Kitap Künyesi

Yazar: İsmail Lütfi Çakan

Yayın Evi: M.Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları

İSBN: 9789755482965

Sayfa Sayısı: 166

--reklam--

Hakkı Tavsiye Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Dini yetkisi, tebliğ ve tavsiyeden ibaret olan din adamının ülkemizde yasal yetkisi var olan düzen ve sistemi kötülememek şartıyla gerçekleri tavsiyeden ileri geçememektedir. Din adamı yasal olarak yaptırım gücüne sahip de değildir. Oysa hiçbir nizam, hiçbir rejim, hatta hiçbir din, ortam yani efkar-ı umumiye/kamuoyu hazırlanmadan ortaya çıkmadığına göre, tasavvurları renklendiren “Hakk’ın hakim olduğu” bir rejim ve sistemin gerçekleşebilmesi de kamu oyunun hazırlanmasına ve kazanılmasına bağlıdır.

--reklam--

Hakkı Tavsiye Alıntıları - Sözleri

  • "Dünyanın gidişatından müslüman sorumludur. Çünkü risalet ve gerçek ilme o sahiptir." yazar/muhammed-ikbal-4
  • Propaganda denilen şey, resimde özetini bulur. ... Hiç şüphe yok ki resim, en tesirli ve en çok dikkat çeken bir propaganda vasıtasıdır.
  • "Uslûb-ı beyan ayniyle insandır."
  • "Bir mü'min yalnız kendisini düşünmez. Zirâ onun inancı her faydayı kendisine hasretmesine mânidir. ... O, hemcinsini düşünmekle insanlığını olgunlaştırır..."
  • "Müslümanlığın birinci hedefi cemiyeti ıslahtır. Bizzat ibâdetler bile bu ıslahın vesileleridir."
  • Çağımız, madde medeniyeti ve propaganda çağıdır.
  • "Gittiğin yer topalsa, sek. Körse, kırp!"
  • "Gönülden gelen sözler, kulaktan izinsiz geçer", kalbi seçer.
  • "İnsanlara iyiliği öğretenler için, denizdeki balıklara varıncaya kadar her şey, Allah Teâlâ'dan mağfiret diler."
  • Tebliğ ve irşadda veya vaaz ve nasihatte olsun, cidal ve münazara (tartışmada) olsun, dava sahibinin yumuşak, sakin ve tatlı bir üslûb ile konuşması lâzımdır. Sert ve kırıcı konuşma, şiddet gösterme, nefret ve düşmanlık doğurur. Böyle olunca da hakkı kabul etmeye yatkın olanlar bile kırılır, hatalar bulmaya çalışır, muhalefet etmeye kalkışır ve inadlaşırlar. Tabiatıyla böyle bir davet ve irşadın sonucu da bir hiç olur.
  • "Merhamet olmayınca din ve devlet, âlemi aldatmaktan, halka zulmetmekten ibaret kalır."
  • Sahih rivayetlere göre ashab-ı kiram bir araya geldikleri zaman, Asr suresini birbirlerine okumadan ve selamlaşmadan ayrılmazlarmış. Bunun mânasını M. Âkif bey şöyle anlatır; "Ashabın bu adeti, teberrük içindir. Surenin yüzü suyu hürmetine nail olmak içindir" zannında bulunanlar yanılır. Zira bu sure-i güzini okumaktan maksat, içindeki manaların hususiye, hakkı, sabrı tavsiyede bulunmayı karşısındakine hatırlatmaktadır. Ta ki arkadaşından ayrılmadan evvel onda bir hayırlı vasiyyet, nasihat varsa onu kendisine celbetmiş olsun. Safahatta bu cümleleri şöyle şiirleştirir; Hâlıkın namütenahi adı var en başı 'hak' Ne büyük şey kul için, hakkı tutub kaldırmak! Hani ashab-ı kiram ayrılalım derlerken Mutlaka "sure-i vel asr'ı" okurmuş, bu neden? Çünkü meknûn o büyük surede esrâr-ı felâh Başta iman-i hakiki geliyor sonra felâh Sonra hak, sonra sebat, işte kuzum insanlık! Dördü birleşti mi yoktur sana hüsran artık!
  • Muhatapların bilgi ve kültürlerini inkâr edercesine, hissî ve seviyesiz, delilsiz-ispatsız konuşmalar dinlenmemeye; yazılar, okunmamaya; nezaketen dinlense veya okunsa bile fayda yerine zararlı olmaya mahkûmdurlar.
  • "İyilerin tembelliği, kötülerin faaliyeti"dir.
  • İslam dünyasında bugün mevcut olan delicesine maddeyi ele geçirme hırsı, onu her prensip ve inançtan üstün tutmak, dünyayı ahirete tercih etmek, yeryüzünde ebed kalacakmış gibi davranmak ve aşağılık duygulara uymak; ... İslam'dan çıkış (irtidat)ın görebildiğimiz belirtileridir.

--reklam--

Hakkı Tavsiye İncelemesi - Şahsi Yorumlar

--reklam--

Hakkı Tavsiye PDF indirme linki var mı?

--reklam--

İsmail Lütfi Çakan - Hakkı Tavsiye kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Hakkı Tavsiye PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı İsmail Lütfi Çakan Kimdir?

1945 yılında Samsun Ladik'te doğdu. 1966'da Kayseri İmam-Hatip Okulunu, 1970'de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsünü bitirdi. Mezuniyetinden sonra Diyanet İşleri Başkanlığı merkez ve taşra teşkilatında çeşitli görevlerde bulundu. Fakültemizdeki görevine, Yüksek İslâm Enstitüsü döneminde, 1977 yılında asistan olarak başladı. Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları: Muhtelifu'l-hadîs İlmi adlı doktora tezini 1982 yılında Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesinde tamamladı. 1987 yılında doçent, 1993 yılında profesör ünvanını aldı. Halen, bir dönem (1994-1997) müdürlük görevini yürüttüğü İlâhiyat Meslek Yüksekokulu kadrosunda öğretim üyesidir.

--reklam--

İsmail Lütfi Çakan Kitapları - Eserleri

  • Hadis Usulü
  • Sahabe Kıvamı
  • Ümmet Gerçeği
  • İyi Müslüman
  • Hadis Edebiyatı
  • Anahatlarıyla Hadis
  • Ümmet Risalesi
  • Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut
  • Suffa Meclisleri Hadis Dersleri
  • Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları
  • Siret ve Sünnet
  • Hakkı Tavsiye
  • Akifçe Tespitler Değerlendirmeler
  • Seçme Hadisler 33 Hadis 33 Yorum
  • Müslümanca Yaşamak
  • Müslüman Kimliği
  • Hadis-Sünnet Üzerine
  • Örnek Kul Son Resul
  • Dini Hitabet
  • Hurafeler ve Batıl İnanışlar
  • Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.)
  • Hadislerle Gerçekler
  • Dinimizin Temel Hadisleri
  • Sırat-ı Müstakim ve Yolcuları
  • Onlar Böyleydi
  • Son İnci
  • Ben Müslümanlardanım
  • Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır
  • Olay ve Ölçü Olarak Hicret
  • İyi Müslüman
  • Hadis Okumaları
  • 'Allah'ın Kılıcı' Özde Yiğit - Halid Bin Velid
  • Hayat Mektebinden Notlar
  • Eyüp Sultan Hazretlerinden Kırk Hadis
  • Hatib Bağdadi'ye Göre Hadis Öğrenimi
  • Sıra Bizde
  • İslam'da Kılık-Kıyafet ve Örtünme
  • İyi Müslüman / 33 Hadis 33 Yorum

--reklam--

İsmail Lütfi Çakan Alıntıları - Sözleri

  • Hidayet verdikten sonra kalplerimizi kaydırma ya Rabb! (Suffa Meclisleri Hadis Dersleri)
  • Kadı İyaz'ın işaret ettiği gibi "Allah'a ancak güzel sözler ulaşır; onları da ancak amel-i salih ulaştırır " ayetindeki amel-i salih "sünnete uygun olan amel " diye yorumlanmıştır. (Müslümanca Yaşamak)
  • "Nahnu nahkümü bizzevahir vellahu yetevelle's-serâir. Biz görünüşe göre hüküm veririz, görünmeyen tarafı Allah bilir." (Hadis Okumaları)
  • O (s.a.v), Sehl b. Sa'd'ın naklettiğine göre; "Ümmetim, oruç açmakta acele ettikleri sürece hayr üzere devam edecektir," buyurur, sonra da, "Çünkü Yahûdi ve Hristiyanlar iftarı geciktirirler" diye gerekçeyi duyururdu. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
  • Temiz kalb, iyi niyet, olumlu davranışlar, iyi işlerle tecelli eder. Olumlu bir işi/ameli görülmeyenlerde temiz kalb, iyi niyet ne gezer!... (Hadis Okumaları)
  • "Zekâ, hafıza ile beraber çalışır." (Dini Hitabet)
  • Cinler ve insanlar, Allah'a "kulluk" yapmak görevindedirler. Dünya ve nimetleri de "Allah Teâlâ'ya itaat konusunda mükellefleri takviye maksadıyla" yaratılmıştır. Şu hâlde dünya nimetlerinden yararlanmak asâlet [asıllık] hakkı, müminlerindir; kâfirler ve müşrikler, müminlere tebeiyyetle, onların gölgesinde bu dünyadan yararlanma hakkına sahiptirler. (Müslümanca Yaşamak)
  • Camilerin fonksiyonel açıdan medeniyete katkıda bulunmaları yapısal görkemlerinden çok, işlevsel etkinlikleriyle mümkün olacak ve sürdürülebilecektir. (Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır)
  • Osmanlılarda büyük camilerin hatipleri padişah fermânıyla tayin edilir ve kendilerine "hitabet berâtı" adıyla bir de yetki belgesi verilirdi. (Dini Hitabet)
  • Hz. Muâviye b. Ebi Süfyan ra., halife olduğunda hutbe îrâdederken dili tutuldu. Şunları söyleyebildi: "Ey nâs, size bir konuşma hazırlamıştım. Şimdi bir türlü hatırlayamıyorum. Allah Teala, kitabında buyurduğu gibi, bazen kulu ile kalbi arasını ayırır. Sizler, hatip bir reisten çok, adil bir başkana muhtaçsınız, Ben size Allah ve Resulünün emrettiklerini emrediyor, nehy'ettiklerini nehyediyorum. Kendim ve sizler için Allah'dan bağışlanmak diliyorum." (Dini Hitabet)
  • İslam kültürüne sırt çevirmek, onu öğrenme ihtiyacında olduğunu bir türlü kabul etmemek cehaleti ve inadı, bize göre, söz konusu sebeplerin en tehlikelisi ve en belirginidir. (Anahatlarıyla Hadis)
  • "Ya hayr söylemek, ya da sükût etmek." O'nun (s.a.v) konuşma konusundaki önemli tavsiyesidir. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
  • Peygamber Efendimizin "Kıyamet kopuyorken de olsa elinde bir hurma fidanı bulunan onu dikmeye fırsat bulursa hemen dikiversin" tavsiyesi de en olumsuz şartlarda dahi olumlu işler yapmaktan geri durmamak gerektiğini ortaya koymaktadır. Çünkü hizmetin görülmesi, neticesinden önemlidir. Kıyamet şartlarında da olsa fidan dikmeyi (öteki anlamlarının yanında) çocuk/nesil yetiştirmek diye değerlendirenler pek haklı gözükmektedirler. (Hadis-Sünnet Üzerine)
  • İmandır o cevher ki, ilahi ne büyüktür İmansız olan paslı yürek sinede yüktür (Akifçe Tespitler Değerlendirmeler)
  • Sizde sonra bir topluluk gelecektir ki onlar tanıklık etmeleri istenmeden şahitlik edecekler, adayayacaklar adaklarını yerine getirmeyecekler. Onlar arasında tıka-basa yiyip içip semizlenmek(oburluk) belirgin bir duruma gelecektir. (Sahabe Kıvamı)
  • İnsanları doğru yerde doğru değerlendirip 'işi ehline vermek, toplumsal kıyameti önlemek' demektir. (Örnek Kul Son Resul)
  • "İlk Müslüman nesiller, hadis ve sünneti ... duyulduğu ve sıhhati sabit olduğu zaman, vakit geçirilmeden amel edilmesi zaruri bir dinî kaynak telakki ediyorlardı." (Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları)
  • Beldelerin ya da ülkelerin fethinin asıl amacı da gönüllerin fethidir. Çünkü İslam'a insan, insana İslam gerek. (Dinimizin Temel Hadisleri)
  • Zaten Kur'an-ı Kerimde hamd, dil ile söz olarak emredilir. "Elhamdülillah de!" Şükür ise organlarla yapılacak fiil olarak emredilir: " Çalışın ey Davud hanedanı, şükür için çalışın!" (Müslümanca Yaşamak)
  • Buhari'nin hadis bilgisi devrin bilginlerince İnsaf hudutlarını aşacak tarzda yoklanmıştır. Bir keresinde 100 kadar hadisin senet ve metinleri karıştırıldıktan sonra Buhari'ye okunmuş ve bu hadisler hakkında ne düşündüğü sorulmuştur. Buhari hepsini ezberden düzeltmiş ve soranların hayranlıklarını kazanmıştır. (Hadis Edebiyatı)