyat ve Kötülük)
  • “Neden yapıyorsun bunu?” “Görüyorsun,” dedi, “ben tanrı’yım...” (Madam Edwarda)
  • "Geriye kalan sessizliktir." (Nietzsche Üzerine)
  • "Adalet'in şarkı söylemeye hazır o coşkulu sesini boğmak için sayısal üstünlüklerini ve aptallıklarının gücünü kullanan alaycı ve ve iğrenç ahmaklar''ı betimler çoğunluk partisinin milletvekilleri. (Edebiyat ve Kötülük)
  • İnsanlar aynı anda iki duygunun esiridirler: uzaklaştıran korku ve saygınlık uyandıran hayranlık. Yasak ve ihlal bu iki zıt duygunun oluşturduğu tepkilerdir: yasak iticidir ancak hayranlık çekicidir ve ihlale götürür. Yasak ve tabu, kutsala bir anlamda karşı çıkar, ancak kutsal, yarattığı hayranlıkla yasağı çekici kılar; bu bağlamda kutsal güzelleştirilmiş yasaktır. (Cinsellikten Dinselliğe Erotizm)
  • Varoluş korkum sonunda mutlak egemen oldu. Ölmüş egemenliğim sokakta. Anlaşılamaz – Çevresinde bir mezar sessizliği – Korkunç bir şeyin beklentisi içinde büzülüp saklanmış — Ama yine de hüznü hiçbir şeye aldırmıyor. (Annem)
  • ''Beni yazmaya zorlayan şey, sanırım, delirme korkusu.'' (Nietzsche Üzerine)
  • Artık sınırlarım yok: içimdeki boşlukta gıcırdayan şey, ölmekten başka çıkışı olmayan tüketici bir acıdır... (İmkansız)
  • Bataille toplumda iki tane düzensizlik nedeni görmektedir: Ölüm ve cinsellik. (Eros'un Gözyaşları)
  • Olasılıklar içinde kaybolmuştuk. (Rahip C.)
  • Hepimiz, anlaşılması güç bir maceranın sonunda, bir başımıza ölen varlıklarız; ama içimizde, yitirilen devamlılığın özlemi var. (Cinsellikten Dinselliğe Erotizm)
  • ..."İnsan her zaman ruhunu kurtarabilir,"... (Göğün Mavisi)
  • Bataille toplumda iki tane düzensizlik nedeni görmektedir: Ölüm ve cinsellik. (Eros'un Gözyaşları)
  • Gülünç! bana ister panteist, ister tanrıtanımaz, ister tanrıcı deyin!... Ama göğe doğru haykırıyorum: “Hiçbir şey bilmiyorum” Ve komik bir sesle yineliyorum: (bazen göğe bu şekilde haykırıyorum) “hiçbir şey, mutlak olarak hiçbir şey". (İç Deney)
  • Diyonizos sarhoş bir tanrıdır, tanrısal özü çılgınlık olan bir tanrıdır. Ama, çılgınlığın kendisi de tanrısal öze sahiptir. Burada tanrısal, aklın kuralını reddetme anlamına gelmektedir. Dini yasaya, akla bağlama alışkanhğımız vardır. Ama ge­nel olarak dinleri oluşturan şeyi gözönüne alırsak bu ilkeyi red­detmemiz gerekir. Kuşkusuz din vardır, hatta bozguncu bir taban üstündedir; yasaların gözleminin dışına çıkar. En azından yönlendirdiği şey aşırılıktır, bu kurban etmedir, esrimenin tepesi olduğu şenliktir. (Eros'un Gözyaşları)