Kitap Künyesi

Yazar: Mahmud Esad Coşan

Yayın Evi: Server Yayınları

İSBN: 9789758757251

Sayfa Sayısı: 288

--reklam--

İslam Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bu eser merhum Mahmud Es'ad Coşan Hocaefendi'nin "sahih İslâm'ın bilinmesi ve bir yaşam biçimi olarak hayata hakim kılınması" amacıyla yapmış olduğu konuşma yazı ve çevirilerini içermektedir. Merhum Mahmud Es'ad Coşan Hocaefendi'nin misyonunu; Müslümanlığı ashabın anladığı gibi anlamak bunun Kur'an ve Sünnet başta olmak üzere sahih kaynaklardan devamlı surette sağlamasını yapmak ve bir yaşam biçimi olarak bu anlayışı hayatına hakim kılmak olarak tarif etmek mümkündür. Vizyonunu ise yukarıda tarifi yapılan Müslümanlık anlayışını dünyadaki bütün insanlarla paylaşmak diye ifade edebiliriz. Sahih İslâm'ın bilinmesi ve buna göre bir kimlik inşa edilmesi Hocaefendi'nin üzerinde durduğu ana eksen olmuştur. Esasen onun bütün kitaplarını bu çerçevede okumak konuşmalarını da bu bakış açısıyla dinlemek icap eder. Öyle konuşma yazı ve çevirileri de vardır ki bütün bu düşünce ve yaşamının manifestosu niteliğindedir. Bu eser işte bu konuşma yazı ve çevirilerden çok önemli bir demet içermektedir. Kitabın son kısmını "İslâmiyet Nedir?" başlıklı Mahmud Es'ad Coşan Hocaefendi tarafından Dr. H. Necatioğlu müstear ismiyle yapılan bir çeviri yazı oluşturmaktadır. Bir İngiliz mühtedi olan J. W. Lovegrove (Habibullah) tarafından yirminci yüzyılın başlarında kaleme alınıp iki defa basılan "What is İslam" isimli bu çeviri 1966-1967 yıllarında Politika adıyla neşredilen haftalık bir dergide yayımlanmıştır. Çeviriler derginin 24 25 26 27 28 29 30 31 32. sayılarının 14. sayfalarında tam sayfa olarak yer almaktadır. İlgili ve meraklıların istifadesi için bahsedilen çevirinin İngilizce olan ana metni de kitabın sonuna konulmuştur. Çevirisi yapılan metin ile ilgili merhum Hocaefendi'nin yazdığı "Önsöz" şu şekildedir: "Hıristiyanlığın kilise teşkilatı ve papazların sorumsuz çıkarcı tutumları sonucu sapık ve mantık dışı bir seyir takip etmekte olduğu bilinen bir gerçektir. Bu hâliyle düşünen Avrupalı'nın aklını ve vicdanını doyuramamakta şahısların rûhî buhranlara düşmelerine veya dinsizliğe kaymalarına sebep olmaktadır. Bu durumda bir kısım münevverler dünyada mevcut bütün büyük dinleri dikkatle inceleme ve hakikati arama yolunu seçiyorlar. Kilise teşkilatı tarafından yürütülen asılsız isnat iftira ve korkunç propagandalara rağmen objektif tetkik ve mukayeselerden sonra İslâm'ın hak din olduğunu görerek ona intisap eden sayısız Avrupalı vardır. Bunlar arasında atom âlimleri müsteşrikler ve hatta bizzat papazlar bile bulunuyor. Bu zorlamasız propagandasız ve davetsiz ihtidalar İslâm'ın ilahîliğine kesin delil ve onun Batı teknik ve medeniyetiyle yoğrulan zihinlerle uyuşamayacağı şeklindeki gülünç kanaatlere fiilî cevap mahiyetindedirler. Doğu'da ve Batı'da İslâm'ın mahiyetini ve rûhunu anlatan sayısız değerli eser yazılmış ve neşredilmiş olduğu halde okuyucularımıza bir İngiliz Müslüman olan J. W. Lovegrove'un "What is Islam?" adlı kitabını sunuşumuz hıristiyan doğduğu halde ihtida ederek İslâm'a girmiş Avrupalıların İslâm hakkındaki kanaatlerini aksettiren eserlerine hususî bir önem ve mâna vermemizdendir. Okuyucular bu suretle Batılıların dinimizi nasıl gördüklerini ve nasıl anladıklarını da müşâhede etmiş olacaklardır."

--reklam--

İslam Alıntıları - Sözleri

  • "Allah'ın adıyla işe başlamak, o işin hayırlı, bereketli olması için en önemli sebeptir. Allahu Teâlâ hazretlerine hamd etmek en güzel ibadetlerdendir."
  • Din kuru merasim değildir, dış şekil değildir, özdür, samimiyettir, tamamen samimiyettir. Allah’a karşı samimiyet, Resûlûne karşı samimiyet, Kur’an’a karşı samimiyet, yöneticilere karşı samimiyet, genel olarak müslümanların hepsine karşı samimiyet. Böyle özetliyor Peygamber efendimiz. Sonra Îslâm’ın emir ve yasakları kaprisli emirler değildir. "Ben böyle istiyorum, böyle yapacaksın! İlle de yapacaksın." filan gibi bir mantıkla verilmiş emirler değildir. Ya nasıldır? İslâm’ın emirlerinde beş hedef güdülmüştür. 1) İnancı korumak 2) Ruhu korumak 3) Nesli korumak 4) Aklı korumak 5) Malı korumak
  • Konya'daki Koyunoğlu müzesini tesis eden zat : 'Ben kitaplara meraklı olduğum olduğum için, Anadolu'dan bana çuvalla kitap getirirdi satıcılar...Ben o çuvalı açarken, evlendiği hanımın duvağını açan damat kadar heyecanlanırdım.' derdi.
  • "Yıkadığı tabağı kıran hizmetçiye yardım etmek için, tabağın bedeli ödensin diye vakıf kurmuşlar. Kanadı kırık leyleklerin tedavi görmesi için vakıf yapmışlar... İnsanları seven, insanlardan bütün çevreye, bütün mahlûkâta yayılan bir sevgi. İslâm bu..."
  • "59/Haşr,19.'Sakın Allah'ı unutan o gafil insanlar gibi olmayın.' Unutmamak için günde beş vakit namaz vardır. "
  • Kabileler, cemiyetler, millet ve ırklara ayrılmaları birbirlerini yabancı tutmalarına değil, bilakis birbirlerini daha iyi anlamalarına ve sevmelerine temel olmalıdır.

--reklam--

İslam İncelemesi - Şahsi Yorumlar

--reklam--

İslam PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Mahmud Esad Coşan - İslam kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de İslam PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Mahmud Esad Coşan Kimdir?

Çanakkale'nin Ayvacık ilçesi Ahmetçe Köyü'nde doğdu. 1950'de Vezneciler İlkokulu'nu, 1956'da Vefa Lisesi'ni bitirdi. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arap-Fars Filolojisi'ne girdi. Arap Dili ve Edebiyatı, İran Dili ve Edebiyatı, Ortaçağ Tarihi ile Türk-İslam Sanatı sertifikaları aldı. Ankara'da 1960'ta Klasik-Dini Türkçe Metinler Kürsüsü'ndeki asistanlık sınavını birincilikle kazandı. Asistanlığının ilk yıllarında fakülte yayın kurulunda iki yıl sekreterlik görevinde bulundu. 1965 yılında '15. Yüzyıl Şairlerinden Hatiboğlu Muhammed ve Eserleri' konulu teziyle ilahiyat doktoru oldu. 1973 yılında ilahiyat doçenti unvanını aldı. Nisan 1973 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Türk-İslam Edebiyatı Kürsüsü öğretim üyeliğine atandı ve kürsü başkanlığını üstlendi. 1977-1980 yıllarında Sakarya Devlet Mimarlık ve Mühendislik Akademisi hocalığı yaptı. 1982 yılında, ilahiyat profesörü olan Coşan, yurtdışında misafir öğretim üyeliği görevlerinde bulundu.

Server İletişim Tarafından Basılan Eserleri:

İslâm Dergisi Başmakaleleri (Başmakaleler-1)

Kadın ve Aile Dergisi Başmakaleleri (Başmakaleler-2)

İlim Sanat ve Panzehir Dergileri Başmakaleleri (B.M.-3)

İdeal Yol (Başmakaleler-4)

Dilimiz ve Kültürümüz

Tarihi ve Tasavvufi Şahsiyetler

Mehmed Zahid Kotku (Rha)

İstanbul'un Fethi ve Fatih

Hatiboğlu Muhammed ve Eserleri

Seha Neşriyat Tarafından Basılmış Eserleri:

Matbaacı İbrâhîm-i Müteferrika ve Risâle-i İslâmiye (1982)

Hacı Bektâş-ı Velî, Makalât

Gayemiz (1987)

İslâm Çağrısı (1990)

Yeni Ufuklar (1992)

Çocuklarla Başbaşa

Başarının Prensipleri

Türk Dili ve Kültürü

İslâm'da Nefis Terbiyesi ve Tasavvufa Giriş (1992)

Avustralya Sohbetleri-1 (1992)

Avustralya Sohbetleri-2 (1994)

Avustralya Sohbetleri-3 (1995)

Avustralya Sohbetleri-4 (1996)

Yeni Dönemde Yeni Görevler (1993)

Haccın Fazîletleri ve İncelikleri (1994)

Zaferin Yolu ve Şartları (1994)

İslâm, Sevgi ve Tasavvuf (1994)

Sosyal Çalışmalarda Organizasyon ve Başarı (1994)

Güncel Meseleler-1 (1994)

Güncel Meseleler-2 (1995)

Hazret-i Ali Efendimiz'den Vecîzeler (1995)

Hacı Bektâş-ı Velî (1995)

Yunus Emre ve Tasavvuf (1995)

Başarı Yolunda Sevginin Gücü (1995)

İslâmî Çalışma ve Hizmetlerde Metot (1995)

Sosyal Hizmetlerde Hanımlar (1995)

Ramazan ve Takvâ Eğitimi (1996)

Tebliğ ve İrşad Çalışmaları (1996)

İslâm, Tasavvuf ve Hayat (1996)

Haydi Hizmete!.. (1997)

İslâm'da Eğitimin İncelikleri (1997)

Tasavvuf Yolu Nedir? (1997)

İmanın ve İslâm'ın Korunması-1 (1997)

İmanın ve İslâm'ın Korunması-2 (1998)

Allah'ın Gazabı ve Rızası (1997)

Mi'rac Gecesi (1998)

Doğru İnanç ve Güzel Kulluk (1998)

Ramazan ve Güzel Ameller (1998)

--reklam--

Mahmud Esad Coşan Kitapları - Eserleri

  • Sünnet Olmadan Ümmet Olmaz
  • Dilimiz ve Kültürümüz
  • 21. Yüzyılda Kulluk Sanatı
  • 21. Yüzyılda Asıl Mesele
  • Çocuklarla Başbaşa
  • Başmakaleler 1
  • İstanbul'un Fethi Ve Fatih
  • Mehmed Zahid Kotku
  • Fatiha Suresi Tefsiri
  • Tarihî ve Tasavvufî Şahsiyetler
  • İslam
  • Başmakaleler 2
  • Başmakaleler 3
  • Başmakaleler 4
  • Sünnet Olmadan Ümmet Olmaz - Peygamberimizden Dinî Hikayeler
  • Başarının Prensipleri
  • İslam'da Nefis Terbiyesi ve Tasavvufa Giriş
  • Akademik Makaleler
  • İslam, Sevgi ve Tasavvuf
  • Risale-i İslamiyye
  • Güncel Meseleler 1
  • Hac ve Umre
  • Güncel Meseleler 2
  • Gayemiz
  • Bakara Suresi Tefsiri Seti
  • İslam Çağrısı
  • Hacı Bektaş-ı Veli ve Bektaşilik
  • Tasavvufa Giriş
  • Hatiboğlu Muhammed ve Eserleri
  • Bakara Suresi Tefsiri-1
  • Makalat (Hacı Bektaşı Veli)
  • Ahmed-i Yesevi
  • İslâmi Çalışma ve Hizmetlerde Metod
  • Yeni Ufuklar
  • Haccın Faziletleri ve İncelikleri
  • Tebliğ ve İrşad Çalışmaları
  • Sohbetlerle Hac ve Umre
  • Yeni Dönemde Yeni Görevler
  • Dilimiz ve Kültürümüz
  • Başarı Yolunda Sevginin Gücü
  • Ramazan Ve Takva Eğitimi
  • Hz. Ali Efendimiz'den Vecizeler

--reklam--

Mahmud Esad Coşan Alıntıları - Sözleri

  • Tasavvuf çok sevimli, çok saygıdeğer, çok önemli bir konudur. Hem tarihî yönden önemlidir, hem insan olmak dolayısıyla, gönlümüz ve iç âlemimiz olduğu için önemlidir. Dünya var oldukça, insanoğlu ile beraber tasavvuf var olmuştur; buna mistisizm diyoruz... (Tarihî ve Tasavvufî Şahsiyetler)
  • "Dervişlik ölüme hazırlanmak sanatıdır." (Ramazan Ve Takva Eğitimi)
  • İslâm daha sonra ortaya çıkmış rakip bir din değil, insanlığın başlangıcından ve Hz. Adem’den beri var olan kıyamete kadar da sürecek tek ve hakiki dinin adıdır. (Başmakaleler 4)
  • 3- Masanızın üzerinde ancak çalışmanız için lüzumlu şeyler bulundurun! (Başarının Prensipleri)
  • Her şeyi sünnete uygun yapalım; o zaman her şeyimiz ibadet olur. (Sünnet Olmadan Ümmet Olmaz)
  • Ne durumda olursan ol dön ve gel Kâfir de ateşperest veya putperest de olsan dön ve gel Yüz kere tevbe bozup sapmış bile olsan yine gel Çünkü Allah’ın engin rahmeti yanında umutsuzluğa yer yoktur. İçsen bu sudan, bir daha, dostum; susamazsın... Bir hâl gelir... ağlayamazsın, susamazsın! |Arif Nihat Asya (Başmakaleler 4)
  • Aslında tarikat dediğimiz şey, eğitim demektir. Ahlâk eğitimi demektir, tekke terbiyesi demektir.İnsanın kâmil bir insan olması demektir Allah bu işleri yapmağa sizleri muvaffak eylesin... (Ramazan Ve Takva Eğitimi)
  • Ya Rabbi sana sığınırım... Gönlümle, yahut dilimle, yahut elimle, senden bir başkasına işâret etmekten, meyletmekten sana sığınırım yâ Rabbi! (La illâhe illallah) (Hz. Ali Efendimiz'den Vecizeler)
  • Büyük ve korkunç bir kültür savaşı veriyoruz da milletin haberi yok; yolunu, yönünü, cephesini şaşırmış, görevlerini, sorumluluklarını unutmuş insanlar, dehşet verici, boş gafil ve cahil bir yaşam... - Gerçekten kötü ve vahim bir durum, peki sizce çare ne ? - Çare: önce fert olarak uyanmak, günahlara tevbe, gafletten uyanma, sorumluluğu idrak, dine dönüş, Allah'ın rızası yoluna girmek ! (Yeni Ufuklar)
  • Resûlullah'a ittiba, Allah'ın kulu sevme vesilesidir. (Sünnet Olmadan Ümmet Olmaz)
  • Hayatta en büyük hedefimiz Allah'ın sevgisine ve rızasına ermek ve cenneti kazanmak için var gücümüzle çalışmak olmalıdır. (Çocuklarla Başbaşa)
  • Müslüman Allah'a teslim olacaktır. Zaten teslim olmak demektir Müslümanlık. Ne yapacak? “Ben kendimi Allah’ın emrine teslim ettim; ne derse onu yapacağım, ne buyurdu ise hoşuma gitse de gitmese de rahatım kaçsa da kaçmasa da memnun olsam da olmasam da...' "Hoşa gidecek şeyler olduğu zaman varım, hoşa gitmeyecek şeyler or duğu zaman yokum." Böyle Müslümanlık olmaz. Böyle teslimiyet olmaz. Pazarlıklı... Hocamız ne güzel söylemiş kısaca: “Arkadaşlık, ʻpeki' de mekle kaimdir." "Bir arkadaş bir arkadaşa, 'kalk gidelim' dediği zaman, 'Nereye?' derse, o arkadaş değildir." diyor. Neden? “Nereye gidiyorsun?" diye soruyor; hoşuna giderse gidecek, hoşuna gitmezse gitmeyecek. Demek ki kendi keyfinde, arkadaşının gönlünü yapmayı düşünmüyor. “Kalk gidelim." diyor işte. Belki bir işi var, belki bir sıkıntısı var. Önceden dinleyecek, eğlence varsa gidecek, sıkıntı varsa kaçacak. Aş buldun ye, iş buldun kaç, öyle mi? Böyle teslimiyet olur mu? Olmaz. (Başmakaleler 1)
  • İnsanın değeri ve sözü konuşmasından ölçülür. Konuştuğumuz kelimeler kişiliğimizin aynasıdır. Ağırbaşlı, gönül alıcı kelimeler olduğu gibi kaba saba, kırıcı, argo kelimeler de vardır. Bunları dikkatle seçmek ve kullanmak şarttır. (Dilimiz ve Kültürümüz)
  • İman sadece sözle değildir. "Elhamdülillah benim kalbim temiz, ben müslümanım." demek yetmez. Başta namaz olmak üzere imanına göre icraat olacak. Mü'min olmak kişisel çalışmalardan ibaret değil; topluma, başka insanlara da faydalı olmaya gayret edecek. Elindeki imkânları başkalarının istifadesine sunacak, oralardan da sevaplar kazanacak. (Bakara Suresi Tefsiri-1)
  • Bir alimin incelemesine göre içinde bin tane kıssa, bin tane emir, bin tane yasak var. Böyle birçok muazzam bilgiyi ihtiva eden çok muhteşem bir sure. Bakara suresi okunduğu zaman şeytan o eve giremiyor. (Bakara Suresi Tefsiri-1)
  • Mâlum olduğu üzere, ilim satırlarda değil sadırlarda (yani hafızalarda) yer almaktadır. Yine bilinmelidir ki ilimsiz amel dalâl, amelsiz ilim ise vebaldir. (Akademik Makaleler)
  • "Yâ Rabbi ! Senden ancak sana iltica edilir. Başka nereye kaçılır, başka nereye gidilir ?" Buhârî (Bakara Suresi Tefsiri-1)
  • Bir savaşın kazanılması kolay olmuyor... (İstanbul'un Fethi Ve Fatih)
  • Allah'ın rızası için dünyaya gelmiş bir insan, Allah'ın sevmediği bir kul olduktan sonra, neye sahip olsa kıymeti yoktur. (21. Yüzyılda Asıl Mesele)
  • Kur'ân-ı Kerim'in mealini okuyup da müçtehidliğe kalkma! Haddini bil, kenarda dur! (Sünnet Olmadan Ümmet Olmaz)