Hadis Usulü - İsmail Lütfi Çakan Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Hadis Usulü kimin eseri? Hadis Usulü kitabının yazarı kimdir? Hadis Usulü konusu ve anafikri nedir? Hadis Usulü kitabı ne anlatıyor? Hadis Usulü PDF indirme linki var mı? Hadis Usulü kitabının yazarı İsmail Lütfi Çakan kimdir? İşte Hadis Usulü kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: İsmail Lütfi Çakan

Yayın Evi: M.Ü. İlahiyat Fak. Vakfı

İSBN: 9755482187

Sayfa Sayısı: 200

Hadis Usulü Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

İlahiyat Fakülteleri lisans programlarında haftada

üç saatlik bir Hadis Usûlü dersi bulunmaktadır. Bu

derste, önemli bir kısmı lise çıkışlı olan fakülte

öğrencilerine Hadis Usûlü'nün pratik meselelerini

-detaya inmeden- kavratacak bir uygulama

gerekmektedir. Dilimizde yayınlanmış bulunan

Hadis Usûlü kitaplarının hiç biri böyle bir program

imkanına göre hazırlanmış değildir. Bu sebeple biz,

birkaç yıllık tecrübemize dayanarak bu ihtiyacı

karşılamak üzere Hadis Usûlü adlı eserimizi kaleme

aldık.

Hadis Usulü Alıntıları - Sözleri

• İhlas hadis öğrencisinin ilk görevidir.Hadisle meşguliyet sadece Allah'ın rızasını kazanmak olmalıdır. Hz Peygamber "Sözümü belleyip tebliğ edenlerin Allah yüzlerini ağlartsın!"buyurmuştur.
• Sünnet, Allah'ın kitabının, Allah'ın elçisi tarafından evrensel planda yapılmış yorumudur. Hadis, bu yorumun yazılı belgesidir.
• "Kalbler, kendilerine iyilik edenleri sevmeye meyilli olarak yaratılmışlardır."
• Hadisin doğru anlaşılabilmesi için ķısada olsa bir açıklama/şerh ihtiyacı inkar edilemez. Şerhsiz hadis okumak,o konuda yeterli bilgi birikimi olmayanları yanlış anlayış ve uygulamalara yöneltebilir.Bu sebeple şerh/açıklama bir zorunluluktur.
• المومن مرات المومن Mümin,müminin aynasıdır.
• "Kazanan kazandığını âdâba riayetle kazandı; kaybeden kaybettiğini edebi terketmekle kaybetti." Ali b. Ebi Talib
• Abdullah b. Mes'ud, ileri gelen sahabelerin on âyet ezberleyince amel etmesini ve manaları öğrenmedikçe başka ayetlere geçmediklerini haber vermektedir.
• "Bir hadisin sıhhati, hangi kitapta bulunduğuna bakılarak değil, onu nakledenlerin haline bakılarak tayin ve tesbit edilir."
• "Her hafta mutlaka bir kitap alırdım küçük veya büyük. O kitabı kendim okur, son mütalaa saatinde arkadaşlara kitabı anlatırdım veya bir arkadaşa veririm "sen şunu oku, sen anlatacaksın" derdim. Okumaya bir hayli meraklıydım. İmam-Hatip Okuluna geldiğimde birinci sınıfta 30 roman okudum. Tarihi romanlardı. Dersler hafif geliyordu...Bu durum ayrıca benim yazı yazma merakımı da kamçılamaya başladı. İmam Hatip Okulu 3. sınıfta ilk yazımı Kayseri Hakimiyet Gazetesi'ne gönderdim. Abdullah Satoğlu diye bir zat çıkarırdı gazeteyi. O da yazıyı gazetenin birinci sayfasında yayınladı, başyazı gibi. "Biz ve Ceddimiz". Yazı hâlâ dosyamda duruyor"
• Aşırı tarafgirlik, fırkacılık ve gurupçuluk eğilimi, kişilerde din şuurunun üstüne çıkmakta, Peygamber'e yalan isnad edecek kadar seviye kaybettirmektedir.
• Kütüb-i sitten yoksa konuşma, her hadis stratejiktir..."Elif Matbaası'nda Süleyman Ateş Bey'le karşılaştım. O da o zaman Diyanet Gazetesinde İsmail Cerrahoğlu'nun bıraktığı tefsir sayfasını yazıyordu. Ben de şimdi onun karşısındaki hadis sayfasını yazacaktım. Selamlaştık. "Hocam" dedim, "Sizinle sütun komşusu olduk". Süleyman Ateş, "Ne demek o?" dedi, sert bir şekilde. "Diyanet Gazetesinde siz tefsir sayfasını yazıyorsunuz, bana da orada hadis yorumları yazmamı söylediler. Şimdi onu deneyeceğiz. Ama ben stratejik hadisleri yorumlayayım diye düşünüyorum" dedim. "O ne demek?" dedi. "Stratejik hadis ne demek?, Bütün hadisler stratejiktir" dedi. "Peki, Kütüb-i sitten var mı senin" diye sordu. Sert sert konuşuyor. "Yok hocam, elimdeki kitaplardan seçeceğim" dedim. "Olur mu öyle şey? Kütüb-i sittesi olmayan adam hadis sütununu nasıl yazar?" dedi. Böyle bir fırça attı bana."
• Hadis öğrencisi,öğrendiklerini dünyevi herhangi bir amaca alet etmekten kaçınmalıdır. Hz Peygamber Kendisiyle Allah'ın rızasını aranması gereken ilmi,dünyevi bir maksatla öğrenen,Cennetin kokusunu bile alamaz! buyurmuştur.
• Câhil, yaşlı da olsa küçük; âlim genç de olsa büyüktür.
• İlim iki sebepten ötürü yok olur: Unutmak,birde müzakereyi terk etmek.Şu da onun kendisi hakkındaki bir şahadetidir. Kalbine hafızama aldığım hiç bir şeyi unutmadım. Ibn Şihab ez Zühri
• Bizzat Kur'an-ı Kerim "Peygamber size ne getirdi ise, onu alın; size neyi yasak etti ise ondan kaçının" emrini vermiş sünnetin dindeki yerini ve hukukî bağlayıcılığını duyurmuştur.

Hadis Usulü İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Ben sevdim ama yine de siz bilirsiniz: Bu kitabı alırken çok fazla bir beklentim yoktu. Elime geçince de biraz inceledim. Sanırım ağır ağır ilerleyecek bir kitaba benziyor diyip kitaplığıma koydum. Geçenler de öylesine bir elime almıştım ki elimden bırakamadım. 2 günde bitirdim kitabı Roman okusam bu kadar hızlı bitmezdi . . Daha önce "Hadis Karşıtları Ne Yapmak İstiyor" isimli kitabı anlatırken beklentimi karşılamadı demiştim. Bu kitabı okurken aslında o kitaptan ne beklentimin olduğunu anladım. O kitapta hadis usulünden ziyade daha çok "Peygamberin sav sözlerinin dindeki yeri nedir? Bağlayıcılığı nedir? Hadisleri islamdan çıkarırsak ne olur? En çok hadis rivayet eden sahabe Ebu Hureyreye yönelik karalama kampanyasının ümmete zararı nedir?" gibi daha çok manevi kısmını ele almış. Hadis karşıtlarının bir bir itirazlarını çürütürken daha çok manevi açıdan yaklaşmış olaylara. Fakat hadis usulünü bilmeden okuyunca hadis karşıtlarının söyledikleri şeyleri daha önce sorgulamasam bile sorgulamaya başlamıştım. Elhamdülillah Peygamberin sözünün dindeki yerini bilen iman eden biriyim. Sorguladığım şey hadislerin dindeki yeri değil, hadis usuli konusuydu. . . Peki, Bu kitapta ne anlatıyor? Tek cümleyle açıklayacak olursam: Hadislerin bugüne kadar nasıl muhafaza edildiğini anlatıyor. Biliyorsunuz hadisler nesilden nesile aktarılarak bugüne kadar geldi. Bu hadisi aktaran söyleyen kişilere Ravi denir. O zaman ki alimler raviler Allah onlardan razı olsun son derece titiz çalışırak hadislerin muhafazasını sağlamışlar. "Uydurma hadis rivayet edenlere karşı nasıl bir tedbir alınmış? Hadis ravilerinde aranan özellikler nelerdir? Sahih hadis, Merfu hadis, kudsi hadis, zayıf hadis gibi hadis kavramları nelerdir? Neye göre hadisler bu başlıklara ayrılıyor? Sahih, Merfu, zayıf gibi hadislerle amel etme konusunda alimlerin görüşleri nelerdir" gibi soruların cevaplarını bulabileceğiniz bir eser olmuş. . Bu kitap ilahiyat yada DİKAP öğrencilerinin ders kitabı olarak okutuluyor. O yüzden içeriğinde fazlasıyla terimsel ifade var. Ama bu benim anlamama engel olmadı. Koca kitapta anlamadığım 2-3 yer anca olmuştur. O kadar terimsel ifadeye rağmen şaşırtıcı bir şekilde dili son derece akıcı Ben kitabı çok sevdim. Bana ne kattı derseniz bir örnekle açıklayım. Yemek yapmak isteyen birinin yemek yaparken kullanılacak kap kaçakları içine katılan malzemeleri tarif kitabından okuması gibi sadece başlangıç aşamasında aklımda ki soru işaretlerini giderecek hadislere imanımı kuvvetlendiren bir kitap oldu Elhamdülillah. Hadisler nasıl muhafaza edilmiş anlat bakalım derseniz anlatamam Aklımda belli bir şeyler oluştu, boşluklar doldu ama bunu dile dökecek kadar bilgi sahibi değilim. Zaten bir kitap okuyunca alim olunsaydı ohooo Neyse dediğim gibi başlangıç seviyesi için çok güzel bir kitap. İlgisi ve merakı olanlara tavsiye ederim ️ Nureddin Yıldız hocanın Hadislerle diriliş sohbetleriyle beraber bu kitabı okumanız daha sağlıklı ve verimli olacaktır yazar/ismail-lutfi-cakan (Rabia Nebioğlu)

Ilahiyat Fakültesi öğrencileri için hazırlanmış kaynak ders kitabı mahiyetinde bir kitap.Hadis Usulünün pratik meseleleri detaya inmeden anlatılmıştır. (Kevser Karaman)

Hadis alanında İsmail Lütfi Çakan hocayı tanımayan yoktur ama ben yine de kısaca tanıtmak istedim. 1945 yılında Samsun – Ladik’in Küçükkızoğlu köyünde doğdu. İlkokulu bitirdikten sonra hafızlığını ikmal etti. 1966′da Kayseri İmam Hatip Lisesi’ni, 1970′te İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü’nü bitirdi. 1982 yılında Erzurum İslamî Bilimler Fakültesi’ne sunduğu “Muhtelifu’l-Hâdis İlmi: Doğuşu, Muhtevası ve Çözüm Yolları” adlı teziyle doktor oldu. 1987′de doçentliğe, 1993′te de profesörlüğe yükseldi. 1994-97 öğretim yıllarında Marmara Üniversitesi İlahiyat Meslek Yüksek Okulu Müdürlüğü görevinde bulundu. Çeşitli dergilerde Lütkan, Münir Lütfi ve İsmail Seyidoğlu mahlaslarıyla da yazılar yazdı.( Tam bilgi için bkz. http://www.siyerinebi.com/tr/yazarlar/prof-dr-ismail-lutfi-cakan) Şimdi kitabın incelemesine geçelim. Hocanın amacı; İlahiyat fakültelerindeki hadis usulü dersine kaynak olabilecek bir kitab yazabilmek. Bu amaç çoğunlukla elde edilmiş fakat nacizane tek eleştirim bazı hadislerin sadece Arapçası verilmiş keşke Türkçesi de eklense imiş. Tabi ki bu okuyucuyu araştırmaya sevk ediyor. Fakat bu durum hem okuma süresini uzatıyor hem de bir müddet sonra okuyucuyu sıkıyor. Bunun dışında yararlı bir hadis usulü kitabı olduğunu usül ile ilgili hemen her konuyu aldığını alamadığına atıflar yaptığını söyleyebilirim. Alanla ilgili önceden okuma yapanlara önerebileceğim bir kitapken daha yeni bu alana ilgi duyan arkadaşlarıma yine İsmail Lütfi Çakan hocanın Anahatlarıyla hadis kitabını öneririm. (usfure)

Hadis Usulü PDF indirme linki var mı?

İsmail Lütfi Çakan - Hadis Usulü kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Hadis Usulü PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı İsmail Lütfi Çakan Kimdir?

1945 yılında Samsun Ladik'te doğdu. 1966'da Kayseri İmam-Hatip Okulunu, 1970'de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsünü bitirdi. Mezuniyetinden sonra Diyanet İşleri Başkanlığı merkez ve taşra teşkilatında çeşitli görevlerde bulundu. Fakültemizdeki görevine, Yüksek İslâm Enstitüsü döneminde, 1977 yılında asistan olarak başladı. Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları: Muhtelifu'l-hadîs İlmi adlı doktora tezini 1982 yılında Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesinde tamamladı. 1987 yılında doçent, 1993 yılında profesör ünvanını aldı. Halen, bir dönem (1994-1997) müdürlük görevini yürüttüğü İlâhiyat Meslek Yüksekokulu kadrosunda öğretim üyesidir.

İsmail Lütfi Çakan Kitapları - Eserleri

• Hadis Usulü
• Sahabe Kıvamı
• Ümmet Gerçeği
• İyi Müslüman
• Hadis Edebiyatı
• Anahatlarıyla Hadis
• Ümmet Risalesi
• Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut
• Suffa Meclisleri Hadis Dersleri
• Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları
• Siret ve Sünnet
• Hakkı Tavsiye
• Akifçe Tespitler Değerlendirmeler
• Seçme Hadisler 33 Hadis 33 Yorum
• Müslümanca Yaşamak
• Müslüman Kimliği
• Hadis-Sünnet Üzerine
• Örnek Kul Son Resul
• Dini Hitabet
• Hurafeler ve Batıl İnanışlar
• Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.)
• Hadislerle Gerçekler
• Dinimizin Temel Hadisleri
• Sırat-ı Müstakim ve Yolcuları
• Onlar Böyleydi
• Son İnci
• Ben Müslümanlardanım
• Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır
• Olay ve Ölçü Olarak Hicret
• İyi Müslüman
• Hadis Okumaları
• 'Allah'ın Kılıcı' Özde Yiğit - Halid Bin Velid
• Hayat Mektebinden Notlar
• Eyüp Sultan Hazretlerinden Kırk Hadis
• Hatib Bağdadi'ye Göre Hadis Öğrenimi
• Sıra Bizde
• İslam'da Kılık-Kıyafet ve Örtünme
• İyi Müslüman / 33 Hadis 33 Yorum

İsmail Lütfi Çakan Alıntıları - Sözleri

• Hidayet verdikten sonra kalplerimizi kaydırma ya Rabb! (Suffa Meclisleri Hadis Dersleri)
• Kadı İyaz'ın işaret ettiği gibi "Allah'a ancak güzel sözler ulaşır; onları da ancak amel-i salih ulaştırır " ayetindeki amel-i salih "sünnete uygun olan amel " diye yorumlanmıştır. (Müslümanca Yaşamak)
• "Nahnu nahkümü bizzevahir vellahu yetevelle's-serâir. Biz görünüşe göre hüküm veririz, görünmeyen tarafı Allah bilir." (Hadis Okumaları)
• O (s.a.v), Sehl b. Sa'd'ın naklettiğine göre; "Ümmetim, oruç açmakta acele ettikleri sürece hayr üzere devam edecektir," buyurur, sonra da, "Çünkü Yahûdi ve Hristiyanlar iftarı geciktirirler" diye gerekçeyi duyururdu. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
• Temiz kalb, iyi niyet, olumlu davranışlar, iyi işlerle tecelli eder. Olumlu bir işi/ameli görülmeyenlerde temiz kalb, iyi niyet ne gezer!... (Hadis Okumaları)
• "Zekâ, hafıza ile beraber çalışır." (Dini Hitabet)
• Cinler ve insanlar, Allah'a "kulluk" yapmak görevindedirler. Dünya ve nimetleri de "Allah Teâlâ'ya itaat konusunda mükellefleri takviye maksadıyla" yaratılmıştır. Şu hâlde dünya nimetlerinden yararlanmak asâlet [asıllık] hakkı, müminlerindir; kâfirler ve müşrikler, müminlere tebeiyyetle, onların gölgesinde bu dünyadan yararlanma hakkına sahiptirler. (Müslümanca Yaşamak)
• Camilerin fonksiyonel açıdan medeniyete katkıda bulunmaları yapısal görkemlerinden çok, işlevsel etkinlikleriyle mümkün olacak ve sürdürülebilecektir. (Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır)
• Osmanlılarda büyük camilerin hatipleri padişah fermânıyla tayin edilir ve kendilerine "hitabet berâtı" adıyla bir de yetki belgesi verilirdi. (Dini Hitabet)
• Hz. Muâviye b. Ebi Süfyan ra., halife olduğunda hutbe îrâdederken dili tutuldu. Şunları söyleyebildi: "Ey nâs, size bir konuşma hazırlamıştım. Şimdi bir türlü hatırlayamıyorum. Allah Teala, kitabında buyurduğu gibi, bazen kulu ile kalbi arasını ayırır. Sizler, hatip bir reisten çok, adil bir başkana muhtaçsınız, Ben size Allah ve Resulünün emrettiklerini emrediyor, nehy'ettiklerini nehyediyorum. Kendim ve sizler için Allah'dan bağışlanmak diliyorum." (Dini Hitabet)
• İslam kültürüne sırt çevirmek, onu öğrenme ihtiyacında olduğunu bir türlü kabul etmemek cehaleti ve inadı, bize göre, söz konusu sebeplerin en tehlikelisi ve en belirginidir. (Anahatlarıyla Hadis)
• "Ya hayr söylemek, ya da sükût etmek." O'nun (s.a.v) konuşma konusundaki önemli tavsiyesidir. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
• Peygamber Efendimizin "Kıyamet kopuyorken de olsa elinde bir hurma fidanı bulunan onu dikmeye fırsat bulursa hemen dikiversin" tavsiyesi de en olumsuz şartlarda dahi olumlu işler yapmaktan geri durmamak gerektiğini ortaya koymaktadır. Çünkü hizmetin görülmesi, neticesinden önemlidir. Kıyamet şartlarında da olsa fidan dikmeyi (öteki anlamlarının yanında) çocuk/nesil yetiştirmek diye değerlendirenler pek haklı gözükmektedirler. (Hadis-Sünnet Üzerine)
• İmandır o cevher ki, ilahi ne büyüktür İmansız olan paslı yürek sinede yüktür (Akifçe Tespitler Değerlendirmeler)
• Sizde sonra bir topluluk gelecektir ki onlar tanıklık etmeleri istenmeden şahitlik edecekler, adayayacaklar adaklarını yerine getirmeyecekler. Onlar arasında tıka-basa yiyip içip semizlenmek(oburluk) belirgin bir duruma gelecektir. (Sahabe Kıvamı)
• İnsanları doğru yerde doğru değerlendirip 'işi ehline vermek, toplumsal kıyameti önlemek' demektir. (Örnek Kul Son Resul)
• "İlk Müslüman nesiller, hadis ve sünneti ... duyulduğu ve sıhhati sabit olduğu zaman, vakit geçirilmeden amel edilmesi zaruri bir dinî kaynak telakki ediyorlardı." (Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları)
• Beldelerin ya da ülkelerin fethinin asıl amacı da gönüllerin fethidir. Çünkü İslam'a insan, insana İslam gerek. (Dinimizin Temel Hadisleri)
• Zaten Kur'an-ı Kerimde hamd, dil ile söz olarak emredilir. "Elhamdülillah de!" Şükür ise organlarla yapılacak fiil olarak emredilir: " Çalışın ey Davud hanedanı, şükür için çalışın!" (Müslümanca Yaşamak)
• Buhari'nin hadis bilgisi devrin bilginlerince İnsaf hudutlarını aşacak tarzda yoklanmıştır. Bir keresinde 100 kadar hadisin senet ve metinleri karıştırıldıktan sonra Buhari'ye okunmuş ve bu hadisler hakkında ne düşündüğü sorulmuştur. Buhari hepsini ezberden düzeltmiş ve soranların hayranlıklarını kazanmıştır. (Hadis Edebiyatı)